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摩登時(shí)代觀后感1500字作文

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摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國家工人普遍失業(yè),社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的這天,此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片,亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法,拼命地壓榨無產(chǎn)階級工人。下面是小編整理的幾篇文章,希望你們喜歡

摩登時(shí)代觀后感

資本主義的奴隸,幽默背后的悲哀——《摩登時(shí)代》

乍一看“摩登時(shí)代”,在我的腦海中首先冒出來的就是英語單詞“ModernTime”,而在我們此刻人的眼中,“摩登”似乎就是“時(shí)尚”、“現(xiàn)代”、“潮流”的代名詞。它與舒適、奢侈、高貴的生活狀態(tài)相聯(lián)系,但是在1936年拍攝完成的《摩登時(shí)代》中,此“摩登”又非彼“摩登”。在看完這部黑白電影后,我感覺主人公夏爾洛所生活的摩登時(shí)代,無非就是在經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命后,資本主義工商業(yè)快速發(fā)展后給資本家?guī)淼南順飞鐣?huì),從某種好處上說,這種生產(chǎn)力的進(jìn)步讓資本家成為了最大受益者,而廣大的下層勞動(dòng)人民卻由地主的奴隸變成了機(jī)器的奴隸。

1929年——1933年資本主義世界發(fā)生了經(jīng)濟(jì)大危機(jī),在大危機(jī)的動(dòng)蕩下,資本主義體制也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變,由從前的自由競爭階段過渡到壟斷階段。美國作為此次大危機(jī)的源頭,經(jīng)濟(jì)大蕭條、銀行工廠倒閉、失業(yè)率激增、社會(huì)動(dòng)蕩等讓美國陷入夢魘。在美國,一方面人們生活在水深火熱之中,失業(yè)流浪人員多達(dá)60多萬,無數(shù)家庭流離失所、忍饑挨餓;而另一方面,壟斷資產(chǎn)階級為了持續(xù)壟斷價(jià)格卻把幾百萬頭豬、幾十萬噸的牛奶、幾百萬畝棉花肆意糟蹋。這種病態(tài)的唯利主義心理充分暴露出了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)。

正是在這個(gè)背景下,喜劇大師卓別林創(chuàng)作了這部經(jīng)典的無聲電影。影片中的主人公夏爾洛就是在資本主義壓迫下和在經(jīng)濟(jì)危機(jī)摧殘下的廣大無產(chǎn)階級的縮影。馬克思說過:“羅馬的奴隸是由鎖鏈,雇傭工人則是由看不見的線系在自我的所有者手里?!毕臓柭鍨榱松妫瑱C(jī)械地在繁忙的流水線上做著扭螺絲冒的工作,而且他的行為一向被雇傭者監(jiān)視著,甚至在洗手間里都設(shè)有大屏幕監(jiān)視器,能夠說工人們沒有一點(diǎn)私人空間。馬克思還說道:“它(資本主義)靠縮短工人的壽命,在必須期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時(shí)光?!毕臓柭逶谟捌芯统蔀榱艘粋€(gè)活生生的試驗(yàn)品,為了減少工人吃飯時(shí)光,讓工人在吃飯時(shí)也能工作,資本家發(fā)明了“畢羅自動(dòng)喂食機(jī)”,但是機(jī)器的崩潰無疑是對這種剝削行為的諷刺。我想,有一句話能夠表達(dá)資產(chǎn)階級對工人們的這種“炸血”式的剝削——“總而言之,它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”,這是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對資本主義的批判。

當(dāng)我看到夏爾洛被機(jī)械式的忙碌工作逼瘋時(shí)那些滑稽的動(dòng)作時(shí),我真的笑不出來,我在心里默默祈禱,期望他能你開這個(gè)“吃人”的工廠。之后,他真的因?yàn)榫袷С6M(jìn)精神病院修養(yǎng)了一段時(shí)光,而當(dāng)他穿著西裝革履,帶著小禮帽走出病院的時(shí)候,我感覺到此時(shí)此刻作為一個(gè)工人的最基本的人格尊嚴(yán)才得到了保障。之后他被誤捕入獄,那段時(shí)光能夠說是他最開心的時(shí)光,不愁吃、不愁穿,也沒有機(jī)械勞作的壓迫,更沒有資本家的指責(zé)和監(jiān)控,沒想到在那個(gè)時(shí)候,“監(jiān)獄”卻是工人們最好、最舒服的棲身之地,這是多么諷刺的一件事啊!

令人欣喜的是,夏爾洛得到了流浪女的青睞,兩人在顛沛流離、混亂窘迫、逃避追捕的環(huán)境下相依為命。感情總是能給人們與溫暖,雖然無情的資本家一向在用金錢和利益冷凍著人們的心靈,但是人們心中那永不熄滅的星火卻永遠(yuǎn)溫暖著每一個(gè)人。影片最后,這對情侶攜手并肩,一齊用永不言棄的信念和對完美生活的渴望支撐著彼此,坦然邁向前方。雖然我們不明白前方有什么在等著他們,但是我們能夠想象,如果資本主義的本質(zhì)不變,那么無產(chǎn)階級將永遠(yuǎn)生活在資本家的奴役之下,那么又何來幸福、快樂可言?

