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高中生百年孤獨讀后感

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高中生百年孤獨讀后感八篇最新

《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉,是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。下面是小編為大家整理的關于高中生百年孤獨讀后感,希望對你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

高中生百年孤獨讀后感【篇1】

在這個世界上的我們,在孤獨的面前,永遠是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒”。

這部描述了一個歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會讓人十分迷茫,書中既穿插著錯綜復雜人物關系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復,這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨”。以我這個年紀,現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當我一遍又一遍的重新去讀時,我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

這本描寫一個長達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個村子的轟動。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進的精神世界,但是在那個時候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實格格不入。當他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個現(xiàn)實,可他做不到,這時,他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當時拉丁美洲的社會背景,一個剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無知,這使得當時的拉美孤獨,與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個家族徹底被颶風卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。

書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實相交錯,在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當這個家族由興到衰,直至滅亡時,我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨,而當我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨的色彩,現(xiàn)實與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨,夢想,激情,皆為泡影,暴風之中,只留有那絲縷舨的回憶。

高中生百年孤獨讀后感【篇2】

該怎么去看布恩蒂亞家族呢?家族的第一人被綁在樹上,家族的最后一人被螞蟻吃掉。

漫長的百年,幾代人的智慧,有的聰明機智,有的求知若渴,勇敢堅強……他們雖孤僻,卻有著自己堅毅的眼光,以獨特的個人魅力吸引著美麗、個性的女性。其實誰也說不清這個命運多舛的家族到底有什么致命的弱點,但事實就是僅經(jīng)過百余年,隨著風雨襲來,這個家族就消失的無影無蹤,但你若是仔細品味,你又會發(fā)現(xiàn)好像沒有什么可以值得嘆息的地方。

但是又如同題目《百年孤獨》一樣,"孤獨"成為了所有人物的一種基調(diào)。整個家族的人,都籠罩著一種孤獨,他們都不會表達自己的情感,沉默寡言,卻又可能為了一個目標瘋狂的去努力,不會考慮別人的感受,漸漸的布恩蒂亞家族變的與世隔絕,瘋狂至死。整個家族的第一位女性——烏蘇娜為了改變家族孤獨的局面做出了很大的努力,可是最終,她失敗了。每一個孩子都一步步重蹈覆轍,邁向了孤獨的深淵。

深層次的說,布恩蒂亞家族百年來的興衰榮辱,其實映照的是拉美歷史的變遷。整個家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵,命運急轉(zhuǎn)直下對應的正是拉丁美洲的內(nèi)戰(zhàn)和殖民者的入侵。而家族內(nèi)部的落后:成員之間的亂倫更是與拉美整體文化程度低下相關聯(lián)。總是這個家族的孤獨與苦難正是拉丁美洲人民的痛苦與血淚。科技的發(fā)展,城市文化的推進,殖民者的入侵,拉美人民從一開始的奮起反抗到最后的安于命運的安排,這既有著孤獨的基調(diào),又讓人仿佛置身于情境之中。

其實在生活之中又何止書中的百年孤獨,每個人都有孤獨,每個人都會孤獨,這與開朗活潑的外表無關。在現(xiàn)代化的都市之中,夜晚華燈初上,燈紅酒綠,可無論外面多么喧囂,總有人在某一時刻感到孤獨,難以抗拒。你或者想著逃避,或者想著抵抗,無論用什么樣的方式,是《百年孤獨》里的瘋狂,還是現(xiàn)實生活中的掙扎,無論何種方式,都充實了我們的生活。但是否我們在這重復的方式里失去了方式,丟失了真實的自我?

