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于丹趣品人生讀后感范文5篇

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于丹趣品人生讀后感范文5篇

  “長(zhǎng)短任天涯”,人生只要有茶相伴,我就能喝出一份坦然,喝出一味自在的光景。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  于丹趣品人生讀后感

  前幾天讀了于丹的新作<趣品人生>,讀后頗有感觸。

  “品茶、飲酒、彈琴”是古人推崇的高雅之舉,當(dāng)然,在古代生產(chǎn)力比較落后的背景下,能品上茶,喝上酒,彈上琴的畢竟是少數(shù),大部分勞動(dòng)人民還是為生計(jì)而奔波,最多喝碗粗茶,飲杯劣酒罷了,彈琴之類(lèi)的就更談不上了。但是,作者在文中透露出來(lái)的“放慢生活節(jié)奏、品味人生點(diǎn)滴”的哲理還是很有現(xiàn)實(shí)好處的。

  當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅猛,尤其是中國(guó),三十年大發(fā)展天翻地覆,個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)都在經(jīng)歷著前所未有的變化,大家你追我趕,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、飲酒變成了不得已的應(yīng)酬,彈琴學(xué)藝也僅僅為了加分升學(xué)。于是便有了下方這句于丹的話:“當(dāng)下生活節(jié)奏越來(lái)越匆忙,生命中越來(lái)越缺乏儀式感。沒(méi)有儀式感,人生就不莊嚴(yán),心就不平靜。”心不平靜了就會(huì)感到累,感到壓力山大,人會(huì)變得更加急躁,于是便陷入這個(gè)惡性循環(huán)中去了。

  冷江鱉業(yè)(主要是我)目前也有也有這種思想存在,為了我們的理想和目標(biāo),我們一步步向外發(fā)展,想在短時(shí)間內(nèi)做很多事:開(kāi)拓新市場(chǎng),開(kāi)發(fā)新渠道,研發(fā)新產(chǎn)品,組建團(tuán)隊(duì),企業(yè)文化,管理制度等等等等,這些事確實(shí)都是我們發(fā)展過(guò)程中務(wù)必要解決的,但此刻看來(lái),根據(jù)企業(yè)自身實(shí)力與現(xiàn)實(shí)狀況,分主次,分步驟地實(shí)施,效果會(huì)更好些,做企業(yè)是跑馬拉松,不是百米賽跑,而且我們的目標(biāo)也是做百年品牌,不是要一時(shí)的風(fēng)光。

  看了<趣品人生>這本書(shū),我有了以下感悟:事業(yè)是人生的重要組成但不是全部,我們需要事業(yè)以外的興趣愛(ài)好與朋友,這是不矛盾的,有益的;很多事欲速則不達(dá),持續(xù)好的心態(tài),把基礎(chǔ)工作做扎實(shí),量力而行;有時(shí)候放慢腳步,做個(gè)調(diào)整,會(huì)有利于接下去跑得更快;心里平靜有利于個(gè)人健康有利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

  于丹趣品人生讀后感

  偶然在圖書(shū)館看到了于丹教授的《趣品人生》,在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了一本每每于臨睡覺(jué)前品讀只言片語(yǔ)。半年多下來(lái),把于丹教授的這本書(shū)讀完了。我們眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么樣呢?讀完后感覺(jué)到她覺(jué)得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹說(shuō):“生活,就像是茶,一杯剛剛沏好茶,只是有的人會(huì)把這茶品出是極品的鐵觀音,有的人則會(huì)品出是很普通的大碗茶而已!”當(dāng)我們中國(guó)的第一位若貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主被記者采訪時(shí),也以前被追問(wèn)“你覺(jué)得你幸福嗎?”“幸?!边@個(gè)在當(dāng)下這個(gè)物欲橫流的社會(huì)變得多么奢侈的字眼啊,似乎即將變成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞費(fèi)苦心擁有了財(cái)富、名譽(yù)、地位,卻驚覺(jué)發(fā)現(xiàn)自我恰恰丟掉了的是幸福。此刻競(jìng)爭(zhēng)的壓力使得每個(gè)人丟掉了意趣與閑情的生活方式,經(jīng)常在忙碌中迷失了自我。

  “寧?kù)o是一種生產(chǎn)力”書(shū)中給我們闡述了一種寧?kù)o的生活方式。文章引用了清人漲潮在《幽夢(mèng)影》在書(shū)中的語(yǔ)言:“能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑”在這個(gè)篇章里,講述了一個(gè)這樣的故事:一木匠帶著一幫徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花組組有半人高。一群徒弟東翻西找仍然沒(méi)找到,都去休息回來(lái)時(shí),木匠的小兒子把手表交到了木匠手里。原先他等別人走了后,靜靜坐在那里傾聽(tīng)到了手表滴滴答答的聲音,才找到了。

