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蒙古包后的木桿由來與傳說

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蒙古包后的木桿由來與傳說

  蒙古包后面,立著一根光禿禿的木頭桿子,這是蒙古族人的居住習(xí)俗,這個(gè)習(xí)俗有什么由來呢?

  蒙古包后的木桿的由來

  據(jù)說,漢朝的蘇武出使匈奴,被匈奴王流放在北海邊。他剛到不久,降將李陵便奉命來勸蘇武投降。被蘇武痛罵一頓,還要舉節(jié)棒打他,嚇得他慌忙逃走。從此,匈奴王不給蘇武飯吃,蘇武便自己開荒種糧食。不論是放羊打草、種地做活,還是行居坐臥,出使的節(jié)棒一時(shí)也不離蘇武的身邊,日久天長(zhǎng),節(jié)棒上的飄帶和旄球都磨掉了,他還是帶在身邊。當(dāng)?shù)啬撩褚娏?,都非常敬佩他。蘇武被漢朝迎接回國(guó)后,當(dāng)?shù)厝嗣駪涯钏?,便都在蒙古包后邊,立了一根光溜溜的木桿,作為蘇武當(dāng)年時(shí)時(shí)留在身邊的節(jié)棒的象征。

  蒙古包的介紹

  在遼闊的蒙古高原上,寒風(fēng)呼嘯,大地點(diǎn)綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包,即蒙古人所稱的“格爾斯”。自從有蒙古族以來,人們就開始使用蒙古包。因?yàn)楹苋菀撞鹧b,有利于放牧?xí)r搬遷流動(dòng)。這已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。但究竟是何時(shí)開始使用的,無人知道確切的時(shí)間。

  蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數(shù)蒙古人是游牧部落,終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場(chǎng)。蒙古包可以打點(diǎn)成行裝,由幾頭雙峰駱駝馱著,運(yùn)到下一個(gè)落腳點(diǎn),再重新搭起帳篷。

  蒙古包并不是蒙古族所獨(dú)有,中國(guó)歷史上大多數(shù)游牧民族都有這種“建筑”。

  蒙古包的特點(diǎn)

  蒙古包以圓形為總風(fēng)格,無棱無角,呈流線形。包頂為拱形,其承受力最強(qiáng),包身近似圓柱形,上下形成一個(gè)強(qiáng)固的整體。

  因此,草原上的沙暴和風(fēng)雪,不會(huì)使蒙古包陷于滅頂之災(zāi)。搭蓋堅(jiān)固的蒙古包,可以經(jīng)受冬春的十級(jí)大風(fēng),由于包頂是圓的存不住水,下雨落雪的時(shí)候,把蒙古包的頂氈蓋上,它就形成了一個(gè)球狀封閉體。

  因此它還能經(jīng)得住草原上的大雨。連續(xù)幾天幾夜的大雨,下得房倒屋塌,它卻安然無恙,再大的雨也不會(huì)漏進(jìn)包里。

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