建國(guó)70周年愛(ài)國(guó)主題作文5篇850字
2019年是中國(guó)建國(guó)70周年紀(jì)念日，一路上雖然經(jīng)歷了不少的磨難和曲折，但是中國(guó)這70年來(lái)的飛速發(fā)展讓世界為之驚嘆，今非昔比，如今的中國(guó)也不斷在向著復(fù)興強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)前進(jìn)。希望以下的文章對(duì)您有所幫助!
建國(guó)70周年一
1弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，立志為國(guó)進(jìn)取
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的愈憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
2愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)
最近，報(bào)紙上、網(wǎng)絡(luò)上和雜志上有一則新聞倍受熱議：3月21日下午，一對(duì)中國(guó)母女在武漢大學(xué)櫻園內(nèi)穿和服拍照，引來(lái)眾多學(xué)子圍觀聲討，并實(shí)施轟趕。消息一傳開(kāi)，一時(shí)正反兩方爭(zhēng)執(zhí)不下。那么，穿和服拍照是不是就是不愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)呢?
和服是日本的傳統(tǒng)服飾;而櫻花則是日本的國(guó)花。一提起日本，我們很容易聯(lián)系到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中日本的兇殘和毒辣。盡管經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，那烙在每個(gè)中國(guó)人心中的仇恨卻無(wú)法退卻。正是這種仇恨，讓櫻花樹(shù)下穿和服拍照這樣一樣簡(jiǎn)單的事情被打上了“不愛(ài)國(guó)”的標(biāo)簽，一下子變得復(fù)雜起來(lái)。我們不能怪武大學(xué)子的沖動(dòng)，因?yàn)檫@對(duì)母女的行為的確觸痛到他們敏感的神經(jīng)，傷及了他們心里的感受，才使他們做出如此不理性的行為。
可以說(shuō)，那些對(duì)母女的行為加以反對(duì)的人都是愛(ài)國(guó)的，只不過(guò)他們把愛(ài)國(guó)建立在對(duì)日本文化的排斥和厭惡上，這便顯得有些刻意了?，F(xiàn)在，“哈韓”“哈日”幾乎已經(jīng)成為校園的一種流行趨勢(shì)，而且日本動(dòng)畫(huà)片也倍受追捧。那么，人們?yōu)槭裁床话堰@些趕出校門(mén)，趕出國(guó)門(mén)呢?既然痛恨日本，那校園里為什么要種植櫻樹(shù)供人觀賞呢?學(xué)生們?yōu)槭裁床恢鲝埧车魴褬?shù)呢?和服和櫻花，多么美好而珍貴的食物!我們卻總用歷史仇恨的眼光、在盲目排斥的角度上去看待，在認(rèn)識(shí)上就產(chǎn)生了偏差。這是一種盲目的愛(ài)國(guó)!
有一位網(wǎng)友的話(huà)我很欣賞：“愛(ài)國(guó)不是表現(xiàn)在這樣的沖動(dòng)上，而是應(yīng)該客觀地看待歷史，學(xué)好知識(shí)創(chuàng)造美好的未來(lái)。”我們不應(yīng)讓愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在對(duì)他國(guó)文化的排斥上，更不該讓愛(ài)國(guó)成為一句口號(hào)，愛(ài)國(guó)就要拿出行動(dòng)來(lái)，努力地為祖國(guó)的明天作出自己的貢獻(xiàn)!
3熱愛(ài)祖國(guó)
遠(yuǎn)眺前方，我們的祖國(guó)母親正以嶄新的面貌屹立在世界的東方?；厥走^(guò)去，華夏五千年?duì)N爛文化展現(xiàn)眼前。這一幕幕是無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者用他們的愛(ài)國(guó)激情造就的這一切，是千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女用滾燙的熱血澆鑄的史冊(cè)……回首過(guò)去，展望未來(lái)，怎能不讓人心潮澎湃，思緒起伏!