如果孤獨不能避免,那就嘗試去享受它吧。不去像布恩蒂亞家族一樣抵抗孤獨,最終只會體力不支,被孤獨吞噬。誰也不想這樣,到不如換一種方式,以驕傲的姿態(tài)俯視它,獨自承受一切,承擔自己的責任,畢竟總有一個人的時候,若是學會了適應孤獨就再也不會害怕了。

去體驗人生,勇于面對一個人時候的挫敗。孤獨可以幫助我們認清自我,孤獨是一場自我對話,可以聽清自己的心。

高中生百年孤獨讀后感【篇3】

“多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?!闭緯婚_篇,馬爾克斯就已經(jīng)為整本書畫好了一條軌道——圓。

圓是封閉的,沿著那個圓走,你可以一直一直走下去。那是條封閉的周而復始的路。百年孤獨,用近百年兜了一個圓,又回到了原點。似乎回去了,似乎又沒回去。死神用百年領著人們跳了一支圓舞曲,重復重復再重復的單調(diào)腳步,那就是死亡。

《百年孤獨》是一本寫死亡的書,在書中,每一個人的死亡馬克斯都讓死神安排了一個魔幻的葬禮。飛天的床單,自殺的飛鳥……死神停不下來的瘋狂的舞步,重復!重復!

在死神的帶領下,每一個人都孤獨地踏著單調(diào)的步伐,身體與身體似乎很貼近,心與心卻隔得很遠;似乎是熱鬧非凡,實際上,每個人內(nèi)心的孤獨只有死神知道。

有人說《百年孤獨》講的是南美洲戰(zhàn)爭中混亂的愛情,死神不屑地否認。書中人們所謂的愛情在生死面前脆弱得不堪一擊。那些偏執(zhí)瘋狂的人,既不會愛也無力去愛。

麗貝卡和阿瑪蘭妲為了爭奪一個男人鬧出了人命,本來得到愛的麗貝卡也在那場事故中拋棄了愛情——這么不堪一擊的愛情談得上愛嗎?更值得一提的是阿瑪蘭妲,因為不小心毒死了小蕾梅黛絲而自責不已,以處子之身死去,孤獨一生。這是阿瑪蘭妲的贖罪,她為自己編織這裹尸布。在死前平靜地躺進棺材里,她在這個世界孤身一人度過了一生。與其說她死了,還不如說是她嫁給了死神。贖完了罪,是該好好去過日子了,她為自己編織裹尸布,其實是為自己在做嫁衣,她在陰間不再孤獨。

然而就算是死神的腳步,也有可能擦出火花。如果硬要說愛情,那么也只有那起舞的黃蝴蝶,只有那樣才算是像樣的愛情。

在瘋狂地越來越快的舞步中,一個個人相繼退出。死神狡猾得如同山林里的狐貍,在雪地里繞了一個圓,然后潛伏在附近,看著人們跳著單調(diào)的舞步,孤獨地走著走過的路,重復重復!那是輪回,是封閉的,逃不出去;那是宿命,是注定的,改變不了。《百年孤獨》這本書中充滿了一種宿命感,結(jié)局是已經(jīng)確定了的,就是要看著你把這注定的故事演完。

結(jié)尾,半年沒再出現(xiàn)的長著豬尾巴的孩子再一次出現(xiàn),颶風把馬孔多存在過的一切痕跡抹除,一切又回到了原點,又好像回不去了。

名字是重復的,死亡是重復的,故事是重復的,然而又不會再出現(xiàn)的。死神的圓舞曲在另一個平行空間再次上演,這就是《百年孤獨》。

死亡圓舞曲,重復!輪回!

高中生百年孤獨讀后感【篇4】

孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進步,沒有創(chuàng)新,每天重復上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈,不是前進,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子。”可惜的是,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復上演著同樣的悲劇,導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了,從地球上消失了。

讀這本書的時候心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨,討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里,科技發(fā)達,文明進步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn),原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進步,我們才會快樂。

當我讀到:當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時,他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正北螞蟻吃掉?!痹瓉恚@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,從此這個村鎮(zhèn)就消失了。

有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個熱鬧的表象,而是一個真實的未來。

高中生百年孤獨讀后感【篇5】

我是在一個下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的孤獨歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時光,經(jīng)歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

我不知道我是否讀懂了它,或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達的情感,也許我需要再重新回味細品它一遍,到那時候,肯定又會有另一番別樣的感觸了吧。

