惘然無(wú)措的意思：

　　心中迷惘，不知所措。不知道該怎么辦，形容心態(tài)，心情雜亂。

　　近義詞一：茫然失措

　　茫然失措máng rán shī cuò的意思：

　　心中迷惑，不知怎么辦才好

　　出處：《宋史·夏國(guó)傳》：“種諤在綏德節(jié)制諸軍，聞夏人至，茫然失措，欲作書(shū)召燕達(dá)，戰(zhàn)怖不能下筆。”

　　近義詞二：驚慌失措

　　失措：失去常態(tài)。由于驚慌，一下子不知怎么辦才好。

　　近義詞：手足無(wú)措 猝不及防 措手不及 驚慌失措 心慌意亂

　　反義詞：鎮(zhèn)定自若 泰然自若 處變不驚 從容不迫 不動(dòng)聲色

　　出處

　　唐·李百藥《北齊書(shū)·元暉業(yè)傳》:"(元)孝友臨刑，驚惶失措，暉業(yè)神色自若。"

　　【典故】 南北朝時(shí)期，北魏景穆帝的玄孫元暉業(yè)為人正直，十分有骨氣。北魏被北齊所滅后，齊神武帝將魏孝武帝的皇后嫁給魏孝莊帝的侄子元韶。元暉業(yè)當(dāng)著齊文宣帝痛罵元韶，被齊文宣帝下令處死，同時(shí)還有元孝友，孝友嚇得驚惶失措。元暉業(yè)神色自若從容就義。

　 惘然無(wú)措相關(guān)詩(shī)句：

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　古詩(shī)原文：

　　錦瑟

　　錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　古詩(shī)賞析：

　　“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”，第一聯(lián)就寫(xiě)得撲朔迷離。瑟是一種古琴，加上“錦”字，可見(jiàn)它的美好。古瑟有五十根弦，但唐時(shí)應(yīng)和今天的差不多，為二十五根弦。現(xiàn)在無(wú)端成了五十弦，可以理解為錦瑟從中折斷，二十五根自然成了五十根。從第二句可以看出暗示：即一弦一柱。一弦應(yīng)有兩柱，所以“一弦一柱”就是說(shuō)琴弦斷裂。

　　錦瑟顯然有比喻義，指那些一切美好的東西，可以是一份美好的情感，一份美好的前程，一個(gè)深?lèi)?ài)的人，甚至他的美好的青春年華等等，但現(xiàn)在破碎了，折斷了，在一個(gè)靜靜的黃昏或是深夜，獨(dú)守青燈，點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌上心頭，絲絲縷縷，揮之不去，所以“一弦一柱思華年”。

　　也有人理解“五十弦”為五十歲。詩(shī)人只活到四十六歲，但讀詩(shī)不可以過(guò)死，理解為五十歲未嘗不可。年過(guò)半百，可一事無(wú)成，回味過(guò)往，只留下辛酸。李商隱一直陷入政治的旋渦里，在黨沠之爭(zhēng)中耗去了最美好的青春年華，他自是不愿，但又無(wú)能為力，最終抑郁而死。

　　“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”這一句應(yīng)是全詩(shī)的核心。

　　李詩(shī)有時(shí)難懂，一方面他常把真實(shí)的情感意圖隱藏得非常深，另一方面他喜歡用典故。上句用“莊周夢(mèng)蝶”，莊子曾在夢(mèng)中化為蝴蝶，醒來(lái)之后，不知是自己在夢(mèng)中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在夢(mèng)中變成了自己，他便坐在那里癡癡發(fā)呆。這一句寫(xiě)得撲朔迷離，物我相融。

　　詩(shī)人因聆聽(tīng)錦瑟的曲調(diào)而思緒翩翩，不知身在何方，美夢(mèng)醒來(lái)，夢(mèng)境不再，心緒繁亂，悵然若失，正如當(dāng)年的莊子。這一句中似乎包含了詩(shī)人美好的心靈寄托，它只能是一種縹緲的寄托，一場(chǎng)幻夢(mèng)而已。下句用杜鵑啼血之典。望帝是指后蜀皇帝杜宇，他的江山被人奪去，他愁郁而終，魂化為鳥(niǎo)，夜夜啼號(hào)，口中流血，變成艷紅的杜鵑花。此時(shí)此處，詩(shī)人用這個(gè)哀傷的故事寄寓了無(wú)限的悲感、難言的愁緒和怨憤，一同交給之錦瑟之聲吧，這是一種什么樣的悲涼?

　　“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”第三聯(lián)繼續(xù)用典。相傳珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩。這是美好的民間傳說(shuō)。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，月是珠，珠是月，淚是珠，珠也是淚，在詩(shī)人的筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的迷和諧社會(huì)演講稿離意境。藍(lán)田盛產(chǎn)美玉，在溫暖的陽(yáng)光照耀下，冉冉升騰起一股玉氣。這是遠(yuǎn)觀(guān)的結(jié)束。

　　古人認(rèn)為，寶物都有一種一般目力所不能的光氣，這種光氣只能遠(yuǎn)觀(guān)才能看得見(jiàn)，近察卻是看不到的，因此，藍(lán)田美玉的精氣同樣只能遠(yuǎn)觀(guān)而得。這是一種異常美好的理想景色，只是它是不能把握，也是無(wú)法親近的。這一聯(lián)實(shí)則包含了他全部的心思。他用這種陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的情感、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思和才情。

　　“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這是千古傳誦的佳句，如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無(wú)措了。“此情”二字，既與首聯(lián)的“華年”相呼應(yīng)，又是二、三聯(lián)內(nèi)容的概括，這些情環(huán)環(huán)相扣，雖曲折多變，但層層相進(jìn)，無(wú)不彌漫著濃重的憂(yōu)傷和迷惘，因而這首《錦瑟》實(shí)為李商隱“傷”隱之作。