中國中學(xué)生必讀書目簡介8篇
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中國中學(xué)生必讀書目
《邊城》
現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個小說文本
中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說中的頂峰之作
亞洲周刊20世紀(jì)100部最優(yōu)秀的中文小說第一名20世紀(jì)中國10部影響深遠(yuǎn)的小說之一
沈從文被譽為現(xiàn)代中國的"風(fēng)俗畫家"，他的小說以恬靜平淡的風(fēng)格、小品散文的筆調(diào)、詩詞曲令的意境，構(gòu)建了一個屬于他的"湘西世界"，反映了"優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式"，刻畫出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。而《邊城》是他的"湘西世界"的靈魂。
《邊城》是一部懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，作者創(chuàng)作時"心里懷著不可說的溫愛"，在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，表現(xiàn)出一種優(yōu)美、自然而又不違悖人性的人生形式，為人類的愛做了恰如其分的說明。閱讀《邊城》，首先震撼讀者的是沈從文的不經(jīng)意的、淡如行云流水的語言，他那詩意的筆觸點染下的邊城宛如悠然自得的桃源。小說以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，描繪了水邊船上所見到的風(fēng)物、人情，是一幅詩情濃郁的湘西風(fēng)情畫，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。
《喧嘩與騷動》
世界意識流小說的經(jīng)典作品南方種植園制度的一曲"挽歌"一部講授創(chuàng)作技巧的教科書
1949年獲諾貝爾文學(xué)獎百部世界經(jīng)典著作之一"
人們談?wù)撘庾R流小說，就不能不談他的《喧嘩與騷動》，談?wù)摳？思{虛構(gòu)的著名的"約克納帕塔法世系"，就無法回避《喧嘩與騷動》。該書以"意識流"的手法通過一個舊家庭的分崩離析和趨于死亡，真實地呈現(xiàn)了美國南方歷史性變化的一個側(cè)面，南方正如康普生家庭一樣分崩離析，走向死亡。?？思{用撲朔迷離的敘述手法為他心愛的南方描繪了一幅色調(diào)慘淡而又凄涼無比的夕陽晚景，既體現(xiàn)了南方的必然崩潰，又表達(dá)了他本人對資本主義價值標(biāo)準(zhǔn)的批判。
《喧嘩與騷動》發(fā)表之后，贏得了評論界的極大褒揚，1949年福克納因之獲得諾貝爾文學(xué)獎。雖然這部經(jīng)典的意識流作品讀起來較為晦澀，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，寓意較深，是對讀者耐心的較大考驗，但其繁復(fù)的小說結(jié)構(gòu)和多變的敘述手法讓人驚嘆，具有無與倫比的藝術(shù)魅力。
《復(fù)活》
揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題人類最美好的感情的復(fù)活體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣
世界百部經(jīng)典著作之一俄國文學(xué)史上的經(jīng)典名作
《復(fù)活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作，相信有很多人在學(xué)生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。
《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作，被譽為"19世紀(jì)俄國生活的百科全書"。
《罪與罰》
揭露19世紀(jì)60年代俄羅斯社會兇殘不仁的最強有力的文學(xué)作品之一非理性的知覺描寫和意識流的運用是現(xiàn)代西方意識流描寫的開端
世界百部經(jīng)典著作之一19世紀(jì)的不朽名著
陀思妥耶夫斯基是俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家。《罪與罰》是他的一部卓越的社會哲理小說，它的發(fā)表標(biāo)志著他藝術(shù)風(fēng)格的成熟。小說成功地反映農(nóng)奴制改革后，資本主義的發(fā)展在俄國生活的各個方面，探討了貧窮與犯罪等社會哲理問題，但小說也暴露了作者世界觀的全部矛盾。小說于1866年一發(fā)表，立即引起強烈的反響，使作者獲得世界聲譽。《罪與罰》是一本好書，但不是一道好菜。它會讓幸福單純者突然間笑容凍結(jié)，吃不下、睡不好?！蹲锱c罰》所傳達(dá)的是一種空前的緊張和極度的痛苦，即使是相隔百年，那字里行間的意境，也仍會隨著書頁的翻動將脆弱的心再度揪緊。
