關(guān)于初中語(yǔ)文教案最新（5篇）

語(yǔ)文教案在語(yǔ)文教學(xué)中起到指導(dǎo)教學(xué)、組織課堂教學(xué)、個(gè)性化教學(xué)、教學(xué)評(píng)估和反思、教學(xué)資源管理等多方面的作用。它有助于提高教學(xué)效果，幫助學(xué)生更好地理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)和技能。以下是小編帶來(lái)的關(guān)于初中語(yǔ)文教案，歡迎大家一起來(lái)收看！

關(guān)于初中語(yǔ)文教案篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、能通過(guò)閱讀課文，了解云南歌會(huì)的特點(diǎn)。

2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。

3、能通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言的分析揣摩，品味文章精妙的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、能通過(guò)閱讀課文，了解云南的歌會(huì)的特點(diǎn)。

2、能分析揣摩文章精妙的語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn)：

能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)課文中重點(diǎn)句段的研析，深入體會(huì)云南的歌會(huì)的真正魅力。

教學(xué)步驟：

一、新課導(dǎo)入

“同學(xué)們，今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》，作者沈從文。原文的標(biāo)題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：‘參加云南跑馬節(jié)，我其實(shí)另有所會(huì)心，但過(guò)不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過(guò)去……’這句話是什么意思呢？”

“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國(guó)漆器加工工藝的相關(guān)資料，但沒(méi)過(guò)多久，他的注意力就被云南的歌會(huì)吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案。”

二、重難點(diǎn)字詞辨析

1、明確重難點(diǎn)字詞的音與形

2、齊讀字詞

三、初讀感知

1、教師范讀課文

（學(xué)生拿筆圈點(diǎn)勾畫，標(biāo)注字音并找出云南歌會(huì)的特點(diǎn)）

2、教師提問(wèn)：“云南的歌會(huì)與我們平時(shí)通過(guò)電視或其他途徑聽(tīng)過(guò)的演唱會(huì)、音樂(lè)會(huì)相比，有什么不同呢？”

3、學(xué)生交流討論

4、教師總結(jié)

場(chǎng) 合 形 式

山 野 對(duì) 歌

山 路 漫 歌

村 寨 傳 歌

“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽(tīng)到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點(diǎn)，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?！保ò鍟荷睿?/p>

“那么，沈先生在前面所說(shuō)的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎？沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么？”

四、再讀研析

1、研讀提示

“從馬背上研究老問(wèn)題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。”

——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

“同學(xué)們，在沈先生的原文中還有這樣一句話，動(dòng)動(dòng)腦筋，你能從這句話中找到問(wèn)題的答案嗎？”

2、研析“活人”二字（重點(diǎn)研析對(duì)歌的年輕女人）

（1）教師提問(wèn)：“這是怎樣的女子？你從何得知？”

（2）學(xué)生交流討論

（3）教師點(diǎn)撥分析

A、重點(diǎn)研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語(yǔ)。

B、重點(diǎn)研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。

C、重點(diǎn)研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關(guān)注下列加線詞語(yǔ)，這些取得勝利后的“反常”表現(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。

“那次聽(tīng)到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無(wú)言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說(shuō)，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂(lè)，拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了?！?/p>

（4）教師總結(jié)

——活潑開(kāi)朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對(duì)手強(qiáng)、一連唱敗三個(gè)對(duì)手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現(xiàn)）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動(dòng)作）

“在這里，作者通過(guò)細(xì)膩的描寫寫出了云南的歌會(huì)中年輕女子的活潑開(kāi)朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個(gè)個(gè)鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前?！?/p>

“那么，在云南的歌會(huì)中，鮮活的僅僅是人嗎？”

3、研析“寫景”一段

（1）學(xué)生朗讀

（2）教師提問(wèn)：“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無(wú)非是云南當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的花鳥。這樣常見(jiàn)的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來(lái)的呢？”

（3）學(xué)生交流討論

（4）教師總結(jié)點(diǎn)撥

“報(bào)春花雖然常見(jiàn)，但擬人修辭的運(yùn)用卻讓它不普通了，一個(gè)充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上。”

“這一段景物描寫有動(dòng)有靜、有聲有色、美妙有情。在這個(gè)連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰(shuí)不想放開(kāi)歌喉唱幾聲呢?！?/p>

“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，也依然悅耳動(dòng)聽(tīng)。云南這塊充滿生機(jī)的土地就這樣孕育了一個(gè)個(gè)鮮活的生命?！保ò鍟荷?/p>

五、品讀感悟

1、教師提問(wèn)：“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個(gè)生命都是那樣的鮮活。那么，它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎？”