但就這第一次的淺顯閱讀,我對“孤獨”的理解好像有些不同以往了……

也許,孤獨會教會我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨自堅持,教會人們適應時間的漫長亦或者是短暫,把握每個人的命運。

《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉,在我看來,是因為它向我們娓娓道來了如何沉悶地活著。

在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……

但是,我并不覺得它是一個悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無論是種.種情愛的糾纏折磨,還是夢想追尋的茫然,又或者是繁雜錯亂的現(xiàn)實,但是,布恩迪亞家族的每一個成員,都在這個過程中找到了自己的東西,他們看透了這個世界,并且活下去,甚至死去。

他們遠離了故鄉(xiāng),遠離了熟悉的一切,遠離了常規(guī),選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命,享受孤獨,經(jīng)歷夢境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒有一個人會后悔當初的選擇。

他們的孤獨,令我仰慕,令我欽佩。

高中生百年孤獨讀后感【篇6】

讀百年孤獨的時候,像是站在滂沱歷史上的一抹影。卻回望,淡漠視循環(huán)往復的深妙處。

孤獨不止于孤身以獨立與世。無人懂,那是寂寞;心靈上的空虛與不得共鳴的悲傷。不知是誰說了那么一句:大抵是悲傷之人能寫出確鑿人心的話,藏在深處,一粒小石落水,滴答,翻起千層漪。世間的殘酷刑判者是時間。以往覺得歡愉,還沒聽真切,早已釋在歲月流沙里。

亙長的歲月,本身即是孤獨。

——題記

當內(nèi)心虛無時,輔以外界之物到達安慰。

百年孤獨中,印象最深刻的除了第一代祖母烏蘇娜,還有奧雷連諾上校?;盍εc熱血是年輕的資本,初代不甘當下,選擇另尋出路,嘗試新世界的開拓。那個時候,世俗、困惑、狹隘,思想和世界是同步的。有時候停下腳步,不是屈從與命運,而是使然。使然,是一種隨性,一種選擇之上的必然。這種使然貫穿整個故事,整個時代,整個一生。烏蘇娜看到這種使然,阿瑪蘭塔也看到這種使然,可是卻無能為力。她無法阻止自我的仇恨,無法阻止自我的愛和不愛,這種使然,讓其害怕,以致之后的習慣。像是戰(zhàn)爭,像是作為情婦的佩特娜·科特。當奧雷連諾第二遇上情婦的時候,他就明白,他永遠不會愛上他的妻子,但當他在死之前讓人抬去妻子那里的時候,他也明白他不會屬于情婦,卻也離不開。

往往歲月在不知不覺中奪走你的資本,枉然若夢的瞬間,你便老了,失去了再行動的本事。

奧雷連諾上校小的時候,純真卻充滿好奇。少言卻專注小金魚的制作。這是他的寄托。安靜在一件事物的時候,不研究其他的那份純粹,或許是他最珍貴的一切。戎馬尊貴,為榮譽而耗費生命的時刻,我仿佛看到他的茫然。半生的耗費,結(jié)果還是回歸本原。整個過程是孤獨的本體。當失敗來臨的時候,未嘗不是轉(zhuǎn)折。福禍本相依,在此也無法稱其為福禍。

當奧雷連諾上校嘗試再次拾起年輕時候的活力與熱血時,他的戰(zhàn)友及好友,望著他,說:上校,我以為您已經(jīng)很老了,可是,實際您已經(jīng)比我想象的還要老了。

孤獨在必須意義上的解讀,除了不曾被理解和認同,更有應對一切使然的無能為力。那是一種,從期望到失望到絕望最終不得不理解的過程,甚至連這過程都感覺的孤單。

因為孤軍奮戰(zhàn),所以感覺累乏。

烏蘇娜一向不愿意相信,或者不愿意承認。有些事情是使然,有些杯具確實重復上演。整個歷史,從發(fā)展的角度來看,在新與舊,罪與赦,善與惡的不斷交替中。一切改變,變革,戰(zhàn)爭,傷痛,流血以至于分別,不斷的重復。當重復的次數(shù)不斷增多,開始與結(jié)局呈現(xiàn)看似相同的結(jié)果的時候,是否這種重復不再具有意義。當然,從吉普賽人的到來,或者更早,從第一代的開拓領地的時候開始,到之后的電力、工業(yè)的興起,不得不承認,若沒有用于改變的舉措,并不能到達。人類在這樣的進程中,處于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而這種重要也可能是一種使然。

