古代神話傳說(shuō)故事趣味經(jīng)典神話故事集錦
神話中充滿神奇的幻想,它把原始勞動(dòng)者的愿望和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上一層奇異的色彩。以下是小編精心收集整理的古代神話傳說(shuō)故事篇,下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
古代神話傳說(shuō)故事篇1
原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進(jìn)化的，我國(guó)古代也有許多傳說(shuō)。傳說(shuō)中有一些大人物，這些人往往既是首領(lǐng)，又是一個(gè)發(fā)明家。這種傳說(shuō)多半是古人根據(jù)遠(yuǎn)古時(shí)代的原始人生活想象出來(lái)的。
原始人的工具十分簡(jiǎn)單，周?chē)钟性S多猛獸，隨時(shí)隨地會(huì)遭到它們的傷害。后來(lái)，他們看到鳥(niǎo)兒在樹(shù)上做窩，野獸爬不上去，不能傷害它們。原始人就學(xué)著鳥(niǎo)兒的樣，在樹(shù)上做起窩來(lái)，也就是在樹(shù)上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來(lái)的人把這叫做“構(gòu)木為巢”(巢音cháo，就是鳥(niǎo)窩)。是誰(shuí)發(fā)明的呢?當(dāng)然是大家一起摸索出來(lái)的。但是在傳說(shuō)中，卻把這件事說(shuō)成有一個(gè)人教大家這樣做的，他的名字叫做“有巢氏”。
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實(shí)還不算，就是打來(lái)的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。后來(lái)，才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說(shuō)明那時(shí)候已經(jīng)知道利用火)。
火的現(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)，有火;打雷閃電的時(shí)候，樹(shù)林里也會(huì)起火?？墒窃既碎_(kāi)始看到火，不會(huì)利用，反而怕得要命。后來(lái)偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來(lái)一嘗，味道挺香。經(jīng)過(guò)多少次的試驗(yàn)，人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃，并且想法子把火種保存下來(lái)，使它常年不滅。
又過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來(lái);也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打，敲出火來(lái)。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰(shuí)發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動(dòng)人民，但是傳說(shuō)中又說(shuō)成是一個(gè)人，叫做“燧人氏”。
人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起，人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據(jù)說(shuō)，燧人氏還教人捕魚(yú)。原來(lái)像魚(yú)、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來(lái)吃了。
不知過(guò)了多少長(zhǎng)的時(shí)間，人們開(kāi)始用繩子結(jié)網(wǎng)，用網(wǎng)去打獵，還發(fā)明了弓箭，這比光用木棒、石器打獵要強(qiáng)得多。不但平地上的走獸，就是天空上的飛鳥(niǎo)，水里的游魚(yú)，都可以射殺、捕捉起來(lái)。捕來(lái)的鳥(niǎo)獸，多半是活的，一時(shí)吃不完，還可以留看、養(yǎng)著，留到下次吃，這樣，人們又學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的活，都是人們?cè)趧趧?dòng)中共同積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。傳說(shuō)中卻說(shuō)發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖犧氏”(庖犧音páoxī，皰是廚房，犧是牲口的意思)。