愛(ài)國(guó)英雄岳飛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以身許國(guó)，何事不敢為?”為此，岳飛的母親在他背上刻了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。他的一生也確實(shí)做到了精忠報(bào)國(guó);愛(ài)國(guó)科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，被譽(yù)為導(dǎo)彈之父，美國(guó)人說(shuō)他抵百萬(wàn)雄師。但他卻拋棄高官厚祿的利誘，在新中國(guó)成立后，毅然回到祖國(guó)投身于導(dǎo)彈研究中;“人不能有傲氣，但不能無(wú)傲骨”，在革命黨統(tǒng)治時(shí)期，愛(ài)國(guó)作家朱自清寧死也不吃美國(guó)送來(lái)的救濟(jì)糧，因?yàn)樗肋@是一種恥辱，是對(duì)中國(guó)人的一種歧視……這些愛(ài)國(guó)志士雖然已經(jīng)離我們而去了，但他們的名字將被千秋萬(wàn)世所銘記。因?yàn)樗麄儗?duì)祖國(guó)的拳拳之心讓后人永遠(yuǎn)不能忘記。
的確，我們的祖國(guó)曾經(jīng)有過(guò)輝煌，但也有過(guò)刻骨銘心的恥辱史，這一切已經(jīng)被一個(gè)歲月的見(jiàn)證人--歷史無(wú)聲無(wú)息的記載了，想抹也抹不掉。我們不能忘記，：清朝末年，清政府腐敗無(wú)能，外國(guó)列強(qiáng)趁機(jī)入侵，侵略者們用中國(guó)人發(fā)明的火藥轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，戰(zhàn)敗的中國(guó)只好在中國(guó)人自己發(fā)明的紙上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)數(shù)屈辱的條約，從此，中華民族遭受到空前浩劫。人民生活在水生火熱之中，這一切都應(yīng)該歸罪于清政府的迂腐無(wú)能，而以慈禧太后為首的賣(mài)國(guó)賊卻喪權(quán)辱國(guó)，禍國(guó)殃民，割讓土地，出賣(mài)主權(quán)。使中國(guó)處于風(fēng)雨飄渺之中。我們要永遠(yuǎn)記住他們，讓子孫后代知道他們，唾罵他們。
4愛(ài)國(guó)
神舟七號(hào)勝利返航了，三位航天員滿(mǎn)面笑容走出返回艙。神舟七號(hào)載人航天飛行圓滿(mǎn)成功，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)空間技術(shù)發(fā)展具有里程碑意義的重大跨越，是中國(guó)人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉，也是獻(xiàn)給偉大祖國(guó)60歲華誕的珍貴禮物。
今年以來(lái)，我國(guó)相繼發(fā)生雨雪冰凍災(zāi)害、四川汶川大地震等重大自然災(zāi)害。特別是四川汶川大地震發(fā)生后，全國(guó)人民展開(kāi)了氣壯山河、感天動(dòng)地的斗爭(zhēng)，形成了萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神。
北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的成功舉辦，實(shí)現(xiàn)了中華民族的百年夢(mèng)想。中國(guó)運(yùn)動(dòng)員以出色的競(jìng)技能力和頑強(qiáng)的拼搏精神奪得金牌總數(shù)第一，創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)。開(kāi)、閉幕式表演、賽事組織工作、志愿者服務(wù)、場(chǎng)館設(shè)施和中國(guó)人民的精神風(fēng)貌，給世界留下深刻美好的印象，贏得了國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。北京奧運(yùn)會(huì)，使世界進(jìn)一步了解中國(guó)，中國(guó)進(jìn)一步走向世界。北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的成功舉辦，標(biāo)志著中國(guó)人民正滿(mǎn)懷豪情走向更加燦爛的未來(lái)。
改革開(kāi)放是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路?；厥?0年，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。神七一飛沖天，奧運(yùn)成功舉辦，這些具有里程碑意義的輝煌成就。祝愿?jìng)ゴ蟮淖鎳?guó)繁榮富強(qiáng)，祝愿全國(guó)各族人民幸福安康。
建國(guó)70周年二
1粽飄香，愛(ài)國(guó)心
中國(guó)農(nóng)歷五月初五為端午，在這一天里，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子。
粽子是由糯米做成的，呈三角狀，以箬葉、竹葉或蘆葦葉，包裹糯米或黃米或其他輔料如棗，豆沙，火腿、咸鴨蛋、花生、栗子等，并以水煮或蒸熟的食品。真是“色、香、味”俱全啊!可是誰(shuí)知道，這嫩綠色的粽葉里竟充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)人士屈原的偉大愛(ài)國(guó)之情!
據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪。時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
話(huà)說(shuō)屈原是因?yàn)樽约旱膰?guó)家快要滅亡，于心不忍，就抱著大石縱身跳入了江水里，一點(diǎn)也沒(méi)有不情愿，很安心的跳入了江水，想與自己的國(guó)家一起滅亡。
而人們?yōu)榧o(jì)念屈原，就讓家人把一個(gè)個(gè)的糯米團(tuán)投進(jìn)江里，希望那些水里的小魚(yú)小蝦等動(dòng)物不要去吃屈原的尸體，去吃糯米團(tuán);可是后來(lái)人們又害怕水里的蛟龍吃掉了糯米團(tuán)，小魚(yú)小蝦們沒(méi)食物，就繼續(xù)去吃屈原的尸體，就想到了在糯米團(tuán)的外面裹上粽葉，這樣就不會(huì)去吃糯米團(tuán)了，也可以保持屈原的尸體不發(fā)臭。而過(guò)裹上粽葉的糯米團(tuán)就是我們現(xiàn)在吃的粽子。至今為止人們依舊敬佩屈原的愛(ài)國(guó)之情所以，在端午節(jié)那天，每家每戶(hù)都要吃粽子。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
粽飄香，愛(ài)國(guó)心。吃粽子，過(guò)端午。讓我們向屈原學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，保護(hù)祖國(guó)!
