高中語文教案通用模板
高中語文教案通用模板(5篇)
語文教案是教師進(jìn)行教學(xué)的指導(dǎo)和組織工具。它規(guī)劃了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式等,幫助教師有條理地組織教學(xué)活動(dòng),確保教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性。今天小編在這給大家整理了一些高中語文教案通用模板,就讓我們一起來看看吧!
高中語文教案通用模板精選篇1
知識(shí)與技能:
⒈了解和掌握書序的特點(diǎn)。
⒉掌握文言詞語:咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。
3.了解課文中的詞類活用,成份省略等語言現(xiàn)象。
過程與方法:⒈理清文章的思路結(jié)構(gòu),把握文章的意旨。
⒉背誦課文,培養(yǎng)熟記能力。
⒊鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
⒋體會(huì)本文文筆洗練,自然清新的風(fēng)格及敘、議巧妙融合的藝術(shù)特色。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:1.體會(huì)作者對(duì)大自然的熱愛以及字里行間表現(xiàn)出來的曠達(dá)胸懷。
2.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。
重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):1.了解課文中的詞類活用以及掌握歸納多義詞的義項(xiàng)。2.體味本文文筆洗練、自然有致的語言特色。3.背誦課文。
難點(diǎn):1.理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。2.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
解決辦法:1.加強(qiáng)朗讀,在疏通文義的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。2.組織討論,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
明確目標(biāo)
1.了解作者及“序”的有關(guān)知識(shí)。
2.整體把握課文,理清思路。
3.講讀第一節(jié)。
一、導(dǎo)入新課
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,蘭亭——蘭渚之亭則流芳百世,大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞王羲之的《蘭亭集序》吧!
二、解題,介紹作者
(1)《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序,文體的一種,寫在著作或詩(shī)文前的文字。書序一般介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。這里用以記事。
蘭亭,地名,在今浙江省紹興縣西南蘭渚,此地有亭,故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會(huì),臨流賦詩(shī),抒發(fā)情懷后將這些詩(shī)匯集成冊(cè),由王羲之作序,寫成本文。
(2)介紹作者及寫作目的。
王羲之,東晉瑯邪臨沂人,出身于士族名門。是我國(guó)古代的文學(xué)家和杰出的書法家。青年時(shí)有美譽(yù),朝廷招他為侍中、吏部尚書,都辭謝不就,后任右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史。世稱為王右軍。
他寫作本文的目的有二:一是記敘蘭亭景致和宴會(huì)盛況;二是借這篇序言表達(dá)自己的觀感。全文既寫出了作者與名士的宴飲之樂,又寫出了歡樂有盡,人生短暫的感慨,是一萵流傳千古的名篇。
三、整體感知
⒈教師范讀課文,學(xué)生注意字音和語調(diào)音節(jié),體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。
⒉教師指導(dǎo)朗讀:
正音:會(huì)(ku?i)稽修禊(xì)激湍(tuān)流觴(shāng)曲水齊彭殤(sh?ng)游目騁(chěng)懷
語調(diào):“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出,特別重讀“樂”,以體現(xiàn)作者快樂的心境。
“固知/一/死生/為/虛誕,齊/彭殤/為/妄作?!币x出節(jié)拍,讀出批判語氣?!昂笾暯瘢嗒q今之視昔,悲乎!”緩緩?fù)鲁?,重音為“悲”,以后的句子以和緩低沉的語調(diào)讀出。
⒊學(xué)生自由朗讀課文,再一次體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。
⒋了解“序”的體裁特點(diǎn)。
提問、討論:本文和一般的書序有什么不同,指出本文中能體現(xiàn)“序”的特點(diǎn)的內(nèi)容。
[點(diǎn)撥]:一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。
作為書序,本書介紹了作詩(shī)的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長(zhǎng)咸集”),作詩(shī)的精彩(“一觴一詠,暢敘幽情”),成書經(jīng)過(“列序時(shí)人,錄其所述”),本書意義(“后之覽者,亦將有感于斯文”)。
本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。
⒌請(qǐng)大家以小組學(xué)習(xí)的方式,結(jié)合課下注釋,借助工具書,閱讀課文,疏通文意,不懂的地方做下標(biāo)記,一會(huì)我們共同解決。
⒍提問:大家在閱讀的過程中有沒有發(fā)現(xiàn)作者的情感是在變化著的,好請(qǐng)大家速讀課文,從文中找出體現(xiàn)作者情感變化的語句,并分析作者感情的變化。
(2)明確:“信可樂也”“豈不痛哉!”“悲夫!作者的情感經(jīng)歷了三個(gè)階段的變化:由樂而生痛,言痛而生感,終了而言悲,全文感情起伏,情真意切。
⒎給文章劃分段落,概括要點(diǎn)。
[明確]第一部分:敘宴集盛況。(樂)
第二部分:發(fā)人生感慨。(痛)
第三部分:明作序目的。(悲)
四、賞析課文
⒈學(xué)習(xí)第第一部分,理解文意。
(1)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:畢、咸:全、都。修:長(zhǎng)、高。引:招致、招引。其次:其間。次,旁邊。惠風(fēng):和風(fēng)。品類:指自然界的萬物。所以:這里是“用來”的意思。極:盡。娛:樂。信:確實(shí)。
(2)請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀第一部分。
(3)教師提問:第二段最后一句寫到宴飲“信可樂也”,文中都寫出哪些“樂”?