這種漁獵的時(shí)期又不知經(jīng)過(guò)了多少年，人類的文明越來(lái)越進(jìn)步。開(kāi)始，人們偶爾把一把野谷子撒在地上，到了第二年，發(fā)現(xiàn)地面上生出苗來(lái)，一到秋天，又長(zhǎng)成了更多谷子。于是，人們就大量栽種起來(lái)。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具，叫做耒耜(音lěisì，一種帶把的木鍬)。他們用耒耜耕地，種植五谷，收獲量就更大了。后來(lái)傳說(shuō)中把這些種莊稼的人說(shuō)成是一個(gè)人，名叫“神農(nóng)氏”。
傳說(shuō)中的神農(nóng)氏還親自嘗過(guò)各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說(shuō)，醫(yī)藥事業(yè)，就是從那時(shí)候開(kāi)始的。
從有巢氏到神農(nóng)氏，這些傳說(shuō)中的大人物實(shí)際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢，鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來(lái)的東西，知道那個(gè)時(shí)期的人已經(jīng)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)和農(nóng)耕了。
古代神話傳說(shuō)故事篇2
帝嚳是黃帝的曾孫，他剛生下來(lái)就有神性，自己說(shuō)他的名字叫“俊”。15歲時(shí)，因?yàn)檩o佐顓頊有功，被封為諸侯，封地在高辛，所以又叫帝嚳高辛氏。
帝嚳外出，春夏乘著龍，秋冬乘著馬。
帝嚳也有許多發(fā)明創(chuàng)造：他命臣子咸黑創(chuàng)作了樂(lè)歌，命巧人有倕制作了鼙鼓、鐘磬、笙管等樂(lè)器，叫人敲起鼙鼓，擊起鐘磬，吹起笙管，鸞鳥(niǎo)和鳳凰都紛紛聚來(lái)，翩翩起舞。
帝嚳的四個(gè)妃子，生的兒子都有天下：元妃是有邰氏的女兒，名叫姜嫄，生下后稷，成為西方周民族的始祖;次妃是有娀氏的女兒，名叫簡(jiǎn)狄，生下契，是東方殷民族的始祖;次妃陳鋒氏的女兒，名叫慶都，生下堯，成為著名的仁君;次妃娵訾氏的女兒，名叫常儀，生下?lián)?，也是個(gè)了不起的人物。帝嚳還有一個(gè)妃子，是鄒屠氏的女兒，她能乘風(fēng)駕云，走起路來(lái)腳不沾地，常常到伊水和洛水之濱去游玩。帝嚳按時(shí)到水邊去跟她約會(huì)，便納她做了妃子。妃子常夢(mèng)見(jiàn)自己吞日，做一次夢(mèng)便生下一個(gè)兒子，共做了八個(gè)這樣的夢(mèng)，生了八個(gè)富有神性的兒子，世間稱之“八神”?？墒菗?jù)說(shuō)帝嚳也有兩個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子，大的叫閼伯，小的叫實(shí)沈，兄弟倆住在大樹(shù)林里，誰(shuí)也不服誰(shuí)，甚至大動(dòng)干戈。高辛氏無(wú)奈，只好把閼伯遷到商丘，叫他主管辰星，也叫商星;把實(shí)沈遷到大夏，叫他主管參星。兄弟倆一東一西，再也不會(huì)見(jiàn)面了。
古代神話傳說(shuō)故事篇3
在永新龍門(mén)的秋山之巔，有一處鬼斧神工的景觀“玉兔望月”。這塊形似玉兔的巨石突兀地屹立于懸崖之上，頭微抬，似乎在癡癡眺望天際的明月。
相傳月宮里的玉兔陪伴嫦娥仙子度過(guò)了一個(gè)個(gè)清冷寂寞的日子。
有一天，正逢王母娘娘的生日，她突發(fā)善心，安排太白金星去月宮邀請(qǐng)嫦娥到王宮里跳舞助興。雖內(nèi)心不情愿，但嫦娥不敢違旨，她叮囑玉兔不要亂走，便一個(gè)人趕往王宮，一去就是三天。
原來(lái)，王母娘娘要大擺三天宴前，每次宴席，都要嫦娥翩翩起舞。
第一天，玉兔倒遵守諾言。第二天，她實(shí)在忍受不住人間的誘惑，便偷偷下凡，剛降落在風(fēng)光旖旎的秋山，湊巧飛來(lái)一只已成精怪的碩大無(wú)比、兇狠異常的老鷹，叼起玉兔就飛向天空。就在這危急時(shí)刻，只聽(tīng)見(jiàn)老鷹慘叫一聲，松開(kāi)鋒利的爪子，玉兔便直直地墜向幽深的山谷?？煲|地的一剎那，一雙有力的臂膀接住了魂飛魄散的玉兔。
原來(lái)，是一位英俊魁梧的獵人射中了老鷹，然后又奔向玉兔墜落的方向，千鈞一發(fā)的時(shí)刻救了玉兔一命。
回到獵人森林里的住所，玉兔安靜地蹲在地上，眼里貯滿了柔情。獵人父母都已去世，是個(gè)孤兒，名叫阿松。
他對(duì)玉兔說(shuō)：“兔子啊，我要出去打獵了，順便給你采些鮮嫩的野草回來(lái)，不能帶你一起去，你可別生氣哦!”說(shuō)完，便帶上門(mén)出去了。
回來(lái)時(shí)，阿松驚奇地發(fā)現(xiàn)家中炊煙裊裊，推開(kāi)家門(mén)一看：香噴噴的飯菜做好了，灶臺(tái)邊居然還站著一位清純美貌的少女。
“你是誰(shuí)呀?為何要為我做飯?”
