傳統(tǒng)美德簡短故事最新
美德無處不在，它有時是隨手撿起的香蕉皮，有時是一排扶起的自行車，有時它就是一只受傷的小小鳥。它在考驗(yàn)我們，只要留心觀察，就會成功!這里給大家分享一些關(guān)于傳統(tǒng)美德簡短故事，供大家參考。
傳統(tǒng)美德簡短故事1
千百年來，中華民族“創(chuàng)造”了孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母，似乎是個久違的話題，也似乎是個老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的情感，也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。
古時候，以仁孝而聞名天下的漢文帝，為母親“親嘗湯藥”;神話中，人類之母女媧受人類祭拜。這些雖然有實(shí)有虛，但這種美德應(yīng)該被中國人學(xué)習(xí)并且繼承。
我曾聽過這樣一個故事：三國時期的陸績在六歲時，跟隨父親陸康到九江拜見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落在地上，袁術(shù)笑道：“陸郎來我家里做客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答道：“我的母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。
我還聽過這樣一個故事：庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓潇妒蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂融融家庭，進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會的關(guān)鍵。孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任，我們要讓它在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮重大作用。
傳統(tǒng)美德簡短故事2
在暑假里我看了“中華傳統(tǒng)美德故事”，其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。
大禹治水這篇故事講了洪水淹沒了農(nóng)田，禹決定治理洪水，在禹的帶領(lǐng)下，他們吃盡千辛萬苦，大禹三過家門而不入，全身心無私地奉獻(xiàn)到了治水事業(yè)中。洪水終於被制服了。
其中我最喜歡的人物是大禹。因?yàn)樗麍?jiān)持不懈地治理洪水，百折不撓、信念堅(jiān)定，和老百姓們一起挖通了九條大河，劈開了九座大山，我很佩服大禹。
我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五個城與越王交換。趙王不敢得罪秦王，明知秦王不會給十五個城，但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧，將寶玉和氏璧送還趙國。
這篇故事的人物中我最喜歡藺相如，因?yàn)樗戎艺\又聰明。他猜到秦王會不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。
我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰(zhàn)國時期，有一個大學(xué)問家叫孟子。孟子小時候家住在草地附近，他和鄰居家的小孩把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí)，孟母連搬了兩次家，最後搬到學(xué)堂附近，以保證孟子能有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
其中我最喜歡孟子，因?yàn)樗苈斆?。明白孟母把織好的布剪碎的意思是學(xué)東西要持之以恒，從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母，因?yàn)樗荜P(guān)心孟子，為了他的學(xué)業(yè)做出很大的犧牲。
中華傳統(tǒng)美德故事時寫了許多我們要學(xué)習(xí)的品德。我們一定要尊重先人的智慧，學(xué)習(xí)先人的精華，這些中華傳統(tǒng)美德，是幾千年的道德精髓，對我們的健康成長非常有用處。
傳統(tǒng)美德簡短故事3
俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@也許就是道德的宗旨吧!
今天我聽到一條新聞：一個反腐敗分子8年打倒一名腐敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名腐敗官員，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散。只為人民服務(wù)，在采訪他的時候他說：“我身為一名共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該以身作則，為人民服務(wù)，讓人民過上好日子?！边@便是反腐敗與腐敗之間的道德差距。
就象莎士比亞說的：“僅僅一個人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八?，那就是等于沒有一樣。”
中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。
所以中國的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為：浩然正氣的愛國精神，愛人孝順的人道精神，學(xué)而時習(xí)的治學(xué)精神，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神，潔身自好的廉潔精神，物物相依的群體精神，舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。
作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望!
傳統(tǒng)美德簡短故事4
講公德一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。可是，隨著當(dāng)今社會的發(fā)展，這種講公德的意識卻被大家漸漸忽略?，F(xiàn)在，有些人為了一己之利，把公德二字拋在腦后，不顧環(huán)境衛(wèi)生，在大街上亂貼小廣告，原本整潔美好的市容市貌被弄得亂七八糟。小廣告成了今城“牛皮癬”
周三，我乘車外出，車站上，一位兩鬢斑白的老人吸引了我的眼球：不高的個子，硬朗的腰板，寬額深紋顯得飽經(jīng)風(fēng)霜。他手里拿著小鏟子，正一絲不茍地清除著早已擋住站牌的小廣告。大小不同，顏色各異的小廣告在鏟子一上一下的舞動中，乖乖投降，一塊跟著一塊地脫落了。一位年輕的小伙子走了過來微彎著腰，對老大爺說：大爺，您這干一次能拿多少錢呀?老大爺打量了一遍年輕人搖搖頭說：“哎，現(xiàn)在的年輕人腦袋里怎么光裝著錢啊?”他的話語中透露了些不滿，“這人啊，活著就得有點(diǎn)公德心。一個人的公德意識可是社會文明的體現(xiàn)。甭說遠(yuǎn)了，就說這奧運(yùn)會，眼瞅著就要召開了，咱可不能讓外國人笑話咱中國人，你說是不是這個理?”老大爺說完，拍拍年輕人的肩膀，便拿起小鏟子，轉(zhuǎn)身離去了。年輕的小伙子聽完之后，撓了撓后腦勺，對老大爺喊：“大爺，我明白了。”老人停下腳步，轉(zhuǎn)頭回報了他一個慈祥的微笑。
望著那漸漸遠(yuǎn)去的身影，老人的形象在我心中高大了許多。他那布滿汗水的額頭和樸素的話語將永遠(yuǎn)印在我心間。
生活中，不僅是亂貼小廣告與“禮儀之邦”這個名詞不協(xié)調(diào)，還有在公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾。這些極其微小的行為在你眼中，可能并不算什么，但是，如果每人都多亂扔一片紙屑，那么，這個城市會不會變得臟，亂，差?我們還會享有禮儀之邦的美譽(yù)嗎?
社會是一個整體，需要大家的維護(hù)。大家現(xiàn)在行動起來吧，共同提倡和維護(hù)社會公德。
傳統(tǒng)美德簡短故事5
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊!為什么會有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認(rèn)識字，為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好!
傳統(tǒng)美德簡短故事最新相關(guān)文章：
傳統(tǒng)美德簡短故事最新