歷史在演變中,迫使做出改變,迫使一切悲傷和孤獨的事情發(fā)生。而人類的承受,必不可少的付諸實際,讓一切的行動變得可笑和驕傲。

這也是慶幸所在。既然輪回的結(jié)局是讓重復變得毫無意義,那么在迫使做出改變的那個瞬間,那件事,那個人都變得十分重要。既然使然的機會都是公平的,那么使然的結(jié)局變得同樣重要。站在個人角度,這是一種榮幸,是一種唯一。從整個歷史來說,這是一種使命,一種不得不為。其實,最感孤獨的時候,不是最終的明白,也不是在消耗歲月時的不知所以,而是在整個抗爭之后,藏于平靜之下的無力感。

歲月,不知何時,已經(jīng)帶走徒增的一切,留下來的,渺小的事物,能夠讓其專注。是一切穩(wěn)態(tài),完美。

高中生百年孤獨讀后感【篇7】

作為拉美文學領軍人物加西亞馬爾克斯的巔峰之作,作為魔幻現(xiàn)實主義前無古人后無來者之作,《百年孤獨》猶如一陣從美洲大陸刮來的風暴,強有力的撼動世界文壇,在拉美暗淡的星空劃出一道奇幻的軌跡,點亮了輝煌的過去與苦難的現(xiàn)實交匯的孤獨之陸,表現(xiàn)了觸目驚心而又發(fā)人深省的“百年”與“孤獨”。

“百年”即是象征拉美漫長的屈辱史。從書一開始,我們便進入到一個伊甸園般的世界——馬貢多?!澳菚r的馬貢多是一個二十戶人家的村落,泥巴和蘆葦蓋成的房子沿河岸排開,湍急的河水清澈見底,河床里卵石潔白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始,許多事物還沒有名字,提到的時候尚需用手指指指點點?!边@時馬貢多能夠與新航路開辟前的美洲十分相似,封閉落后卻又安逸和樂。然而與外界交流使這和諧安寧的狀態(tài)被打破。書中吉普賽人的到來,隱喻著歐洲禮貌與本土禮貌的交匯。而吉普賽人無用的先進發(fā)明,對原住民財富的賺取,則隱喻了殖民者奸詐的掠奪。雖然書中吉普賽人的活動對馬貢多的影響并不很大。吉普賽人的行為同時側(cè)面反映了馬貢多的落后愚昧,加上書中各種野蠻殘暴的行為,暗示了馬貢多所代表美洲禮貌的落后性與脆弱性,為后文的災難埋下伏筆。

作者洋洋灑灑地交代了布恩迪亞家族的種.種不可思議的行為后,筆鋒一轉(zhuǎn)。從奧雷里亞諾的視角,我們看到了隱藏在平靜表面下的深刻的社會危機。當里正與阿卡蒂奧關于村莊管理權發(fā)生激烈爭執(zhí)時,我們能夠發(fā)現(xiàn)烏托邦似的社會與強權政府的矛盾,而這矛盾愈演愈烈,最終演變成了曠日持久的內(nèi)戰(zhàn)。如果說吉普賽人從貿(mào)易打破原住民社會秩序,那么內(nèi)戰(zhàn)就是徹底的影響人們正常生活,破壞安寧穩(wěn)定的社會形態(tài)。經(jīng)過閱讀歷史以及對作者個人經(jīng)歷的考察,能夠認識到書中的內(nèi)戰(zhàn),情景與20世紀拉美混亂狀態(tài)多么相似。值得一提的是,經(jīng)過阿卡蒂奧之口,反映了獨裁的殘酷現(xiàn)實,表達了對獨裁統(tǒng)治的批判。內(nèi)戰(zhàn)與獨裁,又是這一世界的苦難根源。