明確:一是名士相聚之樂:“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集?!?/p>
二是環(huán)境優(yōu)美之樂:“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右?!?/p>
三是氣候宜從之樂:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢?!?/p>
四是相聚狂歡之樂:“雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦是以暢敘幽情?!?/p>
(賞心、樂事、良辰、美景——四美并具。)
⒉指導(dǎo)學(xué)生背誦第一部分。
理清背誦思路:第一部分記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、周圍的環(huán)境、場(chǎng)面,最后由“是日也”領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會(huì)的心情。
五、總結(jié)
作者用簡(jiǎn)潔雅凈、鏗鏘有致的語言,寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光?!俺缟骄X,氣勢(shì)高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流、潔凈明朗;湍急的流水,飛珠濺玉。”這些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然。于是詩(shī)興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩(shī),各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩(shī)意人生,這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆,“信可樂也。”這實(shí)在是人生的極致,同時(shí)這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。
六、布置作業(yè)
1.翻譯第一部分文字。
⒉結(jié)合課文,展開聯(lián)想,寫一段文字,描寫蘭亭的美景,200字左右。
第二課時(shí)
明確目標(biāo):1.學(xué)習(xí)第二、三兩部分并背誦。2.總結(jié)全文,鑒賞本文的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過程:
一、檢查背誦第一節(jié)
二、講析第二部分:
⒈指名學(xué)生朗讀第二節(jié),體會(huì)作者心境的變化。
⒉指名學(xué)生翻譯重點(diǎn)語句(教師提示重點(diǎn)字、詞)。
①或取諸懷抱、悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外(或,悟,因)
②快然自足,曾不知老之將至
③及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣(之、系)
④修短隨化,終期于盡(“化”、“期”的翻譯)
⒊學(xué)生齊讀課文
⒋討論分析:
⑴提問:本段作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?
明確:作者承接上文“樂”,由樂而憂,由生而死,圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。
⑵由第一自然段的“樂”轉(zhuǎn)入本節(jié)的“憂”的原因是什么?請(qǐng)用文中原句回答
明確:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!”
⑶本節(jié)的議論與前一段的敘事是如何聯(lián)系的?
明確:首句“夫人之相與,俯仰一世”是承上段“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集”而言,是承上文“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此論述了兩種人:一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的,一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同,但當(dāng)“欣于所遇”時(shí)都是“不知老之將至”的,隨著時(shí)間的推移,又都是情隨事遷,令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問題,抒發(fā)了對(duì)“修短隨化,終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
⒌學(xué)生試背第二部分
三、講析第三部分
(1)學(xué)生齊讀第四段
(2)指名學(xué)生口譯第四段
重點(diǎn)字詞提示:①若合一契②臨文嗟悼③一死生,齊彭殤④其致一也
(3)討論、分析:
①作者在這段中抒發(fā)了哪些感慨?
明確:一是“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”;二是“后之視今,亦猶今視昔”。
②從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確:作者認(rèn)為死就是死、生就是生,二者不得等量齊觀,暗含有生之年應(yīng)做些實(shí)事,不宜空談玄理的意味。在對(duì)老莊哲學(xué)虛無主義世界觀的批判中,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)生的眷戀和熱愛;當(dāng)然我們不能苛求古人,因?yàn)樽髡哒J(rèn)識(shí)的局限性,更多受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響。
③如何理解這篇書序行文的巧妙?
明確:作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》,卻先寫閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對(duì)今天的所為所思“興懷”,所以“列敘時(shí)人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串聯(lián)起來,巧妙地交代了詩(shī)集的由來,說明了編集的目的。
(4)學(xué)生試背第三節(jié)。
四、總結(jié)全文(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題)
(1)課文對(duì)老之將至、人生無常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無不暗含其中,你怎么看待這一問題?
明確:第一自然段中從作者對(duì)此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂的,道出了作者對(duì)生活的熱愛之情。第二自然段,雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝、人生短促大發(fā)感慨,但字里行間、深沉的慨嘆之中,暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛之情,從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段,作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時(shí),批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是非常有積極意義的。
(2)本文文筆洗練,自然有致,體現(xiàn)在哪里方面呢?
