關(guān)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事
美德是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光;美德是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情;這里給大家分享一些關(guān)于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事，供大家參考。
現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事1
比如說：沒有把淘米水或洗澡的水存起來沖廁所，也沒有用洗菜的水來刷鍋，這么做也沒什么不妥，因為交過水費了;又比如在家里用過的白紙從沒考慮過兩面利用，僅僅是因為父母單位里有一大堆紙呢;而且給人家寫信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會有諸如此類的理由吧。
“每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德!是對子孫后代的負責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣，避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞。生活告訴我們：節(jié)約勤儉不是省錢，是一種智慧。中國是一個擁有五千年文明史的泱泱大國，我們的文化博大精神，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來等革命家勤儉節(jié)約的故事眾位皆知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平的提高，許多人忘記了優(yōu)良美德，我們也不例外。晴朗的日子，教室總是開著燈;涼爽的天氣，空調(diào)竟還運轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的人視若無睹;飯盒里剩著一大半飯菜……
生活在新時代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟富裕了，科技發(fā)展了，難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎?如果我們每班每天能少開1小時，日積月累，可以省下多少電?省下多少電可供貧困的孩子上學(xué)?如果我們伸手擰緊水龍頭，每天可節(jié)約多少噸水?可以讓缺水的地區(qū)輸入多少噸水?如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯?……
勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實現(xiàn)，建設(shè)新時代社會的過程中更應(yīng)有我們的實際行動。
我們不需要做什么驚天動地的事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用等，也許對于整個中國來說這根本不算什么，甚至抵不上高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點點，一舉手、一投足，水滴也能匯聚成大海，不是嗎?
喚美德，美德源于小事，傳統(tǒng)美德，弘揚美德，發(fā)揚民族美德，孝敬是美德，意識習(xí)慣美德，共創(chuàng)美德天下，發(fā)揚敬老美德，弘揚家庭美德，美德在身邊，中華傳統(tǒng)美德，傳承中華美德，寬容是美德，準(zhǔn)時是做人的美德。
現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事2
誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。
現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事3
誠實，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會中，誠實守信，對一個人，甚至一個國家是至關(guān)重要的。
在生活中，誠實，是我們再熟悉不過的，它是一種美好的品德。有了誠實，就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著笑容;沒了誠實，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會是踏踏實實，腳踏實地的。
據(jù)說，很久很久以前，有一個名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個品德——誠實。后來，他的國家被一個暴君統(tǒng)治，賈科莫說出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來。當(dāng)賈科莫住進牢房時，整座牢房變得透明了!為什么?因為誠實是堅韌無比，不可磨滅的。
那時，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂打開，自己去玩了。過了一會兒，我把音樂關(guān)了，跑去爺爺房里，說：“爺爺，你聽見我彈琴了嗎?”爺爺聽到了一段音樂，以為是我彈的，便說：“聽見了，聽見了，你去玩吧!”我興高采烈地跑下樓去。我回來時，看見爸爸正一臉陰云地看著我，質(zhì)問道：“你彈琴了嗎?”
“我……我彈了?！蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。
“什么?”爸爸一拍桌子，大聲說：“不說實話別吃晚飯!”
我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的?難道他有“千里眼”?過了一會兒，爸爸對我說：“有錯誤，改了就是了。再說，這也是為你好，你好好的練琴，爭取取得一些成績!”
后來，我每天扎扎實實地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來越動聽。我覺得自己可以考一個級了，果然，琵琶六級一下子就通過了。
這時，我才正真懂得了誠實的重要。
看，這就是誠實的力量。
現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事4
中國是一個有悠久歷史的古國，尊老愛幼，默默無聞、無私奉獻則是自古以來中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。這種美德的行為在生活中無處不在。為下一代做好了榜樣，感動著我們、激勵我們向大人們學(xué)習(xí)，立下遠大目標(biāo)，延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)和美德?，F(xiàn)在就由我給大家舉個例吧!