看完這部影片后我又不禁聯(lián)想到當(dāng)今世界的“美國次貸危機(jī)”,雖然兩者之間有很大差別,但是對于底層工作者們的影響卻是異曲同工的悲愴。正如央視記者白巖松訪美時(shí)在華爾街看到的情景一樣,豪華的餐館旅店還是顧客盈門,對于中高產(chǎn)階級者來說經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒有給他們帶來太大傷害,而對于無產(chǎn)階級者來說,失去了工作就是去了生活經(jīng)濟(jì)的來源,好比斷糧、斷奶一樣,他們的生活卻是異常艱苦、辛酸的。

摩登時(shí)代觀后感

《摩登時(shí)代》是我相當(dāng)欣賞的一部影片。

據(jù)可信資料,此片是卓別林最后一部無聲電影,拍攝于1936年,客觀講述了大蕭條對美國民眾乃至世界人民的影響和帶來的災(zāi)難。更深層次地反映的資本主義的弊端與本質(zhì)。

能夠說《摩登時(shí)代》是以反映一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。

下方我想結(jié)合影片的具體片段談?wù)勎业母惺堋?/p>

影片一開始,有這樣的一段字幕:“ModernTimes?!盇storyofindustry,ofindividualenterprise—humanitycrusadinginthepursuitofhappiness。我想這段話能夠這么理解,一個(gè)關(guān)于工業(yè)化和資本企業(yè)在追求發(fā)展過程中扭曲人性的故事。這句話很經(jīng)典也很深刻,無情且絕對地揭示了資本主義的黑暗。

然后呈現(xiàn)的情景是綿羊簇?fù)矶?,工人蜂擁而至,人類已與動(dòng)物無異,在巨大的資本剝削面前,人性扭曲,毫無尊嚴(yán)??蔀榱松钏麄冇植坏貌蝗绱恕U珩R克思所說:“羅馬的奴隸是由鎖鏈,雇傭工人則是由看不見的線系在自我的所有者手里?!标P(guān)于這點(diǎn),后面我們會(huì)提到關(guān)鍵原因在于以廣大勞動(dòng)工人為代表的生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,這個(gè)過程被稱作資本主義原始積累。

之后流水線工作呈此刻眼前,在那里我們能夠討論一下資本家對工人的剝削方式。依據(jù)教材資料,最基本的方法有兩種。即絕對剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光不變的條件下,延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對價(jià)值是指在工作日長度不變的條件下,透過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光而相對延長剩余勞動(dòng)時(shí)光生產(chǎn)的價(jià)值。根據(jù)資本主義的發(fā)展條件,片中資本家通常采用第一種方法來剝削工人。片中老板不停地給傳送帶加速,減少休息時(shí)光,變相提高工作效率,甚至不擇手段想出了自動(dòng)喂食機(jī),妄圖壓榨工人最起碼的休息權(quán),期望工人吃飯時(shí)也能工作,能夠說資本家為了金錢也喪失了人性。馬克思對這種做法作出了這樣的抨擊:“它靠縮短工人的壽命,在必須期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時(shí)光?!弊罱K卓別林飾演的夏洛爾不堪重負(fù),精神失常,竟將別人的鼻子,紐扣都當(dāng)成螺栓,被送進(jìn)的精神病院。在此期間,我們還要留意這樣一個(gè)鏡頭,就是工友們追逐精神失常的夏洛爾時(shí),當(dāng)看見傳送帶轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)本能地回到流水線旁,放下追捕,我們概之以“條件反射?!蹦軜?gòu)成這樣的結(jié)果,我既感到悲哀,更為之同情。

其后讓人感覺人間還有真愛的場景是:夏洛爾與流浪女的相遇并在影片的后半段相濡以沫。在艱難的生活中,他兩始終不離不棄,給人以溫馨的感覺。同時(shí)告訴人們世間最完美的莫過于真愛,即使是在最困難的境地,它也能支持你,鼓勵(lì)你,給你以充足的精神動(dòng)力,讓你感到人間還有期望,這不是金錢能夠買到的。

在那里也引發(fā)了我對此片的另一感觸:一部講述即便在困境中也要不斷努力不斷奮斗的勵(lì)志電影,只要心中有夢,就該去追!即使失敗了也不會(huì)有什么遺憾。片中夏洛爾失業(yè),入獄,就業(yè),再失業(yè),再入獄……可不管經(jīng)歷了多少,始終都是在不停地奔跑。正如亞伯拉罕·林肯所說:“雖然我走的很慢,但我決不后退。”人生就需要這種用心的態(tài)度。

將電影的情節(jié)引申至相關(guān)的理論層面上,并結(jié)合馬克思對資本主義的相關(guān)分析,我們能夠得出以下結(jié)論。

在資本主義社會(huì)由于生產(chǎn)資料歸資本家私人占有,工人一無所有,只有靠出賣勞動(dòng)力為生。這就決定了資本主義勞動(dòng)過程具有以下兩個(gè)特點(diǎn):第一,工人在資本家的支配和監(jiān)督下勞動(dòng),他們的勞動(dòng)隸屬于資本家。第二,勞動(dòng)產(chǎn)品也屬于資本家所有。