“我就是你救下來(lái)的玉兔變化成的女孩啊!你就叫我小玉吧?！?/p>
接著，玉兔將自己的來(lái)歷敘說(shuō)了一遍。
于是，阿松與小玉交談起來(lái)。兩人都有似曾相識(shí)、一見(jiàn)如故之感。后來(lái)，阿松與小玉結(jié)了婚，在廣袤的大森林里過(guò)著自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的生活。
可好景不長(zhǎng)，阿松和小玉過(guò)了不到一年的幸福時(shí)光，那只受過(guò)箭傷并痊愈的老鷹在森林里偶然發(fā)現(xiàn)了他倆行蹤，咬牙切齒地罵道：“此仇必報(bào)，我一定要想法子拆散你們。”
小玉在天上時(shí)，曾向偷偷來(lái)月宮陪陪嫦娥聊天的仙女朋友學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，懂得怎樣治病救人。因此，她經(jīng)常一個(gè)人采些草藥下山幫助村里的病人解除病魔的痛苦，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。
一個(gè)深秋的下午，小玉背著采滿草藥的竹簍下山去幫助村民治病，尾隨而至的老鷹俯沖下來(lái)，狠狠地用利爪抓起小玉的衣服，帶著小玉邊飛向空中，邊喊道：“看今天誰(shuí)來(lái)救你?!我不但要將你摔成肉餅，還要在山下你常去的村里放把火，燒死那些親近贊美你的村民——我還要放一條毒蛇到你愛(ài)人的房屋，讓毒蛇咬死他。這樣，才能真正報(bào)我一箭之仇!”
聽(tīng)見(jiàn)老鷹說(shuō)出如此惡毒的誓言，小玉蒙了，但她一會(huì)兒就鎮(zhèn)靜下來(lái)，決定和老鷹同歸于盡。于是她飛快地從衣服里拿出一根繩子將自己的左手與老鷹的左腿纏在一塊，然后又悄悄用右手從口袋里掏出一把小刀，用力刺向老鷹的右腿。
這一切，都發(fā)生在一瞬間，老鷹都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，痛得頭昏欲裂。老鷹惱羞成怒，抓著小玉撞向山崖。老鷹頓時(shí)摔成碎片，而小玉則化成一塊巨石，靜靜地聳立在秋山之巔。因?yàn)閮?nèi)心十分想見(jiàn)月宮里的嫦娥，所以小玉化成的玉兔形狀的石頭，便年復(fù)一年、日復(fù)一日地眺望月亮升起的地方。
打獵回來(lái)的阿松不見(jiàn)了小玉，只望見(jiàn)一塊玉兔形狀的石頭，那只栩栩如生的兔眼似乎盈滿了淚水。阿松傷心欲絕，不久就去世了。
秋山腳下的百姓為紀(jì)念小玉，特意在玉兔形狀的巨石旁邊修建了廟宇，每到月圓之日便去祭拜。
天上的仙女也知道了這件事情，為玉兔英勇獻(xiàn)身的精神所感動(dòng)，同時(shí)向往秋山勝似仙境的美景，于是偶爾偷偷下凡來(lái)到秋山頂上的倚天湖沐浴嬉戲。
而可憐的嫦娥卻不敢私自下凡，只有等到每年中秋節(jié)，圓圓的月亮慢慢升起，嫦娥便站在月宮離“玉兔望月”景點(diǎn)最近的地方，深情地眺望已化成巨石的玉兔，喃喃自語(yǔ)，黯然神傷。
古代神話傳說(shuō)故事篇4
大約在四千多年以前，我國(guó)黃河、長(zhǎng)江流域一帶住著許多氏族和部落。黃帝是傳說(shuō)中最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。
以黃帝為首領(lǐng)的部落，最早住在我國(guó)西北方的姬水附近，后來(lái)搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來(lái)一帶)，開(kāi)始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，定居下來(lái)。
跟黃帝同時(shí)的另一個(gè)部落首領(lǐng)叫做炎帝，最早住在我國(guó)西北方姜水附近。據(jù)說(shuō)跟黃帝族是近親。炎帝族漸漸衰落，而黃帝族正在興盛起來(lái)。
這時(shí)候，有一個(gè)九黎族的首領(lǐng)名叫蚩尤(音chīyōu)，十分強(qiáng)悍。傳說(shuō)蚩尤有八十一個(gè)兄弟，他們?nèi)敲瞳F的身體，銅頭鐵額，吃的是沙石，兇猛無(wú)比。他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器，常常帶領(lǐng)他的部落，侵掠別的部落。