內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束并沒有為馬貢多居民帶來長久的安寧與和諧。當鐵路被引入小村莊時,馬貢多遭受了更大的劫難。香蕉公司的到來,與吉普賽人到來相類似,卻比前者威力更為強大。從書中能夠看出,鐵路是又一與外界聯(lián)系的標志,同時代表著馬貢多現(xiàn)代化的到來?,F(xiàn)代科學技術強烈地沖擊著居民自然的生活與樸實的思想。以香蕉公司為代表的殖民者肆無忌憚地進行經(jīng)濟侵略,輸出科技成果與現(xiàn)代生活方式。馬貢多以往的價值觀和人生觀發(fā)生異變,現(xiàn)代生活方式誘惑著人們走向墮落。現(xiàn)代化帶來表面的繁榮,卻掩蓋不了馬貢多道德衰落的現(xiàn)實。工人罷工導致的大屠殺以及香蕉公司的撤出與鐵路的荒廢導致的馬貢多的衰落,說明現(xiàn)代化可是是糖衣炮彈。殖民者攫取財富,經(jīng)濟侵略,罔顧人民利益的行徑被深刻的揭露批判。

如果說百年是一種悲哀的現(xiàn)實,那么孤獨就如同冥冥中主宰的命運。家族成員,不可避免的與孤獨纏繞,能夠看做是一種病,禁錮家族成員的精神,折磨人的心靈,扭曲人的行為,表現(xiàn)是不近人情的行為和野獸一樣的情感。極端的冷酷,瘋狂的縱欲。前者,能夠稱為奧雷里亞諾病,后者,能夠稱為阿卡蒂奧病。例如奧雷里亞諾上校,一個偉大的斗士與高超的工匠,卻對家人與戰(zhàn)友麻木不仁,連蕾梅黛絲之死與烏爾蘇拉的教誨都無法融化他的鐵石心腸,他晚年封閉在實驗室里,制作小金魚,然后融化掉,如此循環(huán)往復。與此孤僻寡合的性格相反,他的父親何塞.阿卡蒂奧.布恩迪亞是一個狂熱,激進,生命力旺盛的人,不僅僅被吉普賽人弄得神魂顛倒,更在探索知識之路中走向瘋狂的深淵。家族其他成員,大抵不是沉默寡歡,封閉鉆研,就是性欲旺盛,盡情揮霍。這種孤獨,不僅僅是人的杯具,更是社會封閉隔絕,阻礙發(fā)展的誘因。

孤獨不僅僅表現(xiàn)于人,更表現(xiàn)于自然與社會環(huán)境。時代背景決定了孤獨的特質(zhì)是馬貢多代表的禮貌難以擺脫的特征,無論是作為原始社會的馬貢多,還是作為殖民地的馬貢多,雖然與外界進行交流與溝通,雖然經(jīng)常受外界影響干擾,但仍然改變不了封閉落后的現(xiàn)狀,總是處在悲哀的下坡路上。究其根源,還是因為文化經(jīng)濟沒有獨立健康發(fā)展,社會制度沒有深遠持久的提高。馬貢多,往往任人掌控,被動挨打,外部得不到支援,內(nèi)部也面臨分裂。馬貢多實際上處于自生自滅的狀態(tài),被人操縱與利用。這是一種悲哀的現(xiàn)狀,也是難以改變的現(xiàn)狀。兩次大的反抗,一次是奧雷里亞諾的內(nèi)戰(zhàn),一次是香蕉工人的罷工,結(jié)果都失敗了,并且當事人都遭遇了極其殘酷的對待。奧雷里亞諾喪子,工人被屠殺拋尸。民主,自由,平等,團結(jié),這些期望都破滅了,更可悲的是,居民似乎忘卻了,只留下淡淡的血痕。馬貢多宛如世界禮貌之洋中的一個小島,一向處于孤立隔絕的悲哀狀態(tài),并且這種狀態(tài)難以被徹底有力的打破。

“孤獨”與“百年”,相輔相成,共同組成拉美的苦難史。如果說“百年”是刻骨銘心的,那么“孤獨”就是令人傷感的。拉丁美洲是否真如作者結(jié)尾一樣,將會承載著無盡的苦痛,消失在人們的記憶中?“注定經(jīng)受百年孤獨的家族,不會有第二次機會在大堤上出現(xiàn)?!薄栋倌旯陋殹返慕Y(jié)局,會是悲觀的幻想,還是沉痛的現(xiàn)實?