2、學(xué)生討論交流

3、重點(diǎn)分析文章結(jié)尾的“原來(lái)如此”的含義

（1）提問(wèn)：“日常生活中，我們?cè)谑裁礃拥那榫诚聲?huì)用到這個(gè)詞？它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)？”

——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)

（2）提問(wèn)：“這一次看金滿斗會(huì)，沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn)，又悟到什么呢？”

——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。

——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫完而沮喪，而是快樂(lè)、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。

4、教師總結(jié)

“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中，也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個(gè)生命都那么鮮活，更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂(lè)觀積極的生命狀態(tài)。”（板書：云南的歌會(huì)、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài)）

六、收束點(diǎn)撥

“這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會(huì)中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅。”

“然而，沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂(lè)的生命狀態(tài)呢？《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時(shí)有怎樣特殊的背景呢？云南人民的這種樂(lè)觀心境又給處于人生特殊時(shí)期的沈從文先生以怎樣的啟示呢？”

“同學(xué)們，去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品，相信你一定會(huì)有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)?！?/p>

板書：

【教學(xué)反思】

有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很大的幫助，正因?yàn)閷?duì)相關(guān)資料的深入研究，我更深入地理解了這篇文章，又因?yàn)樯钊肜斫饬诉@篇文章，我更走近了沈從文先生。于是設(shè)計(jì)了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”，希望能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)去，并幫助學(xué)生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。

然而，因?yàn)闀r(shí)間的倉(cāng)促、對(duì)學(xué)情的不甚了解以及自身在設(shè)計(jì)上的考慮不周，整節(jié)課完成后，感覺(jué)有些累。

一、教學(xué)內(nèi)容過(guò)于飽滿，學(xué)生活動(dòng)減少，導(dǎo)致教師在課堂推進(jìn)中顯得較為吃力。

根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，這篇課文中幾乎每處重點(diǎn)內(nèi)容都已涉及，而在短短的45分鐘之內(nèi)，要讓學(xué)生找到這些內(nèi)容，還要讀懂讀透，實(shí)屬不易。因此，該教學(xué)設(shè)計(jì)如能將一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)合并或作適當(dāng)?shù)膭h減，教師授課過(guò)程中會(huì)更加從容一些。

二、細(xì)節(jié)問(wèn)題設(shè)計(jì)欠缺，對(duì)學(xué)生啟發(fā)不夠，導(dǎo)致教師在某些問(wèn)題的分析中籠統(tǒng)含混，學(xué)生無(wú)法從中領(lǐng)會(huì)清楚教師的設(shè)計(jì)意圖，課堂效果欠佳。

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰，但在某些具體問(wèn)題的設(shè)計(jì)中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個(gè)片段教學(xué)中，均存在不少隨意性，不少字句的分析不透不妙，難以幫助學(xué)生真正體味到這兩個(gè)片段寫作的妙處。如能精心設(shè)計(jì)幾個(gè)巧妙的小問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生，學(xué)生的收獲會(huì)更多一些。

總之，這節(jié)課給我的收獲很多，遺憾更多，在今后的課堂教學(xué)中，我會(huì)努力揚(yáng)長(zhǎng)改短，使課堂教學(xué)更加完善。

關(guān)于初中語(yǔ)文教案篇2

本期課程《初中語(yǔ)文提問(wèn)的設(shè)計(jì)與生成》，主講教師楊美俊，北京西城教育研修學(xué)院教師。聽(tīng)了楊老師的課后，我頗有收獲。

正如楊老師所講，教師在備課時(shí)，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)是不可少的，而課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)首先要求老師正確解讀文本。教師把文本讀懂讀透，教師盡可能去揣摩學(xué)生在課堂里可能會(huì)提出的疑難問(wèn)題，做到胸中有“丘壑”，課堂就活了。

今年春天，縣教研室杜主任要求我去龍泉中學(xué)講示范課，我選擇講《那樹(shù)》。我當(dāng)時(shí)特意把文章多讀了幾遍，力求讀懂讀透。之后，我設(shè)計(jì)了這樣的主問(wèn)題：1。那是一棵什么樣的樹(shù)？

我還要求學(xué)生用“那是一棵的樹(shù)，因?yàn)檎n文第段中說(shuō)?！钡木涫交卮稹＿@是一個(gè)具有整體性閱讀的.教學(xué)問(wèn)題，學(xué)生不可能用“是”或“不是”來(lái)做簡(jiǎn)單作答。

