什么詩(shī)叫邊塞詩(shī)，邊塞詩(shī)類型是什么
什么樣的古詩(shī)才叫邊塞詩(shī)？下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理出來的關(guān)于邊塞詩(shī)的類型，希望對(duì)你學(xué)習(xí)有所幫助！
1簡(jiǎn)介
邊塞詩(shī)又稱出塞詩(shī)是唐代漢族詩(shī)歌的主要題材，是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分：一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家，以親歷的見聞來寫作;另一些詩(shī)人用樂府舊題來進(jìn)行翻新的創(chuàng)作。參與人數(shù)之多，詩(shī)作數(shù)量之大，為前代所未見。其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段。其中，初、盛唐邊塞詩(shī)多昂揚(yáng)奮發(fā)的格調(diào)，藝術(shù)性最強(qiáng)。初唐四杰之一的駱賓王是初唐寫作邊塞詩(shī)較多的詩(shī)人，他的邊塞詩(shī)一方面題材開闊，內(nèi)容包括：
1、邊塞風(fēng)光;
2、邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活;
3、殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的抱負(fù)
4、邊疆將士思鄉(xiāng)的情思。內(nèi)容不僅涵蓋了盛唐邊塞詩(shī)的大多領(lǐng)域，而且格調(diào)高亢。
此后其他著名詩(shī)人如：楊炯、陳子昂、杜審言、陸游等人也創(chuàng)作邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī)創(chuàng)作一時(shí)蔚為風(fēng)氣。邊塞詩(shī)代表人物是：王昌齡，岑參，李賀。
2基本信息
相關(guān)起源
近幾年學(xué)術(shù)界對(duì)唐代邊塞詩(shī)涉及的問題進(jìn)行了熱烈討論，已經(jīng)成為古典文學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。這既有助于古代文學(xué)研究的深入，但也形成了一種習(xí)慣性的認(rèn)識(shí)：似乎僅唐代才有邊塞詩(shī)。這種把邊塞詩(shī)作為唐代文學(xué)專利品的看法是很難令人茍同的。
邊塞詩(shī)最早起源于先秦時(shí)代，更準(zhǔn)確說，它起源于西周。根據(jù)是：先秦時(shí)代已具備邊塞詩(shī)產(chǎn)生的歷史條件與文化土壤，《詩(shī)經(jīng)》中已有完整的邊塞詩(shī)篇。
邊塞概念
邊塞即指邊疆，應(yīng)該說是伴隨著國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。公元前21世紀(jì)夏王朝的建立，標(biāo)志著中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家正式的形成。夏王朝的最高統(tǒng)治者不但建立起強(qiáng)有力的國(guó)家機(jī)器，而且不斷發(fā)展和擴(kuò)大其統(tǒng)治領(lǐng)域，可見疆域一開始便成為統(tǒng)治階級(jí)非常有興趣的中心問題。經(jīng)過殷商到西周，統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家政權(quán)越來越得到鞏固和發(fā)展，疆域的劃分逐步比前代明晰。如《詩(shī)經(jīng)·大雅·江漢》“江漢之滸，王命召虎：‘式辟四方，徹我疆土……于疆于理，至于南海。’”這里敘述周宣王派召虎領(lǐng)兵征伐淮夷之事，從中可見周人邊疆觀念與意識(shí)在文學(xué)實(shí)踐中得到一定的反映。
邊塞詩(shī)派
邊塞的水墨畫
邊塞的水墨畫
盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了大量的邊塞詩(shī)人，代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎，高適《燕歌行》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、 《走馬川行奉送封大夫出師西征》等七言長(zhǎng)篇歌行代表了盛唐邊塞詩(shī)的美學(xué)風(fēng)格，即：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗。除此之外，盛唐大詩(shī)人李白、杜甫都寫過邊塞詩(shī)，這些邊塞詩(shī)成為他們的代表作的一部分。如：李白的《關(guān)山月》、《塞下曲》六首、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》等，杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些詩(shī)人也有邊塞詩(shī)的名篇傳世，如王昌齡的《出塞》、《從軍行》，王之渙的《出塞》，王翰的《涼州詞》。盛唐詩(shī)成為邊塞詩(shī)創(chuàng)作的頂點(diǎn)。唐朝的王維是邊塞詩(shī)的代表詩(shī)人。(王維的《使至塞上》、《老將行》等)此后中晚唐并沒有出現(xiàn)邊塞詩(shī)的大家，但題材有所擴(kuò)展。
題材介紹
邊塞風(fēng)光
邊塞風(fēng)光
邊塞詩(shī)是唐詩(shī)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容：或描寫奇異的塞外風(fēng)光，或反映戍邊的艱辛以及表達(dá)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)作稱之為邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī)一般出自于出征的將領(lǐng)或隨軍文官之手。通過對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的艱辛生活和自然風(fēng)光的描寫表達(dá)思鄉(xiāng)之情以及保家衛(wèi)國(guó)的高尚情操。在唐代邊塞詩(shī)中，多以漢朝喻唐朝的類型。
思想內(nèi)容
邊塞詩(shī)詞是邊塞生活的藝術(shù)反映，其思想內(nèi)容極其豐富：可以抒發(fā)渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的豪情壯志;可以狀寫戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的別離之情;可以表現(xiàn)塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷艱辛;可以宣泄對(duì)黷武開邊的不滿、對(duì)將軍貪功啟釁的怨情;可以驚嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民風(fēng)民俗。而詩(shī)中流露的也可能是矛盾的復(fù)雜的情感：慷慨從軍與久戍思鄉(xiāng)的無奈;衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活的沖突;獻(xiàn)身為國(guó)與痛恨庸將無能的悲慨。
因?yàn)檫吶纳钍秦S富多彩的，也是有喜有樂的。因而就造成邊塞詩(shī)詞題材十分廣泛，內(nèi)容異常豐富。因?yàn)槊總€(gè)朝代的不同時(shí)期或盛或衰，詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來的情調(diào)或高昂或低沉，而每個(gè)詩(shī)人前往邊塞的原因不同，目的不同，所抒發(fā)出的感情也千差萬別，有褒有貶。情況相當(dāng)復(fù)雜。
創(chuàng)作背景