高中生百年孤獨讀后感【篇8】

《百年孤獨》,真是一本好書,當我決心要寫這本書時,我竟不知道我的文字夠不夠分量去評價它。自己不是一名專業(yè)的文學評論者,不過作為一名學生,一位讀者,我覺得,這本書寫的真不錯。借鑒一位網(wǎng)友的話,讀外國名著,翻譯者很關鍵,而我好像是恰恰讀了一本不錯的譯版,整本書從頭至尾,就像是作者的經(jīng)歷過的生活,雖然是第三人稱寫的,但還是有一種真實而奇特的感覺。

說實話,第一次讀這本書時,翻開第一頁,看到第一段文字,腦子里頓時一片發(fā)麻,雖然開始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫,但看著密密麻麻的文字,還有繞來繞去的語言,感覺這本書一定很難讀。后來我發(fā)現(xiàn),書真的不好讀,可是我居然停不下來,一口氣讀完了全書。讀完全本,合上書,再看看書的封頁,“百年孤獨”四個大字,頓時有一種難以表達的惆悵與失落感涌遍全身,這可能就是整本書的偉大之處吧,讓人從書中感受到現(xiàn)實。

偶爾在另一本書中看到了作者的簡介,我感到大為震驚,原來作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年,作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國,然而看到了當時中國隨處可見的盜版作品,憤怒至極,并表示他死后150年內(nèi)不授權中國出版他的作品。20--年,馬爾克斯再次到訪中國進行兩個月的考察,并在20--,中國才終于獲得《百年孤獨》的出版授權??磥怼栋倌旯陋殹吩谥袊⒉皇且环L順,不過這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量,相反,這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨》這本神秘著作,更加豐富的神秘色彩。

《百年孤獨》,全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史,從定居馬孔多,到全鎮(zhèn)消失在大風中;從第一代人的探索與衰敗,到后來六代人的奮進與頹廢;從一個與世隔絕的小村落,到后來變成一個復雜奇特的“人群聚集地”,整個家族與村落的發(fā)展,細膩的與整個世界的變化結(jié)合到一起,既是對孤獨的詮釋與理解,又是對當時世界的映照與感觸。全書充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實主義的獨特魅力,既像是對一個家族的真實描寫,又如同一個神話故事,書中語言巧妙,神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有,但在傳奇中不失真實感,細膩的人物刻畫和環(huán)境描寫,讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去,在看似普通的家族發(fā)展過程中,讓讀者感受到一點點侵來的孤獨之感。直到讀完全書的最后一刻,一種強大而又莫名的感覺出現(xiàn),于是自己終于明白了,這就是孤獨,這就是百年孤獨的靈魂所在。

不過說實在的,讀這本書真的需要強大的想象力和耐心,因為作為一本大書,語言說不上優(yōu)美,結(jié)構說不上巧妙,而卻又最能吸引人的,就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié),一個家族的一個個小故事,一章一章,好像平平淡淡,但就是這種平淡讓讀者能真正進入到書中,直到讀完,才發(fā)現(xiàn)原來家族變化了這么多啊。可又是這種看似平淡的描寫,要求讀者有足夠的耐心,又因為這是一本外國名著,對于中國讀者來說,最頭疼的就是相似甚至重復的人名了,再加上復雜的人物關系,沒有強大的想象力與耐心,真的很難把全書讀完??蛇@又正是一本著作的偉大之處,只有讀完了全書,書中的靈魂才會一下子貫穿讀者全身,讓讀者感受到書中濃烈的精神。

值得慶幸的是,我確實把書讀完了,我確實沒有半途而廢,所以我能看到了如此震撼的故事,如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書,又再次認真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨》!

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