12月的一天，我和媽媽乘公交車去公園玩。老天爺不作美，風(fēng)可真大，街上的樹木花草頻頻搖頭，汽車上的車牌搖搖欲墜，趕車的人“人山人?！?，似乎是因為公交車?yán)锖軠嘏?。在站臺，人們焦急得等待著，而公交車卻一直沒來。1分鐘過去了、2分鐘過去了、3分鐘過去了、4分鐘過去了······車子終于來了。“刺啦”一聲響起，人們爭先恐后得往前擠，這時一個青年推開人群自己一躍上了車，占了個“好位置”，我想這人真不懂規(guī)矩，連先來后到都不懂。我有些討厭他。不知不覺中，車又到站了，一位年過八旬的老奶奶上了車，正好站在青年身邊，我滿以為他會讓座，結(jié)果，他只是把身子往窗子那邊挪了挪，對老奶奶說：“您請坐吧!”“謝謝你，小伙子”老奶奶便坐了下來。我憤怒的瞪了瞪他，十分厭惡他，我想：你要讓座就起身讓座唄!何必只挪挪身子，充當(dāng)好漢呢?
“刺啦”車又進站了，那青年走了下去。車門剛關(guān)，老人叫到真冷啊，咦?這可是空調(diào)車，怎么會冷呢?突然一股冷風(fēng)朝我刮來，我不禁打了一個寒顫。我馬上尋找風(fēng)口，原來那青年旁的窗戶有幾個洞，我恍然大悟：原來那青年并不是不想起身讓座，而是要用自己的身體擋住冷風(fēng)，使車內(nèi)溫暖些，因為老奶奶不能著涼，所以他才只把身體往旁邊挪挪。我對他的厭惡霎時煙消云散，對他無比崇敬，我感到無地自容，感動不已——如果是普通人，一定會躲在溫暖的地方，而不是為了使車內(nèi)更溫暖一些而擋風(fēng)。
我被他那默默無聞、無私奉獻，甚至被人厭惡也要堅持的精神所感動。將來，我也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。
這就是生活中平常的“小事”，它卻代表了13億中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德——尊老愛幼，默默無聞、無私奉獻做好事被誤解也要堅持到底。
現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的故事5
禮讓，是互相成全的尊重，不是懦弱，而是眼光和肚量。
有兩個有關(guān)謙讓的歷史故事至今流傳，它們便是《六尺巷》和《孔融讓梨》。
清朝康熙年間，宰相張英老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落中間有條巷子，供雙方出入使用。后來，吳家要建新房，想占巷子，張家不同意，兩家便一直互相吵嚷。再后來，直接打了起來。兩家人被縣太爺請到了縣衙，因為兩家都是名門望族，當(dāng)?shù)氐目h官也不敢輕意決斷。
這時，張家一氣之下寫了一封家書，送給在京城當(dāng)大官的張英。張英看過信后，便寫了一封回信，信中只有四句話：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”
張家人看后，便明白了其中的深意，于是命工人把墻退后三尺。吳老爺見后，深受感動，說：“宰相肚里能撐船。”便也命工人把自家的墻退后三尺，六尺巷從此得名。
東漢時期，孔融是個聰慧可愛的孩子，自小就飽讀詩書，也懂得謙讓。孔父的學(xué)生上門拜訪，還帶來了一筐梨。孩子們一看有梨吃，便圍了上來，孔父明白孩子們的意思，便讓孔融來分梨。孔融挑了兩個最大的梨分給了爸爸媽媽，再把又大又好的梨分給哥哥們，筐里只剩下一個最小的梨了，是孔融留給自己的。
孔父問孔融：“你為什么要這么做?”孔融回答：“我食量小，再加上年齡最小，理應(yīng)拿最小的梨?！贝蠹乙宦牐挤Q贊孔融是個懂得謙讓的好孩子。
禮讓是中華民族的美德，六尺巷是中華民族和睦謙讓的見證。
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