最新初中七年級(jí)語(yǔ)文教案5篇

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野，使我們了解不同國(guó)家和文化的思維方式和藝術(shù)表達(dá)。這里給大家分享一些關(guān)于初中七年級(jí)語(yǔ)文教案，供大家參考學(xué)習(xí)。

初中七年級(jí)語(yǔ)文教案篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。

2、精讀課文，體會(huì)作者情感。

3、研讀課文，積累名言警句。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、誦讀課文，理解文章內(nèi)容。

2、研讀課文，積累名言警句。

教學(xué)難點(diǎn)：精讀課文，體會(huì)作者情感。

教學(xué)過(guò)程

一、激趣導(dǎo)入

1、猜猜這些故事都與誰(shuí)有關(guān)？

三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)

2、你認(rèn)識(shí)我嗎？

諸葛亮(181—234)，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國(guó)丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書》等。

二、題解

《誡子書》誡：告誡，勸勉。子：兒子。書：書信。告誡兒子的一封家書。

《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

三、你讀我讀，讀熟課文

（一）聽錄音，找出錯(cuò)誤的字音。

夫君子之行(fú) 淡泊（dànbó） 淫慢(yín) 遂成枯落(suì)

（二）全班配樂(lè)朗讀

四、再讀再品，疏通文意

要求：自主學(xué)習(xí)：學(xué)生借助課下注釋及工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問(wèn)題。

（一）你會(huì)解釋下列加點(diǎn)字詞嗎？

(1)非淡泊無(wú)以明志(內(nèi)心恬淡，不慕名利)(明確志向)

(2)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))

(3)非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)才干)

(4)淫慢則不能勵(lì)精(放縱懈怠)(振奮精神)

(5)險(xiǎn)躁則不能治性(輕薄浮躁)

(6)年與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)

(二)你會(huì)翻譯這些句子嗎？

（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。

譯：屏除雜念和干擾來(lái)提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約來(lái)努力培養(yǎng)自己的品德。

(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

譯：不內(nèi)心恬淡就不能使自己明確志向，不安定清靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

（3）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

譯：真知必須在寧?kù)o中得到，才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的，不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，不立志就難以學(xué)有所成。

(4)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

五、你思我想，理解精髓

1.這篇文章的中心論點(diǎn)是那一句話？

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2、你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)中哪一個(gè)字是最重要的？

“靜”字（因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。）

3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？

理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。

六、你談我談，暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子，你聽懂了父親的哪些叮嚀？

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七、你談我談，分享家書

提示：可以說(shuō)說(shuō)親朋好友對(duì)你的勸誡，書信、短信、微信均可。

八、你讀我讀，積累名句

積累與諸葛亮有關(guān)的名句

1、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！妒裣唷范鸥?/p>

2、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？——《書憤其一》陸游

小結(jié)：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮一生無(wú)意于功名利祿卻名垂千古，希望同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上能堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧?kù)o，，篤志前行。

初中七年級(jí)語(yǔ)文教案篇2

教學(xué)目的

1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語(yǔ)。

2．理解文章大意，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

3．了解閱讀文言的基本方法。

教學(xué)重難點(diǎn)

1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語(yǔ)。

2．理解文章大意，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、情景激趣

諸葛亮（181—234），字孔明、號(hào)臥龍（也作伏龍），瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。

諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚(yáng)。其在《三國(guó)演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽(yáng)等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等，如諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還，三個(gè)臭皮匠——抵個(gè)諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。

本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），當(dāng)年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹(jǐn)，稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛，只是怕他過(guò)早成熟，將來(lái)成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來(lái)諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹，為國(guó)盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。

同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？

二、探究生趣

第一步，泛讀課文，理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號(hào)標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。在閱讀過(guò)程中積累下列詞語(yǔ)：

誡：警告，勸人警惕。

夫（fú）：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。

君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。

養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。

澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

成：達(dá)成，成就。

慢：懈怠，懶惰。

勵(lì)：振奮。

治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

與：跟隨。

馳：疾行，這里是增長(zhǎng)的意思。

去：消逝，逝去。

遂：于是，就。

接世，接觸社會(huì)，承擔(dān)事務(wù)，對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。

將復(fù)何及：又怎么來(lái)得及。

淫慢：過(guò)度的享樂(lè)，懈怠。淫：過(guò)度。

一、探究結(jié)構(gòu)

學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對(duì)象，對(duì)對(duì)象進(jìn)行直接描寫和間接描寫，點(diǎn)明意義。

理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。

1．總的要求：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2．修身方法：澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

3．求學(xué)方法：寧?kù)o求學(xué)，立志成學(xué)。

4．行為要求：切忌淫慢，防止險(xiǎn)躁。

二、探究中心

學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。

1．本文的中心是什么？

明確：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。

2．本文的中心對(duì)你有何啟示？

第二步，精讀課文。

一、翻譯課文。

抽同學(xué)翻譯，教師點(diǎn)評(píng)梳理：

德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對(duì)社會(huì)沒有任何用處的人，（到那時(shí)，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？