2端午節(jié)，中國(guó)情
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂(yōu)慮他那民生多堅(jiān)的的國(guó)家，當(dāng)傳來(lái)國(guó)都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著“世人皆醉我獨(dú)醒“，帶著滿(mǎn)腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚(yú)兒吃他們敬愛(ài)的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚(yú)兒吃，這樣就不會(huì)傷害他們敬愛(ài)的屈原了。可以這樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達(dá)了人們對(duì)屈原的無(wú)比敬重。
屈原絕沒(méi)有想到，生前他忍受無(wú)人理解的寂寞;而他死后，他的繼承者冕穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數(shù)不勝數(shù)的熱血男兒傳承著屈原的精神?？梢赃@樣說(shuō)，是他讓端午節(jié)熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜，是他讓國(guó)人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來(lái)，有多少人唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“去找尋真理;又有多少人拋頭顱，灑熱血來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀。
但是對(duì)于今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5。12四川大地震，這場(chǎng)震驚海內(nèi)外的災(zāi)難，讓中國(guó)13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國(guó)人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著對(duì)祖國(guó)燦若日月的情懷，隨國(guó)家同呼吸，共命運(yùn)，身雖死，情不改的愛(ài)國(guó)情結(jié)，不正是中國(guó)目前最需要的嗎那江上競(jìng)飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎眾人劃槳開(kāi)大船，在大自然的強(qiáng)悍面前，人類(lèi)團(tuán)結(jié)一致，血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節(jié)里，我們走的更穩(wěn)，更堅(jiān)定，無(wú)往而不勝。只因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)堅(jiān)定的信念，那就是愛(ài)中國(guó)!
3端午節(jié) 少年頌 愛(ài)國(guó)心 民族情
為了傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，營(yíng)造端午節(jié)文化氛圍，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，江蘇科技大學(xué)附屬小學(xué)在端午節(jié)到來(lái)之際開(kāi)展了“端午節(jié)、少年頌、愛(ài)國(guó)心、民族情”主題系列活動(dòng)。
各班學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。在周一集體晨會(huì)、周四紅領(lǐng)巾廣播、宣傳欄、展板等多種方式進(jìn)行了廣泛宣傳。
各年段開(kāi)展了不同的班隊(duì)活動(dòng)，低年級(jí)開(kāi)展了“童眼看端午”孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下說(shuō)端午，品嘗粽子，巧手折出一個(gè)個(gè)可愛(ài)的紙粽子;中高年級(jí)開(kāi)展了“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、了解民族英雄”的演講、朗誦等多種富有愛(ài)國(guó)主義教育意義的活動(dòng)。
通過(guò)這些活動(dòng)，我們讓學(xué)生懂得，在這些民族英雄、英烈身上體現(xiàn)出的那種精神——面對(duì)著國(guó)家、民族災(zāi)難，起身抗?fàn)?、始終保持的民族氣節(jié)與不屈精神，而且透過(guò)英雄人物的事跡，體會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的熱愛(ài)、維護(hù)。孩子們通過(guò)參與這樣的活動(dòng)，真正懂得了我們中華民族沉淀了幾千年的“民族心、愛(ài)國(guó)心”。
孩子們?cè)趧?dòng)口、動(dòng)手等有趣的活動(dòng)中受到了愛(ài)國(guó)主義教育，豐富多彩的活動(dòng)形式不僅得到學(xué)生和家長(zhǎng)的廣泛贊可，更重要的是，活動(dòng)背后的教育意義將伴隨這個(gè)特殊的日子而永遠(yuǎn)銘記在每個(gè)孩子成長(zhǎng)的心路歷程里，牢牢印刻在每一個(gè)愛(ài)孩子的老師和家長(zhǎng)們的心目中!