  故事十分簡(jiǎn)單,卻揭示了寧?kù)o就是一種生產(chǎn)力的結(jié)果。文章結(jié)尾有這樣一段話:一個(gè)人的心里有太多的欲望,或者是過(guò)分地在意他人的贊譽(yù)或者誹謗之語(yǔ),這顆心就會(huì)像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓蕩著,躁動(dòng)著,以這樣的心看世界和自我,能沒(méi)有偏差嗎?如果不能擁有一份寧?kù)o,不能擁有一種閑的話,我們能看見(jiàn)生命的本真嗎?期望自我能擁有一份這樣的寧?kù)o,還生命一份本真。

  于丹趣品人生讀后感

  打開(kāi)這本書(shū),首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆,而是白巖松為于丹作的一篇序言,序言含蓄地概括了整本書(shū)的資料卻又讓人感覺(jué)像另一篇文章,白巖松運(yùn)用不一樣的視角從山水、茶、酒、樂(lè)曲中談出了他的觀點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。

  章節(jié)開(kāi)始之前,有一段類(lèi)似警言的話語(yǔ),想語(yǔ)文課本上的單元導(dǎo)讀一樣,告訴我們這一章的中心論點(diǎn),第一總章主要由山水論幸福,文中運(yùn)用超多事實(shí)數(shù)據(jù)和經(jīng)典故事,使文章真實(shí)可信而又饒搞笑味。正如文章中所述幸福似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了,小時(shí)候一盒炮竹也能讓我們開(kāi)心把玩半天,停電對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天堂般的世界,而此刻,越來(lái)越多的“玩具”來(lái)到我們手中,但是卻總是找不到以前的歡樂(lè)。因?yàn)橛刑嗍虑樾枰ヮ檻],有太多問(wèn)題需要去思考,如同一道道枷鎖,將我們同幸福分開(kāi)。但我覺(jué)得這個(gè)世界還沒(méi)有失去期望,憨豆在倫敦奧運(yùn)會(huì)的表現(xiàn)完美的詮釋了幸福的含義,即使從最嚴(yán)肅的新聞報(bào)道中,我們也總能找出“亮點(diǎn)”著便是新生代幸福的標(biāo)志。

  第二章則由茶、酒論生活情趣,關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過(guò)無(wú)數(shù)篇文章,看過(guò)無(wú)數(shù)的電影,那種意境我們?cè)缫衙髁耍顷P(guān)于酒的知識(shí)我們卻知之甚少,作者運(yùn)用很多我們耳熟能詳?shù)牡涔剩嬖V我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系,還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識(shí)。但是我相信,酒——這種品味生活的方式還不適合我們。

  最后的一章則由樂(lè)器論心境,我對(duì)欣賞中國(guó)古典音樂(lè)興趣不高,但作者講的一個(gè)個(gè)搞笑的歷史故事卻深深地吸引了我,讓我沉下心來(lái)真正讀完了這本書(shū)。

  讀完這本書(shū)我最大的感受就是,作者通今博古,把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里,讓并不熱衷于讀書(shū)的,情緒浮躁我能夠坐在桌前看完這本書(shū),而且我注意到文中引用超多詩(shī)詞文賦,個(gè)性經(jīng)常使用一名叫林語(yǔ)堂先生的話語(yǔ)。這引起了我極大的好奇心,一查才明白原先真是一位大家,也只有這樣的大家才能寫(xiě)出諸如“現(xiàn)實(shí)減夢(mèng)想等與禽獸/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想等于心痛/現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義/夢(mèng)想減幽默等于熱狂/夢(mèng)想加幽默等于幻想/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧”。的話語(yǔ)。書(shū)尾于丹與澤道法師的對(duì)話則用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)從前文中提煉了所有,是使文章更加易懂

  總而言之我認(rèn)為這本書(shū)主要教會(huì)了我們要寧?kù)o、淡泊、懂得享受生活的樂(lè)趣。告訴我們?cè)谶@充滿物質(zhì)享受的社會(huì)中要有獨(dú)自享受的一種方式,不要讓自我成為金錢(qián)的奴隸。

