最新高中語文課文教案詳細(xì)版7篇

語文教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的審美素質(zhì)培養(yǎng)，通過文學(xué)作品的欣賞和鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受和藝術(shù)欣賞能力。這里給大家分享一些關(guān)于高中語文課文教案詳細(xì)版，供大家參考學(xué)習(xí)。

高中語文課文教案詳細(xì)版精選篇1

一、教學(xué)目標(biāo)與要求：

了解“鴻門宴”斗爭的起因、經(jīng)過，認(rèn)識(shí)這一斗爭的性質(zhì)，正確評(píng)價(jià)有關(guān)人物。

學(xué)習(xí)作者把人物放在激烈的矛盾沖突中，通過人物的語言、行動(dòng)展示人物性格特征的寫作方法。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

了解課文中詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象，掌握疑問句中代詞作賓語前置的規(guī)律。

掌握“舉”、“謝”等文言詞語。

教學(xué)過程：

布置預(yù)習(xí)：熟讀課文。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文：烏江（李清照）

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

二、背景介紹：

故事發(fā)生在陳涉起義之后的第三年（前206）。陳涉起義之后，出身楚國貴族世家的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄和出身農(nóng)民又當(dāng)過亭長的劉邦，也先后起兵反秦。陳涉失敗后，項(xiàng)梁等擁立楚懷王之孫，仍號(hào)楚懷王。項(xiàng)、劉為楚懷王所轄主力軍。項(xiàng)羽聽說劉邦欲王關(guān)中，非常惱火，立即破關(guān)直抵新豐鴻門。

字詞補(bǔ)注：

欲王關(guān)中：王，動(dòng)，稱王。

為擊破沛公軍：中省“我”。

范增說項(xiàng)羽：說，勸說。

夜馳之沛公軍：之，動(dòng)，到……去。

具告以事：以事具告（之）。是倒裝句，也是省略句。

臣為韓王送沛公：臣，第一人稱謙詞。

秦時(shí)與臣游：游，交往。

范增數(shù)目項(xiàng)王：數(shù)，多次；目，名-動(dòng)，使眼色。

約為婚姻：兒女親家。

三、“為”、“之”用法匯集：

為：1、君為我呼入：介，替。

若屬皆且為所虜：介，被。

何辭為：語氣詞，無義。

人方為刀俎，我為魚肉：聯(lián)系動(dòng)詞，像是，如同。

誰為大王為此計(jì)者：第二個(gè)“為”，動(dòng)，制定。

使子?jì)霝橄?；客何為者：?dòng)，做、干。

之：1、吾得兄事之：代，代人。

切而啖之：代，代物。

為之奈何：代，代事。

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍：動(dòng)，到。

今日之事何如：結(jié)構(gòu)助詞，的。

愿伯具言臣之不敢背德也：結(jié)構(gòu)助詞，使主謂結(jié)構(gòu)詞組化。

第二課時(shí)

一、文章的結(jié)構(gòu)：

全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線索。

宴前：（戰(zhàn)或不戰(zhàn)）

1、項(xiàng)羽準(zhǔn)備立即發(fā)兵擊劉。

2、劉邦拉攏項(xiàng)伯，答應(yīng)前去謝罪。

項(xiàng)羽輕信項(xiàng)伯美言，許諾罷兵。

（局勢由張而弛）

宴中：（殺或不殺）1、劉邦詭表心跡（初步穩(wěn)住項(xiàng)羽）。

范增舉玦（氣氛由弛而張）

項(xiàng)莊舞劍（更為緊張）。

樊噲闖帳（一觸即發(fā)，極度緊張）。

項(xiàng)羽賜座（由張而弛）

宴后：（追不追）1、劉邦乘機(jī)離席（危機(jī)仍未排除）。

項(xiàng)羽受禮（坐失良機(jī)，放虎歸山）。

范增拔劍撞斗（由此內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化）。

全文三個(gè)部分：

第一部分：（1-2）宴前，寫宴會(huì)前立、項(xiàng)兩軍駐地、力量對(duì)比、事件的起因及雙方的幕后活動(dòng)。

問：共寫了哪幾件事？

曹無傷告密。（導(dǎo)火線）

范增分析情況。（激化矛盾）

項(xiàng)伯夜訪張良。（形勢有所轉(zhuǎn)化）

張良與劉邦商討對(duì)策。

項(xiàng)伯勸項(xiàng)羽勿擊劉邦。

第二部分：（3-4）宴會(huì)上，寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭，情節(jié)的高潮。

問：此部分有三起、三落，請指出：

三起：1、“范增數(shù)目項(xiàng)王”暗示動(dòng)手。（緊張）

范增以項(xiàng)莊舞劍為由，刺殺劉邦。（嚴(yán)峻）

樊噲闖入帳（緊張到極點(diǎn)）。

三落：1、項(xiàng)羽不怒樊噲，稱之壯士。

項(xiàng)羽賜樊噲酒肉，賜座。

劉邦以“如廁”為名逃跑。

第三部分：（5-7）宴后，劉邦脫身逃走，張良入謝，劉邦誅殺內(nèi)奸。

問：此事給項(xiàng)羽和劉邦分別產(chǎn)生了什么影響？

對(duì)項(xiàng)：坐失良機(jī)，加深了項(xiàng)、范矛盾，埋下了最后失敗的禍根。

對(duì)劉：劉誅殺了曹無傷，內(nèi)部更加團(tuán)結(jié)。

二、人物：

項(xiàng)羽：是一個(gè)“失敗的英雄“形象，他沽名釣譽(yù)，輕敵自大，寡謀輕信，不善用人，優(yōu)柔寡斷，又帶有直率的赳赳武夫的性格。

劉邦：善于用人，能言善辯，善于應(yīng)變。

一個(gè)以“斗力”見長，一個(gè)以“斗智”見長。

小結(jié)：

布置作業(yè)：完成本課《課課練》。

教后感：

高中語文課文教案詳細(xì)版精選篇2

(一)教學(xué)思路

在古代的史傳文學(xué)中，最富有史學(xué)意義和文學(xué)色彩的要數(shù)《史記》;在《史記》中，最令人蕩氣回腸、驚心動(dòng)魄的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》;而在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，最能體現(xiàn)項(xiàng)羽的性格和為人的是“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門宴”和“垓下之圍”。因此，教學(xué)《鴻門宴》具有十分重要的意義。

