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論語初二的讀后感范文最新

正沅 時間:

《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。這里給大家分享一些關(guān)于論語初二的讀后感范文,供大家參考。

論語初二的讀后感范文1

前幾天的語文課上,我們學(xué)了《論語》八則。經(jīng)過翻譯、理解這八則論語,這些論語讓我受益不淺。

讓我感觸最深的便是第二句:知之為知之,不知為不知,是知也??鬃诱f:“知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”連孔子這樣的圣人都說要實事求是,更何況我們呢?這句讓我想起了曾學(xué)過的《兩小兒辯日》,在這篇文章里,孔子遇到兩個小孩爭辯太陽,當(dāng)那兩個小孩想向孔子求證時,孔子也不知道該如何回答,反而讓那兩個小孩笑話。

我們生活、學(xué)習(xí)中缺少的不就是這種事實求是的精神嗎?當(dāng)我們面對問題時,不能不懂裝懂,應(yīng)該實事求是,如果不懂也應(yīng)該去問。如果我們有了這種學(xué)習(xí)態(tài)度,我們做任何事都會取得勝利的。

就如我,數(shù)學(xué)對于我來說是一座大山。在做數(shù)學(xué)作業(yè)中,我會有一些不會做的題目。我就會把這些題目空著,等到作業(yè)做完時,一起去問父母。不過有時,在我聽了解題的方法后,還是會不懂,然而這時我一般都會就這樣寫上答案。而現(xiàn)在,學(xué)習(xí)了這篇論語后,我覺得我也應(yīng)該實事求是,不懂就問。在父母教完我題目時,我還會照著他們的思路再把題目做一遍,如果有不會的,就再問他們,直到做到正確答案。

這句論語帶給我的不僅僅是深思,更是一種學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。正如《尚書》中說“好問則?!?,喜歡提出疑問的人,知識就豐富。古人教給我們的有許多,就等我們?nèi)ズ煤美斫?、思考。所以我們以后在學(xué)習(xí)中要不懂就問,實事求是,而且也要在空閑時間多讀讀《論語》、《孟子》之類的書,里面會教給你許多東西!

論語初二的讀后感范文2

有這么一本書,它富含著道理,隱藏著智慧;它是儒學(xué)派的經(jīng)典著作之一;它是一本語錄體散文集;它記載著一位古人的思想;它體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則。

它叫《論語》,他叫孔子。

《論語》的思想核心是“禮”與“仁”。它記錄了孔子的大量言論,從中反映出孔子的思想和觀點,同時也記載了孔門弟子的言論和事跡。今年暑假我有幸拜讀這本書,感受到里面無窮的智慧。

子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在生活中接觸的人很多,我們可以選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),如果看出他們身上的缺點,要反省自己有沒有和他們一樣的缺點,若有,加以改正。比如我們班上近60人里有籃球猛將,繪畫巧手,書法好手;有的滿腦子的數(shù)學(xué),有的能歌善舞,有的上知天文,有的下知地理……選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),就像萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。

論語里還提到,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠于乎?與朋友而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是,我每天都自我反省,為別人辦事,是不是盡心盡力了呢?與朋友交往是不是做到誠心相待了呢?老師傳授給我的知識,是不是用心復(fù)習(xí)了呢?這句話就是讓我們每時每刻反省自己,反省的內(nèi)容不光有這些,也可以有其他的內(nèi)容,比如反省自己虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?等等??偠灾?,我們每天都要做到反省自己,這樣才能不斷進(jìn)步。

我還記得“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”。它的意思是說,求學(xué)不僅是為了明白道理,更要實現(xiàn)以此為樂。如果我們把學(xué)習(xí)當(dāng)成無聊、枯燥的事情,那就很難將課業(yè)學(xué)好,所以嘗試著用快樂的心情去學(xué)習(xí),這樣必定會學(xué)得更好。我們的許多同學(xué),就像我說的一樣,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件無比痛苦的事情,如果他們讀了這句話,一定會振聾發(fā)聵的。

正如宋朝趙晉所說:“半部《論語》治天下”。有心的同學(xué)不妨去讀一讀,相信你也會收獲多多!

論語初二的讀后感范文3

《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!