二、理解課文，并加以背誦：

1．諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身？

明確：要從澹泊和寧?kù)o狠下功夫。

2．諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧?kù)o有怎樣的作用？

明確：澹泊可以明志，寧?kù)o可以致遠(yuǎn)。

3．諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)？

明確：要寧?kù)o，要有志向。

4．諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險(xiǎn)躁”將導(dǎo)致怎樣的后果？

明確：淫慢不能振奮精神，險(xiǎn)躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無(wú)用于世，悲守窮廬。

第三步，熟讀課文，現(xiàn)代審視。

一、個(gè)性解讀。

學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。

課堂探究：

1．你贊成課文中的觀點(diǎn)嗎？為什么？

2．學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示？

拓展閱讀

誡外甥書 諸葛亮

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶（shù）幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌（xián）吝（lìn），雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟(jì)？若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。

總結(jié)固趣

從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，也可以看出他對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望。

我們要從中體會(huì)作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法，了解立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系，理解寧?kù)o淡泊的重要，體會(huì)放縱怠慢、偏激急躁的危害，并使之指導(dǎo)我們的立身行事。

學(xué)習(xí)這篇章課文，我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法，并積累相應(yīng)的文言知識(shí)。

布置作業(yè)：

預(yù)習(xí)《貓》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。

趣味教學(xué)資料

諸葛亮的童年經(jīng)歷

諸葛亮，他9歲就沒了母親，三年后父親又去世了。從父諸葛玄本是豫章太守，就把諸葛亮和他的弟弟諸葛均帶到他做官的地方，打算幫他們弄個(gè)一官半職。沒想到朝廷罷了諸葛玄的官，所以計(jì)劃都成了泡影。他們只好依附于荊州牧劉表，不久，諸葛玄又在不得意中死了，諸葛亮兄弟斷了生計(jì)，只好在隆中搭建幾間茅屋，辛勤勞作。也就是說(shuō)，諸葛亮的童年是悲慘的，他的流浪生活給了他思考天下大事的基礎(chǔ)，還真的是苦難出英雄。

東漢末年天下大亂，黃巾黨人起義的時(shí)候，諸葛亮正好四歲。諸葛亮的祖父諸葛豐本是東漢王朝的司隸校尉，相當(dāng)于京城警備總監(jiān)，只可惜諸葛豐為人過(guò)于剛強(qiáng)正直，得罪了善于為非作歹的皇親國(guó)戚，于是，皇帝便免除了諸葛豐的官職，廢為庶人。諸葛亮生活也就轉(zhuǎn)入悲慘，但祖父的高風(fēng)亮節(jié)，卻遺傳給了諸葛亮。

諸葛亮的父親是諸葛圭，曾任泰山郡郡丞，母親是章氏，兄弟三人，姐姐一人。諸葛亮母親去世后，為了照顧年幼的子女，諸葛亮的父親又娶了后母，三年后父親又去世了。喪失雙親的諸葛亮兄弟，由于后母無(wú)力撫養(yǎng)，全靠從父諸葛玄接濟(jì)。

諸葛亮本出生在瑯琊郡屬徐州。董卓之亂，關(guān)東諸侯勤王起義的戰(zhàn)爭(zhēng)，徐州在陶謙力保中立的政策下，總算沒有收到波及。但是，雄踞克州的曹操，其父親在徐州意外被害，曹操便興兵攻打徐州，于是，整個(gè)徐州立刻陷入兵荒馬亂之中，位于徐州的瑯琊郡也遭到波及。諸葛亮也就跟著從父諸葛玄，離開家鄉(xiāng)，暫避戰(zhàn)亂。也就這樣，諸葛亮開始了他的流浪生活。

諸葛亮十四歲的時(shí)候，從父諸葛玄被反董卓集團(tuán)的南區(qū)領(lǐng)袖袁術(shù)任命為豫章郡太守。諸葛玄帶著年幼的諸葛亮兄弟前往赴任。但年紀(jì)已二十一歲的諸葛亮的長(zhǎng)兄，必須擔(dān)負(fù)重建家聲的責(zé)任，因此他決定另找生路，以免寄人籬下，幾經(jīng)思索后，便和繼母遠(yuǎn)赴江東，一家人從此離散，各奔東西。

諸葛亮跟著從父諸葛玄從徐州北部經(jīng)由泳州，南下到豫章的流浪旅程中，所看到的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的兵荒馬亂，土地荒廢，人民妻離子散，善良的百姓被迫拿起刀劍鋌而走險(xiǎn)，從事盜匪生涯，這種悲慘的流浪情境，給諸葛亮的人生觀帶來(lái)了深刻的影響。