邊疆這個(gè)概念強(qiáng)烈反映了古代中國(guó)同四周少數(shù)民族之間的復(fù)雜關(guān)系。歷代統(tǒng)治者對(duì)本王朝疆界的劃定以及派兵駐守邊疆，其目的就是“攘夷”。所以，民族關(guān)系的發(fā)展始終伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)又促進(jìn)了民族間的交流與融合。這一點(diǎn)早在周代就表現(xiàn)得十分突出。西周到春秋中葉，社會(huì)矛盾一直很尖銳，矛盾演化的結(jié)果必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，形式主要有西周“攘夷”與春秋“爭(zhēng)霸”兩種。這些戰(zhàn)爭(zhēng)歸根到底源于邊界問題，實(shí)質(zhì)上是邊境戰(zhàn)爭(zhēng)。有了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，必然就有邊塞生活。在這些戰(zhàn)爭(zhēng)與生活里反映到文學(xué)里就是《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)章。
3不同時(shí)期的邊塞詩(shī)編輯
漢魏南北朝時(shí)期
反映邊地戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦和征人思婦的相思苦。漢族詩(shī)歌體裁以樂府詩(shī)為主。代表作品如：陳琳的《飲馬長(zhǎng)城窟行》、鮑照《代出自薊北門行》、蔡琰《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》，徐陵《關(guān)山月》、王褒《渡河北》等?！?陳琳的《飲馬長(zhǎng)城窟行》中詩(shī)人分別以旁觀者的口吻，邊疆戰(zhàn)士的口吻，家中思婦的口吻，真實(shí)的訴說了邊塞征戰(zhàn)之苦。語言素樸，構(gòu)思獨(dú)特。代表了這一時(shí)期的邊塞詩(shī)風(fēng)格。
隋代的邊塞詩(shī)
邊塞題材較為普遍，甚至出現(xiàn)多位詩(shī)人同題唱和邊塞詩(shī)的盛況。詩(shī)歌體裁既有歌行體又有近體絕句。雖數(shù)量不多，但促進(jìn)了邊塞詩(shī)的發(fā)展。代表作品有：隋煬帝《飲馬長(zhǎng)城窟行》、盧思道《從軍行》、薛道衡《出塞》等。
例：
楊廣《飲馬長(zhǎng)城窟行》
肅肅秋風(fēng)起，悠悠行萬里。
萬里何所行，橫漠筑長(zhǎng)城。
豈合小子智，先圣之所營(yíng)。
樹茲萬世策，安此億兆生。
詎敢憚焦思，高枕于上京。
北河見武節(jié)，千里卷戎旌。
山川互出沒，原野窮超忽。
撞金止行陣，鳴鼓興士卒。
千乘萬旗動(dòng)，飲馬長(zhǎng)城窟。
秋昏塞外云，霧暗關(guān)山月。
緣嚴(yán)驛馬上，乘空烽火發(fā)。
借問長(zhǎng)城侯，單于入朝謁。
濁氣靜天山，晨光照高闕。
釋兵仍振旅，要荒事萬舉。
飲至告言旋，功歸清廟前。
早年隋煬帝西巡張掖時(shí)所作飲馬長(zhǎng)城窟行，“通首氣體強(qiáng)大，頗有魏武之風(fēng)。”后代文人對(duì)他詩(shī)篇的評(píng)價(jià)極高。“混一南北，煬帝之才，實(shí)高群下。”，“隋煬起敝，風(fēng)骨凝然。隋煬從華得素，譬諸紅艷叢中，清標(biāo)自出。隋煬帝一洗頹風(fēng)，力標(biāo)本素。古道于此復(fù)存。”
貞觀二年七月，在朝堂上，李世民大談隋煬帝的詩(shī)文，他說：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂。他對(duì)隋煬帝的詩(shī)文評(píng)價(jià)是非常高的，認(rèn)為是堯舜之言。李世民對(duì)隋煬帝的詩(shī)文到了癡迷的程度。他經(jīng)常不自覺地就吟出隋煬帝的詩(shī)文，不自覺地就擊節(jié)叫好。他還把隋代舊庭里的樂官請(qǐng)過來，把隋煬帝的詩(shī)作譜成曲，一起唱和。
唐代的邊塞詩(shī)
邊塞詩(shī)是唐代詩(shī)歌的主要題材，是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家，以親歷的見聞來寫作;另一些詩(shī)人用樂府舊題來進(jìn)行翻新的創(chuàng)作。參與人數(shù)之多，詩(shī)作數(shù)量之大，為前代所未見。其創(chuàng)作貫穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段。其中，初、盛唐邊塞詩(shī)多昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)，藝術(shù)感極強(qiáng)。初唐四杰之一的駱賓王是初唐寫作邊塞詩(shī)較多的作家，他的邊塞詩(shī)一方面題材開闊，內(nèi)容包括：邊塞風(fēng)光、邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活、殺敵報(bào)國(guó)和建功立業(yè)的抱負(fù)、邊疆將士思鄉(xiāng)的情思。不僅內(nèi)容涵蓋了盛唐邊塞詩(shī)的大多領(lǐng)域，而且格調(diào)高亢。此后其他著名詩(shī)人如：楊炯、陳子昂、杜審言等人也創(chuàng)作邊塞詩(shī)。邊塞詩(shī)創(chuàng)作一時(shí)蔚為風(fēng)氣。
初盛唐邊塞詩(shī)繁榮的原因
一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌;另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。正如楊炯詩(shī)句“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。”;王維詩(shī)句“忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書生輩，窗間老一經(jīng)。”;岑參詩(shī)句“功名只向馬上取，真是丈夫一英雄。”
4詩(shī)歌類型編輯
根據(jù)邊塞詩(shī)選材的角度和表達(dá)的情感內(nèi)容上的不同，邊塞詩(shī)主要有以下幾種類型：
一、從戍邊戰(zhàn)士的角度，或?qū)憫?zhàn)爭(zhēng)的慘烈，或?qū)憟?bào)國(guó)的豪情。
以王昌齡的《從軍行》為例：
青海長(zhǎng)云暗雪山，
孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
這首詩(shī)以戍邊戰(zhàn)士的視角，既讓我們想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激烈、戰(zhàn)事的頻繁不斷，又讓我們看到了戰(zhàn)士誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志，以及最后必勝的堅(jiān)定信念。
二、從閨中主婦的角度，批判戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民和平安寧的生活。
從思婦的角度寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難，形成獨(dú)特的邊塞閨怨詩(shī)。
以金昌緒的《春怨》為例：
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
長(zhǎng)年戍邊的親人還健康地活著嗎?每天吃得飽嗎?身上的棉衣能否御寒?這一切，都讓思婦擔(dān)心、牽掛，而這些擔(dān)心、牽掛無法得到排解，思念之極就不自覺地出現(xiàn)在白日夢(mèng)中了。在夢(mèng)中與思念的人兒相會(huì)，也是一種苦澀的幸福啊，難怪女主人要趕走可愛的黃鶯鳥。這種無理而有情的動(dòng)作正揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民安寧的生活，看起來它是一首抒寫兒女之情的小詩(shī)，實(shí)則有深刻的時(shí)代內(nèi)容，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。
三、從旁觀者的角度，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。
杜甫在《兵車行》中沉痛地寫到：“信知生男惡，反是生女好”“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”戰(zhàn)爭(zhēng)使得無數(shù)的家庭背井離鄉(xiāng)、使得無數(shù)的戰(zhàn)士變成累累白骨!