建國(guó)70周年三
1愛(ài)國(guó)
“八榮八恥”的提出，為我們青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供了一個(gè)準(zhǔn)繩。古人云：“無(wú)羞恥之心，非人也“。所以，明是非、知榮辱、辨美丑是為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。清代思想家龔自珍說(shuō)：“士皆知恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣;士不知恥，為國(guó)之大恥。”可見(jiàn)，個(gè)體的榮辱不只是人性的標(biāo)志，還關(guān)乎民族和國(guó)家。
以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們從一年級(jí)開(kāi)始在老師的指導(dǎo)下正規(guī)地學(xué)習(xí)漢字，漢字是民族文化地組成部分，可是，我們有的學(xué)生從來(lái)不認(rèn)真寫(xiě)字，每個(gè)字都寫(xiě)得歪歪扭扭、潦潦草草，非常的不端正、不美觀。雖然漢字只是中華民族的組成部分，但它卻關(guān)系到一個(gè)人的民族榮辱。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)民族文化，就應(yīng)該愛(ài)我們的漢字，這樣才能做一個(gè)真正的中國(guó)人。
團(tuán)結(jié)互助殊榮的，損人利己是可恥的。每到星期一清掃校園時(shí)，我們都要去離居民區(qū)兩米的操場(chǎng)上撿垃圾?？墒钦l(shuí)也不愿意去撿垃圾，因?yàn)閷?shí)在是太惡心了，地上亂七八糟地灑落著臟東西。校園空氣十分清新，可是地上的臟東西使同學(xué)們臉上沒(méi)有笑容。滿(mǎn)地都是臭雞蛋、爛骨頭、干饅頭……讓人看著提不起興趣。“干吧!”老師對(duì)班長(zhǎng)說(shuō)。大家不情愿地?fù)炱鹆死＿@時(shí)，一個(gè)男同學(xué)抱怨說(shuō)：“臟死了!怎么往學(xué)校扔?敢情他們不撿!”“就是!”一個(gè)女同學(xué)接著說(shuō)“真是損人不利己!沒(méi)素質(zhì)!”大家都抱怨起來(lái)。這時(shí)，一位老師聽(tīng)見(jiàn)了我們的話(huà)笑著說(shuō)：“你們覺(jué)得亂扔垃圾好嗎?那你們今天應(yīng)該怎樣做呢?今后呢?”幾個(gè)尖子生爭(zhēng)先恐后地說(shuō)“不亂扔垃圾!”“及時(shí)撿臟東西!”……同學(xué)們七嘴八舌地說(shuō)了起來(lái)。“我們可不能像他們一樣!”“對(duì)!”同學(xué)們呼應(yīng)。垃圾終于撿完了，我們擦著汗水走進(jìn)校門(mén)。
我們不僅要學(xué)好漢字，也要積極地參加學(xué)校組織的各項(xiàng)勞動(dòng)，整理花草，撿拾垃圾，認(rèn)真遵守學(xué)校的規(guī)定。在班級(jí)，我們要做好小主人，認(rèn)真做值日，不偷懶，盡職盡責(zé)。讓我們的校園美麗如畫(huà)，讓我們的教室窗明幾凈。
總之，榮辱觀是中華民族自古以來(lái)就有的美德，是中華民族的思想珍寶。今天，我們歡聚一堂，參加這次演講，我們要把“熱愛(ài)祖國(guó)，服務(wù)人民，崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，艱苦奮斗作為人生的準(zhǔn)繩。
朋友們，我們一起行動(dòng)吧!努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)具有“中國(guó)心”的現(xiàn)代文明人，努力把自己培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2愛(ài)國(guó)
國(guó)與人，是一個(gè)整體與個(gè)人的關(guān)系嗎?國(guó)家是人民的希望，人民豎家的力量，愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)國(guó)家精神財(cái)富中最寶貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)的感情建立在一切感情基礎(chǔ)上，它是一種紐帶，一種號(hào)令，沒(méi)愛(ài)有國(guó)，國(guó)家也就不存在了;不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙;沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，國(guó)家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊就破。
愛(ài)國(guó)，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)零亂，面帶憂(yōu)慮的人在仰天長(zhǎng)嘆。面對(duì)淪入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大頌百姓，他無(wú)可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他唯一能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國(guó)家共存亡。留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛(ài)國(guó)，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人在向天長(zhǎng)嘯：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!”面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無(wú)辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)選擇了死亡。走上這條路，注定這一天。這一天來(lái)臨的時(shí)候，他依然泰然自若：“我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人。”就這樣，他得到了應(yīng)有的結(jié)局。他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛(ài)國(guó)，是在榮辱面前的拼盡全力。法國(guó)巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火。“你要想從我手中奪走火炬，除非從我的尸體上爬過(guò)去。”一句震撼人心的話(huà)竟然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)分子的無(wú)情撕扯，她沒(méi)有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)?，用自己殘缺的身體保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國(guó)加油”回響在巴黎的天空。
愛(ài)國(guó)，是我們?cè)趪?guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，用汗水和生命?I衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的義不容辭。國(guó)既不愛(ài)，家何能存?