諸葛玄到任后，東漢朝廷又派來(lái)朱皓擔(dān)任豫章州太守，朱皓上任后，便從揚(yáng)州刺史劉鏢處借來(lái)大批軍隊(duì)，諸葛玄的后臺(tái)袁術(shù)正在和曹操交戰(zhàn)中，自顧不暇，導(dǎo)致諸葛玄勢(shì)單力薄，無(wú)力抵擋。為了顧全面子和家人安全，只得被朝廷免去了官職，匆匆撤離，諸葛亮又一次陷入苦難的流浪生涯。

家鄉(xiāng)是無(wú)法回去了，諸葛玄只好帶著諸葛亮來(lái)到荊州的襄陽(yáng)城，去依靠老朋友荊州刺史劉表。荊州刺史劉表早年也名列“八俊”之一，聲望極高，他不贊成卷入不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)中，所以一向閉關(guān)自守，既不參加董卓和反董卓聯(lián)盟的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)袁紹、袁術(shù)之間的明爭(zhēng)暗斗，也保持中立，所以荊州內(nèi)部還算穩(wěn)定，不太受東漢末年戰(zhàn)亂的影響，而且文風(fēng)鼎盛，是個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的“避難港”。

也就這樣，諸葛玄委屈地做了劉表的幕僚，一年之后，他一病不起，幸好劉表仍顧念舊情，承擔(dān)起諸葛亮一家的物質(zhì)生活，諸葛亮的姐姐也嫁給了荊襄名門龐德的侄兒龐山民，總算了卻了一樁心愿。十六歲的諸葛亮便決定帶著弟弟獨(dú)立生活，他將從父諸葛玄僅有的些微財(cái)產(chǎn)變賣，直接去晉見劉表，表明自己自力更生的意愿，劉表十分高興，便幫助他們以極少的代價(jià)，在襄陽(yáng)城西二十多公里一個(gè)叫隆中的地方，將這兩兄弟安頓下來(lái)。諸葛亮也就這樣，結(jié)束了流浪生涯，在隆中找到了第二故鄉(xiāng)，搭建了幾間茅屋，自行耕種，過(guò)著半耕半讀的隱居生活。

從喪母到喪父，從從父的做官也被迫免職，從山東到山西，再由江西到湖北，諸葛亮的童年真的是流浪孤兒，命運(yùn)十分悲慘，輾轉(zhuǎn)千里之遠(yuǎn)，僅僅逆著長(zhǎng)江到荊州，就要有十幾天的舟楫顛簸之苦。幸好，諸葛亮還年輕，雖是流浪孤兒，卻也增長(zhǎng)了不少見識(shí)，流離之間，也更體會(huì)了家園及幸福生活的重要性。

諸葛亮的成年經(jīng)歷

躬耕隴畝

諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生在瑯邪郡陽(yáng)都縣的一個(gè)官吏之家，諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過(guò)泰山郡丞；諸葛亮3歲時(shí)母親章氏病逝，諸葛亮8歲時(shí)喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表。

建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻(xiàn)帝已從長(zhǎng)安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時(shí)已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂(lè)毅比擬自己，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。

他與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“聽到你要選妻，我家中有一丑女，頭發(fā)黃、皮膚黑，但才華可與你相配。”諸葛亮應(yīng)許這頭親事，迎娶她。當(dāng)時(shí)的人都以此作笑話取樂(lè)，鄉(xiāng)里甚至作了句諺語(yǔ)：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”，但也有一種說(shuō)法指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。

隆中對(duì)策

當(dāng)時(shí)，劉備依附于劉表，屯兵于新野。后來(lái)司馬徽與劉備會(huì)面時(shí)，表示：“那些儒生都是見識(shí)淺陋的人，豈會(huì)了解當(dāng)世的事務(wù)局勢(shì)？能了解當(dāng)世的事務(wù)局勢(shì)才是俊杰。此時(shí)只有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統(tǒng)）?！敝T葛亮又受徐庶推薦，劉備希望徐庶引亮來(lái)見，但徐庶卻建議：“這人可以去見，不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪?！?/p>

劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮（史稱“三顧茅廬”）。與諸葛亮相見后，劉備便叫其他人避開，對(duì)他提問(wèn)：““現(xiàn)今漢室衰敗，奸臣假借皇命做事，皇上失去大權(quán)。我沒有衡量自己的德行與能力，想以大義重振天下，但智慧、謀略短小、不夠，所以時(shí)常失敗，直至今日。不過(guò)我志向仍未平抑，先生有沒有計(jì)謀可以幫助我？”

諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì)，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢(shì)；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。劉備聽后大贊，力邀諸葛亮相助，于是諸葛亮便出山入幕。劉備常常和他議論，關(guān)系也日漸親密。關(guān)羽、張飛等大感不悅，劉備向他們解釋道：“我有了孔明，就像魚得到水般，希望諸位不要再說(shuō)了?！标P(guān)羽、張飛等便不再抱怨。諸葛亮所提出的《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。