  于丹趣品人生讀后感

  大家都喝過(guò)茶,明白茶,但有沒(méi)有想過(guò),“茶”這個(gè)字是什么意思呢?于是,我無(wú)意之間翻開(kāi)了于丹教授寫(xiě)的《趣品人生》。我?guī)е蓡?wèn),仔細(xì)閱讀。原先,“茶”字從筆畫(huà)構(gòu)成上講,就是人在草木之間。上有草,下有木,人在草木間,得以氤氳,吸收天地精華,是茶真正的秘密。那么,如何喝茶,必須要喝昂貴之茶嗎?每一天,爸媽都會(huì)在我的水壺里放上幾片茶葉,?訴我這是什么茶,烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等,日復(fù)一曰。最后,我忍耐不住問(wèn)道:“我是為了什么而喝茶的,喝多了跟白開(kāi)水沒(méi)啥兩樣。”于是,我跑到廚房,打開(kāi)一罐茶,一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出,讓人陶醉。沏了杯茶,獨(dú)自走進(jìn)房間。清靜,是茶的本質(zhì)。我將窗門(mén)關(guān)上,遠(yuǎn)離外界之?鬧,可靜心也。將所有瑣事放下,什么作業(yè)、考試、課外練習(xí)等等統(tǒng)統(tǒng)忘記,只剩下這杯清香之茶。喝上一小口,閉眼,我仿佛驀然走進(jìn)了草木之間。這讓我明白,“茶不求精而壺亦不燥”,喝茶不求很昂貴,不求非得是名茶,只要喝的快樂(lè),求得自我心意暢快,自得其樂(lè),就是人間好時(shí)節(jié)。

  茶禪一味,對(duì)于紅塵中的你我,倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人,不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的插曲。靜心與清茗相隨,必然有所感悟。清茶洗滌過(guò)的一生,必有不一樣的滋味。

  于丹趣品人生讀后感

  一向十分喜歡于丹,喜歡她的聰明,喜歡她的睿智,喜歡她的獨(dú)特見(jiàn)解,喜歡她的不凡談吐,而最讓我欽佩的是她對(duì)人生不一樣尋常的感悟。每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度大都不一樣,有的人用心樂(lè)觀,有的人消極頹廢,于丹與大多數(shù)人不一樣,她的大智慧體此刻她對(duì)人生好處的探索、對(duì)完美人生的不斷追求。于丹,著名文化學(xué)者,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)。當(dāng)這么多的光環(huán)罩在她的頭頂,她沒(méi)有驕傲,沒(méi)有被名與利所束縛。而是為我們開(kāi)啟了一扇全新的大門(mén),教會(huì)我們什么才是真正的幸福,如何才能擁有幸福的人生。當(dāng)我拿到于丹老師的<于丹趣品人生>一書(shū)時(shí),我如獲至寶,細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。

  <于丹趣品人生>資料分為八大部分,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代后記生活之道。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),幸福如同手中的沙,越是想要攥緊,流失得卻越快。我們投入全部精力,得到了名利,卻體會(huì)不到些許的寧?kù)o;我們歷盡艱辛,想尋得一份踏實(shí),卻最終迷失在忙碌的生活當(dāng)中。于是,我們迷茫了。我就是這眾多迷茫者中的一員,或許我比別人幸運(yùn)之處便在于我看到了于丹老師的這本<于丹趣品人生>。于丹老師透過(guò)這本書(shū)帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了一番古代名士的生活情趣,作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺(jué)。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放下理想和職責(zé),而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自我,走上漫漫的人生道路。

  于丹認(rèn)為,與古人相比,這天中國(guó)人的生活方式似乎少了一些情趣?!拔乙幌蛴幸粋€(gè)困惑,感覺(jué)當(dāng)下生活節(jié)奏越來(lái)越匆忙,生命中越來(lái)越缺乏儀式感。沒(méi)有儀式感,人生就不莊嚴(yán),心就不安靜。如果不依靠某種儀式,人是很難沉靜下來(lái)的。所以,我試圖從中國(guó)人自有的生活方式中尋求一些富于情趣的形式,比如聽(tīng)琴、喝茶、游山歷水,并以此作為每個(gè)人都能夠企及的世俗的儀式。”于是,這本書(shū)出此刻了讀者的眼前,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了古代名士的生活。在這本書(shū)中,于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,用各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢(qián)人、有閑人的專(zhuān)利,每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認(rèn)為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂(lè)趣,悠閑是生命的一個(gè)節(jié)奏。

  給我印象最深的是,于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自我對(duì)人生的理解:亭子的“亭”加一個(gè)單立人就是“?!保诉M(jìn)了亭子就“?!毕履_步。亭子原本是空,有了人以后就有了好處。<于丹趣品人生>的好處就在于,于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子,讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。那么,我們究竟就應(yīng)以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為,在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自我畢生的愿望的時(shí)候,要懂得停下來(lái)享受生活的意趣與閑情,時(shí)時(shí)觀照自我的內(nèi)心,不要在忙碌中失去自我的心靈。

  現(xiàn)代人的生活腳步如此之快,以至于我們常常忘記如何去放松自我,如何放慢腳步,用一顆閑適的心去欣賞身邊的風(fēng)景。于丹老師用她的書(shū)給我上了生動(dòng)的一課,我開(kāi)始反思自我的生活,以往的我只是一味地抱怨生活如此無(wú)趣、如此乏味。即便有閑下來(lái)的時(shí)候,也不知如何去享受生活,如何體會(huì)生活給予我的樂(lè)趣。以后,我要張開(kāi)雙臂,笑對(duì)人生,滿面陽(yáng)光去迎接每一天的生活,迎接完美的未來(lái)。


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