3愛(ài)國(guó)
我想一提到愛(ài)國(guó)大家吐出來(lái)的第一句話(huà)一定是氣勢(shì)磅礴的豪言壯語(yǔ)吧!是的，愛(ài)國(guó)這個(gè)詞好象離我們真的很遙遠(yuǎn)，好象愛(ài)國(guó)只能表現(xiàn)在語(yǔ)言世界里而離我們的現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn)。
但是我們錯(cuò)了，其實(shí)愛(ài)國(guó)與否的表現(xiàn)就在我們的生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如：你在早上上公車(chē)的時(shí)候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一張一圓的，你的前腳已經(jīng)跨上了車(chē)門(mén)。這時(shí)你卻突然的發(fā)現(xiàn)地上有一個(gè)一角的硬幣，這是你會(huì)怎么辦呢?去撿，會(huì)不會(huì)顯的自己很窮酸?不撿，又是不愛(ài)惜人民幣。這時(shí)你一定處在兩難的境界吧?也許聽(tīng)了這個(gè)故事你就會(huì)做出決定，我的外婆的鄰居是一個(gè)84歲老人，鶴發(fā)童顏，十分健康，讓你猜不出他的年齡。他告訴我外婆："在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他的老母親被日軍飛機(jī)所投的炸彈炸死了，又沒(méi)有多久他的妻子又被日軍奸殺。在兩度喪親的悲痛下，他毅然決定跟隨共產(chǎn)黨抗日!最后終于日軍敗退了。他也盡到自己所有的力量。”也許你不能夠去轟轟烈烈的打仗，也許你也不能像一些偉人一樣為國(guó)捐軀。可是你也擁有表達(dá)你熱愛(ài)祖國(guó)的權(quán)利。你只要一看硬幣背面的國(guó)徽，就會(huì)想起中國(guó)的那段不堪回首的歷史，你的雙手就會(huì)輕輕的把它拾起，擦去它表面的灰塵，心中涌起了愛(ài)國(guó)之情，其實(shí)愛(ài)國(guó)就在生活的一瞬間中。
下面我講的是一個(gè)反面教材，其實(shí)熱愛(ài)流行的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在精品店中有一種帶侵略性質(zhì)的日本旗的頭巾。街上也有很多女孩都帶了這種頭巾，并且認(rèn)為這就是流行，這就是所謂的“哈日”
我覺(jué)得她們錯(cuò)了，在祖國(guó)這種逐漸的開(kāi)放的情景下也并不是不允許這些人的存在。只是人應(yīng)該學(xué)習(xí)他人好的一面而修正錯(cuò)的一面。如果把那一段日本人都自以為辱的歷史拿來(lái)當(dāng)做中國(guó)歷史上最光輝的一面那你是不是太傻了呢?中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)日漸發(fā)達(dá)，如果一些人還把一些有損于國(guó)家的事拿來(lái)宣揚(yáng)，那么這將是中國(guó)的悲哀，我們的悲哀和他的悲哀。
星星之火可以燎原，習(xí)慣成為自然。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起。將愛(ài)國(guó)進(jìn)行到底!
4愛(ài)國(guó)
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的愈憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
5愛(ài)國(guó)
有人說(shuō)，所謂“大國(guó)民心態(tài)”，即寬容、大氣，懂得理解、尊重和兼收并蓄。我覺(jué)得他說(shuō)的很對(duì)。也許你有權(quán)利不去欣賞一個(gè)人，但是你卻有義務(wù)去包容一個(gè)人。如果每個(gè)人都可以用這樣的心態(tài)去看待生活，那么這個(gè)中國(guó)，就是一個(gè)在世界上站穩(wěn)了腳步的大國(guó)。
愛(ài)國(guó)主義是什么?愛(ài)國(guó)主義就是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)“祖國(guó)”的一種積極的態(tài)度，一種支持的態(tài)度。而不是做做樣子寫(xiě)幾個(gè)字掛個(gè)橫幅，就可以說(shuō)你很愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)。不僅僅是言語(yǔ)，更是行動(dòng)。
回想起自己以前所認(rèn)識(shí)的“愛(ài)國(guó)”，和自己以前所做出的“愛(ài)國(guó)”，不禁笑了。幼兒園升旗的時(shí)候，我總會(huì)大聲的唱著國(guó)歌，對(duì)著國(guó)旗行注目禮。幼時(shí)的我，是這樣做的;小學(xué)的每個(gè)星期一，我總會(huì)把紅領(lǐng)巾洗的干干靜靜。兒時(shí)的我，是這樣做的;八月的假期我做了張愛(ài)國(guó)的手抄報(bào)，過(guò)后我便取得了獲獎(jiǎng)證書(shū)。昨日的我，是這樣做的。
我認(rèn)為，這些便是我可以做到的愛(ài)國(guó)，也許不止這些。但是，用自己樸實(shí)簡(jiǎn)單的行動(dòng)，去感動(dòng)身邊的人。用自己的心靈，去接受“中華”二字的洗禮。用永不放棄的精神去拼搏每一件事。為的是成長(zhǎng)，為的是長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。如果不能站在臺(tái)上，那么站在幕后又有何妨?
