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詞語辨析中的ABAC式詞語大全及解釋

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  成語在古代漢語與現(xiàn)代漢語的傳承上占有重要的地位,它是漢語詞匯系統(tǒng)中重要而又極富特色的組成部分。下面是小編精選整理的ABAC式詞語大全及解釋,歡迎大家閱讀,供您參考。

  abac式的詞語1:

  道可道也

  [dào kě dào yě] 譯文“道”如果可以用言語來表述,那它就是不是?!暗馈?“名”如果可以用文辭去命名,那它就是不是?!懊薄?/p>

  阿家阿翁

  [ā jiā ā wēng] 阿:名詞的前綴。家:通“姑”,丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。

  半明半暗

  [bàn míng bàn àn] 光線不充足。

  傲頭傲腦

  [ào tóu ào nǎo] 形容倔強、桀驁不馴的樣子。

  知冷知熱

  [zhī lěng zhī rè] 關(guān)心痛養(yǎng)起居,照顧周到細致。

  對本對利

  [duì běn duì lì] 所得的利潤或利息,與本錢相等。

  面長面短

  [miàn cháng miàn duǎn] 指沒有見過面的人的面龐形貌。

  成日成夜

  [chéng rì chéng yè] 整天整夜,日日夜夜。

  走胡走越

  [zǒu hú zǒu yuè] 漢高祖 欲拿 項羽 舊將 季布,朱家 因 汝陰侯 滕公 勸 高祖 曰:“臣各爲其主用,季布 爲 項籍 用,職耳。項氏 臣可盡誅邪?今上始得天下,獨以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!且以 季布 之賢而 漢 求之急如此,此不北走 胡 即南走 越 耳。夫忌壯士以資敵國,此 伍子胥 所以鞭 荊平王 之墓也。君何不從容爲上言邪?”見《史記·季布欒布列傳》。后因以“走胡走越”謂智能之士被迫逃亡,而為敵國所用。梁啟超《論中國學術(shù)思想變遷之大勢》第三章第一節(jié):“衰 周 之際,兼并最烈,時君之求人才,載飢載渴,又不徒奬勵本國之才而已,且專吸他國者而利用之。蓋得之則可以爲雄,失之且恐其走 胡 走 越,以爲吾患也?!?/p>

  假模假樣

  [jiǎ mó jiǎ yàng] 故意做作,裝出某種樣子給人看。

  土頭土腦

  [tǔ tóu tǔ nǎo] 指行為、舉止、服飾等不合時尚。

  蠻手蠻腳

  [mán shǒu mán jiǎo] 謂動作笨拙生硬。郭沫若《喀爾美蘿姑娘》:“一位青年醫(yī)生,蠻手蠻腳地把她的繃帶解開?!?/p>

  蔫頭蔫腦

  [niān tóu niān nǎo] 精神萎靡不振的樣子。

  嗲聲嗲氣

  [diǎ shēng diǎ qì] 1.形容撒嬌的聲音和樣子。

  一絲一縷

  [yī sī yi lǚ] 形容事物很細致,很有條理性,而且多而不亂。

  窄門窄戶

  [zhǎi mén zhǎi hù] 比喻小戶人家。

  不寧不耐

  [bù níng bù nài] 不能忍耐。

  裝模裝樣

  [zhuāng mó zhuāng yàng] 猶裝模作樣。魯迅《吶喊·社戲》:“只有我急得要哭,母親卻竭力的囑咐我,說萬不能裝模裝樣,怕又招外祖母生氣。”茅盾《子夜》十七:“王和甫 感到還沒盡興似的,立刻就回答道:‘那么再來過罷!可是你不要裝模裝樣怕難為情才好呀!’”

  永生永世

  [yǒng shēng yǒng shì] 永遠:您的教誨我將~銘記在心。

  有形有聲

  [yǒu xíng yǒu shēng] 形容說話或表演精彩生動。出自:清·洪亮吉《北江詩話》卷一:“寫月有聲有色如此,后人復何著筆耶?”示例:敘得頭頭是道,已經(jīng)不易,敘得~,更難。

  abac式的詞語2:

  假仁假義

  [jiǎ rén jiǎ yì] 虛假的仁義道德。

  尋爭尋鬧

  [xún zhēng xún nào] 尋找借口吵鬧。

  見仁見智

  [jiàn rén jiàn zhì] 《易經(jīng)·系辭上》:“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。”指對于同一個問題各人有各人的見解。

