初二呼蘭和傳讀后感700字
作者帶著我們走進(jìn)來(lái)舊時(shí)代的呼蘭河，看到了舊社會(huì)時(shí)那里發(fā)生的事情，知道了舊時(shí)代的不足，領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。這里給大家分享一些關(guān)于呼蘭和傳讀后感，供大家參考。
呼蘭和傳讀后感1
著名作家茅盾曾評(píng)價(jià)這本書：“一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”說(shuō)到這，你應(yīng)該會(huì)知道這本書就是二十世紀(jì)女作家蕭紅所寫的“現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀(jì)中國(guó)最清涼的人情小說(shuō)，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。
二十世紀(jì)二十年代，中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里，住著女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對(duì)她的印象太深刻，至她長(zhǎng)大了，還記得這段又傷心，又快樂(lè)的童年。
《呼蘭河傳》所描寫的場(chǎng)景，事情都十分仔細(xì)。不說(shuō)作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說(shuō)，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細(xì)的。
“西二道街上，不但沒(méi)有火磨，學(xué)堂也只有一個(gè)。”“有一次一個(gè)老紳士在泥坑漲水時(shí)掉里面了?！薄皝?lái)了風(fēng)，廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會(huì)響，但也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)?！边@幾句話看似沒(méi)什么特別的，但是這幾句話和文章里的其它話都有一個(gè)重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實(shí)。很多人看見(jiàn)文章要求是“寫一篇親身經(jīng)歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來(lái)，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當(dāng)然，加點(diǎn)輔料，也就是好詞好句來(lái)畫龍點(diǎn)睛，會(huì)讓文章變得更有趣。
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個(gè)特點(diǎn)兼優(yōu)點(diǎn)。
很多人和我一樣，看見(jiàn)悲慘的電視劇、文章都會(huì)傷心。有時(shí)候這個(gè)“環(huán)節(jié)”過(guò)了，還沉浸在眼淚海洋里。這時(shí)，我們可能需要一些充滿正能量的事物來(lái)“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后，作者蕭紅就會(huì)寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境。《呼蘭河傳》這本書不僅是一本著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是蕭紅的自傳。獨(dú)特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……
呼蘭和傳讀后感2
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上還有那么多的封建迷信：跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì) ……這些迷信多半是毫無(wú)用處的，跳大神，跳或不跳都沒(méi)用，反正病也治不好;放河燈，你放或不放都沒(méi)事兒，反正世上也沒(méi)有鬼;七月十五生的孩子是野鬼投生的，簡(jiǎn)直是荒廖透頂……而且，這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人啊!
書中的小團(tuán)圓媳婦，就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲，長(zhǎng)得卻有十六、七歲那么高，大方天真，嫁入胡家之后，婆婆一有不順心的事就拿她來(lái)出氣，不停地打她。她若反抗，婆婆反而會(huì)把她打得更慘。有一次，她還用燒熱的鐵向小團(tuán)圓媳婦的腳趾上烙，烙了一個(gè)大印子，這是何等的殘忍!她生病了，婆婆也不請(qǐng)醫(yī)生用正規(guī)的藥去醫(yī)治，只是一味地將封建迷信繼續(xù)下去，跳大神、請(qǐng)?jiān)朴握嫒恕踔磷屝F(tuán)圓媳婦當(dāng)眾用極燙的水洗澡，并且要洗三次!這是何等的愚昧!她洗一次昏一次，而且婆婆想讓小團(tuán)圓媳婦活下去的原因竟是：她若死了，我就無(wú)人可出氣了。這是何等的自私!這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發(fā)指。
這里的花園，小黃瓜，大倭瓜，玉米，蟲子，小鳥，蝴蝶，都是那么美，那么充滿童趣。如果我在那里面，一定會(huì)玩上一整天。但如果我經(jīng)歷了小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇，我一定會(huì)苦不堪言?？傊?，生活是靠自己，而不是靠大神來(lái)跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動(dòng)，你就會(huì)風(fēng)平浪靜。
但封建迷信畢竟是那個(gè)年代的舊思想，新時(shí)代的我們更加崇尚科學(xué)，生活是多么的美好，所以，我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)。
呼蘭和傳讀后感3
珍惜童年——《呼蘭河傳》讀后感
童年，是充滿歡樂(lè)的，是充滿幸福的，是一生中最美妙的時(shí)光。所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子。我想，蕭紅在提筆寫下《呼蘭河傳》的時(shí)候，應(yīng)該心里也是這么想的吧。