高適在《燕歌行》里用對(duì)比的手法展示了這樣一幅畫面：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”一方面是前線的戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，隨時(shí)都有戰(zhàn)死的可能;一方面卻是將領(lǐng)們縱情聲色、歌舞升平。
四、從將士的角度，寫因長(zhǎng)期戍邊而產(chǎn)生的精神上的痛苦。
王昌齡的《從軍行》較為典型：
琵琶起舞換新聲，
總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，
高高秋月照長(zhǎng)城。
解析：
這里的“邊愁”有對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂愁、建功立業(yè)的渴盼，更有離鄉(xiāng)背井拋婦別雛的痛楚、無限的鄉(xiāng)愁。
宋人范仲淹的《漁家傲》和《蘇幕遮》也表達(dá)了因長(zhǎng)期戍邊又毫無結(jié)果而產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情。“黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。”“酒入愁腸，化作相思淚。”“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。”“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”這些都是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的典型詩(shī)句。
5作品影響編輯
如果要描述邊塞詩(shī)的發(fā)展史，先秦時(shí)代所產(chǎn)生的現(xiàn)存于《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)處于初期是毫無疑問的。初期的邊塞詩(shī)盡管發(fā)育還不夠完善，但已表現(xiàn)出它固有的特色，并對(duì)后代邊塞詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
詩(shī)經(jīng)
詩(shī)經(jīng)
《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)，反映了一代邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活的真實(shí)面貌。
《小雅·出車》被認(rèn)為是描寫周宣王派仲領(lǐng)兵出大將南征獫狁的的作品。前兩章先寫周王下詔北伐，軍隊(duì)出發(fā)時(shí)的急促與盛況。“我出我車，于彼牧矣”、“我出我車，于彼郊矣”，在相互映照中寫出了出征軍隊(duì)數(shù)量之多。“郊在牧內(nèi)，蓋前軍已到牧，而后軍猶在郊也”(《詩(shī)集傳》)。又以出、謂、來、召、載等系列動(dòng)作寫出戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的促迫以及調(diào)遣與部署軍隊(duì)之神速。還重點(diǎn)描寫各色旗幟的設(shè)置情況，“將大將征伐，聲勢(shì)赫赫寫出”(《詩(shī)經(jīng)原始》)。第三章的“王命南仲，往城于方”與“天子命我，城彼朔方”皆承首章的“自天子所，謂我來矣”，點(diǎn)明行軍的去向及討伐的對(duì)象。第四章既點(diǎn)明時(shí)間，又描寫了將士“豈不懷歸”與“王事多艱”相協(xié)調(diào)的心理。第五章表現(xiàn)家中妻子對(duì)征夫的思念之情以及丈夫歸來時(shí)的喜悅。這首詩(shī)主要寫南仲率軍北征，但也充分地展示了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在各層人們心目中的反響，這就豐富了詩(shī)的內(nèi)容并使主題得到深化。又如《小雅·采薇》描述戍邊作戰(zhàn)的苦況與思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)得較具體，特別是四、五兩章描寫從軍作戰(zhàn)的緊張生活。“戎車既駕”意味著即將開始的短兵交接。“四牡業(yè)業(yè)”，以駕車馬的高大烘托從軍士卒的氣昂昂的飽滿精神。“豈敢定居，一月三捷”寫戰(zhàn)事頻繁。真正戰(zhàn)斗場(chǎng)面雖著墨不多，但主帥的指揮、士兵出擊的準(zhǔn)備、軍容之盛、軍情之急、敵軍之狂，都有簡(jiǎn)凈扼要的描寫。
《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)，向我們展示了特定時(shí)代征夫復(fù)雜的情感世界。
戍邊士卒是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的見證人，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)過程中所見、所聞、所思也就是對(duì)整個(gè)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)最為真實(shí)的反映。特別是征夫以他們豐富的感情對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作出了確切的評(píng)判，這種感情是時(shí)代群體意識(shí)的集中體現(xiàn)。表現(xiàn)之一就是在邊塞中抒發(fā)戰(zhàn)士踴躍從軍的那種慷慨的精神和豪邁的氣概。如《秦風(fēng)·無衣》。然而，《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)更多地表現(xiàn)的是戍邊士卒情感的另一面，即由邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果所導(dǎo)致的反戰(zhàn)呼聲?！短骑L(fēng)·鴇羽》就透徹地表達(dá)了征夫內(nèi)心的這種痛苦之情。戍邊士卒由自己“不能藝稷黍”、“不能藝黍稷”、“不能藝稻梁”的處境，聯(lián)想到田園荒蕪及父母不能事養(yǎng)的悲慘現(xiàn)實(shí)，心里悲痛欲絕。導(dǎo)致自己有家難歸的原因不得不歸咎于“王事靡盬”，即那無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)恐一時(shí)難以消止，“曷其有所”，“曷其有極”，“曷其有常”，反映他們要求過上正常安定生活的心里愿望以及對(duì)戍邊戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡與否定。這種情感，還通過思婦的心理表現(xiàn)出來，這也是時(shí)代群體意識(shí)的組成部分。如《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》，首章贊美自己的丈夫?yàn)?ldquo;邦之杰”，又想象“伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)”的英姿;后三章具體抒發(fā)妻子對(duì)遠(yuǎn)征丈夫的刻骨相思?！锻躏L(fēng)·君子于役》也表達(dá)了同樣的情感。如果說上面這兩首詩(shī)所表現(xiàn)的思念之情仍然是低沉的、含蓄的，那么《召南·殷其雷》則完全換上了另一種基調(diào)，情感表現(xiàn)得熱切而直露。“何斯違斯，莫敢或遑?”“何斯違斯，莫敢遑息?” “何斯違斯，莫敢遑處?”想象丈夫在邊地的辛勞與勤苦。最后兩句，“振振君子，歸哉歸哉!”把心中的渴望脫口高呼而出，思潮起伏、感情激烈由中可見。邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)又常常不自覺地激發(fā)勞動(dòng)?jì)D女對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考，因此在抒發(fā)對(duì)丈夫思念之情的同時(shí)也流露出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨刺。如《邶風(fēng)·雄雉》。先秦時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)一直被當(dāng)作國(guó)家大事來看待，《詩(shī)經(jīng)》中涉及戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)常提“王事靡盬”就是明證，故戰(zhàn)爭(zhēng)總是由上層統(tǒng)治者籌劃即“肉食者謀之”(《左傳·莊公十年》)。下層勞動(dòng)?jì)D女的社會(huì)地位決定了她們對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的意識(shí)，而對(duì)戍邊丈夫的思念與關(guān)心以及流露出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨就是這種意識(shí)的主要表現(xiàn)。這也是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)效應(yīng)的一個(gè)方面，因此它成為歷代邊塞詩(shī)相承的一大主題。
《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)窮兵黷武的罪惡。
