含有“一”的成語故事精選
成語故事包涵著我國從古代到現(xiàn)在的大道理大智慧，通過描寫生活的一些簡單的事，讓我們感覺到有趣從而明白需要知道的。以下是小編給大家精選整理的含“一”的成語故事精選，歡迎大家閱讀，供您參考。
【成語】： 一籌莫展
【拼音】： yī chóu mò zhǎn
【解釋】： 籌：籌劃、計(jì)謀;展：施展。一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來。
【成語故事】：
南宋孝宗十年(公元1173年)，溫州瑞安年僅18歲的蔡幼學(xué)便一舉奪取朝廷禮部會(huì)試的第一名，成為當(dāng)時(shí)最年輕的進(jìn)土。當(dāng)時(shí)的宰相張說就是宋孝宗的一個(gè)親戚。朝中的政務(wù)全被張說一人獨(dú)攬，政治腐敗已到了不堪收拾的地步。蔡幼學(xué)上書宋孝宗，慷慨陳詞，直率地批評朝政的失誤。認(rèn)為宰相張說權(quán)勢太大，不明大體，有些做法近乎胡作非為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲懲處。奏章傳到宰相張說的耳中，他氣惱得大叫不止，非要將蔡幼學(xué)降職使用不可。時(shí)光如梭，這一年宋孝宗死去。即位的宋寧宗決心重振朝綱，在自己當(dāng)政時(shí)要有所作為。于是，寧宗下令朝臣和地方官廣開言路，放言為朝廷提意見，批評朝政。一直受到壓制的蔡幼學(xué)看到皇帝要有所作為，心中萬分高興，便連夜草擬奏章，呈給寧宗。蔡幼學(xué)在奏章中寫道：“陛下要打算當(dāng)一名賢明、有作為的君主，必須抓住三個(gè)方面：一是要孝敬父母;二是要注意選拔品質(zhì)高尚、才能超群的人擔(dān)任重要職務(wù);三是要減輕賦稅，立法寬厚，使老百姓體會(huì)到朝廷的仁愛。”“要想抓好這三方面的事情，最根本的一條是抓住宣傳教化這一重要環(huán)節(jié)。近些年來，一些心術(shù)不正的人大量制造輿論，目的在于排擠品德優(yōu)秀而又有杰出才能的人。眾大臣們有人心朝廷和陛下效力，但又怕招惹是非，身遭不幸。親近的人有意為朝廷辦事，常常擔(dān)心與皇帝的意見不符?！俺杏袑W(xué)問的人不少，但他們不敢坦誠地說出自己正確的意見，使您一點(diǎn)辦法都沒有(多土盈廷而一籌不吐)。在這種情況下，不抓緊興辦教育，廣泛地選拔人才，怎么能使天下的仁人志上振奮精神呢?”寧宗將蔡幼學(xué)的奏章反反復(fù)復(fù)地閱讀了許多遍，對蔡幼學(xué)的學(xué)識、人品、對朝廷的忠心十分欣賞。于是，準(zhǔn)備提升蔡幼學(xué)的官職。但是宰相韓胃卻極力反對。宰相韓胃這個(gè)人也是個(gè)不學(xué)無術(shù)之徒，極力排斥與自己政見不合的官員。剛直的蔡幼學(xué)，不得已，只好離開京城，到外地做官去了。后人把蔡幼學(xué)奏章中的“一籌不吐”，久而久之說成“一籌莫展”。
【成語】： 一代楷模
【拼音】： yī dài kǎi mó
【解釋】： 一個(gè)時(shí)代的模范人物。
【成語故事】：
隋朝末年，隋煬帝窮兵黷武驕奢淫逸。他好大喜功，先是開鑿大運(yùn)河，后來幾次興兵東征，大舉侵略朝鮮。全國的青壯男子大多數(shù)被抽調(diào)修河、當(dāng)兵，土地?zé)o人耕種，苛捐雜稅年年增加，人民陷入水深火熱之中，天下即將大亂。
當(dāng)時(shí)正在山西馬邑做地方官的李靖，對國家形勢的嚴(yán)峻形勢有著清醒的認(rèn)識。李靖不希望天下大亂，他來到京城，面見執(zhí)掌軍政大權(quán)的越國公楊素，打算說服楊素，拿出辦法，穩(wěn)定政局。交談之后，李靖深感失望，立即辭去官職，回家深入研究兵書戰(zhàn)策。
李靖的舅父韓擒虎，是隋朝的開國名將，對《孫子兵法》很有研究，經(jīng)常與李靖在一起談?wù)撔牡皿w會(huì)。每次暢談之后，韓擒虎都十分慨嘆，稱贊李靖的看法。
不久，楊素病死，他的兒子楊玄感舉兵造反。接著，全國各地農(nóng)民紛紛起義。李靖來到太原，幫助唐高祖李淵統(tǒng)一天下。