有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的對(duì)手，被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒(méi)法子，逃到涿鹿請(qǐng)求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個(gè)各部落的禍害，就聯(lián)合各部落，準(zhǔn)備人馬，在涿鹿的田野上和蚩尤展開(kāi)一場(chǎng)大決戰(zhàn)。
關(guān)于這次大戰(zhàn)，有許多神話式的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)黃帝平時(shí)馴養(yǎng)了熊、羆(音pí)、貔(音pí)、貅(音xiū)、貙(音chū)、虎六種野獸，在打仗的時(shí)候，就把這些猛獸放出來(lái)助戰(zhàn)(有人認(rèn)為，傳說(shuō)中的六種野獸實(shí)際上是以野獸命名的六個(gè)氏族)。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊(duì)，加上這一群猛虎兇獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。
黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風(fēng)大作，雷電交加，使黃帝的兵士無(wú)法追趕。原來(lái)蚩尤請(qǐng)來(lái)了“風(fēng)伯雨師”助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱，請(qǐng)?zhí)炫畮椭?，?qū)散了風(fēng)雨。一剎那之間，風(fēng)止雨停，晴空萬(wàn)里，終于把蚩尤打敗了。也有一種傳說(shuō)，說(shuō)是蚩尤用妖術(shù)制造了一場(chǎng)大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用“指南車(chē)”來(lái)指引，帶領(lǐng)兵士，依著蚩尤逃跑的方向追擊，結(jié)果把蚩尤捉住殺了。這些神話反映這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是非常激烈的。
各部落看到黃帝打敗了蚩尤，都挺高興。黃帝受到了許多部落的擁護(hù)。但是，炎帝族和黃帝族也發(fā)生了沖突，雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗，炎帝失敗。從此，黃帝成了中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，有許多發(fā)明創(chuàng)造，像造宮室、造車(chē)、造船、制作五色衣裳，等等，這些當(dāng)然不會(huì)是一個(gè)人發(fā)明的，但是后來(lái)的人都把它記在黃帝帳上了。
傳說(shuō)黃帝有個(gè)妻子名叫縲(音léi)祖，親自參加勞動(dòng)。本來(lái)，蠶只有野生的，人們還不知道蠶的用處，縲祖教婦女養(yǎng)蠶、繅絲、織帛。打那時(shí)候起，就有了絲和帛了。
黃帝還有一個(gè)史官倉(cāng)頡(音cāngjié)，創(chuàng)制過(guò)古代文字。我們沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那個(gè)時(shí)期的文字，也沒(méi)法查考了。
中國(guó)古代的傳說(shuō)都十分推崇黃帝，后代的人都認(rèn)為黃帝是華夏族的始祖，自己是黃帝的子孫。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是近親，后來(lái)又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為炎黃子孫。為了紀(jì)念這位傳說(shuō)中的共同祖先，后代的人還在現(xiàn)在陜西黃陵縣北面的橋山上造了一座“黃帝陵”。
古代神話傳說(shuō)故事篇5
雷公和電母是神話傳說(shuō)中的一對(duì)天神。他們二人司掌天庭雷電。
傳說(shuō)雷公視力差，難辨黑白，夫人電母寸步不離，捧著鏡子，先行探照，明辨是非善惡后，雷公才行雷。
