新春到，春聯(lián)貼，辭舊迎新一派喜慶的景象。為了方便大家，下面是小編收集整理的2024年春節(jié)貼對聯(lián)吉時，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

2024年春節(jié)貼對聯(lián)吉時

根據(jù)中國農(nóng)歷，2024年貼春聯(lián)的最佳時間是在大年初一，即臘月三十。這一天，人們通常會進(jìn)行春節(jié)相關(guān)的活動，包括貼春聯(lián)、窗花和福字等，以迎接新年的到來。除此之外，還有一個傳統(tǒng)的說法是“二十九貼倒西”，意味著臘月二十九也是一個適宜貼春聯(lián)的日子。另外，除夕當(dāng)天也是一個傳統(tǒng)上適合貼春聯(lián)的時間點，因為這象征著新的一年開始了。不過，為了避免影響晚上的祭祖儀式，建議在下午三點前完成貼春聯(lián)的任務(wù)。

對聯(lián)特點

對聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個字：長的可達(dá)幾百字。對聯(lián)形式多樣，有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)?、集句對等。但不管何類對?lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點：

(1)要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。

(2)要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

(3)要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

(4)要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。

此外，張掛的對聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

與對聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說是對聯(lián)的題目，也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

對聯(lián)格調(diào)

對聯(lián)的十大藝術(shù)格調(diào)，從體裁的角度來看，對聯(lián)的格調(diào)大致可分為以下10種：

(1)律詩格調(diào)。最初，對聯(lián)多以五、七言為多，它是對聯(lián)格調(diào)的主流，這種詩歌式的對聯(lián)，仍占大多數(shù)。如蘇小妹聯(lián)：輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。

(2)詞格調(diào)。到了宋朝，宋詞逐漸興盛，同時也豐富了對聯(lián)藝術(shù)。如徐達(dá)的故居聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山、山外白云，何處是唐宮漢闕：小院春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹、樹邊紅雨，此間有舜日堯天。

(3)民歌格調(diào)。有的對聯(lián)很像民歌，語言通俗樸素，形式生動活潑，很有民歌情調(diào)。解縉聯(lián)：金水河邊金線柳，金線柳穿金魚口：玉欄桿外玉簪花，玉簪花插玉人頭。

(4)散文格調(diào)：以文人聯(lián)，有人說自曾國藩始，如清末文人俞樾的自挽聯(lián)：生無補乎時，死無關(guān)乎數(shù)，辛苦苦著二百五十卷書，流傳人間，是亦足矣：仰不愧于天，俯不怍于人，浩蕩蕩歷半生三十年事，放懷一笑，吾其歸乎?

(5)戲文格調(diào)。有的聯(lián)從表情斷句、疊詞上看，很有戲文的味道，例如：想當(dāng)年那段情由未必如此，看今日這般光景或者有之。再如：鶯鶯燕燕，翠翠綠綠，處處融融洽洽：風(fēng)風(fēng)雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。

(6)曲格調(diào)。曲的格調(diào)表現(xiàn)在語言質(zhì)樸自然，新鮮潑辣，形象生動、詼諧。此類對聯(lián)具有文而不文，俗而不俗的風(fēng)格。例如，棺材鋪聯(lián)：這買賣稀奇，人人怕照顧我，要照顧我：那東西古怪，個個見不得它，離不得它。

(7)成語格調(diào)。有的對聯(lián)為成語嵌成。如林則徐撰聯(lián)：海納百川，有容乃大：壁立千仞，無欲則剛。

(8)繞口格調(diào)。有的聯(lián)很像繞口令。如：屋北鹿獨宿，溪西雞齊啼。再如：煙沿檐，湮燕眼。

(9)謎面格調(diào)。有的像一則謎面。如：白蛇過江，頭頂一輪紅日：青龍掛壁，身披萬點金星。上聯(lián)喻油燈，下聯(lián)喻秤。

(10)駢文格調(diào)。用駢體寫成的文章稱為駢文，駢文講究詞句整齊、對偶、聲韻和諧，辭藻華美。漢、南北朝后，駢文風(fēng)行，它后來影響了中國幾千年的文學(xué)史。

大門的對聯(lián)怎么貼

1、【按音調(diào)平仄分】

春聯(lián)比較講究音調(diào)平仄，上聯(lián)最后一個字為仄音，下聯(lián)最后一個字應(yīng)是平聲。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福滿人間萬民歡”(“歡”是平聲)。

2、【按因果關(guān)系分】

“因”為上聯(lián)，“果”為下聯(lián)。比如“方向正確城鄉(xiāng)富,政策英明衣食豐”，因為只有“城鄉(xiāng)富”這個“因”，才會有“衣食豐”這個“果”。

3、【按時間先后分】

時間在前為上聯(lián)，時間在后為下聯(lián)。比如“風(fēng)送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在后。

4、【按空間范圍分】

一般是小者在前，大者在后。比如“勤儉持家家道昌，團結(jié)建國國事興”。這副春聯(lián)中的“國”比“家”大,所以“家”在前，“國”在后。

對聯(lián)發(fā)展起源

對聯(lián)又稱對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學(xué)，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語言的獨特的藝術(shù)形式 。

對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，春節(jié)時掛的對聯(lián)叫春聯(lián)，辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。

駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯(lián)所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。其中律詩句式平仄要求最嚴(yán)，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春聯(lián)源遠(yuǎn)流長，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》)，這要算中國最早的對聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。[4] 此說的根據(jù)是清代楹聯(lián)學(xué)家梁章鉅《楹聯(lián)叢話》引《蜀梼杌》，但據(jù)《楹聯(lián)概說》考證，梁章鉅在引用時將“以其詞工”改為“以其詞非工”，《蜀梼杌》原文認(rèn)為該聯(lián)是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯(lián)作者到底是誰，仍是個懸案。

對聯(lián)作為一種習(xí)俗，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，中國國務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。