《詩(shī)經(jīng)》所反映的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，有防御性的也有侵略性的，抵抗外族侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)具有正義感，統(tǒng)治者為滿足自己的奢望而出兵侵略外族的戰(zhàn)爭(zhēng)則為人民所不容?！洱R風(fēng)·甫田》就是這方面的代表。農(nóng)家孩子“婉兮孌兮，總角卯兮”，即還未成年，就“突而弁兮”，被抓去服兵役，派往邊地戍守。統(tǒng)治階級(jí)為達(dá)到發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，就連未成年的男丁都有不放過，結(jié)果“無田甫田，維莠驕驕”，“無田甫田，維莠桀桀”，導(dǎo)致大片農(nóng)田荒蕪。這種突出戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果來達(dá)到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)與否定在詩(shī)史上形成了傳統(tǒng)?！锻躏L(fēng)·揚(yáng)之水》則通過戍邊士卒的直接控訴來揭露統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。“彼其之子，不與我戍申”，“彼其之子，不與我戍甫”，“彼其之子，不與我戍許”，自己在邊疆出生入死、浴血奮戰(zhàn)，而統(tǒng)治階級(jí)坐享其成、怡然安樂。鮮明的對(duì)比促使戍邊士卒覺醒，詩(shī)的最后兩句，“懷哉懷哉，曷月予還歸哉”，表現(xiàn)了那種欲脫離戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈意識(shí)。
6顯著特征編輯
題材的豐富性
《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)作為當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一面鏡子，對(duì)當(dāng)代社會(huì)作了廣泛的透視。既有從軍出塞、保國(guó)戍邊、塞上風(fēng)情的描寫，也有報(bào)國(guó)壯志、反戰(zhàn)呼聲的抒發(fā)。既描寫了重大的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也表現(xiàn)了夫妻別后相思之苦，母子分別之悲?？傊c邊塞生活密切相關(guān)的。《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)都涉及到了，這樣豐富的題材在詩(shī)歌史上具有開創(chuàng)性的意義，為歷代邊塞詩(shī)所繼承。
主題的復(fù)雜性
《詩(shī)經(jīng)》中絕大多數(shù)詩(shī)篇都存在著主題的復(fù)雜性這一特點(diǎn)，因而引起歷代研究者爭(zhēng)訟不已，其中邊塞的主題同樣如此。對(duì)于同一首詩(shī)，從不同的角度可以把它歸入不同的類別，如《小雅·六月》，敘寫尹吉甫奉周宣王之命北伐獫狁的事跡。看內(nèi)容它是戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)，看民族關(guān)系卻又是一首邊塞詩(shī)。同一首邊塞詩(shī)，其主題也不是單一的，如《唐風(fēng)·鴇羽》，抒發(fā)戍邊士卒有家難歸、父母無人贍養(yǎng)的同時(shí)自然地流露出對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦以及對(duì)統(tǒng)治者的怨恨?！对?shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)，既有熱情的歌唱，又有憤怒的呼聲，既有對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的贊美，也有對(duì)這種戰(zhàn)爭(zhēng)的反抗。這便是其主題復(fù)雜性在總體上的表現(xiàn)。
情感的矛盾性
如果對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)作總體的觀照與考察，則不難發(fā)現(xiàn)它所表現(xiàn)的情感在總體上是矛盾的。它既表現(xiàn)了保土衛(wèi)邊、共同對(duì)敵的高昂的斗爭(zhēng)壯志，如《秦風(fēng)·無衣》等，也有反戰(zhàn)呼聲的抒發(fā)以及對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的揭露，如《小雅·漸漸之石》等。情感的矛盾特征決定于戰(zhàn)爭(zhēng)本身的復(fù)雜性。從性質(zhì)上看，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分;即使是同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也有利與弊之多少的問題;哪怕是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，它也有消極的一面。盛唐邊塞詩(shī)也表現(xiàn)出相同的矛盾情感，今人對(duì)盛唐邊塞詩(shī)評(píng)價(jià)問題所進(jìn)行的論爭(zhēng)，便直接反映了《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)之深遠(yuǎn)影響。
7主要意象編輯
烽火、狼煙、馬、寶劍、鎧甲、孤城、羌笛、胡雁、鷹、夕陽、大漠、長(zhǎng)河、長(zhǎng)城、邊城、胡天等
8主要特點(diǎn)編輯
一是濃郁的漢代情結(jié)。唐代邊塞詩(shī)有一種典型的文化現(xiàn)象：以漢代唐，出征的軍隊(duì)稱為漢兵，將領(lǐng)稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí)，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴，把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí)，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承，又是對(duì)歷史的超越。
二是鮮明的邊地風(fēng)貌。自然景觀多是黃沙白云、冰川雪山，地理區(qū)域多是塞外、雁門、漠北、玉關(guān)、黃河，異域風(fēng)物多是羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬，人物多是戍卒、將帥、胡人，用典多是投筆、長(zhǎng)城(南朝宋的大臣檀道濟(jì))、樓蘭，樂曲多是與邊塞軍旅生活有關(guān)的《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《行路難》等。
9代表詩(shī)人編輯
高適
?、鄙剑?/p>
高適[shì適](702-765)是盛唐邊塞詩(shī)的主要?jiǎng)?chuàng)作者，這和他的邊塞經(jīng)歷有密切的關(guān)系。高適在人生的早年，就渴望從軍，建立邊功。他寫下了這樣的詩(shī)句： “北上登薊門，茫茫見沙漠。倚劍對(duì)風(fēng)塵，慨然思衛(wèi)霍。…畫圖麒麟閣，入朝明光宮，大笑向文士，一經(jīng)何足窮。”自天寶十二年(753)開始，高適長(zhǎng)期從軍，三度出塞，軍旅生活體驗(yàn)豐富。高適每次出塞都寫了大量的詩(shī)或紀(jì)行，或抒懷。
高適邊塞詩(shī)題材選取角度的特點(diǎn)是：以政治家的眼光來觀察、分析邊塞的現(xiàn)狀，把戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家的安危、人民的苦樂聯(lián)系在一起考慮，因此題材廣泛，思想深刻。譬如，他對(duì)邊塞的紛擾不寧表示憂慮：“一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。”;“惆悵孫吳事，歸來獨(dú)閉門”(《薊中作》)。他對(duì)戰(zhàn)士的勇往無前，作熱烈的歌頌：“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”(《燕歌行》)。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的ìì意義也有深刻的思索：“青海只今將飲馬，黃河不用更防秋”(《九曲詞》)。角度全面是高適詩(shī)歌的獨(dú)到之處。
⒉詩(shī)作風(fēng)格：風(fēng)骨凜然
前人評(píng)價(jià)高適的詩(shī)“讀之使人感慨”(嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》)“適詩(shī)多胸臆語，兼有氣骨”(殷璠《河岳英靈集》)概括起來就是風(fēng)骨凜然。“風(fēng)骨凜然”即突出雄渾悲壯的精神意緒，無畏無懼的英雄氣概 ，因而有氣魄，有境界的詩(shī)風(fēng)。他的詩(shī)繼承漢魏古詩(shī)的遒勁風(fēng)格，常用的表現(xiàn)方式是鋪排對(duì)比，直抒胸臆。詩(shī)作帶著強(qiáng)烈的感情。譬如表明功名欲望的“萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。”高適在詩(shī)中常常抒發(fā)議論，穿插在敘事和抒情當(dāng)中，使作品更深厚老成。高詩(shī)以七古見長(zhǎng)。詩(shī)歌容量大，情感跌宕起伏，意象色彩鮮明而又簡(jiǎn)潔。故胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》稱“音節(jié)鮮明，情致委折，濃纖修短，得衷合度”。
?、场堆喔栊小焚p析：
漢家煙塵在東北， 漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行， 天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)， 旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海， 單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土， 胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生， 美人帳下猶歌舞!
大漠窮秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇恒輕敵， 力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
少婦城南欲斷腸， 征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度， 絕域蒼茫更何有!
殺氣三時(shí)作陣云， 寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛， 死節(jié)從來豈顧勛?
君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!
