最新版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案
最新版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案(5篇)
語(yǔ)文教案可以幫助教師進(jìn)行教學(xué)評(píng)估和反思。在教案中,教師可以設(shè)定教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的觀察和評(píng)估,了解教學(xué)的有效性和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,從而及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)策略和方法。以下是小編帶來(lái)的最新版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案,歡迎大家一起來(lái)收看!
最新版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案(篇1)
教學(xué)目標(biāo):
1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
2、分析本文通過(guò)對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
3、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言,摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。
4、在本文閱讀過(guò)程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想的寫法。
2、品味小說(shuō)語(yǔ)言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
課時(shí)安排:
兩教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)
教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說(shuō)?能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,并通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀,探討閱讀小說(shuō)的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:
1、讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。
2、簡(jiǎn)介小說(shuō)創(chuàng)作背景說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。魯迅1898年第一次離開(kāi)老家紹興,1919年12月又最后一次回故鄉(xiāng),接母親來(lái)北京居住?!豆枢l(xiāng)》便是根據(jù)這一段生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來(lái)的。小說(shuō)中寫的人和事是有事實(shí)依據(jù)的,但又經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有虛構(gòu)的成分。作品中的“我”身上有作者的影子,而“我”又不等于就是作者本人。
小說(shuō)寫的是1919年的事,它所反映的卻是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的情況。辛亥革命雖然__了滿清王朝,但中國(guó)人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會(huì)中,當(dāng)時(shí),帝國(guó)主義加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略,加上國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)不休、地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,使得廣大農(nóng)民陷入困境。作者回鄉(xiāng)期間,耳聞目睹了故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活,加之在這個(gè)風(fēng)雨如磐的社會(huì)求索了30余年的生活經(jīng)驗(yàn),于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》。
二、自主閱讀,整體感知
1、想一想,小說(shuō)的敘事線索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
2、根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。(課件展示)
三、反饋展示,討論交流
預(yù)設(shè)以下問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生交流:
1、討論課文的敘述的線索和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說(shuō)按以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō),按時(shí)間先后為順序,全文分成三個(gè)部分:第一部分(1~5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6~77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78~88段)寫“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)
2、學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語(yǔ),并引用文本信息闡釋的理由。
四、合作探究,分析形象
1、作者在本文中都寫了哪些人呢?本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)?
明確:本文寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是本文的主要人物,“我”是本文的線索人物。
2、小說(shuō)是怎樣來(lái)描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(學(xué)生完成、課件展示)
對(duì)比內(nèi)容:外貌:十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮動(dòng)作、語(yǔ)態(tài)少年閏土活潑剛健,動(dòng)作干脆利落,說(shuō)話脫口而出,樸質(zhì)、生動(dòng);有智有勇,熱情、純真。
4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,說(shuō)也說(shuō)不完。神態(tài)說(shuō)話前的是“歡喜──凄涼──恭敬”說(shuō)話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般”
9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。對(duì)我態(tài)度“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識(shí)了”,送我貝殼和鳥(niǎo)毛,告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度──天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。──將希望寄托于神靈。
3、從表中的語(yǔ)句中,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象?中年閏土又是一個(gè)什么樣的形象?是什么原因使一個(gè)天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢?(課件展示)
討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮,懂得很多生產(chǎn)知識(shí),簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧樱嚮?,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。
4、“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?(閏土命運(yùn)研究課件展示)
明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害。
5、既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害了,作者為什么還要花那么多的筆墨來(lái)寫楊二嫂呢?(人物楊二嫂命運(yùn)研究課件展示)
討論并歸納:其實(shí)這也是一種過(guò)對(duì)比手法,小說(shuō)以楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的。隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。
6、課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?明確:通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。
五、品味語(yǔ)言,體會(huì)感情
齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。
1、同學(xué)們對(duì)這部分課文中,感受最深的是哪些語(yǔ)句?為什么?
(讓學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受。)
2、從文中看,“我”是一個(gè)怎么樣的人?(“我”的命運(yùn)研究課件展示)明確:文中的“我”是一個(gè)有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。
3、面對(duì)回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞,這位同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分子當(dāng)時(shí)有什么樣的感受?“我只覺(jué)得我四面有著不見(jiàn)的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么?
