褒貶的詞語解釋及造句
我們的各種行動(dòng)布滿了幸運(yùn)或不幸，人們對這些行動(dòng)的大量褒貶就來自這些幸運(yùn)或不幸。下面是小編精選整理的褒貶的詞語解釋及造句，供您參考，歡迎大家閱讀。
褒貶的詞語解釋
(1) [praise and disparage]∶贊揚(yáng)和指責(zé)，借指評論好壞
操嘗造花園一所;造成，操往觀之,不置褒貶，只取筆于門上書一“活”字而去。——《三國演義》
褒貶是非
(2) [speak ill of]∶說…的壞話,惡意批評(偏義復(fù)詞)
別在背地里褒貶人
評論好壞：～人物ㄧ一字～ㄧ不加～。
褒貶的引證詳解
1、[praise and disparage]∶評論好壞。褒：贊揚(yáng) 貶：指出缺點(diǎn)。
?、佟度龂萘x》操嘗造花園一所;造成, 操往觀之,不置褒貶,只取筆于門上書一“活”字而去
?、谇?袁枚 《隨園隨筆·諸史》：“作史者只須據(jù)事 直書，而其人之善惡自見，以己意定為奸臣、逆臣，原可不必，然既已分列其目，則褒貶自宜允當(dāng)?！?/p>
2、[speak ill of]∶說…的壞話,惡意批評(貶義復(fù)詞)例：別在背地里褒貶人
褒貶造句
1、酸甜苦辣嘗盡方知世間真味，褒貶毀譽(yù)經(jīng)過不枉此番人生。
2、根深不怕風(fēng)搖行止無愧天地;身正何懼影移褒貶自有春秋。
3、我們在褒貶古代作家、作品的時(shí)侯,不能脫離開當(dāng)時(shí)的社會背景。
4、春秋雖以一字為褒貶，然皆須數(shù)句以成言。
5、對秦始皇焚書坑儒這件事的評價(jià),我國學(xué)術(shù)界歷來褒貶不一。
6、天王出擊總是褒貶不一的，眾口難調(diào)的道理大家心里都明白。
7、又不得效薄技于前，以希一字之褒貶。
8、褒貶都是一種關(guān)注，都值得感謝……至于極少數(shù)入戲過深，因角色惡意中傷到演員本人的非理性舉動(dòng)，我表示理性的對待……別人向你吐口水，你總不能自降身份向他甩鼻涕吧……!
9、對之眾說紛紜，褒貶有別，本文試圖從一個(gè)側(cè)面探求其內(nèi)心世界，歷史地理解其人其事，對西晉時(shí)代及其人物有進(jìn)一步的深刻認(rèn)識。
10、作為小說家，德萊塞的地位向來眾說紛紜，褒貶不一。
11、我們不要在背后褒貶別人,這樣做不利于團(tuán)結(jié)。
12、發(fā)自內(nèi)心去做，喜歡才會有快樂，別人的褒貶與我何干?
13、評論家對這部書的社會影響尚未作出褒貶。
14、并無一字褒貶，只對事件本身作客觀記述。
15、每個(gè)印后制息職員差安排師墮落褒貶的最眾的不離是字體.
16、這一新劇得到的評價(jià)是褒貶不一.
17、美國議員對奧巴馬總統(tǒng)的阿富汗新戰(zhàn)略褒貶不一.
18、正話反說，褒貶錯(cuò)位，能產(chǎn)生極佳的表達(dá)效果，這是“反語法”。
19、對政府同歐洲簽訂的新貿(mào)易協(xié)定我們褒貶不一。
20、據(jù)說，石匠若能讀能寫，對別人寫的字就有喜惡有褒貶，他刻字的時(shí)候，就不知不覺加入自己的風(fēng)格，不能忠于原稿的形神。王鼎鈞
21、他們的繪畫作品也得到了褒貶不一的評價(jià).
22、如預(yù)期中一樣這項(xiàng)改革引起了褒貶不一的評論.
23、評論家對那出新劇的評價(jià)褒貶不一.
23、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.
24、我們的各種行動(dòng)布滿了幸運(yùn)或不幸，人們對這些行動(dòng)的大量褒貶就來自這些幸運(yùn)或不幸。
25、她的閱讀量多面廣，留下一些較有價(jià)值的讀后感，與其創(chuàng)作的文學(xué)批評一樣，臧否人物褒貶鮮明，頗有鋒芒。
26、我曾經(jīng)開玩笑夸他，他竟然感到不安。我知道，其實(shí)成功與否，都是需要自己默默努力的事情，別人的褒貶，只是累贅。后來就不再提。
27、我自己容得下自己就成了呀。我做這些事，并不為他人之褒貶，只因我覺得做這些事是對的。
28、然而，徐悲鴻在中國當(dāng)代美術(shù)史上卻是一位頗具爭議的人物，他對中國美術(shù)教育的貢獻(xiàn)和精湛的寫實(shí)技巧已為世人所稱贊，但其藝術(shù)上的“功過”在不同時(shí)期都有所論及，對其褒貶不一，時(shí)至今日仍未得出定論。
29、人們在不同歷史階段與文化背景下對圣桑的有些作品存在著爭議和偏見，對他在音樂史地位上的評價(jià)也是褒貶不一。
30、能攻心，則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢，即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思。清-趙藩“攻心聯(lián)”，能攻心，則反側(cè)自消，從古知兵非好辯;不審勢，即褒貶皆誤，后來治學(xué)要深思。易中天。趙藩
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