北宋理學(xué)家周敦頤寫作了《愛蓮說》來表達(dá)他對蓮花的愛,那么愛蓮說原文翻譯及知識點有哪些呢?以下是小編整理的一些關(guān)于愛蓮說原文翻譯及知識點，僅供參考。

愛蓮說【原文】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

愛蓮說【譯文】

水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污__，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

我認(rèn)為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。

愛蓮說知識點

一、作者簡介

周敦頤(1017-1073)，字茂叔，號濂溪，世稱“濂溪先生”，北宋哲學(xué)家。理學(xué)開創(chuàng)者之一。有《周元公集》行世。

二、故事背景

北宋熙寧四年(公元1071年)，的哲學(xué)家周敦頤來南康(今江西星子縣)任南康知軍。他清廉正直，平生酷愛蓮花。周敦頤來南康后，在知軍衙門東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。每當(dāng)公余飯后，或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗。周敦頤憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，于是寫下了這篇膾炙人口的《愛蓮說》。

三、課文翻譯

原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。

注釋

之：的。

蕃：(草木)茂盛。這里指繁多。

自：自從。

李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。

譯文：水上、陸地上草本的、木本的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從唐朝以來，天下的人們大多喜愛牡丹。

原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

注釋

予：我。

獨：只，僅僅。

之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性。

濯：洗。

清漣：水清而有微波，這里指清水。

妖：美麗而不端莊。

不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。

香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清香。益：更加。

植：立。

褻玩：玩弄。褻：親近而不莊重。

焉：助詞。

譯文：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不沾染(污__)，在清水中洗滌過卻不顯得妖媚，(它的莖)中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清香，它筆直地潔凈地立在那里。(人們)只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(它)，但不可以貼近玩弄。

原文：予謂菊花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

注釋

謂：認(rèn)為。

隱逸：指隱居的人。

君子：指品德高尚的人。

噫：嘆詞，這里表示嘆息。

菊之愛：對于菊花的喜愛。

鮮：少。

宜：應(yīng)當(dāng)。

譯文：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中(品德高尚)的君子。唉!對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的喜愛，應(yīng)該有很多人了。

四、問題歸納

1.“晉陶淵明獨愛菊”，句中的“獨”字有什么作用?

作者以陶淵明“愛菊”和世人“愛牡丹”襯托“予獨愛蓮”，突出作者對蓮的喜愛。一個“獨”字表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污的態(tài)度。

2.作者眼中的“蓮”具有哪些君子品質(zhì)?表達(dá)了作者的什么感情?

“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境，不隨世俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重，質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì);“可……焉”總括蓮的品質(zhì)。表達(dá)了作者對“蓮”的無限贊美之情。

3.嘆詞“噫”有何深刻含義?試結(jié)合課文內(nèi)容具體分析。

“噫”是嘆詞，表示深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”，“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意;二嘆愛蓮者少，用反問句，發(fā)人深省;三嘆愛牡丹者眾，厭惡爭名奪利的世態(tài)，不明說而暗諷，意味深長。

五、課文主題

《愛蓮說》中作者以具有高潔品格的“蓮”自比，委婉地批判了當(dāng)時趨炎附勢，追求富貴的世風(fēng)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污的生活情趣。