討論并歸納:指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
4、“他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活?
討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。
5、“我想到希望,忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”?
討論并歸納:因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實(shí)現(xiàn),“我”無(wú)法回答,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來(lái)。
6、為什么說(shuō)“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活,所以說(shuō)“切近”,我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。
7、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà),表現(xiàn)了什么?(課件展示)討論并歸納:海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。
8、“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話有什么深刻含義?
在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒(méi)有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實(shí)踐,希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。
六、理解朗讀,積累詞語(yǔ)
老師告訴過(guò)大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過(guò)程中,要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè),摘抄本文中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。
1、學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。
2、挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。
七、回顧過(guò)程,交流收獲:
1、《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了,通過(guò)本文的閱讀,同學(xué)們有什么感受和收獲?請(qǐng)同學(xué)自由談?wù)劊?/p>
2、同學(xué)們都采用了什么方法來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)本文的過(guò)程。
(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過(guò)程,歸納小說(shuō)閱讀的方法:感知小說(shuō)內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)
八、拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
最新版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案(篇2)
《三顧茅廬》
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)知目標(biāo)——深入了解課文內(nèi)容,分清文章的詳略,讀懂重點(diǎn)句子。
2.能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽(tīng)說(shuō)讀寫”的能力,能以人物的言談舉止為突破口,研究劉備等人物形象,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3.情感目標(biāo)——學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4.發(fā)展性目標(biāo)——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。
教學(xué)重難點(diǎn):
【教學(xué)重點(diǎn)】
抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。
課前準(zhǔn)備:
教師:
1.多媒體課件;
2.學(xué)生熟讀課文,會(huì)生字,能準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙;
學(xué)生:課前查閱相關(guān)資料,搜集有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
教師直接板書(shū)“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”,簡(jiǎn)述課文的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。
二、作家作品簡(jiǎn)介
三、導(dǎo)讀
1.一讀——大聲朗讀。
導(dǎo)讀題:劉備那一點(diǎn)吸引了孔明?打動(dòng)了孔明的心?
學(xué)生大聲的自由朗讀課文,加深對(duì)課文理解
2.學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧?、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然,也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。
3.對(duì)學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評(píng),待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。
4.雖然大家的說(shuō)法各不相同,但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一個(gè)共同的聲音,看誰(shuí)能夠用一個(gè)詞概括。
(誠(chéng)心誠(chéng)意)
5.深入學(xué)習(xí)課文——默讀。
(1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢,人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說(shuō)在劉備三顧茅廬之前,肯定有不少的人誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)過(guò)諸葛亮,但是諸葛亮一直都沒(méi)有出山。這就說(shuō)明,劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意是與眾不同的。那么,劉備的誠(chéng)心到底有何不同呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。
(2)學(xué)生默讀課文,課件播放一段古典音樂(lè),同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題:
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠(chéng)心誠(chéng)意的?諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意是可信的?
教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問(wèn)題,很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn),而學(xué)生在展開(kāi)具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中其思維又是多向、_的,只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考,才能立體的認(rèn)識(shí)劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。
6.小組交流。
經(jīng)過(guò)剛才充分的默讀思考,每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流_,此時(shí)的小組交流,要給學(xué)生充分的交流時(shí)間,滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn):
(1)發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí),不要圍繞某個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論不休;
(2)注意聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展,也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過(guò)渡到小集體學(xué)習(xí),個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí),可以達(dá)到求同的目的,但是,小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí),而恰恰是利用他人的智慧和成果來(lái)滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。
7.全班交流。
經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考和小組交流后,這里的全班交流,不能停留在前面兩個(gè)層次上,否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流,點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識(shí)。
教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為:
(1)引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語(yǔ),并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟?shū)出來(lái),做到說(shuō)要到點(diǎn);
(2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句,有感情的朗讀好,做到讀要到味。
8.引導(dǎo)學(xué)生整理板書(shū)。
集體的智慧匯聚在一起,加以整理,自然形成立體的認(rèn)識(shí)結(jié)果。
劉備的誠(chéng)心:
(1)輕叩柴門——真心;
(2)巧妙利用天氣——用心;
(3)不達(dá)目的不罷休——恒心;
(4)斥責(zé)張飛——齊心;
(5)下拜謁見(jiàn)——尊心。
諸葛亮的妙計(jì):
(1)利用書(shū)童作耳目——觀察;
(2)故意回避——試探;
(3)聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”,以自己的真心和誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮的心,諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠(chéng)心。
9.學(xué)了三顧茅廬,將來(lái)你做了老總,去招聘人才,對(duì)你會(huì)有何幫助?