這樣，學(xué)生就必須在全文中搜索答案，要么用原文回答，要么簡(jiǎn)單概括作答。我認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)真做完本題之后，會(huì)對(duì)大樹(shù)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也確是如此。

主問(wèn)題：2。人們對(duì)不同時(shí)期的大樹(shù)態(tài)度如何？

要求學(xué)生用“我認(rèn)為人們__（感激……）大樹(shù)，因?yàn)檎n文第段中說(shuō)。”的句式作答。這也需要學(xué)生逐段看課文，學(xué)生認(rèn)真回答本題之后，會(huì)把人們分成贊成砍伐、漠視（也就是無(wú)所謂）、不贊成砍伐三類。

在那次示范課上，這兩個(gè)主問(wèn)題讓學(xué)生觀點(diǎn)得以表現(xiàn)、情感得以流露、表達(dá)能力得以鍛煉。從這個(gè)意義上講，好的課堂提問(wèn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言，真的是功不可沒(méi)。

是啊，教師富有針對(duì)性和啟發(fā)性的課堂提問(wèn)，就像投入池水中的一粒石子，可以激起學(xué)生思維的浪花，啟迪學(xué)生的心扉，開(kāi)拓學(xué)生的思維。

關(guān)于初中語(yǔ)文教案篇3

【教學(xué)目的】

１、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力。

２、感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

３、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

１、學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。

２、深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

１課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、預(yù)習(xí)

１、給下列加點(diǎn)字注音：

蕭瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞嘍（shì）裸索（luǒ）戈壁灘（gē）無(wú)垠（yín）邊緣（yuán）

２、解釋下列詞語(yǔ)：

蕭瑟：形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。

和煦：溫暖。

干涸：河道、池塘等沒(méi)有水了。

裸露：沒(méi)有東西遮蓋。

戈壁：蒙古人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面上缺水，植物較少。

滄海桑田：大海里的一顆谷粒。

無(wú)限：遼闊無(wú)邊。

邊緣：沿邊的部分。

二、導(dǎo)人

位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸河，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無(wú)際的茫茫戈壁灘，是誰(shuí)造成了這樣的悲??？

實(shí)物投影展示學(xué)生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。

圖片１：西北地區(qū)地圖；指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。

圖片２：“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。

圖片３：“青海湖”“月牙泉”。

資料投影：“昔日碧波蕩漾，如今舉國(guó)荒涼羅布泊變故誰(shuí)能評(píng)說(shuō)”

三、閱讀課文，整體感知

學(xué)生從文中找出自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并記在學(xué)習(xí)筆記本上。

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

１、提問(wèn)：在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。

明確：

問(wèn)題主要出在近３０年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)１３０多座，任意掘堤修引水口１３８處，建抽水泵站４００多處，有的泵站一天就要抽水1萬(wàn)立方米。

盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水?！八拿ぁ毕駛€(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草木植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)，羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。

２、理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)：

⑴找一位學(xué)生讀課文的最后三段。（要求讀出感情）

⑵組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題：

①青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲??？（訓(xùn)練復(fù)述能力）

②作者引用了具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人類行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來(lái)并體會(huì)作者的思想感情。

③要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識(shí)的句子。

學(xué)生討論交流，進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識(shí)。

３、學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法：

組織學(xué)生討論：

⑴作者采用這種對(duì)比手法有什么作用？

⑵課文中還有類似的對(duì)比嗎？請(qǐng)找出來(lái)。

明確：

過(guò)去的羅布泊：“在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”

現(xiàn)在的羅布泊：“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹(shù)在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰(shuí)伸出求救之手!”

“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨?！?/p>

五、探究活動(dòng)

１、提問(wèn)：

假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？

學(xué)生討論交流。

明確：

⑴我與羅布泊同齡，共百歲。

⑵我的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。

⑶從出生～２０歲（從斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想像要豐富、擬人化、有情調(diào)）

從２０歲～６０歲（扣兩次改道、“四盲”危害，重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞）

從６０歲～１００歲（扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊）

六、拓展學(xué)習(xí)

課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子？試寫一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。

七、小結(jié)

這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來(lái)的。羅布泊在２０世紀(jì)７０年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖，但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠，吞噬了無(wú)數(shù)的生命。是什么原因造成了這種狀況？作者通過(guò)翔實(shí)的資料說(shuō)明，人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后，作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。

課文全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情，為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦，為人們索取之盲目而痛惜。為了表達(dá)這種感情，作者運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法，一是拿羅布泊過(guò)去的繁華與現(xiàn)在的破敗對(duì)比；二是運(yùn)用擬人手法，以事物自身的訴說(shuō)引起人內(nèi)心的震動(dòng)，如“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈”一句所描寫的羅布泊的慘狀，實(shí)在讓人痛心疾首；三是運(yùn)用數(shù)據(jù)客觀說(shuō)明。這些在教學(xué)中都要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。

