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關(guān)于抽象思維的意思和造句

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關(guān)于抽象思維的意思和造句

  抽象思維的意思是什么呢?怎么用抽象思維來造句?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理抽象思維的意思,欣賞和精選造句,供大家閱覽!

  抽象思維的意思

  抽象思維(abstract thinking)是人們在認(rèn)識活動中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式,對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。

  是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié),是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式,是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以確立哲學(xué)世界觀和方法。

  屬于理性認(rèn)識階段。抽象思維憑借科學(xué)的抽象概念對事物的本質(zhì)和客觀世界發(fā)展的深遠(yuǎn)過程進(jìn)行反映,使人們通過認(rèn)識活動獲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出靠感覺器官直接感知的知識??茖W(xué)的抽象是在概念中反映自然界或社會物質(zhì)過程的內(nèi)在本質(zhì)的思想,它是在對事物的本質(zhì)屬性進(jìn)行分析、綜合、比較的基礎(chǔ)上,抽取出事物的本質(zhì)屬性,撇開其非本質(zhì)屬性,使認(rèn)識從感性的具體進(jìn)入抽象的規(guī)定,形成概念??斩吹?、臆造的、不可捉摸的抽象是不科學(xué)的抽象??茖W(xué)的、合乎邏輯的抽象思維是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。

  抽象思維造句欣賞

  1.語言是抽象思維的主要成分之一。

  2.這樣的思考,便是抽象思維的顯現(xiàn)。

  3.物理學(xué)習(xí)形象思維和抽象思維的特點(diǎn)探討

  4.淺談在課堂教學(xué)中如何提高學(xué)生的抽象思維能力

  5.形象思維和抽象思維的本質(zhì)及其對物理教學(xué)的啟示

  6.首先分析了形象思維和抽象思維是怎樣一個過程,以及對創(chuàng)造性思維的理解。

  7.而且他的心靈已長期休耕,就書本上的抽象思維而二,已經(jīng)休耕了一輩子,最宜于播種。

  8.它們都是數(shù)學(xué)家們抽象思維創(chuàng)造物,有高度的抽象性,只存在于理念世界之中!

  9.傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)能力結(jié)構(gòu)把數(shù)學(xué)的基本能力分為計(jì)算能力、空間想象能力和抽象思維能力。

  10.第三部分探討了怎樣在語文教學(xué)中科學(xué)地訓(xùn)練高中學(xué)生的形象思維、抽象思維和創(chuàng)造性思維。

  11.這一疾病的特征包括智力水平全面的喪失,記憶力、判斷力和抽象思維的損害,以及個性的改變。

  12.同時,他聲稱,對于冗長的純抽象思維,自己的理解力十分有限,因此,他斷言自己絕不會在數(shù)學(xué)方面有所建樹。

  13.根據(jù)一項(xiàng)首次提出人和猿以外的動物也擁有人類智力核心部分觀點(diǎn)的研究,猴子很可能也能進(jìn)行抽象思維。

  14.摘要感覺經(jīng)驗(yàn)與抽象思維、主體性和客體性、肉體與靈魂等方面的二重性是哲學(xué)二元論產(chǎn)生的重要根源。

  15.因此本研究建議:耳聾者使用手勢語言的同時,不能忽視對漢語語言的掌握,以提高其抽象思維能力和知覺理解能力。

  抽象思維造句精選

  1.在這一時期,兒童在抽象思維方面已得到了很大發(fā)展,愛好美術(shù)的同學(xué)此時熱情更高,他們對形體的觀察理解能力已有了很大提高,常規(guī)教育已不能滿足他們的需要,這樣教師就需對這階段的學(xué)生教育要有所區(qū)別,除了傳授課堂知識,在課外對愛好美術(shù)的學(xué)生要系統(tǒng)地傳授一些理論知識和繪畫技巧方面的知識,特別是寫生能力的訓(xùn)練。

  2.憲法抽象性側(cè)重維護(hù)憲法形式和精神內(nèi)容,它是憲法穩(wěn)定性的前提.它一般不預(yù)先設(shè)定具體的事實(shí)狀態(tài),具體的權(quán)利和義務(wù),也沒有明確法律后果,它是從廣泛的社會現(xiàn)實(shí)和社會關(guān)系中抽象出來的綱領(lǐng)性規(guī)則,大多數(shù)憲法原則蘊(yùn)含于憲法規(guī)則之中,是人們抽象思維的結(jié)果。

  3.馬克思的后人作了各種企圖以單一抽象思維方法描述新現(xiàn)象的嘗試,這種方法論就決定了他們都討厭混合狀態(tài),于是出現(xiàn)了信奉資本主義的陣營,也出現(xiàn)了信奉社會主義的陣營,他們最初都試圖通過現(xiàn)實(shí)的消滅對方來恢復(fù)社會的單一狀態(tài),但這個結(jié)果未能如愿出現(xiàn)。

  4.數(shù)學(xué)知識基本上是數(shù)量關(guān)系和空間形式,都是比較抽象的,而兒童的思維特點(diǎn)卻是從形象思維逐步向抽象思維過渡,在形象思維階段又往往要依靠事物或者動作行為為思維的起點(diǎn),也就是說兒童獲得知識不是從對象本身而是從對象的行動,從行動本身獲得知識的。