本文總的教學(xué)思路是從語言到人物、從整體到局部、從課內(nèi)到課外，引入值得商榷的看法和值得思辯的問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、討論，從而把握情節(jié)起落，感受人物形象，豐富文化底蘊(yùn)，提高思辯能力。從語言到人物：本文編排在高中第一冊，它與學(xué)生閱讀文言文的能力之間存在著一個(gè)明顯的落差。因此，擬安排兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生積累文言詞匯和句式,理解和熟悉課文語言：首先要求學(xué)生結(jié)合注釋去鉆研課文，理解其中的古今異義、通假現(xiàn)象、詞語活用和特殊句式;然后，利用連環(huán)圖畫，要求學(xué)生用自己的語言給重要場景寫說明文字，進(jìn)行“語言轉(zhuǎn)換”訓(xùn)練，進(jìn)一步理解語言，把握情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析項(xiàng)羽和劉邦這兩個(gè)主要人物的性格特征。

從整體到局部：《鴻門宴》是節(jié)選文字，但它始于曹無傷告密、終于曹無傷被殺，是相對(duì)獨(dú)立和完整的片斷。在疏通語言的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握矛盾線索，理清宴前、宴中、宴后的情節(jié)結(jié)構(gòu)，大處著眼，整體把握;然后抓住“宴中”這一部分，引入值得商榷的看法，具體、深入地剖析“三起三落”的情節(jié)安排。這樣，既有“面”上的鳥瞰，也有“點(diǎn)”上的響鑼重錘，可以有效提高學(xué)生的整體把握和深入思辯的能力。從課內(nèi)到課外：“鴻門宴”只是“項(xiàng)羽現(xiàn)象”或者說“項(xiàng)羽文化”中的一個(gè)點(diǎn)，我們的教學(xué)應(yīng)該由這個(gè)“點(diǎn)”輻射開去，拓寬學(xué)生的文化視野，增進(jìn)他們的文化底蘊(yùn)。理解文言詞匯和句式，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)，感受人物性格，可以說都是課內(nèi)功夫。為了使課文教學(xué)富有深度和廣度，擬安排兩個(gè)環(huán)節(jié)加以拓展。1.討論：有人說項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的“婦人之仁”，但蘇軾卻說這表現(xiàn)了他的“君人之度”。對(duì)此你怎么看?2.組織大家交流、評(píng)析課前圍繞“項(xiàng)羽”專題搜集的詩文。

(二)教學(xué)設(shè)計(jì)

本課教學(xué)綜合運(yùn)用點(diǎn)撥法、自讀法和討論法，擬安排三課時(shí)。第一課時(shí)適當(dāng)介紹歷史背景以導(dǎo)入新課。在自讀的基礎(chǔ)上加以點(diǎn)撥，疏通文句。將讀文與讀畫以及根據(jù)畫面寫說明文字相結(jié)合，進(jìn)一步加深對(duì)重點(diǎn)場景的理解。教學(xué)要點(diǎn)：1.

結(jié)合注釋，利用古漢語詞典，理解課文中的文言詞語和句式。①古今異義：“盜”、“非常”等。②通假現(xiàn)象：具―俱;距―拒;內(nèi)―納;要―腰;蚤―早。③詞類活用：“活”、“王”、“兄”、“籍(吏民)”等。④特殊句式：具告以事;毋從俱死;為之奈何;孰與君少長;所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也;客何為者。2.

閱讀課文的重點(diǎn)場景和相關(guān)的連環(huán)圖畫，用自己的語言給圖畫配說明文字。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1.抓矛盾線索2.理情節(jié)結(jié)構(gòu)宴前(戰(zhàn)還是不戰(zhàn))

①項(xiàng)羽下令擊劉②劉邦拉攏項(xiàng)伯③項(xiàng)羽輕信“說項(xiàng)”宴中(殺還是不殺)①劉邦詭表心跡②范增舉示玉玦③項(xiàng)莊舞劍④樊噲闖帳⑤項(xiàng)羽賜座宴后(收還是不收)①劉邦趁機(jī)離席②項(xiàng)王接受贈(zèng)璧③范增砸碎玉斗3.引入值得商榷的看法，討論“宴上”斗爭的“三起三落”教學(xué)難點(diǎn)：如何從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)情節(jié)發(fā)展的“三起三落”。第三教時(shí)主要采用討論和交流的方法，深入感受人物的性格內(nèi)涵，同時(shí)將學(xué)生的閱讀視野引向廣闊的天地，豐富文化底蘊(yùn)。教學(xué)要點(diǎn)：1.分析、概括項(xiàng)羽和劉邦的性格內(nèi)涵。

2.關(guān)于“婦人之仁”和“君人之度”的評(píng)論。

3.組織學(xué)生交流、評(píng)析圍繞“項(xiàng)羽”專題搜集的材料。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦的不同看法的評(píng)論。

(三)教學(xué)實(shí)例

(部分教學(xué)片斷實(shí)錄)教學(xué)片斷一：給連環(huán)圖畫配說明文字采用實(shí)物投影儀，或預(yù)先制作成課件，投影出下列連環(huán)圖畫：圖一：(圖略)圖二：(圖略)圖三：(圖略)圖四：(圖略)

(以上圖片選自浙江少年兒童出版社《繪畫本中國通史》)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀以上畫面，辨明人物及人物之間的關(guān)系，觀察人物的舉止神態(tài);然后仔細(xì)鉆研課文中的相關(guān)文字，用自己的語言說明畫面內(nèi)容。可以適當(dāng)交代畫面內(nèi)容的前因后果，切忌亦步亦趨的“硬譯”。

第二天一大早，劉邦趕赴項(xiàng)羽的駐地鴻門，向他賠禮道歉。項(xiàng)羽的情緒有所緩和，并設(shè)宴款待劉邦。

宴席上，范增屢屢示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽都不表態(tài)。范增只得召進(jìn)項(xiàng)莊，讓他在祝酒之后舞劍助興，尋機(jī)刺殺劉邦。這就是歷史上有名的“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的故事。