《四世同堂》
一部民族的痛史、憤史，昭示著古老民族的浩然正氣和無畏氣概。一種文化，只有在關(guān)鍵時刻才能真實地呈現(xiàn)出它的優(yōu)劣?一個民族，只有在危亡之際才能真正顯露出它的強弱。
中國百部經(jīng)典著作之一影響中國文化的名著
被譽為"人民藝術(shù)家"的老舍，以其對老京城的細(xì)膩掌握，寫盡京味百態(tài)。斯人斯時皆已遠(yuǎn)去，成為史冊里的一頁陳跡;昔時的京城沉入記憶，今日的北平背負(fù)了更多斑駁歷史，翻開《四世同堂》，老舍邀您重新呼吸當(dāng)年的空氣。
1944年初，老舍開始創(chuàng)作長篇小說《四世同堂》。全書分《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部，共百萬言，小說以北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的活動為主線，輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡，真實地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài)，形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭，刻畫出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象，史詩般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程。全書如一幅巨大生活畫卷，氣度恢弘，讀來令人蕩氣回腸，是一部感人的現(xiàn)實主義杰作。
《生命中不能承受之輕》
米蘭?昆德拉把哲理小說提升到了夢態(tài)抒情和感情濃烈的一個新水平。啞默中含有嚴(yán)酷的真理，雄辯中伏有美麗的謊言，困惑的目光觸及到一個個辯證的難題，兩疑的悖論，關(guān)于記憶和忘卻，關(guān)于媚俗和抗俗，關(guān)于自由和責(zé)任……
20世紀(jì)最偉大的小說之一20世紀(jì)80年代世界十大杰出的文學(xué)作品之一
米蘭?昆德拉在本書中以其獨特的生命視角、冷俊且蘊涵某種智慧的思慮，審視了人類靈魂的空虛與充盈、靈肉與輕重，詮釋了生命之中某種不曾泯滅的真理。在米蘭?昆德拉看來，人生是痛苦的，這種痛苦源于我們對生活目的的錯誤把握。雖然世界上有許多人，每個人都在按著各自的生活目標(biāo)而努力，但每個目的卻都有著其本身的空虛，求名者無非鏡花水月，求財者無非身外之物。
雖然米蘭?昆德拉的小說是以其深刻而著稱于世的，但他的筆墨功夫、敘事風(fēng)度也卓爾不群，堪稱文本方面少有的巨匠。在充滿著哲人的深刻之外，米蘭?昆德拉顯然還具備詩人的激情以及散文家的敏銳，而其中任何一種特質(zhì)都足以令其傲立當(dāng)世。
《圍城》
中國當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒撰寫的"新《儒林外史》"讀《圍城》，必然是一次輕松舒適的經(jīng)歷，而幽默之中又可讓人體會到潛藏于后的悲劇意味?！秶恰分詴攘﹂L存是因為我們每個人都可以從這里窺見自己的影子。
《亞洲周刊》評選出的"20世紀(jì)小說百強"之一1986年法國《讀書》雜志評選的理想藏書
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種.種煩愁包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。他的深入骨髓的洞見、通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。
《情人》
法國新小說派的代表作之一，極具杜拉斯的個人風(fēng)格與魅力。杜拉斯對失去的年華的最后一次吶喊，也是關(guān)于她的有關(guān)自己身世作品的一次新的融合和濃縮。一種靈與肉、愛與欲相分離的愛情專著。
20世紀(jì)80年代世界十大杰作之一西方百部經(jīng)典著作之一1984年獲龔古爾文學(xué)獎
在這部十分通俗的、富有異國情調(diào)的作品里，杜拉斯講述了一個發(fā)生在西貢的愛情事件，主人公之間沒有故事，只有愛與性愛?！肚槿恕穯柺喇?dāng)年即獲得了法國文學(xué)的最高獎--龔古爾文學(xué)獎，引起了社會與文學(xué)界的極大反響。幾乎年年再版，不僅在法國，而且在世界許多國家都被列入暢銷小說，并被譯成40多種文字，至今已售出250萬冊以上。杜拉斯原屬難懂的作家之列，《情人》的發(fā)表出乎意料地受到如此熱烈的歡迎，取得很大的成功，被認(rèn)為是"歷史性的杜拉斯現(xiàn)象"，使杜拉斯成為當(dāng)今世界上最負(fù)盛名的法語作家。