先主托孤

章武二年（222年）八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止陛下東征之舉?！敝琳挛淙辏?23年）二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴(yán)一起托付后事，劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國(guó)家，終可成就大事。如果嗣子（劉禪）可以輔助，便輔助他；如果他沒有才干，你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說(shuō)：“臣必定竭盡股肱的力量，報(bào)效忠貞的節(jié)氣，直到死為止！”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。

延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開設(shè)官府辦公。不久，再領(lǐng)益州牧，政事上的大小事務(wù)，劉禪都依賴于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來(lái)南中地區(qū)因劉備逝世而乘機(jī)叛亂，諸葛亮因國(guó)家剛逝去君主，先不發(fā)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。

建興三年（225年）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個(gè)，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源，并且組建了無(wú)當(dāng)飛軍這支勁旅。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。

博才多能的諸葛亮

政治

諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權(quán)利，對(duì)人開誠(chéng)布公、胸懷坦誠(chéng)。為國(guó)盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰，只要誠(chéng)心認(rèn)罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色逃避責(zé)任就是再輕的過(guò)錯(cuò)也要從嚴(yán)治理，再小的善良和功勞都給予褒獎(jiǎng)，再小過(guò)錯(cuò)都予以處罰。他處理事務(wù)簡(jiǎn)練實(shí)際，能從根本上解決問(wèn)題，不計(jì)較虛名而重視實(shí)際，貪慕虛榮的事他都不做；終于使蜀國(guó)上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴(yán)刑峻法卻沒有人有怨言，這是因?yàn)樗眯亩苏拐\(chéng)而對(duì)人的勸戒又十分明確正當(dāng)?shù)木壒省？梢哉f(shuō)他是治理國(guó)家的.優(yōu)秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。

經(jīng)濟(jì)

諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間，利用了漢中的經(jīng)濟(jì)條件，因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營(yíng)中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說(shuō)明了諸葛亮休士勸農(nóng)，實(shí)行軍屯耕戰(zhàn)的效果。當(dāng)?shù)厝嗣裆詈昧?，就可以招?lái)更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展，逐步到達(dá)人多、糧多的良性循環(huán)，使百姓“安其居，樂(lè)其業(yè)”。

經(jīng)諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。據(jù)李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余畝，灌南鄭縣田三萬(wàn)零六百余畝，灌酒縣七千余畝，共四萬(wàn)六千余畝。”漢中市的六大名池，至今仍被利用。據(jù)考古調(diào)查統(tǒng)計(jì)，全區(qū)至今尚保留有漢以來(lái)的古堰七十多處，一些堰渠經(jīng)歷代使用維修，一直延用至今。同時(shí)各地在繼承和學(xué)習(xí)古代開發(fā)利用水利資源經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，又不斷增修了大批塘、庫(kù)、陂池等水利設(shè)施。僅勉縣就增修了能蓄十萬(wàn)立方水的水庫(kù)三十七個(gè)；塘與陂池達(dá)三百多個(gè)；冬水田至今仍有五萬(wàn)多畝。

上述實(shí)事說(shuō)明，漢中盆地古代農(nóng)田水利設(shè)施至今所產(chǎn)生的實(shí)際效用和不斷改進(jìn)利用，與諸葛亮當(dāng)年在漢中休上勸農(nóng)時(shí)，開拓農(nóng)田、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)的豐功偉績(jī)是分不開的。

軍事

諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認(rèn)可。司馬懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營(yíng)壘，稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評(píng)價(jià)，并且表明陳壽在《三國(guó)志》中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是“史官鮮克知兵，不能紀(jì)其實(shí)跡焉”。唐朝時(shí)亦將諸葛亮評(píng)選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對(duì)中國(guó)軍事界有一定的貢獻(xiàn)。諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn)，如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法，作八陣圖，直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。

書法

諸葛亮所處的時(shí)代，正是中國(guó)書法藝術(shù)趨向成熟的時(shí)代。諸葛亮喜愛書法，在青少年時(shí)代就進(jìn)行過(guò)刻苦的訓(xùn)練，能寫多種字體，篆書、八分、草書都寫得很出色。

南朝梁陶弘景是一位大書法家，他所著《刀劍錄》記載：“蜀章武元年辛丑（公元221年），采金牛山鐵，鑄八鐵劍，各長(zhǎng)三尺六寸，……并是孔明書作風(fēng)角處所?！庇堇蟆豆哦︿洝酚涊d：“諸葛亮殺王雙，還定軍山，鑄一鼎，埋于漢川，其文曰：定軍鼎。又作八陣鼎，沉永安水中，皆大篆書?！薄跋戎髡挛涠辏ü?22年），于漢川鑄一鼎，名克漢鼎，置丙穴中，八分書又鑄一鼎于成都武擔(dān)山，名受禪鼎；又鑄一鼎于劍山口，名劍山鼎。并小篆書，皆武侯跡?！薄罢挛淙辏ü?23年）義作二鼎，一與魯王，文曰：‘富貴昌，宜侯王?！灰慌c梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王?！⒐烹`書，高三尺，皆武侯跡?！北彼螘r(shí)周越所著《古今法書苑》也記載：“蜀先主嘗作三鼎，皆武侯篆隸八分，極其工妙?！?。南朝陶弘景，距諸葛亮僅二百余年時(shí)間，他的見聞和記述應(yīng)是有事實(shí)依據(jù)的。