作者描寫了自己和祖父的快樂(lè)生活。作者小時(shí)候，要面對(duì)嚴(yán)厲的母親和冷淡的父親，只能從祖父那里得到關(guān)愛(ài)。作者和祖父一起多了作者和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光，作者在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對(duì)作者十分寬容，和作者一起玩耍，教作者學(xué)詩(shī)，表現(xiàn)了祖父對(duì)作者極大的愛(ài)護(hù)。在祖父那里，作者感受到了無(wú)限的溫暖。
但當(dāng)我讀到可憐的小團(tuán)圓媳婦去世時(shí)，我和蕭紅一樣同情她。她才12歲啊!本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì)，卻早早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳。她本來(lái)可以像我們一樣，坐在教室里念書，享受童年的快樂(lè)時(shí)光，但是呢，她卻要為老胡家做苦力，天天拉車，晚上還要受到婆婆的打罵。一個(gè)好好的姑娘，最后被他們活活折騰死了，又導(dǎo)致原本人丁興旺的老胡家慘遭滅門，你說(shuō)，這是不是自己害了自己?
讀完這本書，我頓時(shí)領(lǐng)悟：蕭紅和小團(tuán)圓媳婦的童年是如此悲慘，她們有自我放棄嗎?不，沒(méi)有!她們用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，最后還不是挺過(guò)來(lái)了!相比之下，我們的童年要幸福得多，我們有父親疼，有母親愛(ài)，有老師教導(dǎo)，有同學(xué)幫助，有朋友陪伴。我們有什么理由不珍惜自己現(xiàn)在快樂(lè)的生活?有什么理由不珍惜時(shí)間，又有什么理由不珍惜自己現(xiàn)在美好的童年生活呢?
讀完這本書，我明白了：請(qǐng)你珍惜自己現(xiàn)在所擁有的巨大的財(cái)富——美好的童年!
呼蘭和傳讀后感4
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年。《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅?，一點(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
呼蘭和傳讀后感5
與其說(shuō)《呼蘭河傳》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)它是一篇自傳。書中那零零碎碎，并無(wú)干系的一則則故事，我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)自由與痛苦并存的女孩;看見(jiàn)了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此，沒(méi)有大肆的鋪張渲染，但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。
蕭紅的命運(yùn)注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時(shí)代是孤獨(dú)的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個(gè)愛(ài)蕭紅，帶給她溫暖的人!他一手建造的小后園，成了蕭紅童年時(shí)的游樂(lè)場(chǎng)。那里沒(méi)有糾紛，沒(méi)有爭(zhēng)吵，樂(lè)趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚時(shí)分，五六歲孩童的臉上全然不見(jiàn)了白白凈凈，唯見(jiàn)“關(guān)公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒云”變的戲法;秋天，那充滿樂(lè)趣的后園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常凄涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲(chǔ)藏室成了蕭紅那時(shí)唯一的樂(lè)趣，一冬天下來(lái)已經(jīng)被翻了個(gè)“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。
走出這片自由自在的樂(lè)土，《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。
他們情愿為一個(gè)云游道士的破戲法，拿出200吊錢，也不愿花個(gè)一二十吊錢請(qǐng)個(gè)大夫。小團(tuán)圓媳婦，便是在那封建社會(huì)中的受害者。她婆婆為使她“聽話”便對(duì)她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團(tuán)圓媳婦折磨致死。在那種社會(huì)中被迫害的人數(shù)不勝數(shù)，或許他們都和小團(tuán)圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。
那里的人是孤寂的。他們不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)看熱鬧的機(jī)會(huì)，絕對(duì)抓住呆板枯燥的生活中任何一個(gè)精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會(huì)引起一群人的圍觀，
生活中的繁瑣小事也會(huì)引起一場(chǎng)唇齒間的戰(zhàn)爭(zhēng)。人們似乎永遠(yuǎn)過(guò)著日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。
蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫作技巧，穩(wěn)重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺(jué)得“文品即人品”，通過(guò)文字，從書中我看到了一個(gè)純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。
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