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有關(guān)狼圖騰讀后感初二

正沅 時間:

《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。下面是小編為大家整理的關(guān)于狼圖騰讀后感初二,希望對你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

狼圖騰讀后感初二1

這個暑假,我讀了《狼圖騰>這本書。當我翻書的第一頁時,我便情不自禁地愛上了它,里面的故事太精彩了。作者的語言很優(yōu)美,讀了這一個個的故事,就如同身臨其境,妙不可言,最讓我喜歡的,便是狼圖騰中的狼了。

眾所周知,狼是邪惡的象征。漢族人民大部分都討厭狼,覺得狼滅絕天性,陰險狡詐,就該滅亡。的確,也有這類詞語描述狼:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心,看到這些,狼的性格和品質(zhì)好像就是這樣了。不!事實正相反,狼不僅狡詐,而且機智,狼是自然界中最團結(jié)的物種了,它們結(jié)伴而行,一起覓食,捕獵到的食物分給母狼和小狼,在我看來,狼是最具"人性“的動物,或者,是人具有“狼性”。

人之所以具有狼性是因為人類曾經(jīng)向狼學(xué)習過。狼曾教過蒙古民族如何打仗,狼曾訓(xùn)練過蒙古騎兵種.種因素,都表明了狼的不凡和偉大。狼,是蒙古族的圖騰。正如本書中畢利格老人所言,狼圖騰是蒙古族的圖騰,是草原的守護神。狼這么厲害,我倒真想見識一番??戳诉@本書,我就發(fā)現(xiàn),面對狼族,不是一件好玩的事。

陳陣騎著大青馬去大隊上送文件,不聽畢利格老人的話,途中改走小路,不知不覺便來到了狼的地盤,看到了草原狼的雄壯和魁梧。陳陣嚇得靈魂都出竅了,仿佛上到了騰格里。經(jīng)過了這幾十秒的死亡徘徊,陳陣終于掙扎過來,仿佛靈魂又重新回到了自己的身上。他想到了畢利格老人的話,狼懼怕鋼鐵的聲音,匆忙之中,陳陣拿起鋼蹬就使勁一敲,這一敲仿佛用盡了平生所有的力量,終于,狼群撤退了,最讓陳陣吃驚的是狼群撤退時還能做到井然有序,真是太神奇了。

不僅是秩序這一方面,狼族在打獵上的造詣也達到了登峰造極的地步。狼族面對牧民家兩米高的圍墻,采取了搭“狼橋”的方式,一只狼蹲在地上,其余的狼從它身上躍起跳過圍墻,覓食牧民家的綿羊,出來時,最后一只狼則用羊的尸體當墊板,輕松跳出圍墻。當我讀到這,我頓時驚為天人,深深的震驚了:狼怎么會如此聰明,不愧是蒙古族的圖騰啊!

狼,是草原上最神秘的種族,狼是狡黠和智慧的代表,是草原上的宗師和戰(zhàn)神,是蒙古族的圖騰,也是中華民族的圖騰!

狼圖騰讀后感初二2

翻開這本古老的卷軸,去傾聽聲聲悠遠綿長的狼嗥,感受血管中奔騰的血液,體會真正屬于自己內(nèi)心當中那陣陣荒野狼哮所烙下的足跡?!}記

在狼嗥聲中,一本書的扉頁被風吹動了,五十萬珠言化作五十萬頭惡狼,嗥叫連綿不斷,直插人心;五十萬對雪亮的眼睛,射出凌厲的光芒,如同利刃一樣刺破人心的防備,一陣對視,書,又輕輕的合上了,只露出版面三個白得耀眼的大字——《狼圖騰》。

這本以北京知青陳陣,楊克養(yǎng)育草原小狼為主線的動物小說,是由姜戎所寫的小說《狼圖騰》。講述了主人公從狼窩中掏到小狼,在喂養(yǎng)中的經(jīng)歷和波折,以及與它一同成長為主線期間穿插了大大小小數(shù)個人與狼與草原深入人心的故事。

本書出現(xiàn)了許許多多的人物,有的貪婪無恥,殘殺天鵝;有的忠守職位,保衛(wèi)草原,守護羊群......印象最深的是畢利格老人,他德高望重,氣宇非凡;他悉知狼性的一切,卻又不去過度的捕殺它們,懂得草原規(guī)矩,是一位睿智的老者。在大批無知的人們?nèi)テ茐牟菰纳鷳B(tài)平衡下,他卻不斷地悲壯挽救,卻無力回天,最終魂歸騰格里。

