怪異的意思是什么
《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?ldquo;國(guó)家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。”下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)站為大家整理的怪異的意思是什么，希望大家喜歡!
怪異的意思
◎ 怪異 guàiyì
(1) [monstrous;unusual]
(2) 奇特,與眾不同
怪異詭觀
(3) 奇異反常
海棠開得怪異
◎ 怪異 guàiyì
(1) [strange phenomenon]∶奇異反常的現(xiàn)象
她說這一家搬來的第一夜,就遇見了可怖的怪異。——柯靈《遙夜集》
(2) [monster]∶指妖怪鬼神
園素多怪異,人無敢居者
◎ 怪異 guàiyì
[wonder] 驚異,感到奇怪
但瓦德的朋友們,是都知道他不久便要結(jié)婚的,此時(shí)見他絕口不提一字,不免有些怪異。——陳衡哲《小雨點(diǎn)》
近義詞
獨(dú)特、奇異、奇特、離奇、古怪、怪僻、瑰異、奇妙、奇怪、稀奇、詭秘、神秘
反義詞
端正
英文翻譯
1.monstrous; strange; unusual; monstrousness
怪異詳細(xì)解釋
亦作“ 怪異 ”。1.奇特，奇異。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“似神而非者三：疾雷聞百里; 江 水逆流，海水上潮;山出內(nèi)云，日夜不止……此天下怪異詭觀也。” 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：“ 絳州 有碑，篆字與古文不同，頗為怪異。” 金 王若虛 《史記辨惑一》：“予謂如 左氏 之説， 莊公 之生蓋易矣，夫人特以怪異而惡之耳。” 魯迅 《書信集·致增田涉》：“關(guān)于 貫休 和尚的羅漢像，我認(rèn)為倒是石拓的好，親筆畫似乎過于怪異。”
(2).指奇異反常的現(xiàn)象?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚?ldquo;國(guó)家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。”
(3).指奇異反常。《紅樓夢(mèng)》第九五回：“那知 探春 心里明明知道海棠開得怪異，‘寳玉’失的更奇，接連著 元妃 姐姐薨逝，諒家道不祥，日日愁悶。”
(4).指妖怪鬼神。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·謝在杭》：“ 謝在杭 肇淛 ， 閩 之 長(zhǎng)樂 人，少讀書邑 蕭 氏園。園素多怪異，人無敢居者。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡氏》：“然察 胡 意固不惡，優(yōu)重之，不以怪異廢禮。”
(5).驚異，感到奇怪?！缎咽篮阊?middot;施潤(rùn)澤灘闕遇友》：“正吃酒間，忽聽得鄰家一片哭聲， 施復(fù) 心中怪異。”《二刻拍案驚奇》卷三：“騾也不作聲，看看縮小。主人怪異，仔細(xì)一看，乃是紙剪成的。”
見“ 怪異 ”。
怪異造句
一、人是多么的虛幻啊!是多么的奇特、多么的怪異、多么的混亂、以及多么矛盾的主體!既是一切事物的審判官，又是地上的蠢材;既是真理的貯藏所、又是不確定與錯(cuò)誤的淵藪，是宇宙的光榮兼垃圾。
二、他的書展現(xiàn)了人破碎的精神世界，不合邏輯的怪異描寫無所不有，因而也給讀者造成了很大困惑。
三、王爺爺最近的神情很怪異。
四、他這個(gè)人總是居無定所、行為怪異,讓人感到莫名其妙。
五、他的書展現(xiàn)了人破碎的精神世界，不合邏輯的怪異描寫比比皆是，因而也給讀者造成了很大困惑。
六、他們?cè)缙诘碾娪霸噲D通過離奇古怪異想天開的形象來進(jìn)行革命宣傳。
七、我們需要提防怪異、一廂情愿的想法，即指望突然間峰回路轉(zhuǎn)，找到創(chuàng)造性問題的答案。
八、我只想指出一些事實(shí)，那地方已變得非常怪異，令人毛骨悚然。