而前面所提到的資本原始積累,就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。正如馬克思所說:“創(chuàng)造資本關(guān)系的過程,只能是勞動(dòng)者和他的勞動(dòng)條件的所有權(quán)分離的過程,這個(gè)過程一方面使社會(huì)的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本,另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人。因此,所謂原始積累只但是是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個(gè)過程所以表現(xiàn)為‘原始的’,因?yàn)樗鼧?gòu)成資本及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史。”在西歐,資本原始積累開始于15世紀(jì)后30年,經(jīng)過16世紀(jì)的高潮,一向延續(xù)到19世紀(jì)初才告結(jié)束。資本原始積累主要是透過兩個(gè)途徑進(jìn)行的:一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地,二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。

資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn),資本家的本質(zhì)是惟利是圖。因此,資本主義生產(chǎn)過程不僅僅是價(jià)值構(gòu)成過程,而且務(wù)必是價(jià)值增殖過程。

另外,我還想闡述的是這是一部喜劇電影,但悲從喜中來。尤其是底層勞動(dòng)人民的生活,卓別林以獨(dú)特的視覺形象、喜中見悲的詮釋方式、辛辣犀利的諷刺和揭示出在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,工人飽受資本家欺壓剝削的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),以其高超的表現(xiàn)手法向世人展示了一幅代表千百萬失業(yè)者遭遇的生活畫像,概括了“摩登時(shí)代”這一矛盾的本質(zhì),揭露資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種生產(chǎn)方式對人性的壓抑和摧殘。

總之我對這部電影的感覺是:機(jī)器大生產(chǎn)下對人的摧殘,諷刺了美國經(jīng)濟(jì)大蕭條下社會(huì)的黑暗,解釋了資本主義的本質(zhì)——?jiǎng)兿?。卓別林漫畫式近乎夸張的表演既制造了笑聲,也有體會(huì)了辛酸的淚水。然生活最重要的還是要有自我的夢想并為之付出努力。

摩登時(shí)代觀后感

《摩登時(shí)代》是講一個(gè)工業(yè)時(shí)代的故事,其中講述個(gè)人企業(yè)與追求個(gè)人幸福的沖突。這一句話揭開了電影的序幕。正如這句臺(tái)詞說的,影片一開始的畫面就是一群羊跑過,一群人擁擠著跑進(jìn)工廠,似是前方有無限的光明,寬大的通道,足夠的空間在等著……不斷想向前沖,不斷的想穿破“擁擠”、黑暗……

影片講述了二十年代的美國,正值資本主義走向壟斷,機(jī)械大工業(yè)高速發(fā)展,資本向少數(shù)壟斷財(cái)團(tuán)手里集中時(shí)期。資產(chǎn)階級隊(duì)伍逐漸壯大,對以工人階級為代表的無產(chǎn)階級進(jìn)行不盡的壓榨,工人的身體和精神都被折磨著,但還是努力的想沖破這個(gè)不可能沖破的牢籠,而那些資本家只顧本階級的利益不斷的不斷的要工人工作工作……。影片的主人公查爾斯正是當(dāng)時(shí)工人中毫不起眼的一員,他在一個(gè)廠房里日以繼夜地工作,但那些資本家還是要求他們加速加速。重復(fù)繁重的工作壓得他喘但是氣,當(dāng)他把人們的鼻子當(dāng)成螺絲釘來擰,當(dāng)他把盤子當(dāng)成螺絲來擰,當(dāng)他想把扣子當(dāng)成螺絲來擰,當(dāng)……,這些種.種引人發(fā)笑,更引人深思。

當(dāng)他因被一婦女被告于警察而被追時(shí),當(dāng)他被工作折磨得精神短路發(fā)瘋時(shí),當(dāng)他被那臺(tái)機(jī)器折磨得一塌糊涂時(shí),有誰流露了同情、憐憫之情,有誰關(guān)心和安慰他,沒有。這就是部壓榨。

查爾斯盡管貧窮,但卻很善良。當(dāng)他從精神醫(yī)院出來后,他在路上救了一個(gè)無家可歸的女孩。這也是他。

在這樣的時(shí)期,他們的命運(yùn)是一樣的。只會(huì)一向被歧視,被壓榨,被……??赡苁敲\(yùn),也可能是緣分,使這兩個(gè)人相遇了,一個(gè)是受工作壓迫而發(fā)瘋,一個(gè)是失去父親和姐妹,受餓不得以去偷面包,兩個(gè)可憐的人終在那次面包事件中有了交集。當(dāng)兩個(gè)人再次在警車上相遇時(shí),他們彼此都對對方有了好感,可能是同樣的命運(yùn),亦或是同樣的堅(jiān)持吧。經(jīng)兩個(gè)人的努力,兩個(gè)人終從那個(gè)“牢籠”里逃出來了。但是就他們的努力終究是逃不出的那個(gè)“牢籠”,無底的洞啊。

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