小學(xué)生講對(duì)聯(lián)小故事

　　關(guān)于對(duì)聯(lián)的小故事也很有趣。?小編在這里精心整理了小學(xué)生講對(duì)聯(lián)小故事供大家閱讀，快來看看吧。

　　小學(xué)生講對(duì)聯(lián)小故事一

　　官官受管何必多管

　　清初，南方有個(gè)姓任的主事官，他經(jīng)常喜歡譏諷議論朝政是非，抨擊時(shí)弊，不免得罪了一些有權(quán)有勢(shì)的官家豪門。

　　一天，皇上派來了一個(gè)姓管的御史官，到地方來查察，當(dāng)?shù)丶澥亢篱T伺機(jī)出來對(duì)任主事官惡意攻擊，講得一無是處，管御史只聽一面之詞，不加考察，便對(duì)主事官嚴(yán)加訓(xùn)斥：“我聽說你喜教訓(xùn)別人，這不好。現(xiàn)在我有一邊對(duì)聯(lián)，讓你來對(duì)?！闭f罷，便念出了上聯(lián)：

　　說人之說被說人之人說，人人之說，不如不說。

　　任主事針鋒相對(duì)地對(duì)出了下聯(lián)：

　　管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。

　　管御史聽后，瞠目結(jié)舌，拂袖而去。

　　小學(xué)生講對(duì)聯(lián)小故事二

　　慧童嵌字聯(lián)戲知府

　　清咸豐年間，熱河知府卜昌欺塞外無人才，便微服去熱河詩(shī)社尋釁。適逢兩個(gè)娃娃在家，卜昌喝令他們快去找社主。一個(gè)小孩道：“今天我倆在家，要對(duì)詩(shī)，只管賜教?！辈凡裏o奈，出句道：

　　兩火為炎，既然不是鹽醬之鹽，為何加水便淡。

　　一個(gè)小孩一眨巴眼，笑瞇瞇對(duì)道：

　　兩土為圭，既然不是烏龜之龜，為何加卜為卦。

　　另一個(gè)道：

　　兩日為昌，既然不是娼妓之娼，為何加口便唱。

　　兩個(gè)娃娃拿卜昌的名字糟蹋戲弄，使他異常難堪。從此，卜昌再也不敢藐視熱河的文人了。

　　小學(xué)生講對(duì)聯(lián)小故事三

　　王鄉(xiāng)長(zhǎng)聯(lián)諷會(huì)議多

　　當(dāng)今之世，改革之年，處處講效率，時(shí)時(shí)爭(zhēng)分秒，無不對(duì)文海會(huì)山有意見，強(qiáng)烈要求搬文山、填會(huì)海，把更多時(shí)間、精力用到實(shí)際工作中。但是，某縣農(nóng)業(yè)局的領(lǐng)導(dǎo)卻無動(dòng)于衷，仍是大會(huì)小會(huì)接連不斷。忙得機(jī)關(guān)人員加班加點(diǎn)寫材料，印文件，常常挑燈夜戰(zhàn)，不亦樂乎。各鄉(xiāng)頭頭更是馬不停蹄地奔跑于會(huì)議之間。正是秋收秋種大忙季節(jié)，無暇顧生產(chǎn)，個(gè)個(gè)怨聲再道。有一位王鄉(xiāng)長(zhǎng)頗有文才，對(duì)此早有意見，就寫了一副對(duì)聯(lián)貼在農(nóng)業(yè)局的辦公室門口。這副對(duì)聯(lián)是：

　　前天會(huì)，昨天會(huì)，今天會(huì)，天天開會(huì);

　　你講話，我講話，他講話，人人講話。

　　橫批：秋忙咋辦

　　別看這副對(duì)聯(lián)字意通俗，還是有點(diǎn)諷剌性呢!

　　唉，使我感嘆的是：現(xiàn)代自稱不凡的文人，動(dòng)不動(dòng)就搬書本的人，能寫出來嗎?!

　　小學(xué)生講對(duì)聯(lián)小故事四

　　數(shù)字聯(lián)諷“馬屁精”

　　某市搞嚴(yán)打，市長(zhǎng)的兒子因行跡不軌落入法網(wǎng)。市長(zhǎng)的秘書馬某為說情忙得不亦樂乎。此人善解人意，八面玲瓏，處處圓滑如玻璃球，外人送號(hào)“馬屁精”。就在馬某四處奔走之時(shí)，他的家門上多了一副對(duì)聯(lián)。此聯(lián)以數(shù)學(xué)和物理多詞嘲弄這位又圓又滑的“馬屁精”：

　　曲圓半徑處處相等;

　　摩擦系數(shù)點(diǎn)點(diǎn)為零。

　　小學(xué)生講對(duì)聯(lián)小故事五

　　歪詩(shī)聯(lián)童生妙對(duì)答

　　從前，讀書最興作題對(duì)對(duì)子，先生出上聯(lián)，學(xué)生對(duì)下聯(lián)，要對(duì)仗工整，講究平仄和押韻。有一日，一位姓刁的先生出了一句歪聯(lián)：

　　抓而癢，癢而抓，不抓不癢，不癢不抓，抓抓癢癢，癢癢抓抓，越抓越癢，越癢越抓。

　　讓童生對(duì)。童生們想了半日，也沒有一個(gè)人對(duì)出下聯(lián)來。先生罵了一句：“你們這此廢物，看哪個(gè)童生先對(duì)出來!”有一個(gè)童生聽罷，心想：就以先生二字來對(duì)。于是他站了起來，說：“先生，我來對(duì)!”先生點(diǎn)了點(diǎn)頭，童生開口對(duì)道：