我認(rèn)為，這便是我可以做到的愛(ài)國(guó)，這便是我應(yīng)該做的愛(ài)國(guó)。
6愛(ài)國(guó)
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的愈憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
建國(guó)70周年四
1愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，崇德向善
文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn)，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛(ài)，都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時(shí)尚，失了自己身份。升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時(shí)此刻在國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國(guó)歌，這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。課堂禮儀對(duì)我們的教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專(zhuān)心致志聽(tīng)老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代發(fā)展的前沿。校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽(tīng)見(jiàn)臟話(huà)等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級(jí)，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬(wàn)不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂(lè)于助人，爭(zhēng)做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，更加長(zhǎng)久，朋友之間更有默契。文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來(lái)就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國(guó)這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國(guó)明天更輝煌!
2愛(ài)國(guó)守法，崇德向善
古人云：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，目前，我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車(chē)上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量，社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕?、道德方面丟失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。
崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國(guó)平天下”，
追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石，
其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價(jià)值。
古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗
。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望和活力。
3奮發(fā)向上，崇德向善
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)的花朵，是22世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài)。愛(ài)是生命的強(qiáng)光心存愛(ài)別人的心，去做力所能及的事?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài)。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有進(jìn)步。這句話(huà)是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我貌有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺(jué)成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿(mǎn)懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!
4愛(ài)國(guó)愛(ài)黨,新一代
愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的人們垂名青史，有抗曰英雄，囯家領(lǐng)導(dǎo)，抗災(zāi)志愿者等，由此上溯到幾千年前，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨之人值得敬佩;更值得學(xué)習(xí)。
愛(ài)國(guó)之人，錢(qián)學(xué)森教授他在美國(guó)進(jìn)修后取得博士學(xué)位，準(zhǔn)備回中國(guó)，但美國(guó)政府不允許他回國(guó)，可是他想盡一切辦法回國(guó)，終于回國(guó)了。他說(shuō)他當(dāng)時(shí)只想為國(guó)效力，這看似簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻蘊(yùn)含著深深地愛(ài)國(guó)之情。
愛(ài)國(guó)之人，抗非典的護(hù)士們、醫(yī)生們，他們?yōu)榱司戎文切┍坏牟∪藗?，他們冒著生命危險(xiǎn)，毅然堅(jiān)守著工作崗位，與病魔斗爭(zhēng)著，他們之中有的為此付出了自己年輕的生命。這莫過(guò)于是一種最偉大的愛(ài)國(guó)精神了。
還有那在抗震救災(zāi)中的志愿者們，他們?cè)谟嗾鹬杏脨?ài)心呼喚著一位位未曾相識(shí)的同胞們，用他們的心與之交流，給他們加油打氣，而有的則用自己的生命為他人建立起通往生的彼岸的橋梁，自己則掉入死亡之谷。
還有那狼牙山五壯士，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國(guó)家，將敵人引入死胡同，英勇?tīng)奚跀嘌逻?，他們不為別的犧牲，只為了意味深沉的四個(gè)字“保家衛(wèi)國(guó)”，他們愛(ài)家更愛(ài)國(guó)。
其實(shí)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也是愛(ài)國(guó)愛(ài)黨之人，汶川地震還是冰災(zāi)，溫家寶總理是第一時(shí)間趕到，在前線指捍，安撫受災(zāi)人民。溫總理是最為讓人敬佩的愛(ài)國(guó)之士。
其實(shí)，歷史的長(zhǎng)河中有許多愛(ài)國(guó)之士，他們的形象是如此高大而堅(jiān)毅;他們用他們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教誨我們熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)黨，才是新社會(huì)的新一代所要做的。
建國(guó)70周年五
1愛(ài)國(guó),是我們的責(zé)任
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量!
