懸梁刺股是什么意思_懸梁刺股的意思
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西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
東漢·班固《漢書》：孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。
清·李漁《比目魚·贈行》：我懸梁刺股年復年，把銅雀磨穿。
懸梁刺股，讀音xuán liáng cì gǔ。比喻廢寢忘食地刻苦學習。
東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹(瞌睡)，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續(xù)讀書，后來他終于成為了赫赫有名的政治家。
戰(zhàn)國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問并不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，于是他下定決心發(fā)憤圖強努力讀書。由于他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續(xù)讀書。
這兩個故事引申出"懸梁刺股"這個成語。雖然告訴我們廢寢忘食地刻苦學習是值得提倡的，但是我們也要認識到為了學習也不能一直努力到累垮自己的身體，讀書也是需要適可而止的。
懸梁刺股出處
西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》:"(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。"
東漢·班固《漢書》:"孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。"
成語辨析
用法:聯(lián)合式;作定語;形容刻苦學習。
近義:映雪讀書、鑿壁偷光
反義:無心向學
示例:清·李漁《比目魚·贈行》:"我懸梁刺股年復年，把銅雀磨穿。"
懸梁其解為:用繩索等吊具綁其頭部(頭發(fā))，使其固定在一個空間位置(懸空)，不會因困倦自由活動，其中"梁" 指房梁，"股"在古代為大腿的意思，故為"股"。
故也稱:頭懸梁，錐刺股。
成語"頭懸梁"和"錐刺股"由兩個故事組成。
見于《國策·秦策一》載:"(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。"蘇秦，字 季子，戰(zhàn)國時著名的縱橫家，是東周洛陽乘軒里(洛陽李樓鄉(xiāng)太平莊)人，少時便有大志，隨鬼谷子學習多年。為求取功名，他變賣家產，置辦華麗行裝，去秦游說秦惠王，欲以連橫之術逐步統(tǒng)一中國，未被采納。
由于在秦時日太久，以致盤纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中，親人見他如此落魄，都對他十分冷淡。蘇秦羞愧難當，下決心用功學習，便拿出師傅送給他的《陰符》一書，晝夜苦讀起來。讀書時他準備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強迫自己清醒過來，專心讀書。如此這般堅持了一年，他再次周游列國。這次終于說服齊、楚、燕、韓、趙、魏"合縱"抗秦，并手握六國相印。蘇秦締約六國，聯(lián)合抗秦，投縱約書予秦，使秦王不敢窺函谷關達15年之久。
"懸梁"之事?lián)f是發(fā)生在漢朝，而"刺股"，就出在蘇秦在秦國受冷落之后閉門讀書的一年間。想想日后蘇秦在六國之間蹦來竄去，最后落得被刺客要了性命的下場，他的確算是一個十足的英雄，但這，"懸梁刺股"的故事，能作為佳話流傳千古，一定是他沒有想到的了。
透過蘇秦"刺股"之外的動因，可以感受到他苦心鉆營的利祿之心。褒貶不容我定言或評說，而此類的人在現(xiàn)實生活中，亦是彼彼可見的。若蘇秦或張儀，抱著做事的決心，而不是為了貪圖自己一時的榮華，那段歷史想必可以改寫，譬如說，秦國早日一統(tǒng)天下，或者說，六國一直可與秦國抗衡?其實歷史并不是由人格高尚的人譜寫的，天使和魔鬼共同主宰著這個世界，眾多平庸的人，起著推波助瀾的作用，或者埋頭過著自己眼前的日子。
偉人也好，惡人也罷，有時透過表象去深究其內因，足以摧毀我們一直固守的價值觀。若執(zhí)著地鉆研其究竟，近乎是種殘忍。而歷史的畫卷，最終彰顯的，是世事陽光的一面，并非自欺或欺人，而是在無常世事里，人們需要這樣的精神和信念，來支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的"刺股"，我們需要用此類的故事，去引導孩子們做事的毅力與恒心，而隱去其后的齷齪，任之隨著時間的長河，漸漸消隱罷了。
懸梁刺股意思是只要付出時間和精力，就會有收獲。也說的是只要下工夫，就會有收獲，用以激勵人發(fā)憤讀書學習。懸梁刺股作為刻苦學習的成語典故，故事源自戰(zhàn)國的蘇秦和東漢的孫敬。
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