  5.因?yàn)槎嗝叫菔侄斡欣诨橄鬄榫唧w,幫助學(xué)生建立起概念與表象之間的聯(lián)系,從而增強(qiáng)學(xué)生的聯(lián)想和想象使其形象思維和抽象思維有機(jī)地結(jié)合起來,逐步使學(xué)生對知識的感性認(rèn)識提高到理性認(rèn)識的層次,達(dá)到突破教學(xué)難點(diǎn)和提高學(xué)生素質(zhì)的目標(biāo)。

  6.它以媒傳知,以媒生情,不但具有高度的反饋性,而且能直觀形象的呈現(xiàn)感性材料,對于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知過程與情感過程的統(tǒng)一,想象未知和驗(yàn)證已知的發(fā)散思維訓(xùn)練,形象思維和抽象思維的結(jié)合,具有獨(dú)特的功效,從而可有效開發(fā)學(xué)生的思維潛能。

  7.認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為,在原始社會中,人們創(chuàng)造并使用的第一批詞語多是表示具體事物,后來人們又用它們命名其它相似的具體事物,當(dāng)人們從具體概念中逐漸獲得了抽象思維能力的時候,就借助于表示具體事物的詞語表達(dá)抽象事物。

  8.從表面上看,學(xué)生興趣很濃,但實(shí)際上,教師在制作課件時往往根據(jù)自己的思路,這樣一來,在課題教學(xué)是就不能真正發(fā)揮學(xué)生的主體性,創(chuàng)造性,造成對學(xué)生抽象思維能力和想象能力培養(yǎng)的不足,學(xué)生的創(chuàng)新能力也就受到抑制。

  9.還有些發(fā)明創(chuàng)造的思維勞動,用不著特定的場所,這就很容易使人們產(chǎn)生錯覺,認(rèn)為有形的東西才有價值,無形的東西沒有價值,知識是無形的,思考問題和抽象思維的科技勞動是非生產(chǎn)性的勞動,這種勞動無法創(chuàng)造價值的。

  10.主線的設(shè)計(jì)沒有定規(guī),可以從促進(jìn)形象思維和抽象思維協(xié)調(diào)發(fā)展角度設(shè)計(jì)學(xué)生的思維發(fā)展線,可以因認(rèn)知過程和情感過程的互滲互促特點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)生的心理發(fā)展線,也可以利用投影媒體的交互性設(shè)計(jì)學(xué)生的參與創(chuàng)造線。

  11.列寧等人用新的經(jīng)驗(yàn)材料來和修正馬克思的資本主義理論時,最大錯誤就是沒有仔細(xì)審查新材料是否具有商品生產(chǎn)和資本主義概念的共性,沒有共性就不是抽象思維方法所要求的修正和具象,而是一種雜亂的堆砌。

  12.這種以美育為重心的教育在思維形式上強(qiáng)化了與審美活動同構(gòu)的感性直覺思維,在知識結(jié)構(gòu)上偏重于人文一方,弱化了與審美不同構(gòu)的辨析思維和抽象思維的培養(yǎng),忽視了科學(xué)的教育,對古代自然科學(xué)的十分不利。

  13.再度返校的學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,他們意識到了學(xué)習(xí)的重要性,這使他們占據(jù)了很大的優(yōu)勢,因?yàn)樗麄兙哂幸欢ǖ某橄笏季S能力,所以要充分發(fā)揮他們的這種認(rèn)識思維作用,把語言實(shí)踐與語言規(guī)則結(jié)合起來。

  14.小學(xué)生,特別是一年級的學(xué)生,他們的抽象思維能力較差,往往要憑借具體事物或者表象進(jìn)行思維,而直觀教學(xué)正是符合學(xué)生認(rèn)識事物的實(shí)際,能為他們的思維提供形象的直觀的印象,能把抽象的知識具體化。

  15.心告訴我們,初中階段的青少年,其抽象思維能力還不夠強(qiáng),抽象思維還沒有占到主要地位,他們的社會閱歷太少太淺,對社會科學(xué)的一些抽象概念和理論原理難以理解,只能死記硬背,考完就丟。

  16.通過對漢字由表入里的深刻認(rèn)識,由于系統(tǒng)的交互作用,漢字既能有效的培養(yǎng)形象思維的能力,還能培養(yǎng)辯證系統(tǒng)的思維能力,而且形象思維和抽象思維之間的中介思維被認(rèn)識并得到培養(yǎng)。

  17.媒體和實(shí)物應(yīng)該是相輔相成的,如果只利用現(xiàn)實(shí)形象是不利于發(fā)展兒童的抽象思維的,但無論是用媒體還是用實(shí)物,教師都要盡可能把活動的機(jī)會讓給學(xué)生,使學(xué)生自己完成有意義的建構(gòu)。

  18.觀察人和事的自覺性逐步增強(qiáng)意義識記開始占優(yōu)勢,抽象思維開始占主要地位,理解能力明顯提高,同時他們思維的獨(dú)立性和批判性還很不成熟,其主要缺點(diǎn)是容易產(chǎn)生片面性和表面性。

  19.隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高,情景化教學(xué)要漸漸地去情景化,因?yàn)榻虒W(xué)既有適應(yīng)學(xué)生水平的一面,也有走在學(xué)生發(fā)展前面的要求,情景化教學(xué)有利于逐步提升學(xué)生的抽象思維水平。

  20.兒童的抽象思維比較差,所以使用圖畫可以幫助兒童理解抽象的東西,這種導(dǎo)入式可以達(dá)到直觀教學(xué)的效果,并可以吸引學(xué)生的注意力,從而使他們更快地進(jìn)入角色,融入到課堂中來。

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