項(xiàng)伯見勢不妙，也拔劍起舞，不時(shí)用自己的身體掩護(hù)劉邦，使項(xiàng)莊無法下手。

張良立即外出，把情況告訴守候在軍門外的樊噲，樊噲帶劍持盾闖了進(jìn)來，面對(duì)項(xiàng)羽，歷舉劉邦反秦之功，嚴(yán)辭斥責(zé)項(xiàng)羽聽信讒言，企圖誅殺有功之人。項(xiàng)羽無言以對(duì)。以上說明文字不是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，只要扣住畫面，語言簡潔、順暢，都值得鼓勵(lì)。

教學(xué)片斷二：“三起三落”的討論師：有人將宴會(huì)上的情節(jié)概括為三起三落。

三起：

一起是“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦”示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，氣氛頓趨緊張;

二起是范增見項(xiàng)羽“默然不應(yīng)”，于是叫項(xiàng)莊以舞劍為由，趁機(jī)刺殺劉邦，形勢極為嚴(yán)峻。

三起是樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳，怒視項(xiàng)羽，嚴(yán)辭斥責(zé)，情節(jié)發(fā)展到最高潮，緊張氣氛達(dá)到了極點(diǎn)。

三落：

一落是對(duì)樊噲闖帳，項(xiàng)羽不僅不怒，反而稱為“壯士”;

二落是項(xiàng)羽賜酒賜肉，被樊噲斥責(zé)之后反而賜坐;

三落是劉邦以“如廁”為由逃離項(xiàng)羽軍營。對(duì)這一說法，你們怎么看?請展開討論。

生一：對(duì)“三起”的概括應(yīng)該說是準(zhǔn)確的。范增舉玦、項(xiàng)莊舞劍和樊噲闖帳三處情節(jié)或者說細(xì)節(jié)確實(shí)充滿了殺機(jī)，大有一觸即發(fā)的危險(xiǎn)，讓人為劉邦的命運(yùn)深感憂慮。

生二：“起”和“落”是相對(duì)的，有起才有落，它們應(yīng)該在同一條橫軸上展開……

生三：是啊，一落是項(xiàng)王“默然不應(yīng)”，視而不見;二落應(yīng)該是“項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”，而項(xiàng)羽對(duì)此置若罔聞，讓人為劉邦暫時(shí)松了一口氣。

生四：樊噲闖入帳內(nèi)，項(xiàng)王“按劍而跽”，高度警覺，而當(dāng)明了他的身份后，稱之為“壯士”，先是賜酒，后又賜彘肩，一聲不響地聽了斥責(zé)以后又賜坐，大有惺惺相惜之意。到這里，劉邦所受到的生命威脅應(yīng)該說是基本上消除了。這就是“落”。把后來劉邦托辭逃席看成三落是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

師：同學(xué)們分析得很有道理。宴席上殺不殺劉邦是斗爭的焦點(diǎn)，而殺不殺劉邦的關(guān)鍵看項(xiàng)羽的態(tài)度。三起三落是對(duì)應(yīng)的，宴席上閃耀著刀光劍影，但又張中有弛，跌宕起伏。這一場面描寫實(shí)在是“史家之絕唱，無韻之離騷”的最典型的體現(xiàn)

教學(xué)片斷三：有關(guān)“婦人之仁”和“君人之度”的討論師：有人說項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的“婦人之仁”，而蘇軾在《范增論》中說這體現(xiàn)了他的“君人之度”。對(duì)這兩種說法，你們是怎么看的?

生一：項(xiàng)羽雖然是一個(gè)叱咤風(fēng)云的蓋世英雄，但從宴席前和宴席上的表現(xiàn)來看，是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、感情用事的人，說他有“婦人之仁”，我覺得有一定的道理。

生二：說項(xiàng)羽在宴席上“優(yōu)柔寡斷”是不準(zhǔn)確的。他的叔父項(xiàng)伯替劉邦向他表功和求情之后，項(xiàng)羽實(shí)際上就有不殺劉邦之意。正因?yàn)轫?xiàng)羽有自己的想法，所以，對(duì)范增的再三暗示置若罔聞，對(duì)項(xiàng)伯的庇護(hù)加以縱容。項(xiàng)羽是一個(gè)狂妄自大、剛愎自用的人，說他有“婦人之仁”是不準(zhǔn)確的。

生三：項(xiàng)羽為什么沒在席間殺死劉邦?項(xiàng)伯的求情固然起了作用，但最根本的原因是項(xiàng)羽以為劉邦不是自己的對(duì)手，對(duì)自己根本構(gòu)不成威脅，只要?jiǎng)畈辉陉P(guān)中稱王，對(duì)自己俯首稱臣，就可以饒他一命。這樣看來，我倒是有些贊同蘇軾的看法，盡管這樣的“君人之度”是缺乏戰(zhàn)略眼光的，項(xiàng)羽日后為此付出了生命的代價(jià)。

生四：什么是“君人之度”?就是統(tǒng)治者的寬廣的氣度，對(duì)臣下的過錯(cuò)也能夠容忍和寬恕。從項(xiàng)伯的求情和劉邦的“表演”來看，劉邦不但沒有絲毫過錯(cuò)，反而有莫大的功勞，不但不應(yīng)受到任何責(zé)罰，反而應(yīng)該受到封侯封王的獎(jiǎng)賞。項(xiàng)羽答應(yīng)“內(nèi)奸”項(xiàng)伯的求情，相信劉邦的連篇鬼話，根本不是什么“君人之度”，而只能說是缺乏知人之明，缺乏審時(shí)度勢的智慧。有人說項(xiàng)羽“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單”，不是沒有道理的?！瓗煟簞偛糯蠹矣懻摰煤軣崃遥浞职l(fā)表了自己的意見，有一些思想交鋒的“火花”閃耀出來。在這里我不想對(duì)大家的發(fā)言作老吏斷案般的評(píng)判，有的議題不必去追求“唯一答案”。錢鐘書在《管錐編》中對(duì)項(xiàng)羽有一個(gè)分析，對(duì)我們理解項(xiàng)羽豐富、復(fù)雜的性格內(nèi)涵有幫助：“‘言語嘔嘔’與‘喑嗚叱咤’，‘恭敬慈愛’與‘僄悍猾賊’，‘愛人禮士’與‘妒賢嫉能’，‘婦人之仁’與‘屠阬殘滅’，‘分食推飲’與‘玩印不予’，皆若相反相違;而既具在羽一人之身，有似兩手分書、一喉異曲，則又莫不同條共貫，科以心學(xué)性理，犁然有當(dāng)?！妒酚洝穼懭宋镄愿瘢瑹o復(fù)綜如此者。談士每以‘虞兮’之歌，謂羽風(fēng)云之氣而兼兒女之情，尚粗淺乎言之也。”