電母和雷公成了天生的一對(duì)。
雷公面目掙擰，電母相貌端雅。雷公手持槌楔，電母手持雙鏡，他們一旦作法，就烏云密布，狂風(fēng)大作，飛沙走石。
電母射出耀眼的利劍。
雷公向石龜投下一個(gè)大響雷，只聽(tīng)得“轟隆。震耳的一聲巨響，惡人便身首異處。
雷公是掌管靂的神靈，在最初的神話中，他完全是一個(gè)動(dòng)物和人的結(jié)合體，傳說(shuō)他住在雷澤，龍首人身，有一個(gè)碩大無(wú)比的肚子，他常常拍自己的肚子來(lái)娛樂(lè)。
每拍一下。就會(huì)發(fā)出轟轟的雷聲。
可是這個(gè)最早的雷神，因?yàn)樽约憾亲拥奶貏e之處被黃帝看中了，于是就被抓了做成一面大鼓。
黃帝見(jiàn)沒(méi)有了雷神也不行，就找了雷神的一個(gè)親戚。
這個(gè)新雷神皮膚的頤色好象朱砂，眼光灼灼如閃電，身上的毛和角有三尺長(zhǎng)，形狀好象一只稱猴。
于是在后來(lái)的傳說(shuō)中，雷公最突出的特征就是猴臉和尖嘴，俗稱”雷公臉“。
雷公還有一個(gè)特殊的本領(lǐng)，就是他會(huì)看病。
他曾經(jīng)和另一個(gè)天神歧伯一起討論有關(guān)脈絡(luò)的問(wèn)題。雷公還經(jīng)常派遣使者到山上去采集草藥。
又一次，他的一個(gè)采藥童子在茂密的叢林中迷失了方向，無(wú)論他怎么回憶來(lái)時(shí)的道路，怎么努力，可是就是怎么也走不出來(lái)。
雷公很著急，想了想，就變成了一只啄木鳥(niǎo)，飛到了樹(shù)梢上。來(lái)辨別方向。
最后，他找到了回去的路徑，可是，卻怎么也變不回原來(lái)的模樣了，只好用他那尖尖長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴啄樹(shù)木里面的害蟲(chóng)充饑，也算是重操舊業(yè)，干起了樹(shù)木的醫(yī)生。
但是雷公嫉惡如仇，性情暴躁。一聽(tīng)某人犯法，就大發(fā)雷霆，不分皂白，不探究竟，就擊掌發(fā)靂打死。
但往往有些是含冤受死的，因此又引出有關(guān)電母來(lái)輔佐他進(jìn)行工作。
電母是司掌閃電的女神。又稱為金光圣母、閃電娘娘。
她有一頭蓬松的頭發(fā)，紅紅的顏色。兩只腳上都只有三個(gè)腳趾。傳說(shuō)她手里握有兩面鏡子，發(fā)出電光時(shí)，十分明亮耀眼
雷公和電母?jìng)z常常一起出現(xiàn)，原先的職能就是管理需電。
到了后來(lái)，就有了懲惡揚(yáng)善的作用，如果有人犯了天都不能澆忽的罪過(guò)，那么天帝就會(huì)派雷公電母用五雷轟他，隆隆的聲音好象上天發(fā)怒一樣。
傳說(shuō)，電母的前身是一個(gè)寡婦。
她很有孝心，這個(gè)寡婦，丈夫早死，既沒(méi)有兒子，家境又極其寒貧，堂上只有一個(gè)婆婆，她很孝順?lè)讨牌哦热眨豢细募蕖?/p>
有一次，她的婆婆病了，很想食肉。但是她哪里有錢(qián)去買(mǎi)肉孝敬婆婆呢?
她左思右想，就想起古時(shí)有“割腕供姑‘的事，她也就毅然把股上的肉割下來(lái)，煮熟做好飯，去孝敬她的婆婆。
可是她的婆婆哪里能夠吃得下這堅(jiān)韌的股肉呢?
她還不知體諒她媳婦的孝順，反而以為她的媳婦不孝敬，把買(mǎi)來(lái)的好肉留起來(lái)自己吃，將那不好吃的肉煮來(lái)孝敬她。
她就叫罵起來(lái)，還請(qǐng)了雷公將她的媳婦打死。
怎知雷公真正應(yīng)命了，不分青紅皂白，把這個(gè)寡婦打死了。
將要人鹼的時(shí)候，人們才發(fā)現(xiàn)她的媳婦的股上割下一塊肉，還有未痊愈的血疤，老婆婆她這時(shí)才猛醒反悔。
然而媳婦已被擊死，又無(wú)法叫她活過(guò)來(lái)。她就啼哭哀求著雷公，度她的媳婦的亡靈超生。
而雷公知道內(nèi)情之后，也后悔自己的不審慎，僅僅聽(tīng)了那老婆婆的一面之詞，未加分析，沒(méi)有調(diào)查，竟然沖動(dòng)之下，擊死好人。
于是雷公就奏了玉皇，請(qǐng)命將這個(gè)寡婦作為自己的妻子，踢為電母。
在它未發(fā)雷之前，電母可以放光，先明亮世間的善惡，以明黑白，以免再錯(cuò)擊人。
所以現(xiàn)在鳴需的時(shí)候，先有電光閃一閃，就是這么一回事了。
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