宋徽宗宣和內(nèi)府的《宣和書譜》卷13記載：諸葛亮“善畫，亦喜作草字，雖不以書稱，世得其遺跡，必珍玩之”。又說(shuō)：“今御府所藏草書一：《遠(yuǎn)涉帖》?！边@說(shuō)明到北宋末期（公元1119—1125年）在皇宮內(nèi)府還珍藏有諸葛亮的書法作品。南宋陳思《書小史》記載：諸葛亮“善其篆隸八分，今法帖中有‘玄漠太極，混合陰陽(yáng)’等字，殊工”。

諸葛亮在政務(wù)和軍事活動(dòng)中，也常有練習(xí)書法?！冻５赂尽酚涊d：“臥龍墨池在沅江縣西三十里臥龍寺內(nèi)。俗傳漢諸葛武侯滌墨于此寺，因名?！敝T葛亮在常德一帶活動(dòng)的時(shí)間，是在赤壁大戰(zhàn)之后，戰(zhàn)事十分緊張頻繁，他卻不忘練習(xí)書法。

繪畫

唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中寫道：“諸葛武侯父子皆長(zhǎng)于畫?！睆垙┻h(yuǎn)還在其《論畫》一書中，記載了當(dāng)時(shí)繪畫收藏與銷售的情況。他說(shuō)：“今分為三古以定貴賤，以漢、魏三國(guó)為上古，則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也?！?/p>

張彥遠(yuǎn)記述當(dāng)時(shí)一些近代畫家如閻立本、吳道子等人繪畫作品的售價(jià)：“屏風(fēng)一片值金二萬(wàn)，坎者售一萬(wàn)五千，”“一扇值金一萬(wàn)?！辈⒄f(shuō)漢魏三國(guó)（即上古）畫家的作品，在唐代已是“有國(guó)有家之重寶”，“為希代之珍”。張彥遠(yuǎn)他的記述中，可以大致看到諸葛亮在中國(guó)美術(shù)史上的歷史地位和藝術(shù)成就。

東晉史學(xué)家常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“南中，其俗征巫鬼，好詛盟，投石結(jié)草，官常以詛盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜，先畫天地日月君長(zhǎng)城府，次畫神龍，龍生夷及牛馬駝羊。后畫部主吏，乘馬幡蓋，巡行安恤。又畫夷牽牛負(fù)酒赍金寶詣之之象，以賜夷，夷甚重之。”從以上記載可以看出，諸葛亮的確具有非凡的繪畫才能。他的畫作既取材于現(xiàn)實(shí)生活（如南中少數(shù)民族的生活）又有神奇而豐富的想象（如神龍等），而且構(gòu)圖宏偉，場(chǎng)面博大。

音樂(lè)

諸葛亮精通音律，喜歡操琴吟唱。陳壽《三國(guó)志諸葛亮傳》記載：“玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。”習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)耆舊記》：“襄陽(yáng)有孔明故宅……宅西面山臨水，孔明常登之，鼓瑟為《梁父吟》，因名此山為樂(lè)山?！碑?dāng)然還有臥龍吟，真是千古絕唱，《中興書目》記載：“《琴經(jīng)》一卷，諸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意?！敝x希夷《琴論》也記有：“諸葛亮作《梁父吟》?！薄遁浀刂尽酚涊d：“定軍山武侯廟內(nèi)有石琴一，拂之，聲甚清越，相傳武侯所遺?！睆囊陨嫌涊d就足以看出：諸葛亮在音樂(lè)方面有著很全面的修養(yǎng)和很高的藝術(shù)成就。他既長(zhǎng)于聲樂(lè)——會(huì)吟唱；又長(zhǎng)于器樂(lè)——善操琴；同時(shí)他還進(jìn)行樂(lè)曲和歌詞的創(chuàng)作，而且還會(huì)制作樂(lè)器——制七弦琴和石琴。不僅如此，他還寫有一部音樂(lè)理論專著——《琴經(jīng)》。

文學(xué)