歷史的風(fēng)雨盡管浩瀚洶涌，不能沖淡人們對(duì)英雄的敬仰;歲月的河流盡管綿長(zhǎng)蜿蜒，無(wú)法流走人們對(duì)英雄的懷念。他免輝的愛(ài)國(guó)形象，崇高的民族精神，氣吞山河的言辭，可歌可泣的壯舉……無(wú)不令我敬佩不已。
屈原在郢都被攻破后，為了維護(hù)民族的尊嚴(yán)，高吟<<離騷>>，憤然投江。范仲淹被貶后，發(fā)坐了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的長(zhǎng)嘆。而林則徐在被流放后，寫(xiě)下了“為利國(guó)家生死以，完固禍福趨之”的心聲……
“俱往矣，數(shù)愛(ài)國(guó)人物還看今朝。”朋友，還記得用胸膛堵住敵人口的黃繼光，用身體支起炸藥包的董存瑞嗎?為了我們今天的幸福生活，他們獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。也許我們的愛(ài)國(guó)熱情無(wú)法在殘血如火的戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)，但我們可以用知識(shí)的武器來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，不辜負(fù)先烈的期望!
“愛(ài)國(guó)不在年高”當(dāng)我們睜開(kāi)雙眼遙望遠(yuǎn)處點(diǎn)點(diǎn)露珠點(diǎn)綴下的山花時(shí)，可曾想過(guò)被掩蓋在五彩斑斕的的鮮花下的幼苗?那些躍躍欲試，時(shí)刻準(zhǔn)備為這片花海作出絲絲貢獻(xiàn)的幼苗?
可現(xiàn)代人都不屑什么愛(ài)國(guó)不愛(ài)國(guó)的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢(qián)，只要有錢(qián)了，自己就能過(guò)上好日子了。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)國(guó)心的人，他的行為，也就給整個(gè)國(guó)家造成危害。他一心想著與我銘家作對(duì)，用“法倫功”來(lái)給我銘家制造危害，殘害了不知有多少條生命。這是因?yàn)樗チ艘活w心——一顆永遠(yuǎn)向著祖國(guó)的愛(ài)國(guó)心!
作為一個(gè)國(guó)家的公民，愛(ài)國(guó)心是非常重要的。
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
2愛(ài)國(guó)敬業(yè)，我們的責(zé)任
讀了這本書(shū)之后，我深有感觸。
祖國(guó)是花團(tuán)錦簇的大花園，我們就是一朵朵含苞待放的花，雖然未開(kāi)，但合在一起也是姹紫嫣紅。祖國(guó)是波瀾壯闊的大海，我們就是一滴滴清澈透明的水，雖然不多，但聚在一起足以洶涌澎湃。祖國(guó)是巍峨峻拔的高山，我們就是一塊塊很小很小的石塊，雖然很小，但聯(lián)結(jié)起來(lái)已是峰巒疊嶂。
國(guó)家，我們的母親，我們何嘗不愛(ài)她?
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”一個(gè)國(guó)家的期望，在于這個(gè)國(guó)家的少年。我們作為中華人民共和國(guó)的公民，作為新時(shí)代的青年，我們就像是從東方冉冉升起的太陽(yáng)，是我們祖國(guó)未來(lái)的希望。我們身上背負(fù)著振興中華的重?fù)?dān)。愛(ài)國(guó)，是我們的責(zé)任。
“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”這是列寧的一句名言，我們心中有愛(ài)國(guó)的種子，而且它的根扎得很深很深。誰(shuí)不想為自己的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)?錢(qián)學(xué)森鄧稼先造出兩彈，給我國(guó)國(guó)防事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn);袁隆平培育出雜交水稻，一粒種子改變了世界……但是我們現(xiàn)在還只是初中生，沒(méi)有能力去做那些大事，要做，也是應(yīng)該留給未來(lái)的我們。我們現(xiàn)在應(yīng)該做的就是敬業(yè)。
知識(shí)就是力量，知識(shí)改變世界，一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人，說(shuō)什么手里也是空的。我們的職業(yè)是學(xué)生，而“敬”這個(gè)字，就是崇敬，尊重的意思。敬業(yè)，也就是崇敬，尊重我們的職業(yè)。作為學(xué)生，我們的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。而“敬業(yè)”這個(gè)詞對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)校努力學(xué)習(xí)、奮斗。如果能夠做到這點(diǎn)，能夠讓“敬業(yè)”這個(gè)詞實(shí)現(xiàn)在我們自己身上，那也算是一個(gè)理想的境界了。
許多同學(xué)上課左顧右盼，做小動(dòng)作;許多同學(xué)晚上回家做家庭作業(yè)是為了完成任務(wù)，沒(méi)有質(zhì)量的保證，更過(guò)分的是還有同學(xué)為了向老師“交差”，居然抄別人的作業(yè)。這顯然是不尊重老師，不尊重家長(zhǎng)，不尊重學(xué)習(xí)，更不尊重他自己。這樣子下去，成績(jī)會(huì)越來(lái)越下滑，最終，就會(huì)成為一個(gè)失敗者。想要治治這種“病”，第一點(diǎn)，是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，態(tài)度決定一切。你的態(tài)度，決定了你最終的成敗。
當(dāng)然，這只是少部分同學(xué)的表現(xiàn)，大多數(shù)同學(xué)都是愿意下苦功夫，求真學(xué)問(wèn)的。但是有的同學(xué)，只一味地死記硬背，雖然他有學(xué)習(xí)的心，也付出了行動(dòng)，可是，他的成績(jī)?nèi)匀粵](méi)有提高。