明確:本文僅325字,文中先記蘭亭之會(huì)的概況,而后就死生問題發(fā)表議論;雖是書序,卻以抒情筆調(diào)出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思。略舉數(shù)例如下:
1.寫景。以“崇山峻嶺,茂森修竹”寫山,以“清流激湍,映帶左右”寫水,短短的16個(gè)字就將蘭亭四周的景色寫盡,渲染了清幽的氣氛,使人心曠神怡。
2.敘事。如“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形,所用皆普通詞匯,極少形容語,卻將宴會(huì)進(jìn)行中所有重要的細(xì)節(jié)都寫了出來,也表現(xiàn)了與會(huì)人士的高雅情趣。
3.抒情。如“情隨事遷,感慨系之”,這是歷來膾炙人口的名句,因?yàn)樗f出了古往今來人們的普遍感受:在回憶往事時(shí),盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化,仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”,也寫出了許多人讀古人文章時(shí)的共同體驗(yàn),即在感情上跟作者發(fā)生共鳴
五、布置作業(yè)
1.完成練習(xí)一二。
2.背誦全文。
六、板書設(shè)計(jì):
蘭亭集序
王羲之
第一部分:敘宴集盛況。(樂)
第二部分:發(fā)人生感慨。(痛)
第三部分:明作序目的。(悲)
高中語文教案通用模板精選篇2
一、 教學(xué)目標(biāo):
1、了解朦朧詩(shī)特點(diǎn)。
2、樹立正確的愛情觀。
二、導(dǎo)語:
本單元是詩(shī)歌單元,一路走來,我們領(lǐng)略了偉人__的萬丈豪情;體味了詩(shī)人艾青的赤子情懷;而此刻,我們還將與一株美麗的木棉相逢,傾聽一位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言致橡樹。
(板書:課題、作者)
三、設(shè)疑:一位不平凡的女性怎么會(huì)對(duì)橡樹發(fā)表自己的愛情宣言呢?
1、師簡(jiǎn)介作者(結(jié)合課文注釋①):舒婷:中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物(板書)。
2、引出“朦朧詩(shī)”概念(板書:第一教學(xué)目標(biāo)),師生同看投影片:
朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初,強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永,形式虛實(shí)相生,它往往借助象征、比喻等手法,創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境,從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人有舒婷、北島、顧城等。
四、這位朦朧派代表詩(shī)人的愛情宣言到底是什么呢?
讓我們屏神靜聽那來自心靈深處的真實(shí)表白
1、師朗誦全詩(shī),配樂《海邊的阿狄麗娜》(或聽錄音)
2、請(qǐng)同學(xué)就所學(xué)知識(shí)淺談:什么是愛情?
3、師略論愛情(深情地):
有人說,愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說,愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石,就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說,愛情使人歡樂,愛情令人痛苦,愛情給人力量,愛情讓人迷惘。
是啊,因?yàn)閻矍?,卓文君奔向了司馬相如;
因?yàn)閻矍椋辖薜沽巳f里長(zhǎng)城;
因?yàn)閻矍?,林黛玉含恨焚?shī)稿;
因?yàn)閻矍椋S⑴_(tái)忍悲赴黃泉。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛情”因而便成了文人筆下永恒的主題,而有部電影則忍不住困惑地問道《愛情啊,你姓什么》?!
是啊,愛情啊,你到底姓什么?
五、讓我們先聽聽美麗的木棉樹的回答吧!
(板書:木棉的自白)
1、她說:愛不應(yīng)該是這樣的
⑴請(qǐng)一女同學(xué)朗讀此片斷。
⑵請(qǐng)同學(xué)討論歸結(jié):作者否定了哪幾種愛情觀?為什么?
⑶師分析、明確:
a 首先,攀援的凌霄花。
為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧,這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情。木棉對(duì)這種愛情態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)決予以否定,課文中有三個(gè)字,一起讀出來絕不像!其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大?絕!
b 其次,對(duì)于癡情的鳥兒,為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒,木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?
課文中也有三個(gè)字,齊讀絕不學(xué)!
因?yàn)檫@種鳥兒是單方癡戀,只知為對(duì)方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,不知道在愛對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”,只知依附在橡樹的陰影之中,卻不愿飛出橡樹的庇護(hù),不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>
所以,這是一種“只知依附”(板書)的愛情。
c、 接下來,詩(shī)人又分別列舉了“泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象,那么本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不,這些都還不夠!”
雖然不象前兩種全盤否定,但也表示了自己的遺憾。
因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦涞呐畈L(zhǎng),無怨無悔地奉獻(xiàn)、結(jié)予,卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì),這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾。
所以,這是一種“一味奉獻(xiàn)”(板書)的愛情。
d 小結(jié):以上種種都是“世俗的愛情”(板書),作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來,愛情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻(xiàn),也是不夠的。
那么,作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢?
