高中挪威的森林讀后感2000字范文
《挪威的森林》是日本作家村上春樹的代表作,下面是小編為大家收集關(guān)于 《挪威的森林》的讀后感,歡迎借鑒參考。
《挪威的森林》讀后感
路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆]有任何一個(gè)人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。
于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。
于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實(shí)我此生的目的。
愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而愛此時(shí)卻是多么的虛無,可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁(yè)書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范?!彼终f:“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事。”
然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。
正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。
于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀?/p>
《挪威的森林》讀后感2000字
夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
直子本書的女主角之一,很執(zhí)著于完美。本書一開始直子就提到了一口井,一口在森林邊緣的井,一口深的并且一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕,她也明白這是危險(xiǎn)的,但這才是她真正想要的,這就是直子的無奈了。這口井也是直子后來生活的寫照,所不同的是渡邊一度在井的附近守望著直子。在療養(yǎng)院的直子并不是一個(gè)完整的人,她需要靠井邊的渡邊才能確定自己還活著,需要靠玲子才能完成與外界的交流,以至到最后玲子幾乎成了直子的化身。
綠子本書的另一位女主角,應(yīng)該說是森林里一棵非常奇異的樹,她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以說她是一棵樹是因?yàn)樗浅?jiān)強(qiáng),面對(duì)生活的苦難,親人一位接一位在經(jīng)歷了非常的痛苦后慢慢死去,應(yīng)該說她是以常人無法想像的毅力堅(jiān)持了下來(這是綠子的無奈了)。她也想逃避,也許逃到那個(gè)被她稱做驢糞蛋的烏拉圭去,也許是借助性幻想(其實(shí)從這點(diǎn)看她的道德觀遠(yuǎn)比看起來要嚴(yán)格得多)。她也很想有個(gè)依靠,就像她對(duì)渡過說的那段關(guān)于買餅的任性的話。綠子從心理上表現(xiàn)得相當(dāng)?shù)某墒欤踔梁苡胁呗?,她很明確的向渡邊表白,因?yàn)樗鹬刈约旱母惺?,也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí),她選擇告訴渡邊自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓大家可以冷靜的思考。
永澤注定會(huì)成為這個(gè)社會(huì)“精英”的人物,他暗熟在這個(gè)社會(huì)成為“精英”的規(guī)則,“紳士就是做他應(yīng)該做的,而不是做想做的”(這是永澤的無奈),雖然他也看不慣這個(gè)社會(huì)。他也期待和初美獲得愛情,但他清楚這樣做就會(huì)被排除在“精英”這個(gè)圈子之外,在他的價(jià)值觀里除了成為“精英”其它都是通往“精英”這座城堡的鋪路石而已。社會(huì)的壓力,家族的壓力以及周圍人對(duì)他的看法都注定了他永遠(yuǎn)都無法做一個(gè)隨心所欲真實(shí)的自己,他在為這些看法活著,為別人活著。
初美,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫并不多,但確給我留下了深刻的印像,是我非常喜愛的一個(gè)人物。應(yīng)該說初美很純美童真式的夢(mèng)想會(huì)讓每一個(gè)讀者動(dòng)容吧,初美的夢(mèng)想是用自己的愛來改變永澤,使他獲得真正的自己,把他帶回到那個(gè)純美的世界中去,即便為此賦出再大的代價(jià)也無怨無悔,即初美可以一定程度的接受永澤的放縱??墒窃谟罎蓞s不想放棄“精英”這個(gè)社會(huì)賦予他的頭銜(這是初美的無奈),因?yàn)槿绻艞壛怂赡艹顺趺谰驼娴囊粺o所有了,永澤選擇了戒色,而初美在純美的夢(mèng)想破碎后選擇了自殺。
玲子,雖然作者賦予了她身世背景,但玲子更多的時(shí)候還是以直子的附助者,或者是替身的形式出現(xiàn)的,替直子寫信,以至在直子死后和渡邊發(fā)生關(guān)系,我們似乎看到的是直子。關(guān)于玲子來到療養(yǎng)院的原因到是有點(diǎn)要說的,在我看來玲子相對(duì)于對(duì)事件本身的打擊來說,似乎更看重玲子丈夫?qū)Υ耸碌睦潇o處理,應(yīng)該是這件事在玲子價(jià)值觀里這件事是重大事件,解決方法只有馬上離開換個(gè)新環(huán)境,而從玲子丈夫的價(jià)值觀看首先是家庭本身的穩(wěn)定,這件事應(yīng)該是排在第二的位置,玲子感到自己沒有被重視于是崩潰了。
完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光,完美不是來自由我們對(duì)它的執(zhí)著追求,而是源于勇于面對(duì)磨難的堅(jiān)強(qiáng)的心。
《挪威的森林》感人讀后感
一直聽人說起《挪威的森林》,但遺憾的是一直借不到,最近只好下了狠心買了本。
以前是漓江版的,得二十多塊錢,這對(duì)我來說算貴了。畢竟是買一本小說看看,似乎沒必要花這么多錢的。進(jìn)入2001年后,不想該書版權(quán)由上譯買走了,定價(jià)便宜了,譯者也作了修改,而且裝幀也非常不錯(cuò)。最后打了八折以十五元的價(jià)格,我終于買下了《挪》書的上譯版。還沒有看書,我就有種感覺--很值!
該書花了五、六天時(shí)間看完的(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)??傮w覺得是不錯(cuò),不僅村上寫得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說村上小說最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無奈!因?yàn)椋?,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú),化解無奈,莫如退回來把玩孤獨(dú),把玩無奈。
小說是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周圍沒有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一起上過選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。
我很喜歡旅游,可是口袋里沒有錢。想找份工作,沒有說的過去的。何況中國(guó)地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒有渡邊的心情,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒有,所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問誰(shuí)沒有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問題。
以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。或許國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛,更不用說同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報(bào),還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。
永澤是代表一類“沒心沒肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥--剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對(duì)這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的--“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事。”--入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對(duì)愛情的無望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來說還只是將來時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來的,可世紀(jì)的鐘聲敲過以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。一則笑話云:一對(duì)窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來是如此殘忍:你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。閑下來的時(shí)候我問自己:如果給我三個(gè)機(jī)會(huì),我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂的時(shí)刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?