(四)教學(xué)體會(huì)

1.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在文言文教學(xué)中，串講法一直占有很大的市場，教師成了無所不知的主角，學(xué)生是附庸，是被動(dòng)的接受者。運(yùn)用這種方法，盡管也能讓學(xué)生掌握一些古漢語以及文章的內(nèi)容和形式方面的知識(shí)，但他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得不到足夠的展現(xiàn)和發(fā)揮，因而也就影響了情感的熏陶和能力的培養(yǎng)。我們對(duì)這種傳統(tǒng)的教法進(jìn)行了改革，將教師的點(diǎn)撥與學(xué)生的自我鉆研、互相討論相結(jié)合，讓學(xué)生與文本對(duì)話，與古人對(duì)話，與老師對(duì)話，與同學(xué)對(duì)話，充分發(fā)揮他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)求索的精神。變“教堂”為“學(xué)堂”，變“講師”為“導(dǎo)師”，給學(xué)生提供自讀、研討和歷練的寬廣的“平臺(tái)”，真正確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，這是人才培養(yǎng)的需要，是現(xiàn)代先進(jìn)的教育教學(xué)思想的體現(xiàn)。

2.致力于語文素養(yǎng)的整體提高?！而欓T宴》是《史記》中最精彩的篇章之一，也是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品之一。對(duì)于這樣的作品，應(yīng)該多角度、多方面地進(jìn)行立體的教學(xué)設(shè)計(jì)，從整體上豐富和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在教學(xué)中，我們正是這樣去追求的。除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語知識(shí)和文化常識(shí)外，還注重引導(dǎo)他們?nèi)シe累與課文有關(guān)的歷史知識(shí)，感受項(xiàng)羽和劉邦特別是項(xiàng)羽的形象，領(lǐng)悟?qū)Ρ取埑诤图?xì)節(jié)刻畫等表現(xiàn)藝術(shù);同時(shí)，組織他們搜集相關(guān)的材料，對(duì)值得商榷的專題展開討論，提倡思想交鋒，鼓勵(lì)唇槍舌劍，以提高他們搜集、分析和利用材料的能力，提高他們的鑒賞水平、思辯能力和表達(dá)能力。

3.加強(qiáng)課內(nèi)外的溝通。課內(nèi)只是一個(gè)很小的“點(diǎn)”，課堂只是一處狹窄的“方塘”。理想的教學(xué)應(yīng)該由課內(nèi)輻射到課外，將課外容納到課內(nèi)，讓“天光云影”在“半畝方塘”里“共徘徊”。本案例就是這樣去做的，在課前要求學(xué)生圍繞“項(xiàng)羽”這個(gè)專題廣泛搜集材料，進(jìn)行分析、篩選，為討論作準(zhǔn)備。有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)“鴻門宴”的情節(jié)互見于《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《高祖本紀(jì)》、《留侯世家》和《樊噲列傳》，只是根據(jù)表達(dá)的需要，彼此互有詳略的不同;有的搜集到了杜牧的《題烏江亭》、王安石的《續(xù)題烏江亭》和李清照的《夏日絕句》;有的復(fù)印了蘇軾的《留侯論》和《范增論》;有的還查閱了楹聯(lián)辭典，抄錄了霸王靈祠中項(xiàng)羽塑像兩旁的對(duì)聯(lián)：“彼可取而代也白眼視秦王一時(shí)氣蓋人世間，漢皆已得楚乎烏騅嗟不逝千古風(fēng)悲垓下歌”;……材料豐富的程度大大出乎教師的意料。這一做法有效地開發(fā)了語文教學(xué)資源，溝通了課內(nèi)外的聯(lián)系，使《鴻門宴》的教學(xué)成了一種深層次的、彌散型的研究性學(xué)習(xí)，同學(xué)們在搜集、分析和利用材料的實(shí)踐中開闊了眼界，鍛煉了思維，提高了能力

高中語文課文教案詳細(xì)版精選篇3

三維目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、燭之武形象分析。

3、燭之武如何退秦師。

4、歸納整理文言文常見字詞、句式。

過程與方法

1、問題式。以問題層層推進(jìn)，梳理故事情節(jié)。

2、探究式。燭之武退秦師原因及現(xiàn)實(shí)影響力。

3、對(duì)比式。燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說話藝術(shù)之對(duì)比。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命，維護(hù)國家安全的愛國主義精神。

2、通過燭之武的說話藝術(shù)，學(xué)會(huì)如何與人交流、溝通。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、 燭之武如何勸退秦師。

2、 燭之武的說話藝術(shù)帶給我們的啟示。

3、 重點(diǎn)文言詞語及句式。

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、相關(guān)故事背景。

3、梳理故事情節(jié)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

在秦王威風(fēng)八面的朝堂，藺相如輕啟三寸不爛之舌，挫敗秦王奪璧的陰謀，使寶璧平安歸趙;在群儒唇槍舌劍的進(jìn)攻面前，諸葛亮輕動(dòng)三寸不爛之舌，折服東吳的飽學(xué)之士，使孫劉迅速結(jié)盟;在鄭國危如累卵之際，老邁的燭之武輕搖三寸不爛之舌，虎狼之師不擊自退，鐵桶之圍不攻自破。

燭之武在劍拔弩張的敵對(duì)情勢下，是如何說服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保護(hù)鄭國的呢?帶著這個(gè)疑問，我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。

巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。

二、了解《左傳》

《左傳》我國第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作?！蹲髠鳌飞朴诿鑼憫?zhàn)爭和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng);寫人簡潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的.典范。

《左傳》別名 《左氏春秋》《春秋左氏傳》

《春秋》三傳 (解說《春秋》) 《左傳》《公羊傳》《谷粱傳》

三、推進(jìn)新課

該環(huán)節(jié)主要是疏通情節(jié)，在文中尋找關(guān)鍵句，由學(xué)生自主完成。

(一)燭之武如何退秦師的?