2、她說:愛應(yīng)該是這樣的。
⑴全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。
⑵這一部分,詩(shī)人從哪幾個(gè)方面來寫的?(同學(xué)討論、回答)
⑶師分析、明確:
a 首先,作者強(qiáng)調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。
“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起?!边@兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提,才可以論及“愛情”,
也即強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”(板書)。
b “根,緊握在地下
葉,相觸在云里
每一陣風(fēng)過
我們都互相致意,
但沒有人
聽懂我們的言語?!?/p>
這幾句強(qiáng)調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。
c 作為愛的雙方,又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?
男生齊讀片斷:“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍、也像戟?!?/p>
作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。
d 那么,女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?
女生齊讀片斷:“我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。”
作者認(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的,充滿生機(jī)的。有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內(nèi)涵。后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,有點(diǎn)難以理解,我們有必要聯(lián)系自古以來中國(guó)女性及其遭遇加深體會(huì)。
(師分析)中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河,展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識(shí)到了社會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇,她們也試圖反抗,改變這不公正命運(yùn)帶給自己的屈辱,然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個(gè)“人”的權(quán)利,只能像一種依附品從屬于男性社會(huì),而且她們自己還沒有意識(shí)到這一點(diǎn),這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。
女詩(shī)人作為新時(shí)代覺醒了的女性,她為此感到難過、沉重,因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知,作者認(rèn)為女性,尤其是覺醒了的女性,除了外在美之外,應(yīng)該具有如此深刻的思想和豐富的情感,這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。
而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度,能給別人帶來力量、光明和溫暖。所有這些加起來,構(gòu)成了理想中完美的女性形象。
e 那么,真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?
男女生分讀片斷:“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;(男)
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 (女)
仿佛永遠(yuǎn)分離, (男)
卻又終身相依。” (女)
“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”,作者認(rèn)為真正相愛的兩個(gè)人,應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦,要風(fēng)雨同舟,患難與共;當(dāng)然,雨過天晴,彩虹環(huán)繞,相愛的人兒最終必定會(huì)共同享受美好的人生、幸福的生活的。
同時(shí),愛也是一種默契,一種真誠(chéng)(板書)。相知相依的兩個(gè)人即使相隔異地,也會(huì)心有靈犀的。有個(gè)成語叫做貌合神離,現(xiàn)在反其意而用之,就是貌離神合!他們的`心是永遠(yuǎn)相通的!
f 最后,詩(shī)人大聲表白,這才是偉大的愛情!
男女生齊讀:“這才是偉大的愛情,
堅(jiān)貞就在這里:愛,不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅(jiān)持的位置,足下的土地。”
3、總結(jié)全文:
⑴詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思,在詩(shī)的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀;接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上,提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。
在舒婷看來,尤其是作為女性詩(shī)人看來,“她”有沒有真正的獨(dú)立平等意識(shí)、是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。
關(guān)于這一點(diǎn),早在十九世紀(jì)二十年代的英國(guó),一位著名的女作家
夏洛蒂·勃朗特就在小說《簡(jiǎn)·愛》中向我們點(diǎn)明了。
⑵播放《簡(jiǎn)·愛》錄像片斷:
女主人公簡(jiǎn)愛深深愛著她的主人羅切斯特先生,然而當(dāng)她的愛情遭到社會(huì)不平等的對(duì)待時(shí),她毅然選擇了“放棄愛情”,她要為自己爭(zhēng)取平等、獨(dú)立的權(quán)利。為了維護(hù)自身的人格和尊嚴(yán),她發(fā)出了自己的愛情宣言:
我的靈魂跟你的一樣;
我的心也跟你的完全一樣;
我們的精神是同等的。
這宣言,無疑是女性要求獨(dú)立、平等的人格宣言;簡(jiǎn)和詩(shī)人一樣,都強(qiáng)調(diào)了精神的平等、人格的獨(dú)立,即使愛情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴(yán)。
由此,我不禁想起裴多菲那首著名的小詩(shī):(同學(xué)齊背)“生命誠(chéng)寶貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”。
六、聯(lián)系自己,談?wù)劯邢耄?/p>
1、請(qǐng)同學(xué)談?wù)勍ㄟ^學(xué)習(xí)本文,對(duì)愛情又有什么新的認(rèn)識(shí)?