本書的另一群主角——蒙古草原狼,它們雖然惡跡斑斑但卻為保衛(wèi)草原立下了汗馬功勞,并非無惡不作。但它們在打狼的熱潮下慘遭殺害,最終離開了中國額倫草原,去往了蒙古。

本書的重點——小狼,它毛茸茸、肉嘟嘟;是陳陣和楊克的掌上明珠。它看起來很可愛,但卻是一個不折不扣的搗蛋鬼,在惡狗二朗的頭上跳來跳去,它兇猛厲害,無人訓(xùn)練卻又獨自狩獵了草原老兔......在這一條條細至入微的描寫下,使一頭草原小狼躍然跳于紙上,透過書頁沖我們吼叫。

小狼在一次和陳陣外出中它嗅到了狼群留下的氣味,天生的狼性使它恢復(fù)使然,為了它的自由,為了它那心中的草原,掙脫鎖鏈,甚至咬傷陳陣。正應(yīng)了畢利格老人的那句話:“狼,是無法馴服的?!币驗樗氰铗埐获Z的本性是與生俱來的。更因為,它是狼……

讀讀這本書吧,品味它帶來的芳香音韻,感悟一下他那奔騰不息的血性,傾聽書中那桀驁不馴的狼嗥,做一場地域無疆的草原大夢.來到這里,在自己心中筑起一道永遠閃耀光輝的狼圖騰。

狼圖騰讀后感初二3

一道黑色的狼影,在我的腦海中倏忽穿過,我?guī)缀鯚o法以思維洞察它的一切。它是什么,從哪里來,到哪里去。腦海里一片空洞,只留下一聲凄厲的狼嚎,以及濃重的血腥味。

這是一匹狼,一匹草原狼,它從遠古走來,奔向前方未知的迷途。

我聽到那聲凄涼而悲壯的狼嚎,如泣如豪,如歌如訴。從靈魂深處激蕩著我,這一定來自遠古最為震撼的聲音。它的深邃,它的悠長,震撼著每一個中原人,讓每一個中原人在夢中驚醒,在現(xiàn)實中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊,或許也是最后一聲了。

透過歷史迷煙,我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷,這雙眼睛中有狡詐,有野心,由征服的欲望。這個眼神,曾讓世界上農(nóng)耕社會的文明受到打擊,曾讓手執(zhí)犁杖,歡唱著“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”的農(nóng)民聞風喪膽,它曾征服了世界上燦爛的文明,俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個眼神,在成吉思汗的眼窩中迸射,在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國,這樣的眼神再未出現(xiàn)。

這是狼的史詩,猶如圣宴,這就是《狼圖騰》。

感謝姜戎先生為我們這些只專心于埋頭苦學(xué)無暇顧及窗外的同學(xué)提供了一本這樣一本好書。在這一本書中,狼的形象豐富起來,活躍起來。草原狼,不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅韌于一身,令人膽寒而敬佩的生物,它在環(huán)境惡劣的草原搏擊天災(zāi)人禍,頑強生活中,直到現(xiàn)在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略,善于合作時而群起而攻之,時而又化作零星個體,各自為營。捉黃羊,偷食牧羊人的綿羊,捉鼠,捉兔。在惡劣的環(huán)境中,氣定神閑享受著草原帶來的一切。是它們,教會了草原人生存之道,無論在過去還是將來,這都是一位學(xué)不盡的老師。歷史上,蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸,可他們的出發(fā)地,卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這里起步,沖出周圍強勢力的控制,走向世界,給世界留下一個神話。這一切的一切,在狼身上表現(xiàn)的漓漓盡致。這些狼,是猿人的老師,是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現(xiàn),而在中原人身上卻存在太少。明清閉關(guān)鎖國,我們失去與外界溝通機會,我們安于和平,而卻缺乏進取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么,以豐富我們身上并不激蕩的血液?

我熱愛草原天空的藍,嫩草的綠,綿羊的潔白,河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來,并不富饒的草原隨大批漢人涌入,漸漸變少。我回憶著水草豐美,牛羊成群,我憎恨著黃沙滿地,牛羊成災(zāi)。過度的放牧,使成吉思汗曾生活過得土地退化退化,再也沒有天蒼蒼,野茫茫,再沒有滿天白云與綠草鮮花的交相輝映,使廣袤草原枯竭的人,是愚昧而又自作聰明的人。

讀一本書,寫下一個夢,一個關(guān)于民族團結(jié)的夢,一個關(guān)于環(huán)境的夢。

狼圖騰讀后感初二4

似乎每當提起狼,大家都會感到恐懼或是憎惡;想到的成語總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關(guān);想到的故事有小紅帽,以及小學(xué)低年級學(xué)到的狼和小羊等等。可見在多數(shù)人的眼里,狼已經(jīng)成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認為,直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。