跳出語(yǔ)文,聯(lián)系學(xué)生生活,活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。
四、結(jié)課出示教師的對(duì)聯(lián)。
加深學(xué)生對(duì)課文的理解,給學(xué)生以文學(xué)的熏陶,知道一種新的讀后感的寫作形式。
最新版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案(篇3)
教學(xué)目標(biāo)
1.正確劃分詩(shī)歌的節(jié)奏,從而有感情地朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌中的意象和象征手法。
2.通過(guò)反復(fù)朗讀及對(duì)關(guān)鍵詩(shī)句的理解,體會(huì)詩(shī)歌的主旨,理解作者寄寓其中的情感。
3.了解艾青和寫作背景,感受艾青深沉的愛(ài)國(guó)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的理解,特別是個(gè)別詞語(yǔ)的解析。
2.引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)句中字里行間迸發(fā)出的詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)象征手法的理解,特別是對(duì)詩(shī)歌意象的象征意義的理解。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
由教師飽含深情的背誦導(dǎo)入。這是一位詩(shī)人獻(xiàn)給土地最真摯的戀歌。他就是艾青,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的這首詩(shī)《我愛(ài)這土地》。
二、介紹作者
我們首先來(lái)認(rèn)識(shí)一下艾青。艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代詩(shī)人。1932年在上海進(jìn)行進(jìn)步繪畫(huà)運(yùn)動(dòng)被捕入獄,他失去了畫(huà)筆,但卻拿起了文學(xué)之筆開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作,并在獄中完成了的現(xiàn)代詩(shī)篇《大堰河我的保姆》。詩(shī)人曾自稱為“悲哀的詩(shī)人”。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展,艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng),并產(chǎn)生過(guò)重大影響的詩(shī)人,在世界上也享有盛譽(yù)。1985年,法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)勛章。
三、朗誦詩(shī)歌
1.學(xué)生自由朗讀。
2.學(xué)生個(gè)人展示,教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
四、品讀詩(shī)歌
1.“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”,“應(yīng)該”前面為什么用“也”字?“嘶啞”一詞換成“清脆”或“嘹亮”好不好?為什么?
“也”一詞表明詩(shī)人以天下為己任,主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)于民族解放運(yùn)動(dòng)中。
“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已、真情無(wú)限的情懷;哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá),所以不能換。
2.通過(guò)詩(shī)歌的寫作時(shí)間,結(jié)合我們學(xué)過(guò)的歷史知識(shí),我們不妨先談?wù)劥嗽?shī)的寫作背景,這樣我們就不難理解“嘶啞”的含義了。
本詩(shī)寫于抗戰(zhàn)初期的1938年,日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,艾青寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
3.那么結(jié)合寫作背景,我們應(yīng)該怎樣理解“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的象征意義呢?
“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地?!昂恿鳌薄帮L(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神?!袄杳鳌毕笳鞒錆M生機(jī)與希望的解放區(qū)。
4.鳥(niǎo)兒歌唱的“土地”“河流”“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊著的”“悲憤的”“激怒的”,這些修飾語(yǔ)有什么特點(diǎn)?
這些修飾語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族的祖國(guó)大地,在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難,中國(guó)人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
5.詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)、黎明的描寫,蘊(yùn)含了他怎樣的思想感情?
這些描寫形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。
6.這首詩(shī)的抒情 色彩如此濃烈,詩(shī)人為何將自己虛擬成一只鳥(niǎo)來(lái)達(dá)到這種抒情效果?鳥(niǎo)兒的歌唱和作者的抒情有什么關(guān)系?
詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”虛擬,“歌唱”的是“鳥(niǎo)”,同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”,同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫,不僅有助于感情的抒發(fā),也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感。
7.如果說(shuō)前一詩(shī)節(jié)是鳥(niǎo)兒在歌詠?zhàn)约旱耐恋?,而這一詩(shī)節(jié)則讓我們聽(tīng)到了詩(shī)人內(nèi)心最真摯的聲音,“為什么……深沉”你怎樣理解?
這一詩(shī)節(jié)是前一詩(shī)節(jié)情感的升華,回到現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人在表達(dá)情感上更為直接,也更令人震撼!
“淚水”呢?你怎樣理解?這是否是一種懦弱的表現(xiàn)?
當(dāng)然不是,“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處”,如今詩(shī)人流下熱淚,你一定能感受到詩(shī)人情到深處的感情,這淚是為自己而流,為受苦受難的同胞而流,更是為祖國(guó)大地而流,這份愛(ài)熾熱而深沉。
8.這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上一、二節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
這兩節(jié)詩(shī)都飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無(wú)盡的熱愛(ài)之情。就詩(shī)的感情發(fā)展而言,第一節(jié)蓄勢(shì),第二節(jié)感情的迸發(fā)、感情的升華。詩(shī)意層層遞進(jìn)。
9.讓我們帶著這樣的情感再來(lái)讀一遍詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》。
五、結(jié)語(yǔ)
艾青將太“深沉”、太強(qiáng)烈的土地情結(jié)凝成晶瑩的淚水,涌動(dòng)著火一般的激情,更為沉重地叩擊著讀者的心房,激起每一個(gè)閱讀《我愛(ài)這土地》的讀者在和平年代的報(bào)國(guó)之志和愛(ài)國(guó)之心。
六、布置作業(yè)
1.有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。
2.完成課后“積累”以及“思考與討論”的第一題。
最新版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案(篇4)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):.掌握舴艨、載的讀音,能有感情地朗誦全詞,
過(guò)程與方法: 掌握幾種表達(dá)感情的方法:直接抒情,借景抒情,學(xué)會(huì)運(yùn)用誦 讀品詞對(duì)比知人論世等方法賞析古典詩(shī)詞。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:.感受古典詩(shī)詞的音韻美節(jié)奏美語(yǔ)言美。
4.體悟詞人的情感,理解詞人的內(nèi)心世界
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀品味詞的意境與語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn):
1、 鑒賞詞作的意境。
2. 領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)方法: 引導(dǎo)法、 誦讀法,點(diǎn)撥法
教學(xué)媒體: 在多媒體課件上結(jié)合白板功能的使用
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 導(dǎo)入
今天老師帶領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)一位宋代婉約派的女詞人,也是老師喜歡的一位詞人,他被成為“一代才女”,她就是李清照,下面我們來(lái)賞讀他早期的作品《如夢(mèng)令》,看這首詞中,表達(dá)了詞人一種什么樣的感情?
今天我們就一起來(lái)感受九百年前的這位曠世才女孤獨(dú)而高貴的靈魂,學(xué)習(xí)她后期的另一首作品《武陵春》
二、 讀愁
1、自由朗讀這首詞,大概了解詞的內(nèi)容,讀完后告訴我你的感受。(愁——板書(shū))
2、為什么作者前后期的作品有如此大的感受?(介入背景)
3、強(qiáng)調(diào)字音 : 舴艋 、 載 、擬
4、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏
5、全班帶有感情的齊讀
6、聽(tīng)讀,在聽(tīng)讀的同時(shí),試著理解這首詞。
三、 解愁
1、結(jié)合詞中的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這首詞的理解和感受。
2、學(xué)生自由賞析,老師適當(dāng)引導(dǎo)
四、 賞愁
1、聽(tīng)說(shuō)雙溪的春景不錯(cuò),可是作者去了嗎?(沒(méi)有)為什么?
明確:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”
2、回想一下前人在詩(shī)詞中也有許多描摹愁的詩(shī)句,他們是怎么寫“愁”的?寫出了“愁”的什么特點(diǎn)?