  能柔能剛

  [néng róu néng gāng] 指可以溫和也可以強硬。

  不憂不懼

  [bù yōu bù jù] 不憂不懼的含義是不憂愁,不懼怕。

  連底連面

  [lián dǐ lián miàn] 猶總共。

  露七露八

  [lù qī lù bā] 方言。猶言沒頭沒腦。

  為人為徹

  [wèi rén wèi chè] 指幫助人要幫助到底。

  自瞽自聵

  [zì gǔ zì kuì] 形容人自己、耳聾眼花不辨是非。

  不言不語

  [bù yán bù yǔ] 不說話,悶聲不響。

  利人利己

  [lì rén lì jǐ] 做的某件事不害人,反而對自己有幫助,對別人也有幫助。

  如絲如縷

  [rú sī rú lǚ] 表達一種纖細,柔若柳條,絲絲簾幕。淡雅,清新。這是很感性色彩的詞,常形容心意柔軟而細膩。

  偏聽偏信

  [piān tīng piān xìn] 只聽信一方面的話:這件事誰是誰非,雙方意見都得聽,不能~。

  緣起緣滅

  [yuán qǐ yuán miè] 通常用于形容人與人之間的關(guān)系緊密之后又歸于疏遠,在文學和影視作品中常有出現(xiàn),體現(xiàn)世事無常。

  攤手攤腳

  [tān shǒu tān jiǎo] 猶言大模大樣。

  吠影吠聲

  [fèi yǐng fèi shēng] 也說吠形 吠聲。一條狗看見人影叫起來,許多狗也隨聲跟著叫。比喻不明真相,跟在人后隨聲附和。漢王符《潛 夫論·賢難》:“諺云:‘一犬吠形,百犬吠聲。’”

  有為有守

  [yǒu wéi yǒu shǒu] 守:操守。既有作為,又有操守。

  盡心盡孝

  [jìn xīn jìn xiào] 盡:費盡、竭盡。盡心盡孝是指費盡全部的身心去實施孝道。

  不癢不痛

  [bù yǎng bù tòng] 不是痛,也不是癢。原形容說不出的一種難受?,F(xiàn)多比喻不觸及實質(zhì),不切中要害,不解決問題。

  現(xiàn)販現(xiàn)賣

  [xiàn fàn xiàn mài] 就地販賣。

  abac式的詞語3:

  成名成家

  [chéng míng chéng jiā] 樹立名聲,成為專家。

  多手多腳

  [duō shǒu duō jiǎo] 不該插手而亂插手。如:你不要在這里多手多腳的。

  入情入境

  [rù qíng rù jìng] 情境,它有兩層含義,一是指景象、場景和環(huán)境;二是指人物、情節(jié),以及由場景、景象所喚起的人的情緒和內(nèi)心境界。入情入境:就是指進入所描述的情境之中,融匯到所描述的事物中。

  時隱時見

  [shí yǐn shí jiàn] 隱:隱沒。見:同“現(xiàn)”;出現(xiàn)。有時隱沒,有時出現(xiàn)。遠處事物忽明忽暗。

  不禁不由

  [bù jīn bù yóu] 指不由自主。

  何德何能

  [hé dé hé néng] 沒有德行和能耐。

  如兄如弟

  [rú xiōng rú dì] 情如兄弟。比喻彼此感情好,關(guān)系密切。

  盡忠盡職

  [jìn zhōng jìn zhí] 盡自己最大的努力來完成自己的職責和對其負責。

  百能百俐

  [bǎi néng bǎi lì] 見“百能百巧”。

  痞里痞氣

  [pǐ lǐ pǐ qì] 〈方〉形容吊兒郎當?shù)臉幼印?/p>

  一時一刻

  [yī shí yī kè] 常短暫的時間。

  城惶城恐

  [chéng huáng chéng kǒng] 誠:確實;惶:害怕;恐:畏懼?;炭植话?。原是封建社會中臣子向皇帝上奏章時所用的套語,形容非常小心謹慎以至于害怕不安的樣子;表示敬畏而又惶恐不安?,F(xiàn)形容尊敬、恭維、服從或泛指心中有愧而恐懼不安。

  馬去馬歸

  [mǎ qù mǎ guī] 比喻世事多變,得失無常。

  斯抬斯敬

  [sī tái sī jìng] 互相敬重?!都t樓夢》第八七回:“那都是那幾年 寳二爺 和姑娘小時,一時好了,一時惱了,鬧出來的笑話兒。要像如今這樣斯抬斯敬的,那里能把這些東西白遭塌了呢?”

  至再至三

  [zhì zài zhì sān] 指一而再,再而三。

  四正四奇

  [sì zhèng sì qí] 古陣法名。

  時作時輟

  [shí zuò shí chuò] 時作時歇、不能持久。

  公示公信

  [gōng shì gōng xìn] 公示公信原則是公示原則和公信原則的合稱,目的是保護交易安全,特別是保護當事人對公示的信賴利益。

  一悲一喜

  [yī bēi yī xǐ] 既悲傷又高興。

  如縷如煙

  [rú lǚ rú yān] 一般指往事如縷如煙。過去事,分分秒鈔,點點滴滴,縈繞在心頭,如同絲絲青煙,飄蕩在空中,富有詩意。

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