⑴詩(shī)題及創(chuàng)作背景：《燕歌行》是盛唐邊塞詩(shī)的代表作之一，也是高適的“第一大篇”?！堆喔栊小繁臼菢犯捏w裁，魏文帝曹丕最早以這個(gè)題目寫詩(shī)。此后這個(gè)題目常用來歌詠東北邊地(燕地)的征戍之苦和思婦相思之情。本詩(shī)對(duì)舊有的題材進(jìn)行了開拓。對(duì)于詩(shī)歌的創(chuàng)作意圖，歷來眾說紛紜，一說是：以幽州節(jié)度使張守珪平定了契丹叛亂的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)為事由，歌頌守邊戰(zhàn)士排除萬難，克敵制勝的愛國(guó)精神;另一說是揭露張守珪戰(zhàn)敗還妄請(qǐng)戰(zhàn)功的問題，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲輕敵，造成戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，使廣大兵士受大極大痛苦和犧牲。到底是歌頌還是諷刺?依據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》(人民文學(xué)出版社)的觀點(diǎn)，并考慮到詩(shī)的前序，我們認(rèn)為，這首詩(shī)和張守珪的事有一定關(guān)系，但詩(shī)中所寫并非完全是這次戰(zhàn)役，而是融合他在薊門的見聞，以更高的藝術(shù)概括，表現(xiàn)了他對(duì)戰(zhàn)士們的深刻同情。
?、埔韵轮v習(xí)詩(shī)歌的內(nèi)容：詩(shī)序說明了創(chuàng)作的事由，“開元二十六年，一位跟隨元帥出征的朋友回來，寫了一首《燕歌行》詩(shī)給我看。我深感當(dāng)今征戰(zhàn)戍守的事情，于是和了一首。”開元二十六年，張守珪的部將在和叛變的奚族人作戰(zhàn)中打了一次敗仗，“守珪隱其敗狀，而妄奏克獲之功”(見《舊唐書·張守珪傳》)
前八句詩(shī)概括了將士們出征的過程。詩(shī)的發(fā)端“漢家煙塵在東北”兩句指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)。詩(shī)中的“漢家煙塵”和“漢將辭家”指當(dāng)朝將士。“男兒本自重橫行”中的橫行，是橫行敵境，一往無前的意思。“摐軍伐鼓下榆關(guān)”兩句寫出征的軍容。“校蔚羽書飛翰海”中一個(gè)“飛”字傳神地說明軍情緊急，戰(zhàn)局危險(xiǎn)。氣氛由此逐漸推進(jìn)，趨于緊張。次八句寫戰(zhàn)斗危急而失利。落筆便是“山川蕭條極邊土”，這個(gè)開闊而無險(xiǎn)可平的地帶，帶出一片肅殺的氣氛。胡騎迅猛剽悍，如狂風(fēng)暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天暗地，不辨死生。“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”對(duì)比了將軍和士兵苦樂懸殊的生活，隱約地道出了失利的必然結(jié)果。緊接著寫戰(zhàn)爭(zhēng)失利，力竭兵稀，重圍難解，孤城落日，衰草連天，這些邊塞特有的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。緊接下來的八句寫戰(zhàn)爭(zhēng)帶給士兵的痛苦，這正是被圍困在險(xiǎn)境中的士兵心情的寫照。“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”寫征戰(zhàn)在外的將士，“玉箸應(yīng)啼別離后”寫戰(zhàn)士想象當(dāng)中的獨(dú)守在家的婦人。婦人日夜悲愁，但“邊庭飄飖哪可度”?戰(zhàn)士徒然回首，畢竟“絕域蒼茫更何有”。殺氣久久縈繞，籠罩在戰(zhàn)士的周圍，夜巡的刁斗聲聲聲緊急，敲碎了他思鄉(xiāng)的心。這原本是《燕歌行》這個(gè)詩(shī)題舊有的內(nèi)容。但本詩(shī)的渲染較前人更甚。士兵復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，無疑深化了主題。是誰讓他們身陷絕境? 最后四句收束全篇，感慨無窮，淋漓悲壯。“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛?”戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，視死如歸，又豈是為了討得個(gè)人的功勛。這句飽含著詩(shī)人的禮贊。由此諷刺了冒進(jìn)貪功的漢將。末二句詩(shī)人感慨“君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。”八九百年前威鎮(zhèn)北邊的飛將軍李廣處處愛護(hù)士卒的形象，和如今驕橫的將軍形成了鮮明的對(duì)比。詩(shī)人提出李將軍，意義深廣。從漢到唐，悠悠千載，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)不計(jì)其數(shù)，但像李廣那樣即愛護(hù)士卒又能鎮(zhèn)守邊疆的將帥真是難求啊。以李廣終篇，意境更為雄渾深遠(yuǎn)。
?、窃u(píng)價(jià)：
A、從思想內(nèi)容來看，《燕歌行》的同題詩(shī)作，大多寫征夫思婦的纏綿相思，本詩(shī)打破了這一題材格局，突出表現(xiàn)英勇的氣概和悲壯的情緒。以錯(cuò)綜交織的詩(shī)筆，把荒涼絕漠的自然環(huán)境，如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，士兵在戰(zhàn)斗中的復(fù)雜變化的內(nèi)心活動(dòng)融合到一起，形成了全詩(shī)雄厚深廣悲壯淋漓的藝術(shù)風(fēng)格。
B、從表現(xiàn)技巧來看，詩(shī)中多處運(yùn)用了對(duì)比手法。從大段落來看，出兵時(shí)的金鼓震天和戰(zhàn)敗后的困苦凄涼形成鮮明的對(duì)比。從貫穿全篇的描寫來看，士兵的效命死節(jié)和將軍的怙寵貪功形成對(duì)比。士兵的辛苦作戰(zhàn)和將軍的縱情聲色形成對(duì)比。結(jié)尾提出李廣，又是古今對(duì)比。對(duì)比手法的運(yùn)用，使詩(shī)歌寓意深刻。此外，詩(shī)歌用韻四句一轉(zhuǎn)，顯出跳躍奔放的氣勢(shì)。
岑參
?、弊髡呱剑?/p>
岑參(715-769)是盛唐邊塞詩(shī)的的主要?jiǎng)?chuàng)作者，這和他的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他向往從軍立功，把它當(dāng)作求取功名的一條主要途徑。從軍前，他曾寫下這樣的詩(shī)句：“終日不得意，出門何所之。從人覓顏色，自嘆是男兒。”(《江上春嘆》);“蓋將軍，真丈夫，行年三十執(zhí)金吾。”(《玉門關(guān)蓋將軍歌》);“功名只應(yīng)馬上取，真是英雄一丈夫。”自從天寶八年(749)開始，岑參兩度出塞，先赴安西任掌書記，后赴北庭任節(jié)度判官，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)八年的邊塞生活，歷練成為一個(gè)邊塞詩(shī)人。
⒉詩(shī)風(fēng)：奇情壯采
杜甫曾說“岑參兄弟皆好奇”。岑參的邊塞詩(shī)句有濃郁的浪漫主義氣息，感情熱烈，氣勢(shì)雄渾，場(chǎng)景壯闊，色彩瑰麗，想象豐富，句式跳躍，語言奔放。他的作品寫奇景，抒奇情，有奇采。
⑴奇景：邊塞奇異壯麗的風(fēng)光
如寫火山：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云滿山凝未開，飛鳥千里不敢來。…”又如寫熱海：“側(cè)聞陰山胡兒語，西頭熱海水如煮。海上眾鳥不敢飛，中有鯉魚長(zhǎng)且肥。岸旁青草常不歇，空中白雪遙旋滅。燕砂礫石燃虜云，沸浪炎波煎漢月。…”
下文以《白雪歌送武判官歸京》為例分析詩(shī)人所擅長(zhǎng)的奇景刻畫。白雪點(diǎn)明寫詩(shī)的背景。歌，點(diǎn)明詩(shī)歌的體裁是樂府。送武判官歸京是寫作的事由。詩(shī)是詠雪送人之作。“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。”開篇奇突，未及白雪而先傳風(fēng)聲，由風(fēng)而見雪，因鋪墊而富有氣勢(shì)。八月秋高，而北地已滿天飛雪。一個(gè)“即”字，傳出驚喜好奇的詩(shī)情。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”北方飛雪，卻用南國(guó)的春風(fēng)和梨花作喻。把蕭索酷寒轉(zhuǎn)化為絢麗爛漫，花團(tuán)錦簇的景象傳達(dá)出大雪紛飛的姿態(tài)。“忽如”顯出雪來得急猛緊。接著四句以奇寒中將士的感受寫雪的威力。“散入珠簾濕羅幕，虎裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。”詩(shī)人對(duì)奇寒津津樂道，也是詩(shī)人“好奇”的表現(xiàn)。緊接著鋪敘送別的場(chǎng)景，帳外“翰海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。”這兩句以夸張筆墨勾畫塞外雪景，氣勢(shì)逼人。“慘淡”二字又為送別定下基調(diào)。帳內(nèi)置酒送別，“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”。送客出軍門，只見“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。”這也是一處奇景，鮮艷的紅旗在寒風(fēng)中凍結(jié)，于是冷色調(diào)的白和暖色調(diào)的紅形成了鮮明的反襯，凍結(jié)的旗和漫天的飛雪形成反襯。在色彩鮮麗的畫面中，突出了奇寒的感覺。“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。”結(jié)尾雪上的馬蹄印跡，伴隨著詩(shī)人深情的目光，漸行漸遠(yuǎn)，闡說著悠悠不盡的離情。在這首詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌意象“雪”表現(xiàn)出敏銳的觀察力和感受力，筆力矯健，既有大筆揮灑，又有細(xì)節(jié)勾勒，既有真實(shí)摹寫，又有浪漫想象，意象鮮明，意境獨(dú)特，再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風(fēng)光。