(學(xué)生交流積累的詩(shī)句)
3、老師展示搜集的資料
4、那么,我們看一下詞人李清照是如何寫“愁”的?“愁”怎么能用船去載呢?這個(gè)詞是不是用錯(cuò)了?
引導(dǎo):愁是什么?它是什么狀態(tài)?——是感情、是抽象的東西
而能用船裝載的是什么?——東西、貨物,有形有重量
明確:在這里,詞人把無(wú)形抽象的情感當(dāng)作有形具體的事物,化虛為實(shí),巧用比喻、夸張,其實(shí)它突出的是愁的什么特點(diǎn)?(重——板書(shū))
5、小結(jié)
李白寫出了愁的韌讀,李煜寫出了愁的長(zhǎng)度,而李清照則別出心裁的稱出了愁的重量,其才情可見(jiàn)一斑,給我們以后的寫作也有了一個(gè)啟示:要另辟蹊徑,做到標(biāo)新立異,別出心裁。
五、誦愁
1、在古箏曲《月滿西樓》音樂(lè)的伴奏下,誦讀這首詞。
2、比賽看誰(shuí)背得快、背得好
六、寫愁
古人把愁寫成了各種形態(tài),請(qǐng)你也仿寫幾句摹愁的句子。
小結(jié):今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《武陵春》,感受到李清照內(nèi)心的愁苦的情感,領(lǐng)路了他遣詞造境的文學(xué)才華,希望同學(xué)們能愛(ài)上李清照、愛(ài)上中國(guó)古典詩(shī)詞。
七.作業(yè)布置
1、 繼續(xù)寫愁
2、賞析《聲聲慢》
最新版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教案(篇5)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
⒈請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)作,可選擇集體、個(gè)別、自由朗讀的方式。
要求:字音要讀準(zhǔn);停頓要恰當(dāng),句子的層次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字;讀出詩(shī)的感情。
⒉在大地的期待中,雨悄然來(lái)到,為萬(wàn)物帶來(lái)了勃勃生機(jī)。詩(shī)人在詩(shī)中塑造的“雨”這一形象具有怎樣的特點(diǎn)?
“雨”是“春雨”,是在寒冬過(guò)后,在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”,它滿懷愛(ài)心,前來(lái)親近孩子們,帶領(lǐng)孩子們?nèi)ビH近生機(jī)勃勃的春天,鼓勵(lì)孩子們勇敢地笑,勇敢地去追求自由、幸福,愿意為孩子們的幸福先出自己的一切。
二、質(zhì)疑討論
⒈詩(shī)中的“雨”為什么會(huì)讓大地“等待久了”?詩(shī)中的“大地”為什么到了“四月”還沒(méi)有等到“春天”呢?
學(xué)生討論,產(chǎn)生疑惑,教師引導(dǎo),交流,歸納:詩(shī)人正是以這樣一種看似矛盾和不合常理的設(shè)計(jì),告訴人們,詩(shī)人所寫的“雨”不是大自然中的“雨”,詩(shī)中的“大地”不是大自然中的“大地”,詩(shī)中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。這是“象征”,“雨”是改變中國(guó)社會(huì)狀況的力量的象征,“大地”是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的象征,“冬天”是“__十年”黑暗社會(huì)的象征,“春天”則是光明、自由、幸福的象征。詩(shī)人化身為雨,期待著著中國(guó)社會(huì)能夠走出_的陰影,建設(shè)一個(gè)光明、自由、幸福的社會(huì)。
⒉詩(shī)人為什么要化身為雨對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童來(lái)“說(shuō)”呢?