此書之所以能夠吸引我,是因為它的真實性。作者姜戎作為一名北京知青,自愿到額侖草原插隊。本書依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經(jīng)歷:他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,他曾為殺死過幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養(yǎng)的小狼而感到內(nèi)疚。等他回到北京后,為了繼續(xù)研究草原狼,他加入了中國社會科學(xué)院的研究生院,進行了三十多年的研究。最終為他的這一部傾其半生心血的鴻篇巨制畫上了句號,完成了他再現(xiàn)“狼圖騰”的使命,成為了“有關(guān)狼的真理的終結(jié)者”。

在書中,作者用一個個事實打擊著漢文化中存在著的太多對狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進去。等在里面吃飽了,再把羊的尸體堆起來,飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強的,在最后漢人用汽車追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的口吐白沫,卻坐在那里一動不動,目視遠方,正如一座高山,當人們走進,才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴的,當狼群中的老弱病殘走不動,吃不了時,它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養(yǎng)的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終于被作者用鐵釬打死,做了一次真正的草原狼。寫到這里,我想問,狼真的那么可惡嗎?他們有智慧、頑強,有尊嚴,懂得作戰(zhàn)時機,與人們斗智斗勇,有團隊精神,難道我們不能從中學(xué)到什么嗎?

在當今社會,我們不正需要這樣的人嗎?勇于拼搏,不放棄,有智慧,或許一個人的力量是有限的,但只要團結(jié)起來,懂的合作,什么事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎(chǔ),也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國一步步走到今天。我認為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。

《狼圖騰》在表達對草原狼的贊美之時,也表達了對草原狼以及草原的思念。我們現(xiàn)在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個描寫草原狼的奇書出現(xiàn)的原因。

我讀此書也不過兩三遍,我相信書中還有很多內(nèi)容值得分析。而狼圖騰的精神,也會永遠伴我前行!

狼圖騰讀后感初二5

小升初的那個暑假,根據(jù)媽媽的購書清單,從書店買了一大堆書,其中就有《狼圖騰》?;氐郊?,我開始一本本隨意翻過去,想找感興趣的書先看。翻到那厚厚的《狼圖騰》時,發(fā)覺這竟是一本小說!望了望一旁的《二戰(zhàn)風云》、《水滸傳》、《--詩歌集》、《--散文集》······于是,從小被外婆的“大灰狼”嚇到大的我開始看起了這一本恐怖的書。

其實看了才知道這本書為什么這么出名的原因。作者姜戎是一名插隊內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青,我覺得書中的男主人公陳陣就是他的“化身”。書中幾十個主人公與狼的故事很自然的連貫在一起,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,跌宕起伏,場面宏大而神奇有時候我看著看著都為主人公與狼出一身冷汗。有大青馬機智勇敢地獨闖狼陣,幫助主人公們狼口脫險;有外表和內(nèi)心都很溫柔的蒙古女人和九歲小孩與半夜偷羊的狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古年長的獵人畢利格老人坐山觀狼群設(shè)計伏擊黃羊群,帶領(lǐng)村民坐收漁翁之利;有跳進石圈里叼羊卻不驚動狗的飛狼之謎,令人疑惑重重;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,最后卻同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災(zāi)人禍,蒙古牧民面臨著生死危機;有牧羊犬和草原狼的相見如仇,不共戴天;有人與狼的殊死較量,卻依舊相存相依;有陳陣千辛萬苦喂養(yǎng)大的小狼,長大后卻依舊狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔,對狼群的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔,對大自然造世主的懺悔······震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不能被輕意感動的心靈,讓我們在讀過之后會不由自主地去反思,去懺悔。

看完這本書,好幾天晚上一閉上眼睛就想起書里的情節(jié),突然明白為什么陳陣非常堅持地想要養(yǎng)育小狼,盡管我以前非常怕狼,認為狼很邪惡,狡猾,討厭,現(xiàn)在的我卻十分敬佩狼,書中的狼與人作戰(zhàn)時的勇猛,那巧妙的作戰(zhàn)布局,完美的作戰(zhàn)計劃,讓我不禁遐想,孫子兵法或許是借鑒了它們?現(xiàn)在有好多草原都被開發(fā)了,野生的狼越來越少了,看里的那些狼,如同犯人一樣,被終生囚禁著,哪有一點真正的狼的威風?!就因為狼會偷羊,越來越多的人都致力于去打狼,難道真的要把狼趕盡殺絕了,當它們的化石成列在博物館里了才好嗎?生物的多樣性已經(jīng)被人類打破,再這樣下去,最后遭殃的還是我們?nèi)祟愖约喊?

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