⑵奇情：艱苦的軍旅生活中，滲透著激昂慷慨的情感。
以《走馬川》為例，《走馬川》寫在詩(shī)人任安西北庭節(jié)度判官期間。走馬川為唐輪臺(tái)西邊的白楊河(輪臺(tái)在今天烏魯木齊的西邊)。行，是樂府詩(shī)體的標(biāo)志。封大夫?yàn)榧磳⒊稣鞯挠反蠓蚍獬Ｇ?，本?shī)是為他壯行而作，這首詩(shī)集中描寫了在走馬川中頂風(fēng)冒雪夜行軍的緊張場(chǎng)面。詩(shī)歌的第一部分，“君不見，走馬川行雪海邊，平沙茫茫黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。” 平沙莽莽，狂風(fēng)夜吼，碎石亂飛，這是出兵的環(huán)境。詩(shī)歌的第二部分，“匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。”頂風(fēng)冒雪夜行軍的邊防戰(zhàn)士斗志昂揚(yáng)，和環(huán)境形成反襯。詩(shī)的最后部分，“馬毛帶血汗氣蒸，五花連餞旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料之短兵不敢接，東師西門佇獻(xiàn)捷。”行軍生活艱苦，而唐軍士氣昂揚(yáng)，有必勝信念，形成反襯。該詩(shī)極力夸張渲染環(huán)境和氣候的惡劣，反襯出全軍上下的高昂士氣和不畏艱險(xiǎn)的精神。詩(shī)歌當(dāng)中的場(chǎng)景如：黃沙漫天、風(fēng)吹石走、風(fēng)刀割面，馬汗成水，硯水凍凝，獨(dú)特且洋溢著豪壯之情。
?、场?走馬川行》詩(shī)歌藝術(shù)簡(jiǎn)析：
A、在寫作技巧方面，詩(shī)人抓住了典型環(huán)境和細(xì)節(jié)。
《走馬川》首先圍繞“風(fēng)”字落筆，描寫出征的險(xiǎn)惡環(huán)境。“平沙莽莽黃入天”，這是典型的白日絕域風(fēng)沙景色，開頭三句無一個(gè)風(fēng)字，但捕捉到了風(fēng)色，刻繪了風(fēng)的猛烈。“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼”，由暗寫封轉(zhuǎn)為明寫，由白天的風(fēng)色轉(zhuǎn)為夜晚的風(fēng)聲，狂風(fēng)咆哮。緊接著以石頭來側(cè)面描寫風(fēng)，大如斗的石頭隨風(fēng)亂走，勾勒出風(fēng)的狂暴。這種惡劣環(huán)境中，頂風(fēng)冒寒前進(jìn)的唐軍將士出現(xiàn)了，“將軍金甲夜不脫”以夜不脫甲寫重任在肩，“半夜軍行戈相撥”，以戈相撥寫軍容整肅，“風(fēng)頭如刀面如割”，以面如割寫行軍感受。連戰(zhàn)馬都感受到了臨戰(zhàn)的緊張氣氛，“汗氣蒸”，“旋作 冰”對(duì)戰(zhàn)馬凝而又化，化而又凝的汗水的刻畫，是詩(shī)人細(xì)致觀察的結(jié)果。經(jīng)過這樣充分的烘托鋪墊后，讀者自然會(huì)聯(lián)想到：這樣的軍隊(duì)，又有誰能敵呢?
B、詩(shī)歌還擅長(zhǎng)用反襯和夸張手法。
極力渲染環(huán)境的艱苦，天氣的惡劣，從而反襯出將士的不畏艱難和高昂的愛國(guó)熱情。
C、句式多變。
押奇韻，每三句一換韻，三句之中句句押韻，形成拗峭勁折的音節(jié)。似緊鑼密鼓，形成緊張急促的節(jié)奏，猶如戰(zhàn)斗進(jìn)行曲。
王昌齡
生平簡(jiǎn)介
王昌齡 (698— 756)，字少伯，山西太原人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。
代表作品
【出塞】(其一)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
【從軍行】(七首)(其一)烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。
【從軍行】(其二)琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
【從軍行】(其三)關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
【從軍行】(其四)青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
盧綸
生平簡(jiǎn)介：盧綸(約737-約799)，字允言，唐代詩(shī)人，大歷十才子之一，漢族，河中蒲(今山西省永濟(jì)縣)人。天寶末舉進(jìn)士，遇亂不第;代宗朝又應(yīng)舉， 屢試不第。大歷六年，宰相元載舉薦，授閿鄉(xiāng)尉;后由王縉薦為集賢學(xué)士，秘書省校書郎，升監(jiān)察御史。出為陜府戶曹、河南密縣令。后元載、王縉獲罪，遭到牽連。德宗朝復(fù)為昭應(yīng)令，又任河中渾瑊元帥府判官，官至檢校戶部郎中。有《盧戶部詩(shī)集》。
代表作品： 《塞下曲四首》(即“和張仆射塞下曲”)
【其一】 鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧?！—?dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。
【其二】 林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓?！∑矫鲗ぐ子?，沒在石棱中。
【其三】 月黑雁飛高，單于夜遁逃。 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
【其四】 野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋?！∽砗徒鸺孜瑁坠膭?dòng)山川。
盧綸《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營(yíng)生活。因?yàn)槭呛蛷埰蜕渲?詩(shī)題一作“和張仆射塞下曲”)，語多贊美之意。
第二首，寫將軍夜獵，見林深處風(fēng)吹草動(dòng)，以為是虎，便彎弓猛射。天亮一看，箭竟然射進(jìn)一塊石頭中去了。通過這一典型情節(jié)，表現(xiàn)了將軍的勇武。詩(shī)的取材，出自《史記。李將軍列傳》。據(jù)載，漢代名將李廣猿臂善射，在任右北平太守時(shí)，就有這樣一次富于戲劇性的經(jīng)歷：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之。中石沒鏃，視之石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。”
首句寫將軍夜獵場(chǎng)所是幽暗的深林;當(dāng)時(shí)天色已晚，一陣陣疾風(fēng)刮來，草木為之紛披。這不但交代了具體的時(shí)間、地點(diǎn)，而且制造了一種氣氛。右北平是多虎地區(qū)，深山密林是百獸之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黃昏夜分出山，“林暗草驚風(fēng)”，著一“驚”字，就不僅令人自然聯(lián)想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。次句即續(xù)寫射。但不言“射”而言“引弓”，這不僅是因?yàn)樵?shī)要押韻的緣故，而且因?yàn)?“引”是“發(fā)”的準(zhǔn)備動(dòng)作，這樣寫能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險(xiǎn)是何等鎮(zhèn)定自若，從容不迫。在一“驚”之后，將軍隨即搭箭開弓，動(dòng)作敏捷有力而不倉(cāng)皇，既具氣勢(shì)，而形象也益鮮明。
后二句寫“沒石飲羽”的奇跡，把時(shí)間推遲到翌日清晨(“平明”)，將軍搜尋獵物，發(fā)現(xiàn)中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟嘆，原來箭桿尾部裝置著白色羽毛的箭，竟“沒在石棱中”，入石三分。這樣寫不僅更為曲折，有時(shí)間、場(chǎng)景變化，而且富于戲劇性。“石棱”為石的突起部分，箭頭要鉆入殊不可想象。神話般的夸張，為詩(shī)歌形象涂上一層浪漫色彩，讀來特別盡情夠味，只覺其妙，不以為非。
李益
生平簡(jiǎn)介：