明確：①欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。(鄭知之矣)

②闡明利害，動(dòng)搖秦君。(鄰之厚，君之薄也)

③替秦著想，以利相誘。(君亦無所害)

④引史為例，挑撥秦晉。(君之所知也)

⑤推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之)

文言句式及詞語

①鄰之厚，君之薄也。

②敢以煩執(zhí)事。

③焉用亡鄭以陪鄰?

④何厭之有?

⑤行李之往來，共其乏困。

分組朗讀第三段。

(二)燭之武為什么要退秦師?(齊讀第一自然段，然后由學(xué)生回答。)

①以其無禮于晉。

②且貳于楚也。

補(bǔ)充故事背景：

秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對(duì)不起晉國的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國，鄭國沒有以禮相待;二是公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果楚國大敗。

(三)燭之武退秦師的結(jié)果如何?

①秦伯說，與鄭人盟。

②乃還。

③微夫人之力不及此。

④吾其還也。

⑤因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。

(四)齊讀一、三、四段。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀和尋找關(guān)鍵句中感知課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)線索。

四、結(jié)束新課

對(duì)照板書，回憶故事情節(jié)。一、三、四段讀熟。

五、布置作業(yè)

1、背誦一、三、四段。

2、整理文言詞語及句式。

板書設(shè)計(jì)

① 欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。

② 闡明利害，動(dòng)搖秦君。

③ 替秦著想，以利相誘。

④ 引史為例，挑撥秦晉。

⑤ 推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、 復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容，并歸納總結(jié)文言詞語及句式。

2、 分析燭之武形象，并延伸討論說話藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

以燭之武“ 怎么退——為什么退——退的結(jié)果”三個(gè)問題引出文章相關(guān)語句，

再次熟悉情節(jié)。并歸納一些詞語用法及賓語后置句。

敢以煩執(zhí)事。

焉用亡鄭以陪鄰?

以 越國以鄙遠(yuǎn)。

以其無禮于晉，且貳于楚也。

鄰之厚，君之薄也。

之 何厭之有?

微夫人之力不及此。

焉用亡鄭以陪鄰。

若不闕秦，將焉取之。

焉 且焉置土石。

以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

賓語前置句

何厭之有?(“之”提賓標(biāo)志詞)

①何陋之有?

②蓮之愛，陶后鮮有聞。

③菊之愛，同予者何人?

④牡丹之愛，宜乎眾矣。

二、推進(jìn)新課(從文本出發(fā)，逐步引進(jìn)社會(huì)和人生。)

(一)朗讀第二段，思考：

燭之武究竟何許人也?(學(xué)生探討，分析其個(gè)性化及愛國情懷)

①佚之狐：“若使?fàn)T之武見秦君，師必退”。(側(cè)面描寫)

②(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。”(語言描寫)

③(燭之武)許之。

④(燭之武)夜縋而出。(動(dòng)作描寫)

明確：①才華橫溢、深明大義的愛國志士。

②知難而上、義無返顧的勇士。

③不卑不亢、機(jī)智善辯的辯士、外交家。

(二)燭之武為什么會(huì)成功?

①燭之武——委婉，抓住對(duì)方心理。

②佚之狐——慧眼識(shí)英雄的伯樂。

③鄭君——善于納諫、勇于自責(zé)。

以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對(duì)燭之武加深認(rèn)識(shí)，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。

三、合作探究

通過本課的學(xué)習(xí)，談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對(duì)于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。

(—)對(duì)于古人

中國有句古話：“伴君如伴虎。”批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。作為君王，則應(yīng)虛心采納，方可成就霸業(yè)。

1、 鄒忌與齊威王

齊王接受皺忌的進(jìn)諫，聽取群臣吏民的意見，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。

2、觸龍與趙太后

抓住趙太后愛子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動(dòng)之以情，申明大義，進(jìn)而解開太后心結(jié)。

3、魏征與唐太宗

唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠;

以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣!”

4、管仲與齊桓公

齊桓公豁達(dá)大度，聽了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。后來齊國就越來越富強(qiáng)了。

5、 比干與紂王。

紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。

6、召公與厲王

周厲王“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，被“流于彘”。

(二)對(duì)于現(xiàn)代人

1、注重對(duì)方感受，委婉勸說，文明交流。

2、聽取別人意見，完善自我，少走彎路。

3、宰相肚里能稱船。有則改之，無則加勉。

通過比較閱讀與回憶感受，使學(xué)生從更廣闊的視野中感受語言藝術(shù)的重要性，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，鼓勵(lì)學(xué)生更好地把理論用于實(shí)踐。

四、結(jié)束新課

燭之武委婉勸說的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。在給別人提意見和建議時(shí)，我們要充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)，從而愉快地接受意見。同時(shí)我們還應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽與交流。善于聽取別人的意見，還要善于自己思考，把好的意見總匯起來，唯有這樣才能成就一番事業(yè)。

五、布置作業(yè)

背誦全文。

高中語文課文教案詳細(xì)版精選篇4

一．有關(guān)知識(shí)

１．史書體例

①編年體：按年月日順序編寫成的史書?！洞呵铩肥俏覈钤绲木幠牦w史書?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊吭敿?xì)完整的編年體史書。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們被稱為“春秋三傳”。

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國內(nèi)政外交等大小事實(shí)（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。記事比《春秋》詳備具體（字?jǐn)?shù)近二十萬，超過《春秋》本文的十倍）。

②國別體：先分別不同國家，再在一國之內(nèi)按時(shí)間先后編寫的史書。我國最早的國別體史書是《國語》?！稇?zhàn)國策》也是國別體史書。

③紀(jì)傳體：以人物傳記為中心所編寫的史書。

《史記》（原名《太史公書》）是我國第一部紀(jì)傳體通史。它記載了上起傳說中的皇帝，下迄漢武帝太初四年約三千年的歷史情況。

２．學(xué)法指導(dǎo)：

①本文情節(jié)波瀾起伏：

初，秦晉大軍壓境，鄭國危在旦夕，氣氛十分緊張。佚之狐推薦燭之武，使鄭國獲得了一線生機(jī)?？蔂T之武因長期得不到重用而“辭”，又使鄭國的希望趨于渺茫。但面對(duì)燭之武的牢騷與憤慨，鄭伯不但沒有生氣，而且引以自責(zé)，終使?fàn)T之武答應(yīng)了此事。憑著燭之武的說辯才能，秦軍退兵。本可松一口氣，可晉大夫子犯又建議攻打秦軍，秦晉關(guān)系頓時(shí)緊張起來，而晉侯的一番言辭又使之得以平息。這種時(shí)張時(shí)弛的情節(jié)，牢牢吸引著讀者，我們需認(rèn)真品味，并在寫作上加以借鑒?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，切中肯綮。