《前出師表》，是中國(guó)三國(guó)時(shí)代蜀漢丞相諸葛亮寫給后主的一篇表。當(dāng)時(shí)為建興五年，蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過(guò)來(lái)，外結(jié)孫吳，內(nèi)定南中，勵(lì)清吏政，兵精糧足；諸葛亮認(rèn)為已有能力北伐中原，實(shí)現(xiàn)劉備匡復(fù)漢室。表文表達(dá)了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意，情感真摯，文筆酣暢，是古代散文中的杰出作品。

《后出師表》，是三國(guó)時(shí)蜀漢建興六年（公元228年）十一月諸葛亮二次伐魏前給蜀后主上的表章，為了與建興五年春第一次北伐前所上表疏區(qū)別，后人題曰《后出師表》，此表始見于《三國(guó)志蜀志諸葛亮傳》裴松之注引習(xí)鑿齒《漢晉春秋》，習(xí)氏謂“此表，亮集所無(wú)，出張儼默記”，于是，自清代始，出現(xiàn)了關(guān)于此表真?zhèn)螁?wèn)題的爭(zhēng)辯，至今莫訣。

《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得如此深切。后人留存有多篇《誡子書》。

諸葛亮的著作編成《諸葛亮集》。又名《諸葛氏集》。

初中七年級(jí)語(yǔ)文教案篇3

曹操(155～220)，即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家，詩(shī)人。字孟德，小名阿瞞，譙(今安徽亳縣人)。東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)占據(jù)兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為“青州兵”。建安元年(196年)迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌東)。挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。 他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄?！返绕惆l(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。

背景介紹：

《觀滄?！肥遣懿俚拿?，是他征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。

《觀滄?！肥恰恫匠鱿拈T行》的第一章，而《龜雖壽》則是最后一章。這兩首詩(shī)遙相呼應(yīng)，寫下《龜雖壽》時(shí)，詩(shī)人已經(jīng)53歲了，他的北征雖然歷盡艱辛，卻取得了巨大的勝利，為統(tǒng)一北方掃除了最后的障礙。他在為新的勝利所感奮和鼓舞，一面又清醒地認(rèn)識(shí)到，大業(yè)未竟，任重道遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)乘勝前進(jìn)，不斷進(jìn)取。

自主學(xué)習(xí)：

1.課前查找相關(guān)資料，從多方面了解曹操其人。并能根據(jù)自己的理解，對(duì)曹操進(jìn)行評(píng)價(jià)。

2.讀準(zhǔn)字音：

碣石澹澹竦峙蕭瑟老驥伏櫪

課文探究：

1.《觀滄?！分袑?shí)寫觀海所見景色的詩(shī)句是哪幾句？所寫內(nèi)容和角度有什么不同？

2.《觀滄?！敷w現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？

3.《龜雖壽》前四句修辭？說(shuō)明什么道理？

課堂練習(xí)：

1.以觀滄海。山島竦峙。

2.神龜雖壽，終為土灰。

3.《觀滄?！分薪柚胂髞?lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的句子：

4.《龜雖壽》一詩(shī)中的高潮和核心的句子：

拓展閱讀：閱讀的相關(guān)詩(shī)詞，初步感受詩(shī)詞和曹操詩(shī)歌的異同點(diǎn)。

沁園春長(zhǎng)沙

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；

漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。

悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。?/p>

攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。

指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

表達(dá)與交流：

曹操是一個(gè)千百年來(lái)褒貶不一的任務(wù)。他聰明透頂，又愚不可及；奸詐狡猾，又坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼?？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀積累，寫出你對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。

作業(yè)：1、背誦兩首詩(shī)。2、課外閱讀有關(guān)曹操詩(shī)句。3、做練習(xí)冊(cè)。

初中七年級(jí)語(yǔ)文教案篇4

教學(xué)目標(biāo)

１、朗讀，背誦全詩(shī)。

２、體會(huì)詩(shī)中有畫，畫中含情，理解曹操的抱負(fù)。

３、體會(huì)、學(xué)習(xí)詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣概。

教學(xué)重點(diǎn)

1、朗讀、背誦此詩(shī)。

2、了解詩(shī)的內(nèi)容，理解作者的統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的抱負(fù)。

教學(xué)難點(diǎn)

1、賞析“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，體會(huì)詩(shī)人博大的胸懷。

2、培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌的能力。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

蘇軾在他的《赤壁賦》中寫道：“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，古一世之雄也。”大家知道蘇軾在文中稱贊的是誰(shuí)嗎？（由此引出曹操及其詩(shī)作《觀滄?！罚?/p>

二、了解作者及作品

分別請(qǐng)幾位同學(xué)介紹作者及作品，其他同學(xué)補(bǔ)充、糾正。

明確：

曹操（155-220），字孟德，沛國(guó)譙郡人，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。善詩(shī)歌，代表作有《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等，以慷慨悲壯見稱。

漢獻(xiàn)帝建安十二年（207），曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融會(huì)了自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。

