南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式個(gè)人感悟
南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式開(kāi)始了，我們?cè)詿o(wú)數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無(wú)數(shù)方式探討這場(chǎng)屠殺帶來(lái)的思考，勿忘歷史。以下是小編給大家整理的南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式個(gè)人感悟，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀!
南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式個(gè)人感悟1
今天是2020年12月13日，也是第7個(gè)國(guó)家公祭日。設(shè)立國(guó)家公祭日，讓遠(yuǎn)去的硝煙重新浮現(xiàn)，讓人民遭受的苦難再度重溫，舉國(guó)公祭，為的是在不斷堅(jiān)守和平發(fā)展、向往和平的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。人們對(duì)和平的祈愿，許愿墻上的種.種心聲表達(dá)得淋漓盡致，對(duì)于過(guò)去我們不是抓住不放，是想在歷史的慘痛經(jīng)歷中不斷珍惜現(xiàn)在的和平，懂得珍惜，并對(duì)過(guò)往的屈辱和苦難時(shí)刻警惕，不斷砥礪人性道義，審時(shí)度勢(shì)，銘記歷史、牢記使命，用濃濃的愛(ài)國(guó)情去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
1937年12月13日，日軍入侵南京，進(jìn)行了40多天毫無(wú)人性的大屠殺，共殘害了30多萬(wàn)生靈，每一個(gè)華夏兒女都無(wú)法將這一天這一天承從記憶中抹去，這一天滿是屈辱和苦難，時(shí)刻提醒著我們肩上的的責(zé)任、心中的使命。
那么當(dāng)歷史翻過(guò)這一頁(yè)，留給中華兒女的是遠(yuǎn)去的黑暗和光明的未來(lái)，如今的中國(guó)，可以毫不夸張的說(shuō)，每一位國(guó)人都應(yīng)該以自己是中國(guó)人而感到自豪，中華民族像羔羊般任人宰割的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)有能力保證人民過(guò)上和平生活的偉大國(guó)家。
一代又一代的知識(shí)分子們無(wú)怨無(wú)悔，甘心奉獻(xiàn)個(gè)人的青春鑄就強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的偉大事業(yè)，這種精神，是愛(ài)國(guó)的、是理性的、更是值得每一個(gè)中華兒女學(xué)習(xí)的。我們要把這種愛(ài)國(guó)精神落到行動(dòng)上，時(shí)刻牢記時(shí)代使命，在奮斗前進(jìn)的路上永不停歇。把國(guó)家、民族放在人個(gè)的前面，努力為國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量，奮力開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式個(gè)人感悟2
南京，是一座古老的城市，它歷史悠久,擁有許多名勝古跡，例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、雨花臺(tái)等等。這次的南京之行主要是參觀紀(jì)念館。
那天細(xì)雨蒙蒙，天空灰暗，視乎知道我們要去祭奠。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門口，原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛，剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆，似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú)情地震撼著我們的心。當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后，我便什么話都說(shuō)不出了，似乎所有的話都被哽住，已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。紀(jì)念館前的警鐘上鐫刻著“敲世紀(jì)警鐘，祈世界和平”的十個(gè)大字，提醒著每一名有良知的中國(guó)人勿忘國(guó)恥，興我中華。
跟隨著人群我們來(lái)到了館內(nèi)，我立刻被以生與死、悲與憤為主題的悲蒼景象所震撼了。那30萬(wàn)遇難者名單墻，摸著墻上那一行行的名字，我的心如刀絞，殘忍的日寇在短短的幾個(gè)星期用槍殺、刀砍、毒氣、活埋、水淹等殘忍的方式殺死了30萬(wàn)人。一路走來(lái)，甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光華門、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)······這些場(chǎng)景歷歷在目?！叭f(wàn)人坑”遺址更是讓我久久不能忘懷，萬(wàn)人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨聳然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，還有些是還未出生的嬰兒……這些七零八散的尸骨令我十分悲憤。
讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再恐懼，讓母親不再泣嘆，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類，讓和平灑滿人間。
忘記過(guò)去就意味著背叛，我們不能忘記歷史，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂!一個(gè)人、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，是需要有點(diǎn)精神的，落后就要挨打，這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。我們中國(guó)人經(jīng)歷了多少無(wú)數(shù)的苦難與壓迫，才取得今天的輝煌。今天起我們要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)，做有志有為的中國(guó)少年，只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直、立得穩(wěn)。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量，永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求----讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大!讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。
偉大的祖國(guó)歷盡磨難，我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命。我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難，開(kāi)括前進(jìn)的大無(wú)畏精神。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史與未來(lái)，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的領(lǐng)土不能丟，不能被_侵占。
歷史的書(shū)面仍在不倦地翻動(dòng)，復(fù)興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆!用我們的青春和熱血譜寫(xiě)出前不負(fù)于古人。后無(wú)愧于千秋萬(wàn)代的歷史新篇章!
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人——他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁。而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁。就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!