九、在唐代詩(shī)擅上，李賀是一位以其怪異，主觀性很強(qiáng)的詩(shī)風(fēng)而自成一家的優(yōu)秀詩(shī)人，其主觀性之強(qiáng)，在李白之后是無人可與比并的。
十、戴維斯說：“它們到底要多怪異，才能說明它們是二次進(jìn)化，而非生物系統(tǒng)中一個(gè)鮮為人知的分支呢?”。
十一、我能夠用一組中英對(duì)照數(shù)字來說明一下中國(guó)的怪異的國(guó)。
十二、有什么總有那么點(diǎn)兒怪異，我猜，把某人弄到臺(tái)前，和其他人分開。在大篷車?yán)锏臅r(shí)候，各色人等都擠在一起。
十三、今天看起來很怪異，但是學(xué)校停尸房卻未見什么異常。
十四、燦爛榮華的背后，總是與表象近乎怪異相持的陰濕冥默。夏風(fēng)顏
十五、我們經(jīng)常面對(duì)的街坊鄰里的腐敗和荒誕怪異的事物都是有益健康的。
十六、沒有怪異的顏色，如檸檬色、紅色或橘色。
十七、有一種理論宣稱，如果任何一個(gè)人真正發(fā)現(xiàn)了宇宙存在的原因宇宙存在的目的，宇宙就會(huì)立刻消失，被某種更為怪異、更難理解的玩意兒取代。還有另外一種理論宣稱，上述事件已經(jīng)發(fā)生了。
十八、發(fā)短信不容易：夸你吧，怕你以為我拍馬屁;抱怨你吧，怕你嫌棄我個(gè)性太怪異;祝福你吧，怕你以為我有事拜托你;搭訕你吧，怕你以為我無聊加空虛。不過我還是發(fā)了，誰讓我想你呢!愛咋咋地!
十九、對(duì)于沖繩含糊的語言、曖昧的措辭放佛一種類似于給迷彩網(wǎng)著色、鋪上青草的職責(zé)，這個(gè)巨大的迷彩網(wǎng)深處隱藏著某種駭人的怪異本質(zhì)。然而拆除迷彩網(wǎng)，把那種駭人的本質(zhì)暴露在外，所有人都會(huì)因此張皇失措。拆掉那張網(wǎng)，本質(zhì)便暴露出來。
二十、他和別的精神病人有些不一樣，他不像他們那樣口中總是念念有詞、神情舉止異常怪異。他很安靜，有時(shí)候甚至安靜得像個(gè)做了錯(cuò)事的孩子，蹲在地上，靜靜地望著每一個(gè)從他身旁路過的人。
二十一、漢賦常常虛構(gòu)人物，假設(shè)問對(duì)，并在此背景下虛構(gòu)情節(jié)，亦多言及鬼神怪異，從而使其具有了小說意味。
二十二、社會(huì)污濁中也會(huì)隱伏著人性的大合理，而這種大合理的實(shí)現(xiàn)方式，又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之，社會(huì)歷史的大光亮，又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價(jià)。余秋雨
二十三、關(guān)于日本婦女端莊又恭順的流行觀念當(dāng)然是人云亦云的成見，不過鳩山幸的舉止不管放在哪個(gè)國(guó)家都算得上怪異了。
二十四、通過對(duì)民國(guó)時(shí)期關(guān)于“愛情定則”大爭(zhēng)論的考察，可以清楚地看到，一般知識(shí)青年是如何糅合新舊觀念，構(gòu)造出怪異的具有雙重愛情選擇標(biāo)準(zhǔn)的愛情觀。
二十五、原因之一是，我們的大腦覺得他們似乎真的完全能夠自己自足，因此外腦這種概念看起來是如此的怪異。
二十六、克雷曼醫(yī)生說，對(duì)于成年人，思維混亂、言語不清、行為怪異往往是最明顯的中暑征兆。
二十七、在藝術(shù)形式上，葉靈鳳小說的主要特色是靈活精巧和清奇怪異。
二十八、再次，說明在魏晉這個(gè)特定文化背景下出現(xiàn)的人才觀與現(xiàn)代人才觀的悖逆，如當(dāng)時(shí)所崇尚的空談、放誕、怪異等，與今天就是不相適應(yīng)的。
二十九、世人的保守與固執(zhí)在此刻丑陋不堪地表露無遺，那樣帶著怪異與嫌棄的眼神讓我無處逃離。
三十、生命的兩大神秘：欲望和厭倦。每當(dāng)欲望來時(shí)，人自會(huì)有一股貪，饞，倔，拗的怪異大力。既達(dá)既成既畢，接著來的是熟，爛，膩，煩，要拋開，非割絕不可，寧愿什么都沒有。
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