八、布置作業(yè)

１、研討與練習(xí)二。

２、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

關(guān)于初中語(yǔ)文教案篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

1、認(rèn)知目標(biāo)：

⑴ 有感情地朗讀課文。

⑵ 認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)的大和美體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥紛飛的壯觀景象。

⑶ 領(lǐng)悟作者寄情于景的表達(dá)方法。

2、情意目標(biāo)：

⑴ 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受南方的優(yōu)美風(fēng)光，受到熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美的教育;感受人與自然友好相處的和諧之美，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

⑵ 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)讀書思考的良好習(xí)慣。

⑶ 激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

1、教學(xué)重點(diǎn)：

⑴ 認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)的大和美，體會(huì)眾鳥紛飛的壯觀景象，增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

⑵ 領(lǐng)悟寄情于景的表達(dá)方法。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)的大和美，領(lǐng)悟寄情于景的表達(dá)方法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課，板書課題

1、導(dǎo)入新課：

音樂(lè)導(dǎo)入。

(點(diǎn)評(píng)：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。)

2、板書課題。

二、抓重難點(diǎn)，自主感悟

1、檢查預(yù)習(xí)：

作者幾經(jīng)過(guò)鳥的天堂?每次都看到了什么?哪些段落寫榕樹(shù)?哪些段落寫鳥兒?

2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)榕樹(shù)與鳥兒這兩個(gè)部分。

(點(diǎn)評(píng)：自然引入對(duì)重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)，明確目標(biāo)。)

3、自主學(xué)習(xí)：

自學(xué)，畫出你喜歡的語(yǔ)句，并寫上你的感受。

(點(diǎn)評(píng)：培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)讀書思考的良好習(xí)慣。)

三、匯報(bào)交流，研讀課文

1、說(shuō)說(shuō)你喜歡哪些語(yǔ)句，談?wù)勀愕?感受。

(點(diǎn)評(píng)：尊重學(xué)生對(duì)閱讀的多樣感受。)

2、師點(diǎn)撥理解以下句子：

“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！?/p>

“我們繼續(xù)拍掌，樹(shù)上變得熱鬧了，到處都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀。”

3、指導(dǎo)朗讀。

(點(diǎn)評(píng)：有感情地朗讀，以讀促理解。)

四、拓展體驗(yàn)，運(yùn)用語(yǔ)言

創(chuàng)設(shè)情境：

小畫眉了興奮地唱著，它會(huì)唱些什么呢?用你喜歡的方式來(lái)表達(dá)。

(點(diǎn)評(píng)：1、開(kāi)發(fā)學(xué)生上潛力，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。2、因材施教，創(chuàng)設(shè)展示平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生充分張揚(yáng)個(gè)性。)

五、珍愛(ài)生命，保護(hù)環(huán)境

1、創(chuàng)設(shè)情境：

說(shuō)說(shuō)樹(shù)與鳥的關(guān)系。

2、激發(fā)環(huán)保熱情。

(點(diǎn)評(píng)：充分挖掘語(yǔ)文的人文因素，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。)

六、布置作業(yè)

1、口頭：

朗讀課文。

2、書面：

抄寫喜歡的句子。

3、實(shí)踐：

請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容，并收集一些有關(guān)資料，為導(dǎo)游寫一份導(dǎo)游詞。

【板書設(shè)計(jì)】

鳥的天堂

榕 樹(shù)

大美

關(guān)于初中語(yǔ)文教案篇5

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)和能力】

能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

【過(guò)程與方法】

通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學(xué)重難點(diǎn)

【重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

【難點(diǎn)】理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。

教學(xué)過(guò)程

(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣

導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說(shuō)出理由。

結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花。

過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物。“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。

(二)通讀課文，整體感知

1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志?！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

2、朗讀課文

(1)讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注解疏通文意;

(2)教師范讀;

(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;

(三)研讀課文，深入體會(huì)

1、作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

2、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

3、文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

“蓮，花之君子者也”

作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

4、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?

師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

(四)遷移拓展

1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。

2、積累古詩(shī)文中描寫蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。

(五)作業(yè)小結(jié)

1、有感情的朗讀課文

2、作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文

板書設(shè)計(jì)

菊 蓮 牡丹

隱逸者 君子 富貴者

清高避世 不慕名利 追求富貴

修辭手法：托物言志