記得，以前有一個(gè)同學(xué)問(wèn)我，為什么他這么努力地學(xué)習(xí)，成績(jī)一直都提高不了，我問(wèn)他：“你怎樣背書(shū)?”他聽(tīng)了之后一臉詫異：“我都能背過(guò)，不過(guò)需要很長(zhǎng)的時(shí)間。”我又問(wèn)：“你難道沒(méi)有一個(gè)計(jì)劃嗎?”他回答：“沒(méi)有。”我接著又問(wèn)：“你通常都是一個(gè)人學(xué)嗎?”他很無(wú)奈：“是的。”因此我覺(jué)得，他很努力但是成績(jī)一直不能提高原因就是，學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題了。之后他就調(diào)整了一下，列出了自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃表，背書(shū)的時(shí)候，也是理解背，還與同學(xué)一起探究著學(xué)習(xí)，最終他考上了理想的成績(jī)。所以說(shuō)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度之后，應(yīng)該做的就是，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法了。
“天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”再好的學(xué)習(xí)方法，也少不了我們的努力。我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地努力奮斗，那么，我們終將會(huì)攀上知識(shí)的高峰。
愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，我們的責(zé)任，我們的義務(wù)。我們要用知識(shí)武裝自己，成為一個(gè)有能力的人，對(duì)社會(huì)有用的人，用自己的力量，去報(bào)效我們的國(guó)家。用我們的一雙手，撐起祖國(guó)的一片藍(lán)天。既然我們愛(ài)我們的國(guó)家，現(xiàn)在更要讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣，讓我們的國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)!
3愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任
中華民族是一個(gè)偉大的民族，有著幾千年的文明史。而在近代的一百多年里，歷經(jīng)磨難，飽受屈辱，愛(ài)國(guó)志士們進(jìn)行了不屈不饒的抗?fàn)?，終于在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)，中華民族重新站起來(lái)了!進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)更加繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義和歷史教育更應(yīng)該成為我們這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。
面對(duì)小學(xué)生觀看電影《紫日》時(shí)發(fā)出的笑聲，我們感到痛心;
面對(duì)青少年沉湎于外來(lái)的游戲、動(dòng)畫(huà)而不能自拔，我們感到茫然;
面對(duì)日本右翼否定歷史、歪曲歷史的種.種挑釁，我們感到憤怒;
面對(duì)猶太人、韓國(guó)人對(duì)自己民族苦難過(guò)去的深刻記憶，我們感到敬佩;
尤其面對(duì)民族歷史教育的淡漠，導(dǎo)致了一系列諸如“趙薇軍旗裝”等事件，更使我們感到震驚……
所有這些，我們感到的是一種責(zé)任。
江澤民同志說(shuō)：“高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，以史育人，弘揚(yáng)中華民族精神，振興祖國(guó)。”他指出：“要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高時(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力。”
為了弘揚(yáng)這一精神，我們?cè)谟耙?、網(wǎng)絡(luò)流媒體、平面漫畫(huà)、圖書(shū)、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、游戲等青少年所喜聞樂(lè)見(jiàn)的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了探索，以期充實(shí)愛(ài)國(guó)主義和歷史教育的精神食糧。但這與當(dāng)前信息時(shí)代對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。為此，我們真誠(chéng)地向社會(huì)呼吁：共建“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目”，這是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的第一步。
這個(gè)項(xiàng)目情系過(guò)去、事關(guān)將來(lái)，為了不容忘卻的歷史，為了我們的子孫后代，為了人類(lèi)的和平，每一位有良知的中國(guó)人肩負(fù)起歷史使命吧!
我們誠(chéng)摯希望中國(guó)的企業(yè)家、社會(huì)各界人士、華人華僑、愛(ài)國(guó)同胞，同策同力，加入到具體制作——發(fā)行——推廣的工作中來(lái)。期望各界有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，為共建“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目”做出您的貢獻(xiàn)。
當(dāng)我們大家面對(duì)良心與責(zé)任時(shí)，我們別無(wú)選擇，否則我們將無(wú)地自容。