《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國(guó)杰出心理醫(yī)生斯科特.派克寫(xiě)的。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

《少有人走的路》優(yōu)秀讀后感

《The Road Less Traveled》中文書(shū)是《少有人走的路--心智成熟的旅程》看完了之后感到走心智成熟這條路就象征著不停地苦楚。(呵呵，是否我因?yàn)樗伎继?，不警惕走了這條路,鋼鐵網(wǎng)址，所以常常痛苦?)由于對(duì)思維跟精力的尋求是永無(wú)盡頭的。假如這樣說(shuō)來(lái)心智成熟就須要不停的疼痛來(lái)?yè)纹票緛?lái)的極限。耶穌和釋迦牟尼可能在精神上追求到某種高出其別人許多的精神境界時(shí)，有種高處不勝寒的感到。發(fā)明的理論在跟他們境界差異很大的弟子的傳布下變成了強(qiáng)迫要人遵照的教條。

良多有政治腦筋的信徒通過(guò)這些教條，保護(hù)起一個(gè)宏大的宗教團(tuán)體,板材價(jià)格表。呵呵，這也是宗教發(fā)展的一種悲痛吧。不外它的理論和精神還在演繹著，滿意人的精神追求。人短暫的性命對(duì)自身和做作的參悟老是有必定的極限性。也就能夠說(shuō)耶穌和釋迦牟尼的境界還沒(méi)到達(dá)終極境界。只是對(duì)自身和天然的某局部參悟了。形象出上帝和上天。人類可否通過(guò)榮格的"群體無(wú)意識(shí)"實(shí)踐，連續(xù)前人的精神境界。

最后把本身和天然參悟透呢?那這樣說(shuō)來(lái)他們是否為人類的提高，更應(yīng)當(dāng)結(jié)婚生子?為什么他們不做呢?是否還有其余起因?悟道的時(shí)候?qū)尚砸参蛄?

《少有人走的路》讀后感

我們?yōu)槭裁床怀晒?每次聽(tīng)到有的人發(fā)出這樣的疑問(wèn)，我就感覺(jué)這個(gè)人文縐縐的，竟然喜歡這么嚴(yán)肅的問(wèn)題，而且會(huì)很排斥這樣的人，因?yàn)榈谝环磻?yīng)就是馬上他就要長(zhǎng)篇大論，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給你。但是看完《少有人走的路》這本書(shū)之后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己也會(huì)想問(wèn)這樣的問(wèn)題。這本書(shū)出自杰出的心理醫(yī)生斯科特·派克之手，前期沒(méi)有做過(guò)任何的宣傳，就達(dá)到了三千萬(wàn)的銷(xiāo)量;在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上一直排了二十年;這是一本心理學(xué)著作，看完了全書(shū)，可能每個(gè)認(rèn)真拜讀的人都會(huì)覺(jué)得自己也有一定的心理問(wèn)題，只是程度上的差別罷了，全書(shū)的重點(diǎn)都在圍繞一個(gè)詞—“成熟”，沒(méi)錯(cuò)，斯科特·派克醫(yī)生用整本書(shū)來(lái)教我們成熟，其實(shí)就是在告訴我們?nèi)绾纬晒Α?/p>

自律是成熟的第一步。自我約束的能力幾乎是每個(gè)成功人士所必備的，學(xué)習(xí)自律是一個(gè)持久戰(zhàn)，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)選擇痛苦的過(guò)程，但通過(guò)自律我們可以知道在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，如何以堅(jiān)毅、果敢的態(tài)度，從學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中獲得益處，也在教育我們?nèi)绾稳淌芡纯喃@得成長(zhǎng)。這是我們成熟的基礎(chǔ)。

愛(ài)是自律的原動(dòng)力。我們很難解釋愛(ài)是什么，可有每個(gè)人都需要它，父母慈愛(ài)的撫摸;愛(ài)人深情的擁抱;朋友堅(jiān)實(shí)的臂膀;比起自律，愛(ài)似乎是一個(gè)輕松的詞匯，但其實(shí)，愛(ài)是自律的原動(dòng)力，很多人的成功和自律都是因?yàn)閮?nèi)心有愛(ài)的緣故，心中有愛(ài)的人，在面對(duì)困難和痛苦時(shí)，更能有寬廣的心胸和篤定的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，而這，也是即將成為成功人士的關(guān)鍵步驟。