李益(746-829)， 唐代詩(shī)人，字君虞，陜西姑臧(今甘肅武威)人，后遷河南鄭州。大歷四年(769)進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年(783)登書被判，仕途失意后開始隱于山水。
賞析：
李益《塞下曲》
塞下曲四首(其一)
蕃州部落能結(jié)束， 朝暮馳獵黃河曲。
燕歌未斷塞鴻飛， 牧馬群嘶邊草綠。
唐代邊塞詩(shī)不乏雄渾之作，然而畢竟以表現(xiàn)征戍生活的艱險(xiǎn)和將士思鄉(xiāng)的哀怨為多。即使一些著名的豪唱，也不免夾雜危苦之詞或悲涼的情緒。當(dāng)讀者翻到李益這篇塞上之作，感覺便很不同，一下子就會(huì)被那天地空闊、人歡馬叫的壯麗圖景吸引住。它在表現(xiàn)將士生活的滿懷豪情和反映西北風(fēng)光的壯麗動(dòng)人方面，是比較突出的。詩(shī)中“蕃州”乃泛指西北邊地(唐時(shí)另有蕃州，治所在今廣西宜山縣西，與黃河不屬)，“蕃州部落”則指駐守在黃河河套(“黃河曲”)一帶的邊防部隊(duì)。軍中將士過著“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)”的生活，十分艱苦，但又被磨煉得十分堅(jiān)強(qiáng)驍勇。首句只夸他們“能結(jié)束”，即善于戎裝打扮。作者通過對(duì)將士們英姿颯爽的外形描寫，示意讀者其善戰(zhàn)已不言而喻，所以下句寫“馳獵”，不復(fù)言“能”而讀者自可神會(huì)了。
軍中馳獵，不比王公們佚游田樂，乃是一種常規(guī)的軍事訓(xùn)練。健兒們樂此不疲，早晚都在操練，作好隨時(shí)迎敵的準(zhǔn)備。正是“為報(bào)如今都護(hù)雄，匈奴且莫下云中”(同組詩(shī)其四)。“朝暮馳獵黃河曲”的行動(dòng)，表現(xiàn)出健兒們慷慨激昂、為國(guó)獻(xiàn)身的精神和決勝信念，句中飽含作者對(duì)他們的贊美。
這兩句著重刻畫人物和人物的精神風(fēng)貌，后兩句則展現(xiàn)人物活動(dòng)的遼闊背景。西北高原的景色是這樣壯麗：天高云淡，大雁群飛，歌聲飄蕩在廣袤的原野上，馬群在綠草地撒歡奔跑，是一片生氣蓬勃的氣象。
征人們唱的“燕歌”，有人說就是《燕歌行》的曲調(diào)。目送遠(yuǎn)去的飛雁，歌聲里誠(chéng)然有北國(guó)戰(zhàn)士對(duì)家鄉(xiāng)的深切懷念。然而，飛鴻望斷而“燕歌未斷”，這開懷放歌中，也未嘗不包含歌唱者對(duì)邊地的熱愛和自豪情懷。如果說這一點(diǎn)在三句中表現(xiàn)尚不明顯，那么讀末句就毫無疑義了。
“牧馬群嘶邊草綠”。在贊美西北邊地景色的詩(shī)句中，它幾乎可與“風(fēng)吹草低見牛羊”的奇句媲美。“風(fēng)吹草低”句是寫高原秋色，所以更見蒼涼;而“牧馬群嘶”句是寫高原之春，所以有油然生意。
“綠”字下得絕佳。因三、四對(duì)結(jié)，上曰“塞鴻飛”，下對(duì)以“邊草綠”，可見“綠”字是動(dòng)詞化了。它不盡然是一片綠油油的草色，而且寫出了“離離原上草”由枯轉(zhuǎn)榮的變化，暗示春天不知不覺又回到草原上。這與后來膾炙人口的王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”，都以用“綠”字見勝。在江南，春回大地，是啼鳥喚來的。而塞北的春天，則由馬群的歡嘶來迎接。“邊草綠”與“牧馬群嘶”連文，意味尤長(zhǎng);似乎由于馬嘶，邊草才綠得更為可愛。詩(shī)所表現(xiàn)的壯美豪情是十分可貴的。
李白
生平簡(jiǎn)介：
李白(701年2月28日—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。
賞析：
關(guān)山月
李 白
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《塞下曲》(唐) 李白
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
現(xiàn)存李白詩(shī)集中有《塞下曲》六首，都是借用唐代流行的樂府題目而寫時(shí)事與心聲的。其中第四首寫思婦懷念遠(yuǎn)行的征人，當(dāng)屬閨怨之類。另外五首都表述詩(shī)人“橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)靜妖氛”的慷慨從戎的理想。疏宕放逸，豪氣充溢，為盛唐邊塞詩(shī)中的奇葩之一。這首詩(shī)是組詩(shī)的第一首。
首句言“五月天山雪”，已經(jīng)扣緊題目。五月，在內(nèi)地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成”，趙嘏說“和如春色凈如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內(nèi)地與塞下在同一季節(jié)的景物上的巨大反差，被詩(shī)人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細(xì)致地進(jìn)行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內(nèi)心的感受：“無花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩(shī)人心緒的波動(dòng)，何況寒風(fēng)之中又傳來《折楊柳》的凄涼曲調(diào)呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領(lǐng)受，去回味?！墩蹢盍窞闃犯畽M吹曲，多寫行客的愁苦。在這里，詩(shī)人寫“聞?wù)哿?rdquo;，當(dāng)亦包含著一層蒼涼寒苦的情調(diào)。他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。沈德潛評(píng)論《塞下曲》前四句說：“四語直下，從前未具此格。”又說：“一氣直下，不就羈縛。”詩(shī)為五律，依慣例當(dāng)于第二聯(lián)作意思上的承轉(zhuǎn)，但是李白卻就首聯(lián)順勢(shì)而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩(shī)的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語淡而雄渾為其特色了。
“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來節(jié)制士卒進(jìn)退，五、六兩句，寫的正是這種情況。語意轉(zhuǎn)折，已由蒼涼變?yōu)樾蹓?。?shī)人設(shè)想：自己來到邊塞，就在天山腳下，整日過著緊張的戰(zhàn)斗生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰(zhàn)，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這里，“曉戰(zhàn)”與“宵眠”相對(duì)應(yīng)，當(dāng)是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上。“隨”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫的是士卒的生活場(chǎng)景，而他們守邊備戰(zhàn)，人人奮勇，爭(zhēng)為功先的心態(tài)則亦盡情流露出來。
尾聯(lián)“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，是借用傅介子慷慨復(fù)仇的故事，表現(xiàn)詩(shī)人甘愿赴身疆場(chǎng)，為國(guó)殺敵的雄心壯志。“直”與“愿”字呼應(yīng)，語氣斬截強(qiáng)烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術(shù)感召力。
注釋：
[1]斬樓蘭：據(jù)《漢書·傅介子傳》：“漢代地處西域的樓蘭國(guó)經(jīng)常殺死漢朝使節(jié)，傅介子出使西域，樓蘭王貪他所獻(xiàn)金帛，被他誘至帳中殺死，遂持王首而還”。
譯文：
五月的天山雪花仍在飄灑，
看不見花朵開放只有刺骨的嚴(yán)寒。
笛子吹著折楊柳的曲調(diào)，又何處尋覓楊柳青青的春天。
白天隨金鼓之聲作戰(zhàn)，晚上枕著馬鞍入眠，
只愿揮起腰下的寶劍，過關(guān)斬將，打敗敵人。
常建
賞析：
《塞下曲》常建
玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。
邊塞詩(shī)大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國(guó)的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。常建的這首《塞下曲》卻獨(dú)辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。
這首詩(shī)既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的一頁(yè)加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。