三、朗讀《觀滄海》，整體感知

1、老師范讀。

2、指導(dǎo)詩(shī)歌朗讀方法：停頓、重讀、語(yǔ)調(diào)、延緩。

3、學(xué)生自由朗讀課文。

4、請(qǐng)幾名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

四、合作探究，理解詩(shī)歌

1、學(xué)生以小組為單位，思考、探究下列問(wèn)題：

（1）全詩(shī)以哪個(gè)字展開來(lái)寫的？

（2）這首詩(shī)寫了幾層意思？哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的，哪些詩(shī)句是寫想象的？

（3)這首詩(shī)描寫了哪些景物？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的胸懷？

（4）詩(shī)中哪些句子最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？

2、小組在全班展示，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。

（1)學(xué)生回答，其他同學(xué)補(bǔ)充、糾正并評(píng)價(jià)。

（2）明確：以“觀”統(tǒng)領(lǐng)此詩(shī)。

三層。第一層（開頭兩句）：交代觀海的地點(diǎn)，以“觀”統(tǒng)領(lǐng)此詩(shī)。第二層（“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹保┟鑼懞Ｋ蜕綅u。第三層（“日月之行”至“若出其里”）借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。最后兩句詩(shī)附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。實(shí)景：樹木叢林，百草豐茂，秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。虛景：日月之行，若出其中：星漢燦爛，若出其里。明確：日月之行，若出其中：星漢燦爛，若出其里。

這首詩(shī)描寫了海水、山島、樹木、百草、秋風(fēng)、洪波、日月、星漢。尤其是“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”四句，以豐富的想象表現(xiàn)了大海浩瀚壯闊、包容天地的宏大氣概與形象，顯示出詩(shī)人博大的胸懷。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”最能體現(xiàn)作者博大的胸懷。

五 品讀賞析

賞析名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！?/p>

學(xué)生在小組內(nèi)展示，然后在班上交流。

理解：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”全是寫虛景，即作者的主觀感受，可從兩個(gè)“若” 看出。主要描寫了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運(yùn)行都離不開大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的狀觀景象。是一種極其開闊博大的意境。

日月的起落，好像是在滄海中運(yùn)行；夜空中燦爛的銀河，好像是滄海映上去的。很明顯，這不是作者眼前所見的實(shí)景，而是他看到波濤洶涌丁大海所產(chǎn)生的奇特想象。詩(shī)人將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融匯到詩(shī)里，表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷。

六、小結(jié)

師問(wèn)：實(shí)景是一幅美麗的山水圖畫，虛景能把我們帶進(jìn)一個(gè)極其開闊，博大胸懷的境界，你能悟出詩(shī)人寫實(shí)虛景的感情嗎？

理解：詩(shī)人描寫實(shí)景實(shí)際上在謳歌祖國(guó)壯麗的河山，流露出作者熱愛祖國(guó)的感情。詩(shī)人目睹祖國(guó)山河壯麗景色后，更加激起要統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。虛景描寫是詩(shī)人實(shí)際借助豐富奇特想象，來(lái)充分表達(dá)這種愿望，以滄海自比，勾畫出大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的景象來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人博大胸懷和豪邁氣魄。

這是一首以寫景為主題的名作，通過(guò)對(duì)登山觀海的描寫，抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。

七、拓展延伸

師問(wèn)：這是一首寫景抒情詩(shī)，但全詩(shī)卻沒有哪一句是寫情的詩(shī)句，情寓于景中。你能說(shuō)出古代即寫景又寫情的詩(shī)句嗎？

理解：李白《贈(zèng)汪倫》：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。王安石《泊船瓜洲》：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。等等即寫景又寫情的詩(shī)句。

八、作業(yè)

１、背誦全詩(shī)。

２、課外閱讀有關(guān)曹操詩(shī)句。

板書設(shè)計(jì)

觀觀——水島樹草

滄博大胸懷

海感——日月星漢

加載中，請(qǐng)稍候......

初中七年級(jí)語(yǔ)文教案篇5

教學(xué)目的：學(xué)習(xí)本文抓住景物特征進(jìn)行描寫的手法。

教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)中要體現(xiàn)抓住景物特征和景的變化進(jìn)行描寫這個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也要注意有關(guān)詞語(yǔ)，特別是形容詞的學(xué)習(xí)；模仿本文寫法，練寫短文《家鄉(xiāng)的冬天》。

課型：自讀課。啟發(fā)式，講練結(jié)合。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

（一）解題。

1．板書：濟(jì)南的冬天（寫景散文）老舍

2．簡(jiǎn)介作者。

（二）學(xué)生默讀課文，同時(shí)板書重點(diǎn)詞。

（三）學(xué)生查字典。查好的同學(xué)上黑板注音。

（四）講析第1自然段。采取由一般到特殊的提問(wèn)方式。

1．你對(duì)冬天的景色進(jìn)行過(guò)觀察嗎？冬天的氣候特點(diǎn)有哪些？

2．濟(jì)南冬天的氣候有什么特點(diǎn)？

3．寫濟(jì)南的冬天為什么要講到北平、倫敦的冬天和熱帶地方呢？

教師小結(jié)：經(jīng)過(guò)一番比較，令人信服地得出“在北中國(guó)的冬天，而能有溫晴的天氣，濟(jì)南真得算個(gè)寶地”這個(gè)結(jié)論。點(diǎn)出“氣候溫晴”這一特點(diǎn)。板書：氣候溫晴