南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式個(gè)人感悟3
今天，是我國(guó)第_個(gè)法定的國(guó)家公祭日，紀(jì)念南京大屠殺死難者，1937年12月13日，侵華日軍攻占南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺，30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。我們?cè)O(shè)立國(guó)家公祭日，不是要延續(xù)仇恨，而是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。
83年前的今天，是歷史上最黑暗的一頁(yè)，血流成河，慘絕人寰，震驚世界。昭昭前事，警惕后人。民族的歷史必須被民族記憶。南京大屠殺更不應(yīng)該隨著歷史時(shí)空的變遷而淡出歷史。往事已矣，必須銘記，銘記歷史才能以史為鑒，前事不忘乃為后事之師。當(dāng)今中國(guó)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火，告別亡國(guó)滅種的危機(jī)。新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)崛起，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返。國(guó)家公祭日設(shè)立的5年來(lái)，以一段悲壯歷史的復(fù)原與定格表達(dá)當(dāng)代人的深切緬懷，以國(guó)家名義的公祭儀式傳遞中國(guó)人不忘屈辱、守護(hù)和平的堅(jiān)定信念。愛(ài)國(guó)情感的力量在匯聚、走和平發(fā)展道路的決心矢志不渝，邁向中華民族偉大復(fù)興的腳步鏗鏘有力。
落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)，這是苦難歷史帶來(lái)中國(guó)的深刻教訓(xùn)。今年是改革開(kāi)放40年，在曾經(jīng)被侵略者蹂躪的這塊土地，在無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血的這塊土地，中國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，這何嘗不是對(duì)歷史最深沉的祭奠、對(duì)先輩最好的告慰!但歷史同樣啟示我們，要時(shí)刻保持居安思危的憂患意識(shí)。我們比任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，但也要看到改革發(fā)展進(jìn)入了新的歷史關(guān)頭，國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)矛盾紛繁復(fù)雜，唯有激發(fā)“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的奮斗精神、砥礪“明知山有虎、偏向虎山行”的歷史擔(dān)當(dāng)，才能筑就民族復(fù)興的坦途。中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入了新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我輩當(dāng)銘記歷史、牢記使命、砥礪奮進(jìn)，在緬懷同胞和先烈中凝聚以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式個(gè)人感悟4
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。
不過(guò)，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來(lái)，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來(lái)意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒(méi)有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說(shuō)過(guò)去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京事件死難者國(guó)家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國(guó)苦難近代史。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，_年過(guò)去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒(méi)有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過(guò)篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。
其三，日本近年來(lái)的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來(lái)的面目，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡_歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。
南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式個(gè)人感悟5
國(guó)之強(qiáng)盛，家之富足，社會(huì)之安寧，未必要源于山之高，河之大，疆域之遼闊。天時(shí)地利總有滄海桑田的變遷，總有白云蒼狗的轉(zhuǎn)換，而唯有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，維系著歷史的巨輪向著下一個(gè)歷史的碼頭前進(jìn)。誰(shuí)站在船頭，向著歷史的深處回望初心與始終，面對(duì)傷痕時(shí)的內(nèi)心有多沉重，未來(lái)就有多光明，前程就有多遠(yuǎn)大，歷史的豐碑就有多厚重。
所以，在國(guó)家公祭日之際，我們不必親身經(jīng)歷，卻應(yīng)感同身受。凡有良知者，必要以柔軟的內(nèi)心，包裹著滄桑的歷史，對(duì)歷史喊話，對(duì)未來(lái)祈福。
我們?cè)跉v史深處挖掘沉痛過(guò)往，帝國(guó)主義的鐵蹄似乎還在踢踩踐踏，侵略者的刀似乎還在錚錚作響，我們唯有撫摸傷痛，讓它結(jié)痂，化作堅(jiān)韌鎧甲;收撿斷壁殘?jiān)?，重鑄民族信仰，像銹跡斑斑沉睡于地下幾千年之久的青銅戈矛，越磨礪，越光芒。
居安思危，忘戰(zhàn)必危，公祭日回顧歷史、反思?xì)v史，不是要挑起敵對(duì)情緒，而是要我們都豎起警覺(jué)的耳朵，聽(tīng)，今天的世界
在平衡中并不太平，人心之變化，地區(qū)之復(fù)雜，有時(shí)候遠(yuǎn)超我們的想象。你一定不會(huì)漠視我們的歷史長(zhǎng)河中那些跌倒而未頹頓的片段;一定不會(huì)遺忘我們的民族艱苦摸索中那些創(chuàng)痛而未絕望的細(xì)節(jié);更不會(huì)錯(cuò)過(guò)我們的國(guó)家在新時(shí)代的發(fā)展中高歌猛進(jìn)的時(shí)代大潮。每一個(gè)人都應(yīng)該是弄潮兒，是水手，不必徘徊，不必彷徨，不必迷茫，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就站在巍巍巨輪之上，指引著我們前進(jìn)的方向。
不忘記憶，離不開(kāi)歷史的載體。設(shè)立國(guó)家層面的紀(jì)念日，是以國(guó)家名義對(duì)歷史的記憶;各種各樣的紀(jì)念碑、歷史遺跡，是站立在大地上的記憶，都是在告訴世界、提醒后人，渴望和平、走向復(fù)興的中國(guó)人民，不能、不會(huì)更不應(yīng)淡忘那些曾經(jīng)沉痛的記憶。不讓歷史的悲劇重演，就必須建立一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，每一個(gè)人都應(yīng)牢記神圣職責(zé)，砥礪前行，這便是對(duì)南京遇難同胞的紀(jì)念。
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