詩(shī)的頭兩句，是對(duì)西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動(dòng)概括。“玉帛”，指朝覲時(shí)攜帶的禮品?！蹲髠鳌０Ч吣辍酚?ldquo;禹合諸侯干涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)”之謂。執(zhí)玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。
“望”字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長(zhǎng)安，眷戀不忍離去，說明恩重義浹，相結(jié)很深。“不稱王”點(diǎn)明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動(dòng)在伊犁河谷一帶的游牧民族，為西域諸國(guó)中的大邦。據(jù)《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間(前104-前101)，武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國(guó)君，長(zhǎng)女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長(zhǎng)期保持著和平友好的關(guān)系，成為千古佳話。常建首先以詩(shī)筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數(shù)語，卻能以少總多，用筆之妙，識(shí)見之精，實(shí)屬難能可貴。
一、二句平述史實(shí)，為全詩(shī)鋪墊。三、四句順勢(shì)騰騫，波涌云飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字下得尤為有力。玉門關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭(zhēng)要沖，如今卻享有和平寧?kù)o的生活。這是把今日的和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的兩面關(guān)鎖的寫法，于無字處皆有深意，是詩(shī)中之眼。詩(shī)的結(jié)句雄健入神，情緒尤為昂揚(yáng)。詩(shī)人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。
“兵氣”，猶言戰(zhàn)象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當(dāng)之無愧。
常建的詩(shī)作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩(shī)里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的，可說是一劑針砭時(shí)弊的對(duì)癥之方!
10盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)編輯
特點(diǎn)
?、蓬}材廣闊：一方面包括：將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒;另一方面包括：邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。
?、埔庀蠛觊煟捍筇幝涔P，寫奇情壯景。
?、腔{(diào)昂揚(yáng)：氣勢(shì)流暢，富有崇高感。
?、润w裁兼善：歌行、律絕皆有佳作。
就邊塞詩(shī)的體裁來看，包括歌行在內(nèi)的古體詩(shī)創(chuàng)作已經(jīng)成熟，蔚為大觀，代表作品有：李頎《古從軍行》，岑參《涼州館中與諸判官夜集》。
另一個(gè)方面，近體邊塞詩(shī)也走向成熟。代表作品有：王昌齡《出塞》、《從軍行》，王之渙《出塞》，王翰《涼州詞》。
美學(xué)風(fēng)格
通過上述分析，可以概括出盛唐邊塞詩(shī)的美學(xué)風(fēng)格，它包含了：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個(gè)方面。
盛唐邊塞詩(shī)體現(xiàn)了一種陽剛之美。在邊塞詩(shī)中，一方面以夸張對(duì)比襯托的手法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，環(huán)境惡劣進(jìn)行展示，如“戰(zhàn)士軍前半生死”，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。但另一方面，邊塞詩(shī)作更凸顯人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)奔涌出的巨大精神力量。其中既有：不屈的意志和必勝的信心，保家衛(wèi)國(guó)的豪情，還有在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功名的壯志。如“不破樓蘭終不還”;“愿為腰下劍，只為斬樓蘭”;“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”。這兩個(gè)方面既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的，這種對(duì)立統(tǒng)一所產(chǎn)生的張力使詩(shī)句具有永不泯滅的魅力，詩(shī)句中洋溢著的崇高感，成為中華民族的最強(qiáng)音，千載悠悠。
著名詩(shī)作
涼州詞
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
邊塞風(fēng)光
邊塞風(fēng)光
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，
古來征戰(zhàn)幾人回。
塞下曲
(唐)盧綸
(一)
林暗草驚風(fēng)，
將軍夜引弓。
平明尋白羽，
沒在石棱中。
(二)
月黑雁飛高，
長(zhǎng)城界限
長(zhǎng)城界限
單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，
大雪滿弓刀。
隴西行
(唐)王維
十里一走馬，
五里一揚(yáng)鞭。
都護(hù)軍書至，
匈奴圍酒泉。
關(guān)山正飛雪，
烽戍斷無煙。
送元二使安西
(唐)王維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關(guān)無故人。
從軍行
(唐)王昌齡
邊塞詩(shī)配畫
邊塞詩(shī)配畫
青海長(zhǎng)云暗雪山，
孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
燕歌行
(唐)高適
漢家煙塵在東北，
漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行，
天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，
旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書飛瀚海，
單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊上，
胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半生死，
美人帳下猶歌舞。
漁家傲
(宋)范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，
衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，
長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，
燕然未勒歸無計(jì)，
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，
將軍白發(fā)征夫淚。
前出塞
(唐)杜甫
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，
用箭當(dāng)用長(zhǎng)。
射人先射馬，
擒賊先擒王。
殺人亦有限，
列國(guó)自有疆。
茍能制侵陵，
豈在多殺傷。
逢入京使
(唐)岑參
故園東望路漫漫，
雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報(bào)平安。
代出自薊北門行
(南朝·宋)鮑照
羽檄起邊亭，
烽火入咸陽。
征騎屯廣武，
分兵救朔方。
嚴(yán)秋筋竿勁，
虜陣精且強(qiáng)。
天子按劍怒，
使者遙相望。
雁行緣石徑，
魚貫度飛梁。
簫鼓流漢思，
旌甲被胡霜。
疾風(fēng)沖塞起，
邊塞詩(shī)
邊塞詩(shī)(20)
沙礫自飄揚(yáng)。
馬毛縮如猬，
角弓不可張。
時(shí)危見臣節(jié)，
世亂識(shí)忠良。
投軀報(bào)明主，
身死為國(guó)殤。
關(guān)山月
(南朝·梁)徐陵
關(guān)山三五月，
客子憶秦川。
思婦高樓上，
當(dāng)窗應(yīng)未眠。
星旗映疎勒，
云陣上祁連。
戰(zhàn)氣今如此，
從軍復(fù)幾年。
出塞(其一)
(唐)王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
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