（五）講析第2自然段。

1．提出下刻問(wèn)題。

（1）濟(jì)南的冬天為什么是溫晴的？（特殊地形引出“有山有水”這一特點(diǎn)，并板書。）

（2）為什么要寫濟(jì)南人的感覺：“明天也許就是春天了吧？這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來(lái)了吧？”（使學(xué)生理解作者通過(guò)比較映襯來(lái)突出濟(jì)南冬天的暖和）

2學(xué)生齊讀一、二自然段。

（六）布置課外作業(yè)。

1．背誦1、2啟然段。

2．寫出“慈善”“寬敞”“澄清”三個(gè)詞的反義詞，并造句。

3．預(yù)習(xí)第3自然段，畫出你認(rèn)為用得貼切的形容詞。

第二課時(shí)

（一）檢查課外作業(yè)。

（二）講析3、4自然段。

1．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀3、4自然段。

2．提問(wèn)：濟(jì)南的冬天除了天氣溫晴、有山有水這兩個(gè)特點(diǎn)外，作者說(shuō)，這還算不上濟(jì)南冬天的最大特色，你可以總結(jié)出這個(gè)特色嗎？（小雪勝景）板書。這個(gè)勝景的獨(dú)特之處表現(xiàn)在哪些方面？（幻燈打出表格，學(xué)生可在書中找答案。答案寫于另片上，或把答案蓋住。待學(xué)生回答后再亮出答案。）

描寫對(duì)象

特征

是否用了修辭格

靜態(tài)寫動(dòng)

抒情句及表達(dá)的感情

樹

矮松

越發(fā)青黑

就是下小雪吧，濟(jì)南受不住大雪，那些小山太秀氣。

表達(dá)了作者對(duì)濟(jì)南小山的關(guān)愛，情和景融在一起了。

樹尖上

頂著一髻兒白花，好象日本看護(hù)婦

比喻

山

山尖

全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊

山坡

一道白一道黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣

比喻

花衣好象被風(fēng)吹動(dòng)，叫你希望看到更美的山的肌膚

山腰

日落時(shí)，微黃的陽(yáng)光斜射山腰，薄雪好象忽然害了羞，露出點(diǎn)粉色

擬人

3．講述答案時(shí)應(yīng)側(cè)重意境的領(lǐng)會(huì)，讓學(xué)生仿佛看見那種美景，不要止于文字上的答案。

4．學(xué)生朗讀第3、4自然段。

（三）講析第5自然段。

1．教師朗讀第5自然段。

2．提問(wèn)：濟(jì)南有山有水，上面寫了山的美，那水呢？（“不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣”）用四個(gè)字概括這里水的特點(diǎn)。（水藻真綠）板書。綠到什么程度？（“把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了”，“就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上。”）這里用了“拿”和“不忍”，你認(rèn)為有什么妙處？（使物都帶上了人的感情，用了擬人修辭格）。以上作者寫出濟(jì)南冬天的`四個(gè)特點(diǎn)，把他對(duì)濟(jì)南冬天的愛傳遞給了我們。

3．接話競(jìng)賽：合上課本，請(qǐng)接話，看誰(shuí)接得最快、最準(zhǔn)。

①濟(jì)南的冬天四大特點(diǎn)是——②強(qiáng)調(diào)氣候溫晴用的方法是——③濟(jì)南四周的小山像——④小雪勝景像——⑤水藻真綠，綠的程度——

4．結(jié)語(yǔ)：作者寫盡濟(jì)南冬天的特點(diǎn)之后，由分到合，發(fā)揮奇特想象，將冬天的濟(jì)南包在空靈的藍(lán)水晶里，構(gòu)成一個(gè)美的整體。文章到此收筆，讓讀者沉浸在美的享受中。

5．學(xué)生朗讀第5自然段。

（四）課堂練習(xí)。

1．板書習(xí)作題：家鄉(xiāng)的冬天。

2．教師引導(dǎo)：老舍先生寫濟(jì)南的冬天抓住了景物特點(diǎn)，你寫《家鄉(xiāng)的冬天》準(zhǔn)備抓住什么特點(diǎn)？

3．學(xué)生寫簡(jiǎn)要發(fā)言提綱，然后口述。

4．教師作綜合評(píng)價(jià)。

（五）布置課外作業(yè)：背誦3、4、5自然段，完成習(xí)作《家鄉(xiāng)的冬天》。