2、師最后總結(jié)。
是啊,愛人是美妙的,被人愛更是幸福的,中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象;但是愛又是苦澀的、艱難的。過早涉獵這個(gè)禁區(qū),只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。
倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型,經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立,心理還未成熟,他的事業(yè)還未確定方向,他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感,那么,我想他還不能輕率地向愛情靠攏。
我們中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到,我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)會(huì)如何不斷完善自己,如何使自己成為一棵努力向上的樹;只有這樣,他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐,有自信坦誠(chéng)的目光;他才會(huì)去熱愛生活,擁有生活;在將來,他才會(huì)真正懂得什么是愛情,什么是真正的愛情!(板書教學(xué)目標(biāo)二:樹立正確的愛情觀)。
同時(shí),我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到,除了愛情,還有很多值得我們畢生去追求的愛:父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛;
對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)未來的愛;為了國(guó)家、為了民族,又有多少熱血兒女放棄了男女個(gè)人之愛,他們無怨無悔,因?yàn)樗麄兪菫榱俗非蟾痈呱械膼郏号岫囔车脑?shī)、林覺民的《與妻書》……
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這些,并為之而努力、而追求、而奮斗,我們就會(huì)在愛的空氣中幸福地呼吸;我們沐浴愛的陽光、吸收愛的雨露,最終必將成長(zhǎng)成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹!
七、全班再次齊讀全詩(shī)
八、布置作業(yè):背誦全詩(shī)
高中語文教案通用模板精選篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。
3、把握文章的線索,體味簡(jiǎn)潔而豐富的語言。
4、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)重點(diǎn):
1、把握文章的線索,體味簡(jiǎn)潔而豐富的語言。
2、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn):
1.把握作品虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫法。
2、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課前準(zhǔn)備:收集課文相關(guān)材料
教學(xué)方法:朗誦法、討論法、情景設(shè)計(jì)法
課時(shí)劃分:兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的:
1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。
2、掌握一詞多義及省略句的用法。
3、流暢的朗讀課文,利用注釋和工具書讀懂課文。
一、導(dǎo)入:
有位英國(guó)文學(xué)家說過這樣一句話:"一個(gè)熱愛生活的人,即便是
在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。"同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn):當(dāng)你遇事不順時(shí),當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r,你會(huì)去想象一些開心的東西,你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎,你會(huì)去遐想成功帶來的無盡的歡暢......生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人,他的生活充滿坎坷磨難,但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
二、學(xué)生交流課前收集的相關(guān)資料
1、關(guān)于作者
陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家,世稱靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場(chǎng)丑惡,41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了?不為五斗米折腰?的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人,其詩(shī)自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。
2、關(guān)于作品
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的?記?。此文包括?記?和?詩(shī)?兩個(gè)部分。?記?是?詩(shī)?的序言,是一篇優(yōu)美的散文;?詩(shī)?是對(duì)所記的桃源世界的歌頌和贊美,并對(duì)桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合,共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。
3、關(guān)于寫作背景
本文寫于公元421年,當(dāng)時(shí)政治黑暗,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年,對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣?!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、預(yù)習(xí)
豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiān)黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo)土地平曠(kuàng)
劉子驥(jì)詣太守(yì)間隔(jiàn)
四,讀課文,疏通文意
1、第一段翻譯,重點(diǎn)字詞的.歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業(yè),(東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào),該句交代了時(shí)間,主人公,以及他的職業(yè)。)
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣:沿著。之:的)
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,(忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意:百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞,表示估計(jì)而已。)
中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒有別的樹,花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。
雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)
漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。甚:很;異:感到奇怪;之:語氣助詞;復(fù):繼續(xù);前:向前;欲:想要;窮:形容詞-動(dòng)詞走完;其:指示代詞,這,那)林盡水源,便得一山,(桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便出現(xiàn)一座山。盡:到頭)
山有小口,仿佛若有光。(山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛:隱隱約約。)
便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進(jìn)去。省略句。舍:舍棄)