自律的目的是解決人生的問(wèn)題;愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿;宗教不是牛鬼蛇神，而是對(duì)事物特定的看法與信念;如果能有一點(diǎn)小運(yùn)氣那就更好了。斯科特·派克醫(yī)生對(duì)于心智成熟的定義并不嚴(yán)苛，每個(gè)成功的人如過(guò)讀完《少有人走的路》這本書(shū)，相信一定以為是為自己寫(xiě)的自傳。通讀全書(shū)，你定會(huì)了解平凡人與成功人的不同之處在哪里。

每個(gè)人都要對(duì)自己所做的每一件事負(fù)責(zé)

迄今為止這是對(duì)我心靈產(chǎn)生最大影響一本書(shū)，很多生活中自己的表現(xiàn)和問(wèn)題，都可以在書(shū)中找到答案，還有諸如童年環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生的影響這樣的話題，書(shū)中也有所講述。

這本書(shū)讓我更明確了自己的一些固執(zhí)的想法和做事風(fēng)格可能都是過(guò)去經(jīng)歷里的一種映射，知道了來(lái)源就可以很好地克服自身的心理問(wèn)題了，從而可以對(duì)自己進(jìn)行心理疏導(dǎo)。

書(shū)中一共有四章，“自律”“愛(ài)”“成長(zhǎng)與信仰”“恩典”，而我印象最為深刻的一部分就是本書(shū)的第二章《愛(ài)》，其實(shí)讀書(shū)就是讀自己的心里狀態(tài)或生活狀態(tài)，有所共鳴的部分其實(shí)正是我們?cè)谏钪杏泻芏嗨伎嫉牟糠?，也有可能是母目前遇到的最迷茫的部分。我自己也是處在一個(gè)對(duì)“何為愛(ài)”的思索狀態(tài)，所以對(duì)這一章的觀點(diǎn)有很多共鳴和反思。

書(shū)中對(duì)愛(ài)的定義是：愛(ài)是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。作者指出“墜入情網(wǎng)”“浪漫愛(ài)情的神話”“依賴性”“精神關(guān)注”“自我犧牲”都可能會(huì)讓我們產(chǎn)生普遍意義上的“戀愛(ài)的感覺(jué)”，但是這些都不是真正意義的愛(ài)，因?yàn)檫@些不一定會(huì)給我們帶來(lái)成長(zhǎng)，有些甚至?xí)刮覀冃闹峭嘶?。比如像“墜入情網(wǎng)”，這只是愛(ài)的開(kāi)始，還沒(méi)有成熟為真正的愛(ài)。雖然短暫的荷爾蒙刺激會(huì)激發(fā)我們愉悅的情緒，但其實(shí)成長(zhǎng)帶來(lái)的驚喜與愉悅是那種短暫的激情所不能比擬的。

如果兩個(gè)人在一起的樂(lè)趣還比不上一個(gè)人，那我們?yōu)槭裁匆獡碛袗?ài)情?所以在選擇愛(ài)情對(duì)象和愛(ài)的方式時(shí)、我不再追求短暫的歡愉，而是更在乎心靈的溝通和彼此的成長(zhǎng)。感謝這本書(shū)帶給我的啟發(fā)。