老子是以“柔”為主的辯證法,孔子則是以“中”為基點,法家和兵家提倡“剛”,這是中國文化的三足。讀了《論語》之后,我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁,孟曰取義,作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致。孔子曾說:“墨家兼愛,是無父也;揚子無我,是無君也,無父無君,是禽獸也”,這句話雖有失偏頗,但是卻讓我明白了,只有把個人放在社會的倫理體系里面,個人價值才能真正得到體現(xiàn),個人的人格才能得到彰顯。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來,勤勉治學(xué),才能學(xué)有所成。就如后世程子對其的解釋:“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也。”

子曰:“魚失水則死,水失魚猶為水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。對于政治來講,要想成功的治理國家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。

子曰:“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機(jī)器,而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能,才能使個性獲得全面的發(fā)展。孔子自己后來也實踐了這一點,他后來收門徒三千,有教無類,可謂是一個偉大的教育家和思想家。

子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!边@是一種多么難得的對學(xué)生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!痹诮裉爝@個浮躁而喧囂,熙熙攘攘皆為利往的社會里,這種精神又是多么的難得!

一部《論語》讓我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學(xué)的那種品德和功能,是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語?雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/p>

論語初二的讀后感范文4

讀圣賢書,立君子品,做有德人。

幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識的種子;像雨露,滋潤我向善的靈魂。

讀《論語》,本只是為了完成老師看好書,寫讀后感的任務(wù),可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂,一個個穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,一個“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的孔子,一個“剛、毅、木、訥”的孔子,一個“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子,一個“事父母能竭其力”的孔子,一個……

孔子是很講究學(xué)的,在他的《論語》中就有學(xué)而篇。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成:“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進(jìn)步;“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”告訴我們其實學(xué)習(xí)也是一件十分快樂的事,重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué),不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,鍥而不舍地治學(xué):“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

同樣的,孔子也是個孝子,大愛存在他的心中,不只是對人民的博愛,還有對長輩們的孝愛??墒侨缃竦娜藗儩u漸地對孝這個字的認(rèn)識越來越淡薄,原本閃光的字眼逐漸褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此這樣墜入了一個他們自認(rèn)為的美麗卻又失重的世界??鬃诱f:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?!边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話,幫父母干活,有好吃的就給他吃,那你可就大錯特錯了!孝,是在心理上的安慰,而不是物質(zhì)上的豐富;是對得起父母的期望,而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己,而不是不顧自己的安危讓父母擔(dān)心、憂慮。

在《論語》中有一句話令我深思熟慮:“三人行,必有我?guī)熝伞笔前?,每個人都有自己的才能,就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達(dá)芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學(xué)習(xí)不好,可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好,可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好,可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好,可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全,卻是滿腦子的數(shù)學(xué);還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣,倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行,行行出狀元,這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導(dǎo)我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面,就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大,因為有了嫩苗;山之所以偉岸,因為有了石子;海之所以壯闊,因為有了水滴;人之所以閃光,因為有了那些所謂的平凡人!

《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,更是引領(lǐng)我么向上的階梯。

薄書一本,細(xì)讀一遍,終生無悔。

論語初二的讀后感范文5

這周,同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語)十則》這篇課文,這篇課文是二千多年前的偉大教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是:“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ爸疄橹?,不知為不知,是知也?!薄G耙粍t是說幾個人在一起行走,那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實事求是,學(xué)習(xí)也是同樣的道理,要以誠實為先,知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口,但在今天,是同樣具有教育意義。

“三人行,必有我?guī)熝伞保@句話包含著一個道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天都要接觸到許多人,而每個人都有許多長處,值得學(xué)習(xí),可以成為我們的良師益友。拿我們的班來說吧,在這個60人的集體里,就有許多小“能人”:有的擅長繪畫,有的寫著一手好字,有的是籃球場上的闖將,有的是象棋盤上的英雄,有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的思維,有的具有歌唱家的天賦……多向他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),多向他們的長處靠攏,正所謂“揚長避短”。這樣不就可以使我這株置身于萬頃細(xì)田中的小苗增添一些知識的養(yǎng)分嗎?

如果你想具有大海般淵博的知識,就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友,吸取他們的點滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話,那么“知之為知之,不知為不知”就容易做到了。首先,你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心,不要為了一時渴望得到榮耀,而不懂裝懂,其結(jié)果只是無聊而又可笑的。

朋友們,讓我們拜能者為師,且不要不懂裝懂。這樣,成功的大門才會時刻向我們敞開!

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