初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個(gè)人通過。省略句。才:僅僅)
復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。復(fù):繼續(xù)?;砣婚_朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:…的樣子,豁(huò)然開朗)
土地平曠,屋舍儼然,((呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:…的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)
有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬:類。)
阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌:田間的小路。交通:交錯(cuò)
相通。今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱,阡(qiān)陌)
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(人們?cè)谔镆袄飦韥硗?,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。黃發(fā):指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代),垂髫(tiáo))
2、字詞翻譯:
緣:沿著。繽紛:繁多的樣子。
甚:很。復(fù):繼續(xù)。欲:想要。
盡:到頭。仿佛:隱隱約約。
才:僅僅?;砣婚_朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然:整齊的樣子。屬:類。
阡陌:田間的小路。黃發(fā):指老人。
垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發(fā)。(指代)
3、古今詞義。
鮮美(古義:鮮艷美麗芳草鮮美今義:(味道)新鮮)
交通(古義:交錯(cuò)相通阡陌交通今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)妻子(古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義:指男方的配偶)絕境(古義:與世隔絕的地方來此絕境今義:沒有出路的地方)無論(古義:不要說,更不必說無論魏晉今義;不管(連詞)關(guān)聯(lián)詞語)
高中語文教案通用模板精選篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
①.知識(shí)目標(biāo):能掌握詩(shī)中陌生的字詞,同時(shí)能熟練地背誦整首詩(shī)。
②.能力目標(biāo):體會(huì)雄渾闊大的秋的意境,能夠運(yùn)用一些意象來摹寫現(xiàn)代詩(shī)來表現(xiàn)自己的情感提高形象思維能力。
③.情感目標(biāo):能夠把握作者寓秋于景的思想感情,同時(shí)了解x為了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
①.教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)中的主要意象,通過閱讀,能夠體會(huì)詩(shī)中富有表現(xiàn)力的詩(shī)句。
②.教學(xué)難點(diǎn):抓住作者內(nèi)心的情感,同時(shí)把握作者是怎樣運(yùn)用對(duì)比的手法來體現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)和革命情懷的。
三、教學(xué)方法
①.朗誦法②.合作探究法③.提問法
四、課時(shí)安排:兩課時(shí)
五、教學(xué)過程
第一課時(shí):
①.導(dǎo)入新課
一提到深秋,人們往往想到的就是秋天的蕭瑟。如戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《九辯》:悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。三國(guó)魏曹丕《燕歌行》:秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。杜甫《登高》:“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!绷馈队炅剽彙罚骸岸嗲樽怨艂x別,更那堪冷落清秋節(jié)?!比绫蛔馂榍锼贾娴鸟R致遠(yuǎn)的小令《天凈沙秋思》:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。描繪了一幅秋郊黃昏圖,渲染了悲涼的氣氛,表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。但也有人發(fā)出不同的聲音。唐劉禹錫《秋詞》中的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”作者另辟蹊徑,一反文人悲秋的傷感情調(diào),贊秋氣、吟秋色,喚起人們沖破云霄凌空直上的勇氣;更表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和積極向上的精神。
多少年后,有位詩(shī)人在長(zhǎng)沙奏出了同樣的一首秋之壯歌。今天我們就來學(xué) 主要作品
《x選集》:x的主要著作集。
《x文集》:中共中央文獻(xiàn)研究室編,人民出版社1993年起陸續(xù)出版。《x文集》編入《x選集》以外的x重要文稿。
《x詩(shī)詞》:x創(chuàng)作的舊體詩(shī)詞作品
寫作此詩(shī)的背景:一九二五年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)高漲,革命的發(fā)展勢(shì)頭異常迅猛。震驚世界的五四運(yùn)動(dòng)和省港大罷工也遍及十幾個(gè)省,各種形式的反帝反封建斗爭(zhēng)正風(fēng)起云涌地開展著。這時(shí)候,一方面是工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)在蓬勃發(fā)展,另一方面是反動(dòng)勢(shì)力為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治對(duì)革命力量進(jìn)行瘋狂的x。那么中華民族的命運(yùn)將走向何方,是繼續(xù)維護(hù)黑暗衰退的反動(dòng)統(tǒng)治,還是沖垮黑暗統(tǒng)治走向興盛進(jìn)步,誰將成為主宰發(fā)展方面的力量,這些問題成為人們所關(guān)注的焦點(diǎn)。
長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì),是x求學(xué)和早年從事革命活動(dòng)的地方,一九二五年二月他從上海回湖南開展農(nóng)x動(dòng),八月從韶山到長(zhǎng)沙,九月前往廣州主持全國(guó)農(nóng)x動(dòng)講習(xí)所。在長(zhǎng)沙逗留期間重游橘子洲,面對(duì)湘江上美麗動(dòng)人的自然秋景,聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì),便以『長(zhǎng)沙』為題寫下了這首《沁園春》,形象地指出主宰中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是用馬列主義武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨
③.朗誦詩(shī)歌
讓同學(xué)們有感情地朗誦此詩(shī),同時(shí)提出問題:“同學(xué)們,你們?cè)诶收b此詩(shī)的同時(shí),思考一個(gè)問題,除了今天我們要學(xué)習(xí)的《沁園春.長(zhǎng)沙》外,你們還知道x那些詩(shī)歌?”下面我起大家開始朗誦。第一次讀:
“獨(dú)立寒秋,
湘江北去,
現(xiàn)在同學(xué)們已經(jīng)朗誦完了,就回答一下我剛才提出的問題,有哪位同學(xué)知道?
除了《沁園春.長(zhǎng)沙》外,x的詩(shī)歌還有很多,最的有《沁園春.雪》,下面請(qǐng)同學(xué)們和我一起背誦一下這首詩(shī)
沁園春雪
北國(guó)風(fēng)光,
千里冰封,
萬里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外,
惟余莽莽;
大河上下,
頓失滔滔。
山舞銀蛇,
原馳蠟象,
欲與天公試比高。
須晴日,
看紅裝素裹,
分外妖嬈?江山如此多嬌,
引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武,
略輸文采;
唐宗宋祖,
稍遜風(fēng)x。
一代天驕,
成吉思汗,
只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣,
數(shù)風(fēng)流人物,
還看今朝?