__十年,中國(guó)沒(méi)有像樣的教育,沒(méi)有教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是最大的損失,過(guò)了受教育年齡后,這種損失往往很難彌補(bǔ)。而孩子是民族的未來(lái),耽誤了孩子,就是耽誤了我們民族的未來(lái)。正是因?yàn)開(kāi)_十年中對(duì)孩子教育的缺失,我們今天才感受到了社會(huì)發(fā)展中道德的淪陷,這種惡果就是教育沒(méi)有到位帶來(lái)的。所以,當(dāng)__過(guò)去,詩(shī)人第一要關(guān)注的就是“孩子”,希望我們能夠給孩子一個(gè)“光明、自由、幸?!钡纳?。
三、自主學(xué)習(xí)展示
學(xué)生自主學(xué)習(xí)思考,展示自己的學(xué)習(xí)成果:
⒈“我”覺(jué)得 句詩(shī)寫得最好,因?yàn)?“來(lái)說(shuō)話。
⒉運(yùn)用比喻或擬人修辭方法選擇仿寫詩(shī)意的情境畫(huà)面,進(jìn)行口語(yǔ)交流訓(xùn)練和詩(shī)歌寫作小練習(xí):
⑴“雨說(shuō):四月的大地等待久了 ”
⑵“雨說(shuō),我來(lái)探訪四月的大地, ”
⑶“雨說(shuō),我是到大地上來(lái)親近你們的,請(qǐng)跟我 ”
⑷“雨說(shuō),我要教你們 , ”
⑸“雨說(shuō),當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂(lè)地安息了,要記著,
就是我祝福的心意?!?/p>
四、當(dāng)堂練習(xí)
⒈雨的家鄉(xiāng)在哪里?它是怎么長(zhǎng)大的?
雨的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方,它是在“自云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的”。認(rèn)真聽(tīng)教師的講解,領(lǐng)會(huì)“白云”和“笑著”的深刻含義。(白云是自由的象征,雨在白云中孕育,自由、幸福地成長(zhǎng)。)
⒉雨要教孩子們做什么?它的用意是什么?
它的來(lái)意是“教你們勇敢地笑”。引導(dǎo)并點(diǎn)明寓意:雨希望孩子們能夠沖破束縛,自由自在、快樂(lè)地生活。
⒊第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見(jiàn)到春雨后“笑”的形象,運(yùn)用什么修辭手法?
運(yùn)用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”,石獅子“笑出了淚”,小燕子“笑斜了翅膀”,旗子“嘩啦啦地響”,描寫出了這些食物的“情態(tài)”。
⒋如何理解“只要旗子笑,春天的聲音就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”這句話?
雨的到來(lái)給萬(wàn)物帶來(lái)歡笑,雨是自由和快樂(lè)的代言人,因此,只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達(dá)出追求幸福、快樂(lè)的愿望,大地就有希望了。
⒌最后一節(jié)詩(shī)中哪些詞句暗示了雨的什么樣的品質(zhì)?
“不再回去”、“快樂(lè)地安息”都表明了雨愿意為了中國(guó)大地上的孩子奉獻(xiàn)一切的高貴品質(zhì)。
⒍雨的祝福是什么?如何理解?
雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”,意指享受到自由和幸福的生活。
⒎將本詩(shī)改寫成一篇三五百字的小散文,體會(huì)詩(shī)與散文語(yǔ)言表達(dá)上的區(qū)別?;?qū)⒈驹?shī)與朱自清《春》中的春段落比較,體會(huì)詩(shī)歌與散文語(yǔ)言的不同。
五、本課總結(jié)
本詩(shī)于1979年創(chuàng)作的自由體新詩(shī)。全詩(shī)共九節(jié),以題目“雨說(shuō)”開(kāi)篇,并通過(guò)“雨說(shuō)”的反復(fù),貫穿詩(shī)篇,形成前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。詩(shī)人以擬人化的手法,賦予春雨以說(shuō)話能力,采用第一人稱與兒童對(duì)話,塑造了一個(gè)溫柔親切的“愛(ài)的使者”的形象。全詩(shī)洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。
通過(guò)這首詩(shī)作的學(xué)習(xí),大家應(yīng)該初步了解自由體新詩(shī)的特點(diǎn),感受到詩(shī)人深厚的古文功底和對(duì)現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。學(xué)會(huì)化身為物,運(yùn)用擬人的手法來(lái)抒情達(dá)意,來(lái)塑造形象的方法。
六、作業(yè)
⒈熟讀并朗誦詩(shī)歌。
⒉完成《基礎(chǔ)訓(xùn)練》的課外拓展練習(xí)及寫作練習(xí)。