②“晉侯，秦伯圍鄭，以其無禮于晉”的原因。

魯僖公四年十二月，晉獻(xiàn)公聽信寵妃驪姬的讒言，逼迫太子申生自縊而死，又企圖讒言重耳、夷吾二公子，重耳外逃。下面是公子重耳“過鄭”一段。

及鄭，鄭文公亦不禮焉。［鄭文公：鄭國的君主，名捷。］叔詹諫曰：［叔詹：鄭國的大夫，執(zhí)政有賢名。］“臣聞天之所啟，人弗及也。［天之所啟：上天所開導(dǎo)、贊助的人。啟，開。弗及：趕不上。］晉公子有三焉，天其或者將建諸？［有三焉：有三件不同尋常的事（可以看出是天意來）。天其或者將建諸：上天或者要樹立他吧？其，表推測的語氣。建，建立、樹立。諸，“之乎”的合音。］君其禮焉！［君其禮焉：您還應(yīng)以禮相待。其，表示勸告的語氣助詞。］男女同姓，其生不蕃，［男女同姓，其生不蕃：中國古代有同姓不婚的說法，認(rèn)為夫妻同姓，所生的后代不能蕃盛。蕃，繁盛。］晉公子，姬出也，［姬出也：指重耳的父母都姓姬。］而至于今，一也；［而至于今：卻能活到今天。］離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也；［離外之患：遭到出亡在外的患難。離，同“罹”，遭遇。外，指出奔在外。靖：安定，平定。這里用作動(dòng)詞。殆：大概。啟之：贊助他為君。這里是說晉國不安定，是上天為重耳開辟一條回國為君的路。］有三士足以上人而從之，三也。［三士：據(jù)《國語》，三士指狐偃、趙衰和賈佗。賈佗，也是跟從重耳一起出亡的人。上人：超出他人之上。］晉、鄭同儕，其過子弟，固將禮焉；［晉、鄭同儕（chái）：晉國和鄭國都是同等地位的國家。儕，輩、類。子弟：這里指重耳是晉國國君的兒子。固將禮焉：本來就應(yīng)以禮相待。固，本來、本應(yīng)。］況天之所啟乎？”弗聽。

［譯文］

到了鄭國，鄭文公也沒有以禮相待。（鄭國大夫）叔詹勸諫（文公）說：“我聽說上天所贊助的人，常人是不能趕上他的。晉公子身上有三件不尋常的事（可以看出天意來），上天或者要樹立他（為君）吧？您還是以禮接待吧！同姓的男女結(jié)婚，他們生的孩子不會(huì)旺盛，晉公子重耳，父母都姓姬，而他卻一直活到今天，這是其一；（晉公子）遭遇流亡在外的災(zāi)難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是（上天）正替重耳開辟一條路，（使他有機(jī)會(huì)回去做國君），這是其二；晉公子有（狐偃、趙衰、賈佗）三個(gè)足以勝過一般人的賢士跟隨他，這是其三。晉國和鄭國是同等地位的國家，晉國的公子路過鄭國，我們本來就應(yīng)好好地接待。何況（晉公子）又是上天所贊助的人呢？”（鄭文公）不聽（叔詹的勸告）。

二．能力訓(xùn)練

１．下列句子中紅色字用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

Ａ、公從之Ｂ、何厭之有

Ｃ、子犯請擊之Ｄ、許之

２．對(duì)下列句子中紅色字的意義判斷正確的一項(xiàng)是

┏①今急而求子┏③無能為也已

┗②子亦有不利焉┗④且君嘗為晉君賜矣

Ａ、①與②相同，③與④不同

Ｂ、①與②相同，③與④相同

Ｃ、①與②不同，③與④不同

Ｄ、①與②不同，③與④相同

以下各題，分別與例句中紅色字的意思相同的項(xiàng)是

３．以亂易整

Ａ、以其無禮于晉Ｂ、夜則以兵圍所寓舍

Ｃ、皆以美于徐公Ｄ、以三保勇而多藝

４．失其所與

Ａ、與鄭人盟Ｂ、公與之乘

Ｃ、蹇叔之子與師Ｄ、與贏而不助五國也

５．微夫人之力不及此

Ａ、夫晉，何厭之有Ｂ、則亦知夫病者所見非鬼

Ｃ、其夫囈語Ｄ、一夫不耕，或受之饑

６．下列紅色詞語的意義和用法解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

Ａ、晉軍函陵，秦軍汜南（駐軍，名詞作動(dòng)詞）

Ｂ、夜縋而出（用繩綁住身體，名詞作狀語）

Ｃ、闕秦以利晉（使……得利，使動(dòng)用法）

Ｄ、秦伯說，與鄭人盟（結(jié)盟，名詞作動(dòng)詞）

７．下列句子中，沒有通假字的一項(xiàng)是

Ａ、寒暑易節(jié)，始一反焉

Ｂ、行李之往東，共其乏困

Ｃ、秦伯說

Ｄ、既東封鄭

８．下列紅色的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是

Ａ、若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事

Ｂ、微夫人之力不及此

Ｃ、亦去之

Ｄ、行李之往來，共其乏困

９．下列各句，省略的詞語解說有誤的一句是

Ａ、許之（省略了主語“燭之武”）

Ｂ、敢以煩執(zhí)事（“以”后省略了賓語“之”）

Ｃ、晉軍函陵（“晉軍”后省略了謂語“駐扎”）

Ｄ、君所知也（省略了主語“此”）

10．下列語句在文中的意思，正確的一項(xiàng)是

若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

Ａ、如果讓鄭國滅亡而對(duì)您有利，那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。

Ｂ、假若使鄭國滅亡有益于您，那怎敢麻煩您呢！

Ｃ、如果滅亡的鄭國對(duì)您還有益處，那就冒昧地拿亡鄭這件事麻煩您。

Ｄ、倘若讓鄭國滅亡而對(duì)您有益處，那就不敢再麻煩您了。

課外閱讀

《劉公嘉話》云：島（）赴舉京師，”。<乙>留連論詩，與為布衣之交。

注釋：

①赴舉：去考進(jìn)士②練：用心琢磨使詞句精美

③權(quán)：代理④京兆：京師的地方長官

⑤第三節(jié)：儀衛(wèi)隊(duì)伍的第三部分

⑥并轡：騎馬一同走

⑦留連：多時(shí)不離開

11．“島”是指唐朝詩人________，他在《__________》一詩中有“只在此山中，云深不知處”之句。

12．□□處是指唐代著名文學(xué)家______________，他以其氣勢雄健的`散文著稱于世，他與同時(shí)代的柳宗元同為“____________”之首。

