社稷的意思是什么

　　社稷的意思：

　　社稷，土神和谷神的總稱。分言之社為土神，稷為谷神。土地神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。

　　相傳發(fā)明社的是共工的兒子句龍，共工氏族是世代的水正，發(fā)洪水的時(shí)候，句龍就讓人們到高地土丘上去住，沒(méi)有高地就挖土堆丘，土丘的規(guī)模是每丘住25戶，稱之為“社”，句龍死后，被奉為土神，也叫社神，為了紀(jì)念他就專門建造了房屋祭祀，稱之為“后土”。烈山氏的兒子柱做夏的稷正，就是主管農(nóng)業(yè)的官職，在其死后，被奉為農(nóng)神，也叫五谷神。“

　　“社”“稷”，反映我國(guó)古代以農(nóng)立國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。兩者本來(lái)各不相干。“社”字在甲骨文中于“土”字一樣，作“◇”，像女性生殖器。也就是說(shuō)，社起源于原始時(shí)代的生殖崇拜。在春秋時(shí)代，還可以看見(jiàn)這種原始崇拜的流風(fēng)余韻。社，既與“土”本是一字，后來(lái)加上了“礻”旁，也就成了土地神的名稱。社祭的神壇也稱為“社”。從天子到諸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至鄉(xiāng)民也可以立社祭祀土地神，社日成為睦鄰歡聚的日子，同時(shí)還有各種歡慶活動(dòng)，“社戲”、“社火”就是很好的例子?，F(xiàn)代生活中的“社會(huì)”一詞，也與社日活動(dòng)有關(guān)。稷原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊為五谷之長(zhǎng)，與社并祭，合稱“社稷”。根據(jù)《周禮·考工記》，社稷壇設(shè)于王宮之右，與設(shè)于王宮之左的宗廟相對(duì)，前者代表土地，后者代表血緣，同為國(guó)家的象征。《禮記·曲禮下》：“國(guó)君死社稷。”就是國(guó)君與國(guó)家共存亡的意思。

　　英文解釋

　　the god of the land and the god of grain -- the state;the country ;

　　[the god of the land and the god of grain - the state] 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來(lái)就用社稷代表國(guó)家

　　將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立 楚國(guó)之社稷,功宜為王。--《史記.陳涉世家》

　　亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。--明. 張溥《五人墓碑記》

　　詳細(xì)解釋

　　古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神。社，土神;稷，谷神。

　　《書·太甲上》：“先王顧諟天之明命，以承上下神祇，社稷宗廟罔不祗肅。”《孟子·盡心下》：“民為貴，社稷次之，君為輕。”

　　舊時(shí)亦用為國(guó)家的代稱。

　　《禮記·檀弓下》：“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。” 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·見(jiàn)威王》：“戰(zhàn)不勝，則所以削地而危社稷也。”《三國(guó)演義》第二回：“陛下今不自省，社稷立見(jiàn)崩摧矣!” 陳白塵 《大風(fēng)歌》第一幕：“足下能肩此重任，真是社稷之福!”