后來唐太宗李世民即位，李靖由刑部尚書調(diào)任兵部尚書。當(dāng)時(shí)西北的少數(shù)民族突厥和吐谷渾經(jīng)常襲擾邊境，搶劫牛馬，屠殺百姓，成為唐朝的邊患。唐太宗平定天下之后，立即任命李靖為行軍總管，率兵北征，徹底解除西北邊疆的威脅。一次，李靖僅率三千鐵騎，出奇制勝，將突厥逐出境外。而后李靖為平定邊患，經(jīng)常統(tǒng)兵在外，大小百余戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，升為尚書仆射。
李靖看到天下基本平定，估計(jì)以后不會(huì)有大規(guī)模征戰(zhàn)，覺得自己是員武將，在朝廷已經(jīng)不會(huì)有太大作為，決定辭去職務(wù)，告老還鄉(xiāng)。
一次，唐太宗派李靖到各地察訪民情，李靖推辭說：我年齡有些老了，只怕辜負(fù)陛下的信任，還是派別人去更好些。
李靖回到家把他的想法詳細(xì)寫進(jìn)了奏章，交給唐太宗。
唐太宗看了李靖的奏章，覺得措辭十分得體，態(tài)度非常懇切，內(nèi)心很感動(dòng)，立即同意了。第二天，派中書侍郎向李靖傳達(dá)他的旨意，說：我看從古至今，做了大官而能知足的人太少了，不論聰明人或庸俗的人差不多都不能自知。有些人本來沒什么才能，還留戀權(quán)勢，不肯辭官;還有人生病，根本不能辦事，仍然占據(jù)高位。我同意你辭官，不僅成全你的志向，更重要的是想把你樹為一代楷模，讓人們學(xué)習(xí)。
李靖辭官以后，把平生用兵心得寫成一部《李衛(wèi)公兵法》，可惜后來失傳了。
【成語】： 一發(fā)千鈞
【拼音】： yī fà qiān jūn
【解釋】： 發(fā)：頭發(fā);鈞：古代的重量單位，合三十斤。危險(xiǎn)得好像千鈞重量吊在一根頭發(fā)上。比喻情況萬分危急。
【成語故事】：
韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽人，是當(dāng)時(shí)的大文豪，主張文以載道之說，以復(fù)古為革命，用散文代替駢文，影響當(dāng)時(shí)及后代非常大，所以有文起八代之衰之功勞，他很反對佛教，唐憲宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表諫阻，得罪了皇帝，被貶到潮州去當(dāng)刺史的官，他在潮州結(jié)識了一個(gè)老和尚，這位和尚聰明達(dá)理，和韓愈很談得來，而韓愈在潮州又很少朋友，所以和這位和尚往來比較密切，因而外間的人都傳說韓愈也相信佛教了。他的朋友孟郊(幾道)，當(dāng)時(shí)做著尚書，是最信奉佛教的。也為了得罪憲宗皇帝被貶謫到吉州去。到了吉州后，他也聽到人們的傳說，說韓愈已經(jīng)信起佛來，他有點(diǎn)疑惑，因?yàn)樗理n愈是反對信仰最力的人，為此，他特地寫了一封信去問韓愈。韓愈接到孟幾道的信后，知道他與和尚往來，才引起別人發(fā)生了誤會(huì)，馬上回信向孟幾道加以解釋。而且，韓愈對當(dāng)時(shí)在朝的一班大臣們，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信來蠱惑皇帝，大大加以評擊。他對皇帝疏遠(yuǎn)賢人，使儒道墜落，頗為憤慨。信中有這樣的話：百孔千瘡，隨亂隨失，共危如一發(fā)引千鈞……這是比喻一件事情，到了極危險(xiǎn)的地步，好象一根頭發(fā)，系著一千斤重的東西?，F(xiàn)在一般人凡是遇到最危險(xiǎn)的事情，往往就拿這句話來形容。這則成語見韓愈給孟尚書書，有：共危如一發(fā)引千鈞，綿綿延延，洼以微滅。之句。
【成語】： 一飯千金
【拼音】： yī fàn qiān jīn
【解釋】： 比喻厚厚地報(bào)答對自己有恩的人。
【成語故事】：