④.整體感知
同學(xué)們已經(jīng)誦讀了《沁園春.長(zhǎng)沙》這首詩(shī),請(qǐng)同學(xué)們說一下讀了這首詩(shī)的整體感受?他和我們剛才背誦的《沁園春.雪》在結(jié)構(gòu)上有什么相似點(diǎn)?
明確:這首詩(shī)是寫秋景,但并沒有流露出秋天的悲涼,而是寫得雄渾有力,有一種豪邁之感,他和《沁園春.雪》相應(yīng)位置結(jié)構(gòu)相似,韻腳相同,都寫得曠達(dá)疏放,豪邁悲壯。
⑤.質(zhì)疑討論,合作探究,老師講解
同學(xué)們,現(xiàn)在就讓我們來解說這篇文章,首先沁園春,長(zhǎng)沙分別是什么?沁園春是一種詞牌名,那么什么是詞呢!詞,是我國(guó)詩(shī)歌中的一種特殊文學(xué)體裁,起源于兩漢,盛行于宋代。特點(diǎn)是每首詞都有詞調(diào),叫詞牌。例如本詞的詞牌叫“沁園春”
詞牌與內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系,所以有些詞在詞牌下另有標(biāo)題或小序,表明主題或?qū)懽骶売伞H绫驹~的長(zhǎng)沙級(jí)是小標(biāo)題。
詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩(shī)。詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍,但詩(shī)只供吟詠,詞則入樂而歌唱。詞是詩(shī)的別體,它最初是配音樂唱的。詞的特點(diǎn)在于它是長(zhǎng)短句,詞牌詩(shī)詞的調(diào)子的名稱不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù),每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。
詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào),這是依字?jǐn)?shù)的多少來劃分的。58字以內(nèi)為小令;59至90字為中調(diào);91字以上為長(zhǎng)調(diào)。
詞的流派分為豪放派、婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風(fēng)格。豪放派代表作家有蘇軾、辛棄疾等。婉約派代表作家有柳永、秦觀、李清照等。
第二次讀:找出本詞中自己不認(rèn)識(shí)或陌生的字詞,其中有(橘、舸、遒、遏)分別給它們注音。
第三次讀課文(讀上闋):劃分本詞的層次,上闋可分為三層。
第一層從開始到哪里?講述了什么?“寒秋”怎樣理解?
明確:從開始到橘子洲頭,交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物?!昂铩奔礊樯钋?。
第二層從萬山紅遍到萬類霜天競(jìng)自由。寫由“看”字看到的秋景。
明確:(萬)山__紅(遍)
(層)林__(盡)染
(漫)江碧(透)綠色給人以活力
(百)舸__(爭(zhēng))流競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力
鷹__擊長(zhǎng)空
魚__翔淺底
討論:寫“看”的這幾句詞視角變換和寫景順序有什么特色?
山上:萬山紅遍,層林盡染(遠(yuǎn)眺)
江中:漫江碧透,百舸爭(zhēng)流(近觀)
天空:鷹擊長(zhǎng)空(仰視)
水底:魚翔淺底(近觀)
第三層從“悵寥廓”到“誰主沉浮”,提出誰主沉浮的感慨。
體會(huì)“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”的豐富含義?!皭潯弊直砻髯髡咴鯓拥男那?
“悵”并非作者心情不好,而是包含著一個(gè)深邃的心境。自然界的一切是這樣的蓬勃絢麗,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻如此沉悶黑暗,“獨(dú)立寒秋”的詩(shī)人,俯仰天地,悵望廣闊的宇宙,心有所思,思有所憂。禁不住問蒼茫大地:誰來主宰你的盛衰榮枯?
那么“主沉浮”的深層含義是什么呢?是由于當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì),反動(dòng)統(tǒng)治對(duì)革命進(jìn)行瘋狂的壓迫,詩(shī)人不得不發(fā)出“誰主沉浮”的感慨。這表明了以天下為己任,憂國(guó)憂民的廣闊崇高的心境,同時(shí)表達(dá)了x青年時(shí)代偉大的抱負(fù)。
第一課時(shí)完成,請(qǐng)同學(xué)們回去背誦這首詞和詩(shī)人的另一首詞《沁園春雪》
第二課時(shí):
復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容,同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)初步地了解了的《沁園春.長(zhǎng)沙》,我們介紹了x的生平及其著作,還簡(jiǎn)單的分析了詞的上闋,下面我們就接著來學(xué)習(xí)這首詞的下闋。
首先讓同學(xué)們讀一下下闋,然后思考一個(gè)問題,上闋和下闋有什么聯(lián)系?