13．對(duì)文中紅色的“著、勢、尹、對(duì)”解釋完全正確的一組是

Ａ、用，情勢，府尹，對(duì)答

Ｂ、著落，姿勢，府尹，正確

Ｃ、用，姿勢，京兆尹，回答

Ｄ、接觸到，氣勢，京兆尹，對(duì)付

14．對(duì)文中劃線句標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是

Ａ、一日，于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

Ｂ、一日，于驢上得句，云，“鳥宿池邊樹；僧敲月下門”。

Ｃ、一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。

Ｄ、一日于驢上得句，云：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

15．文中有六個(gè)括號(hào)，它們均是虛詞，依次填寫全部正確的一項(xiàng)是

Ａ、初、始、而、遂、哉、而

Ｂ、始、初、又、遂、耳、矣

Ｃ、始、初、而、才、矣、以

Ｄ、初、始、又、遂、矣、而

16．選出與“時(shí)時(shí)引手作推敲之勢”一句中的“引”字意義和用法相同的一項(xiàng)是

Ａ、君子引而不發(fā)，躍如也。

Ｂ、狼奄至，引首顧曰：……

Ｃ、見人方引嬰兒而欲投之江中

Ｄ、相如引車避匿

17．根據(jù)句式特點(diǎn)來劃分，<甲>應(yīng)是__________，<乙>應(yīng)是_________。

Ａ、倒裝句Ｂ、祈使句Ｃ、判斷句

Ｄ、感嘆句Ｅ、省略句Ｆ、疑問句

Ｇ、否定句

18．這則故事后來成了典故，它非常典型地說明了古人在詩歌創(chuàng)作中是特別強(qiáng)調(diào)_________________的。

參考答案：

１、Ｂ２、Ａ３、Ｂ４、Ｄ５、Ｂ

６、Ｂ７、Ｄ８、Ａ９、Ｃ10、Ａ

11、賈島《尋隱者不遇》

12、韓愈唐宋散文八大家

13、Ｃ14、Ｃ15、Ｄ16、Ｂ

17、甲Ｃ乙Ｅ

18、推敲或煉字

重復(fù)

高二（８）班趙璐

“這次作業(yè)書寫不規(guī)范，物理現(xiàn)象描述不夠準(zhǔn)確，全班同學(xué)都要把它重新做到作業(yè)本上。下周一交?！?/p>

“實(shí)驗(yàn)誤差太大的同學(xué)下課到實(shí)驗(yàn)室重做實(shí)驗(yàn)?！?/p>

“英語聽力和口語要提高沒什么訣竅，就是跟著錄音帶反復(fù)地聽，反復(fù)地讀……”

重復(fù)，一切都是重復(fù)。

每天上學(xué)下學(xué)，重復(fù)地時(shí)間，重復(fù)的路口，重復(fù)的街道，街道兩旁重復(fù)的建筑。

機(jī)械地重復(fù)著每天學(xué)習(xí)的科目，看老師的重復(fù)的面孔，重復(fù)著做永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)，考永遠(yuǎn)考不完的試卷。

爸媽每天在我早晨上學(xué)前，晚上放學(xué)后總是帶著滿懷期望和鼓勵(lì)的目光對(duì)我說一些我已經(jīng)背下來的重復(fù)的話。

還有，堆在我面前的各種各樣的參考書、練習(xí)冊封面設(shè)計(jì)是重復(fù)的（語文是“一支筆”，數(shù)學(xué)是“一把尺”，物理是“電路圖”，化學(xué)是“試劑瓶”），名稱是重復(fù)的（“同步”、“高效”、“全程”、“拓展”、“研練”、“寶典”……），上面竟然有許多題也是重復(fù)的。

我已經(jīng)覺得“重復(fù)”這東西有些“玄”，有些不可思議了。

我自己不知不覺地掉進(jìn)了“重復(fù)”的圈子里，我習(xí)慣了每天重復(fù)著穿校服，即使在學(xué)校不要求的周四、周五或在家不出門的周六、周日。再后來，我發(fā)現(xiàn)自己在考試中總愛犯同樣的錯(cuò)誤，然后再重復(fù)著寫同樣的總結(jié)。我已經(jīng)跟上了“重復(fù)”的“形勢”，趕上了“重復(fù)”的“時(shí)髦”。

我也可以利用“重復(fù)”原理不假思索地說出下個(gè)禮拜甚至下個(gè)月的某一時(shí)候我會(huì)出現(xiàn)在哪兒，和誰在一起，在做什么。

于是，生活就成了一本枯燥無味的小說，我們重復(fù)地翻開，回味里面熟得不能再熟的故事情節(jié)。

直到有一天，音樂課上，老師給我們彈琴。我發(fā)現(xiàn)七個(gè)音符的重復(fù)卻有美好的旋律。

直到有一天，美術(shù)課上，老師向我們展示圖片。我發(fā)現(xiàn)黑白的線條經(jīng)過不同的排列組合，雖是重復(fù)卻也能給人美好的享受。

我開始相信，生活也可以是一洋蔥。我們把它一層層剝開，直剝到最里層。也許，我們并不在意，只是剝剝而已。但是，當(dāng)我們重復(fù)著一層層剝開，最終總會(huì)有一層讓人落淚。

［點(diǎn)評(píng)］

文章大段地寫著讓人生厭的種種重復(fù)，可耐著性子看到最后，突然峰回路轉(zhuǎn)，“重復(fù)也有著美好的旋律，重復(fù)也能給人美的享受”。令人深思?？晌恼虏]有就此停筆，最后一段，作者以生活為例，打了一個(gè)非常形象的比喻，再次讓人深思。

高中語文課文教案詳細(xì)版精選篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。

2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

新詩的鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn)：

詩的欣賞方法。

教學(xué)方法：

誦讀欣賞。

課時(shí)安排：

2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)：再別康橋

一、導(dǎo)入新課：

1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對(duì)照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。