《少有人走的路-心靈成長(zhǎng)之路》讀后感

以前老早聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，好像也特意找過(guò)這本書(shū)，只是沒(méi)那份心境靜下來(lái)慢慢品味一本書(shū)。 這是相當(dāng)值得慢讀的一本書(shū)，最好音樂(lè)也關(guān)掉，只留下一個(gè)她和一個(gè)你，互相對(duì)視。可惜自己沒(méi)有按預(yù)定計(jì)劃讀完，計(jì)劃是速讀，但她需要慢慢看，慢慢體會(huì)，一直到這顆心與文字文心相印。 打開(kāi)書(shū)就被加黑的一行字所震撼： ”一旦真正了解而且接受 人生困難重重的事實(shí)， 我們就不會(huì)那么耿耿于懷， 人生也就顯得不那么多災(zāi)多難了?！? 想想自己平時(shí)生活多么安逸，偶爾一點(diǎn)小瑣事，卻自顧的鉆牛角尖。盡管自己也知道自己有許多事，不會(huì)耿耿，但眼光終究擺脫不了瑣事的光暈。心情太浮躁，連看的書(shū)都顯得急功近利。 文章關(guān)于“推遲滿足感”這點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)完全針對(duì)自己的：吃東西，先吃最好吃的，不想吃的留到最后，做事情也總是把時(shí)間留到最后，以此來(lái)逼迫自己…… 這本書(shū)可以作為不錯(cuò)的枕邊書(shū)，順便推薦一下以前看過(guò)的書(shū)《一生的學(xué)習(xí)》(被贊美為20世紀(jì)最純凈的心靈，讓整個(gè)世界駐足聆聽(tīng)的聲音)作者：克里希那穆提，文章完全是站在人生的最高點(diǎn)回望整個(gè)生命，以及整個(gè)社會(huì)某些畸態(tài)。 再推薦對(duì)工作很有裨益的，相比之下比較近利的一本書(shū)《把時(shí)間當(dāng)朋友》作者：李笑來(lái)，最喜歡里面關(guān)于“用大腦控制自己大腦”的說(shuō)法，生活中確實(shí)好多事不是“自己”控制，而是“大腦”控制。 愿君 踏上少有人走的路 愿我們路上相見(jiàn)

少有人走的路讀后感范文

這是一條少有人走的路。這條路?？梢砸龑?dǎo)我們過(guò)上嶄新、寧?kù)o、豐富而又不失快樂(lè)的生活。它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;它教誨我們成為更有理解心的人。歸根到底，它告訴我們?cè)趺礃硬拍苷业粢粋€(gè)，并做一個(gè)真正的自己。

它不僅僅是一本書(shū)、一條路、它更是一種發(fā)自于內(nèi)心的慷慨的行動(dòng)。

在成長(zhǎng)的道路上，沒(méi)有什么事情是一帆風(fēng)順的。很多事情，總是需要我們?nèi)ッ鎸?duì)、去克服、去解決。對(duì)待這些問(wèn)題，我們或勇敢、或忐忑、或自信、或猶豫、或從容、或焦急、或謹(jǐn)慎、或突兀、或?yàn)t灑、或無(wú)奈……，有太多的問(wèn)題考驗(yàn)著我們的意志，促使我們成長(zhǎng)，走向成熟。然而很多事情，往往雖然明白其中的道理，但卻少有人能做到，也少有人去分析其中的原因。往往有的事情，多些溝通、多些勇氣、多些自信、多些慎重就會(huì)變得迎刃而解。

成熟的人，應(yīng)該是心態(tài)沉穩(wěn)的人，做事理性的人，務(wù)實(shí)自律的人，知錯(cuò)而改的人。用推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡這四條來(lái)約束自己，做到靜臥常思已過(guò)，閑談莫論人非。心胸坦蕩，以誠(chéng)待人。

我曾經(jīng)看過(guò)一本意林，名字記不太清了，好像叫《成功在久不在速》來(lái)罷，上面有一篇文章，有一句話讓我感觸尤深：“我不會(huì)把自己看做是最好的，但我會(huì)把自己看成是最努力的;我不會(huì)把對(duì)手看做是最差的，因?yàn)槲覀兌际且黄鹱哌^(guò)來(lái)的。”即便是對(duì)手，也應(yīng)該被尊重，對(duì)手也有自己的人格權(quán)利，我們特不能一而再再而三的去議論他們。閑談莫論人非。

少有人走的路，在此希望，希望走的人會(huì)越來(lái)越多。

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