總結(jié)明確:上闋寫今日之游,眼前之景,指出問題,引起回憶。下闋寫昔日之游,憶過去崢嶸歲月,回答上闋提出的問題。
那么“同學(xué)少年“時(shí)怎樣的意境呢?
“風(fēng)華正茂”__青春年少,才華橫溢
“書生意氣,揮斥方遒”__熱情奔放,敢想敢做,以天下為己任。
“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”__激昂慷慨,奮筆疾書;關(guān)心國(guó)家命運(yùn),針砭時(shí)弊,宣傳真理。
“糞土當(dāng)年萬戶侯”__蔑視官僚軍閥,救國(guó)救民,敢于斗爭(zhēng)。
總結(jié):寫出了“同學(xué)少年”的精神面貌、戰(zhàn)斗風(fēng)姿和高尚志趣。
鑒賞“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”
提示:氣魄大!這么大的氣魄當(dāng)然能“主沉浮”。x的青年時(shí)代就有如此的鴻鵠大志,革命氣概何其大也!
小結(jié):下闋抒發(fā)了改造舊中國(guó),擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家前途命運(yùn)的豪情壯志和革命情懷,所抒之情慷慨激昂。
小結(jié):歸納一下這首詞的主題是什么?
明確:本詞通過對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代斗爭(zhēng)生活的回憶,抒發(fā)出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任,蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者,改造舊中國(guó)的豪情壯志。
高中語文教案通用模板精選篇5
燈
教學(xué)目標(biāo) :
1.學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用,理解“”“光”的象征意義。
2.學(xué)習(xí)本文作者展開聯(lián)想,逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫法。
3.學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):理解“”“光”的象征意義
教學(xué)難點(diǎn) :運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫作手法
教學(xué)過程 :
一、背景知識(shí)介紹:
1.請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到本文寫作時(shí)間: 1942.3
2.你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎?學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3.教師補(bǔ)充。
4.學(xué)生回憶學(xué)過的巴金的作品,簡(jiǎn)介巴金。
巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介,著重點(diǎn)在于他背叛家庭,走向革命的勇氣與熱情,引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。
二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文,思考問題。
形式:學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽讀者注意讀者的情況,并思考如下問題:
要求:(1)讀罷全文,你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎?請(qǐng)用具體詞語例證,是什么力量令其感情變化。
(2)全文哪些段落寫光?
討論明示:
(1)作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂觀高潮。第一段的“窒悶”,尾段的“微笑”,可以顯示光令其感情變化。
(2)3-12段寫光。
難點(diǎn):2段到底有沒有寫光?應(yīng)該說涉及了光,或說暗寫側(cè)寫光,作者對(duì)于光已感覺到了?!捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來了”,這過程變化靠得是光,第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。
三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1.散文“形散而神不散”,形式在于其線索。本文線索是光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡(luò)。
明確:眼前/現(xiàn)實(shí)光回憶光聯(lián)想光眼前/現(xiàn)實(shí)光
2.如果我們寫這篇文章,多會(huì)從回憶光后,便以議論抒情性的語言來剖析挖掘的內(nèi)涵,可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事,繼續(xù)實(shí)寫,目的何在?
導(dǎo)析:
(1)請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題,概括其內(nèi)容。
(2)兩個(gè)神話故事可否去掉一個(gè)?為什么?寫第三個(gè)故事的目的是什么?
(3)聯(lián)想光的目的何在?
明確:
(1)
a哈里希島的故事:長(zhǎng)明,盼歸之,姐姐點(diǎn)照亮漁人歸途,長(zhǎng)夜孤。
b愛之光、希洛與利安得爾的故事
c友人投江被救
(2)不能去掉。
因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的是指路的,第二個(gè)故事中的是精神的,中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二光內(nèi)涵不同,第二個(gè)故事中的不僅指路,更是精神依托,文意更加深入了。
寫第三個(gè)故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江,心已冷盡,但就是這垂死之人的心竟被光照亮,光為他帶來了人間的溫暖和美好的情誼,帶來了生活的希望與信念,的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。
(3)聯(lián)想光,作者是借此來剖析挖掘的內(nèi)涵,讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)的作用,這自然比用議論抒情的方式來講的內(nèi)涵更形象,更能開闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性,現(xiàn)實(shí)與理想,古代與現(xiàn)代,中國(guó)與外國(guó),人們對(duì)于的感情都是一樣的,的意義更明了了。
四、小結(jié)
思想內(nèi)容的小結(jié):
歸納包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。
藝術(shù)手法的小結(jié):
象征手法的運(yùn)用。
善于運(yùn)用聯(lián)想來感性地揭示文章內(nèi)涵的寫法。
五、作業(yè) :
以“”為題,用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己,造福人類的品質(zhì)的文章,600字左右。
六、板書設(shè)計(jì) :
略