古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個(gè)人都應(yīng)

該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。

老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。

二、講授新課

（一）朗讀指導(dǎo)

1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。

指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì)三美。

一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。

2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句？應(yīng)該怎樣來讀？

3、這里還有一個(gè)問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。

說明：前面講過調(diào)整語序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動(dòng)她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）

4、詩一共分了七節(jié)，是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些，在這首詩里，你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮？為什么？

第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰?，作者?/p>

不住激動(dòng)起來，要撐一支長篙去尋夢，并且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？

彩夢――――尋夢――――夢醒

關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。

放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì)。

（二）內(nèi)容研討

問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來代表康橋？

意象分析：

1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？

在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。

本來很一般的景物為什么會(huì)在詩人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí)，也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境

3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。

其他可能出現(xiàn)的問題：

第六節(jié)：為什么詩人不能放歌？因?yàn)樗R上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。

怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）

第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞

問：徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》）

參考：

1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無比熱愛。 1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子?？禈蚴撬?jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”，對(duì)他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快?！闭?yàn)槿绱耍娙说谌螝W游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會(huì)難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋。“黯然而銷魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。

在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對(duì)康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈伲援?dāng)詩人即將離去時(shí)， 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來?？禈蛩鉃囦伲利愔薪匆粚悠嗝?；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對(duì)康橋深深的眷戀。

2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩人對(duì)康橋的眷戀里，飽含著對(duì)大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳?；從大自然，我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。”

可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征?？禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對(duì)康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對(duì)比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿??這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們?！彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。

3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是，須知詩人是南方人，好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信，或許會(huì)找到答案。詩人曾說過；“我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說也奇怪，竟象是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語，為盼朝陽，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(著

高中語文課文教案詳細(xì)版精選篇6

【教學(xué)目的】

1.感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝術(shù)

感染；

2.體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合

【教學(xué)重點(diǎn)】

體會(huì)詩境之美。

【教學(xué)難點(diǎn)】

意境的營造。

【教學(xué)方法】

誦讀入境，欣賞詩意；聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)。

【教學(xué)道具】

幻燈

【教學(xué)時(shí)間】

月 日 星期 第 節(jié)高二（一）、（二）班 共 課時(shí)

【教學(xué)過程】

一 新課導(dǎo)入

在前幾課里，我們介紹并運(yùn)用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法，來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠——《再別康橋》，體會(huì)其意境之美。

二 閱讀資料

徐志摩（1897～1931）

現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。 1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

康橋：

即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。

1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報(bào)》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會(huì)吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

高中語文課文教案詳細(xì)版精選篇7

1、教材分析

“再別康橋”本詩共有七節(jié)，可以用1課時(shí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)。主要介紹作者和詩歌寫作背景，賞析詩歌和分析詩歌特點(diǎn)。具體來講，主要通過介紹作者的生平經(jīng)歷來認(rèn)識(shí)作者，寫作背景則可以結(jié)合作者在英國劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來介紹，賞析詩歌環(huán)節(jié)主要通過對(duì)每節(jié)詩中的意向或修辭手法的分析來完成，分析詩歌特點(diǎn)主要是結(jié)合作者的構(gòu)思、詩歌的意境和反應(yīng)的情感來分析。據(jù)此，通過教師恰當(dāng)?shù)拿襟w運(yùn)用和生動(dòng)的分析，學(xué)生對(duì)該篇詩歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。

(1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩的鑒賞方法，以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美。

(2) 教學(xué)難點(diǎn):詩歌的意象與內(nèi)容關(guān)系以及引導(dǎo)學(xué)生從詩中讀出個(gè)人的獨(dú)到見解。

2、教學(xué)目標(biāo)

①學(xué)習(xí)新詩的鑒賞方法，在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì)詩歌的音樂美、意象美和建筑美。②通過對(duì)《再別康橋》一詩中意象和語言的賞析，體會(huì)詩人內(nèi)心深厚的感情。

3、教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件，學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片，教師準(zhǔn)備的“再別康橋”詩歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫。

教學(xué)過程:

【新課導(dǎo)入】

導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了聞一多的死水，聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在，令人難以忍受。生活當(dāng)然并不完全如此，也有許多如畫的美景，今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國的劍橋美麗的景色。

展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片，以便讓學(xué)生對(duì)康橋有一個(gè)初步印象。

這樣的美景，同學(xué)們設(shè)身處地想象一下，是不是令人心曠神怡啊?假想一下，我們剛剛飽覽劍橋美景，現(xiàn)在我們即將離別，我們會(huì)有怎樣的思想感情啊?我們是如此，更何況在此生活過的人呢?1921年到1922年，徐志摩曾在康橋度過了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋，留下了他最美好的生活記憶，在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說過:“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)，是康橋給我胚胎的。” 1928年8月，詩人再次來到康橋，離別后，將自己的縷縷情思，融匯在康橋美麗的景色里，用細(xì)膩的筆觸表達(dá)豐富的情感，寫作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。

背景介紹:此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后，事先誰也沒有通知，一個(gè)人悄悄來到康橋找他的英國朋友，遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他眼前浮現(xiàn)--在歸國途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，他寫下了這次重返康橋的切身感受。

徐志摩與康橋

徐志摩最初是在美國留學(xué)，哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得，但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽生。他覺得只有在劍橋，他才體會(huì)到生命解放的真意味:“我在康橋的日子，可真幸福------我敢說的只是--我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自主的意識(shí)，是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍，學(xué)位棄取的選擇，兩相比較，便可看出徐志摩獨(dú)特的個(gè)性，看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這，正是他作為“情才” “奇才”的本色。

作者介紹:(大家都知道這首詩的作者是徐志摩，那么有沒有同學(xué)對(duì)徐志摩有所了解呢?)可以適當(dāng)?shù)恼堃粌蓚€(gè)同學(xué)來說說他們所知道的徐志摩，然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931)，現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人，新月派的代表詩人。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀，于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

⑤ 初讀詩歌:(好，介紹完了作者，下面請同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩)2至3分鐘后叫停，展示初讀詩歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠(yuǎn)的情結(jié)?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們來聆聽一下這首傳世之作吧!(好，讓我們共同來欣賞一下這首詩歌，開始播放音頻