　　生了死，死了生，有生有死，有死有生，生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。

　　先生聽了，氣得半死，跌坐在椅子上，半天說不出話來。

　　對(duì)聯(lián)小知識(shí)

　　對(duì)聯(lián)歷史

　　對(duì)聯(lián)是一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史。

　　早在秦漢以前，我國(guó)民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛于左右門，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年，到了五代，人們才開始把聯(lián)語(yǔ)題于桃木板上。據(jù)《宋史·蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶“每歲除，命學(xué)士為詞，題桃符，置寢門左右。末年(公元九六四年)，學(xué)士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。’”這是我國(guó)最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩(shī)中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

　　一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副，并親自微服出巡，挨門觀賞取樂。爾后，文人學(xué)士無不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。入清以后，對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí)，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。

　　隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展，對(duì)聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。這些國(guó)家至今還保留著貼對(duì)聯(lián)的風(fēng)俗。

　　對(duì)聯(lián)是由律詩(shī)的對(duì)偶句發(fā)展而來的，它保留著律詩(shī)的某些特點(diǎn)。古人把吟詩(shī)作對(duì)相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對(duì)聯(lián)要求對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，上聯(lián)尾字仄聲，下聯(lián)尾字平聲。這些特點(diǎn)，都和律詩(shī)有某些相似之處，所以有人把對(duì)聯(lián)稱為張貼的詩(shī)。但對(duì)聯(lián)又不同于詩(shī)，它只有上聯(lián)和下聯(lián)，一般說來較詩(shī)更為精煉，句式也較靈活，可長(zhǎng)可短，伸縮自如。對(duì)聯(lián)可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、幾十言。在我國(guó)古建筑中，甚至還有多達(dá)數(shù)百字的長(zhǎng)聯(lián)。對(duì)聯(lián)無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng)，才可能以寥寥數(shù)語(yǔ)，做到文情并茂，神形兼?zhèn)?，給人以思想和藝術(shù)美的感受。

　　在歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，我國(guó)人民創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。名聯(lián)佳對(duì)，浩如煙海。本文所輯錄的，只是其中極小的一部分，可謂是滄海一粟。

　　對(duì)聯(lián)的格式

　　精巧玲瓏的對(duì)聯(lián)，不僅有著悠久的歷史和傳統(tǒng)習(xí)慣，而且在群眾廣泛運(yùn)用的基礎(chǔ)上還有一種統(tǒng)一點(diǎn)要求，固定的格式。從文學(xué)角度來看，它是我國(guó)民間文化遺產(chǎn)中講究較多、要求較嚴(yán)的一種特殊文體。從格式上看，它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中間有兩個(gè)門框和一個(gè)門楣道特點(diǎn)相應(yīng)地由三部分組成：

　　上聯(lián)：第一句，也叫出句;

　　下聯(lián)：第二句，也稱對(duì)句;

　　橫額：也叫橫批或橫披。

　　上、下聯(lián)是對(duì)聯(lián)的主體，有和壁之妙，缺一不可。

　　另外，對(duì)聯(lián)主實(shí)際運(yùn)用中，上、下聯(lián)文字不管多長(zhǎng)，一般都沒有標(biāo)點(diǎn)，這也是格式上的一種特殊講究。但也有例外。

　　對(duì)聯(lián)的類型

　　從反映的內(nèi)容和使用的場(chǎng)合來看，對(duì)聯(lián)可以分為：

　　春聯(lián):

　　以除舊迎新，言明志向，充滿豪情，展望未來為主要內(nèi)容，專門在元旦、春節(jié)時(shí)粘貼的對(duì)聯(lián)，因時(shí)效性較強(qiáng)，人們就稱為春聯(lián)。如：春滿長(zhǎng)征路，花繁民主枝。

　　楹聯(lián)：

　　為了表達(dá)某種愿望或滿足裝飾需要，過去常在官廷、府宅、廟宇、園林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的聯(lián)語(yǔ)，統(tǒng)稱為楹聯(lián)。例如，一九七九年，杭州"岳廟"修復(fù)一新，當(dāng)代著名詞人兼書法家趙撲初，化用岳飛《滿江紅》詞意，為重新塑好的岳飛巨像兩邊的大柱上，精心撰寫了一幅古為今用、氣魄宏偉大新楹聯(lián)：觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇，重開老柏，千尋抬頭望;收拾山河酬?duì)钪?，看此日神州，奮起新程，萬里駕長(zhǎng)車。

　　婚聯(lián)：

　　專門在舉行結(jié)婚儀式那天選用或編寫的能夠表達(dá)熱烈氣氛的對(duì)聯(lián)稱春聯(lián)。如：并蒂新開幸?；ǎ挠澜Y(jié)富裕果。

　　挽聯(lián)：

　　為了評(píng)價(jià)先人的生平業(yè)績(jī)，抒發(fā)后人誠(chéng)摯的懷念之情，在追悼會(huì)或紀(jì)念會(huì)上所用的對(duì)聯(lián)，謂之挽聯(lián)。如悼念敬愛的周總理的一幅挽聯(lián):心血?jiǎng)诟筛锩聵I(yè)似巍巍泰山震環(huán)宇，骨灰撒遍總理恩情如滴滴雨露潤(rùn)人心。

　　壽聯(lián)：

　　當(dāng)老人喜過生日，子女為了表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的祝福之情，常以延年益壽、福滿家門為主要內(nèi)容，精心書寫一些吉祥的詞語(yǔ)，或貼在門上，或掛在廳堂，這樣的對(duì)聯(lián)就叫壽聯(lián)。一九四一年時(shí)馬老馬寅初六十壽辰大會(huì)，周恩來、懂必武和鄧穎超聯(lián)名贈(zèng)送了一幅壽聯(lián)：桃李增華坐帳無鶴，琴書做伴支床有龜。