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)侯，他時(shí)常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚的地方，有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位勤勞的僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重報(bào)答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報(bào)答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命隨從送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。這句成語就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語時(shí)，必須透徹地了解它的含義：第一，真心誠意樂于助人的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的;第二，有錢人對窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他，也不能稱之謂一飯千金;第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是一飯值千金的。
【成語】： 一傅眾咻
【拼音】： yī fù zhòng xiū
【解釋】： 傅：教導(dǎo);咻：喧鬧。一個(gè)人教導(dǎo)，眾人吵鬧干擾。比喻不能有什么成就。
【成語故事】：
孟珂，是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家學(xué)說的主要繼承者，有“亞圣”的美稱，人們尊稱他為孟子。
有一年，孟子聽說宋國的君王說要施行仁政，這正是孟子所竭力主張的，所以他特地到宋國去。
孟子在宋都彭城了解了一個(gè)時(shí)期，發(fā)現(xiàn)宋國君主手下的賢臣很少，而沒有德才的人卻很多。他感到情況并不是像宋國國君說的那樣，便打算到別國去游歷。宋國的君主聽說孟子要離去，便派大臣戴不勝去挽留，并向他請教治理國家的方法。戴不勝說：“請問先生，怎樣才能使我們宋國的君王賢明?”
孟子回答說：“先生要使貴國的君王賢明嗎?我可以明白地告訴您。不過，還是讓我先講一件事。楚國有位大夫。想讓自己的兒子學(xué)會(huì)齊國話。據(jù)您看，應(yīng)該請齊國人來教他呢，還是請楚國人來教他?”
戴不勝不加思索他說：“當(dāng)然是請齊國人來教他?！?/p>
孟子點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“是的，那位大夫請了一個(gè)齊國人，來教兒子齊國話，可是兒子周圍有許多楚國人整天在打擾他，同他吵吵嚷嚷。在這樣的環(huán)境中，就是用鞭子抽他、罵他、逼他;他也學(xué)不會(huì)齊國話。如果那位大夫不是這樣做，而是將兒子帶到齊國去，讓他在齊國都城臨淄的鬧市住幾年，那么齊國話很快就會(huì)學(xué)好。即使你不讓他說齊國活，甚至用鞭子拍打他，強(qiáng)迫他說楚國話，也辦不到。”
戴不勝打斷孟子的話說：“我們宋國也有薛居州那樣的賢土呀!”孟子回答說：“是的，宋國的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一個(gè)人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，無論年老處少、官職尊卑，都能象薛居州一樣，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能與誰去做好事呢?”
戴不勝向君王復(fù)命后，君王見孟子去意已決，便不再強(qiáng)留，送了他一些錢，讓他離開宋國。
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