小學(xué)生《水滸傳》讀后感8篇
《水滸傳》這本書描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展以及失敗的過(guò)程，揭示了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和統(tǒng)治的腐敗，同時(shí)書中也塑造了一批梁山好漢的形象，跌宕起伏的故事內(nèi)容也令我回味無(wú)窮。這里給大家分享一些關(guān)于《水滸傳》讀后感，供大家參考。
《水滸傳》讀后感1
水滸傳，是中國(guó)最著名的古典四大名著之一，他描寫了108位梁山好漢起義以及最后的結(jié)局。全書洋溢著一種濃濃的感情色彩，情節(jié)一波三折，富有感染力與表現(xiàn)力，讓人愛(ài)不釋手，難以忘懷。
水滸傳最令我驚訝的是，他能同時(shí)處理好這么多人物的形象。無(wú)論每個(gè)人的性格特點(diǎn)，和每個(gè)人穿著衣貌，他都有或多或少的交代。還有文章內(nèi)容詳略得當(dāng)，更有層次感。我也非常欣賞這一百零八位英雄好漢的義氣。他們殺富濟(jì)貧，他的熱愛(ài)百姓，反對(duì)官場(chǎng)，以及人與人之間的互相幫助，都給我留下了深刻的印象。這也能運(yùn)用到我們的生活中，我們與同學(xué)們互相幫助，互相愛(ài)護(hù)，到時(shí)候同學(xué)的情誼就會(huì)越來(lái)越親密，我們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)越來(lái)越好!
也許有人說(shuō)，水滸傳里的起義是一種反對(duì)官場(chǎng)的行為，不值得提倡，但是我并不贊成這種說(shuō)法。因?yàn)榻Y(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)看，殘酷黑暗的封建統(tǒng)治無(wú)情地壓迫的農(nóng)民，許多農(nóng)民都揭竿起義，反對(duì)政府的統(tǒng)治，所以他們的反抗是有道理的，他們是為自己的人權(quán)為自己的人格獨(dú)立而反抗!這不是某些人為了追求官場(chǎng)和利益，為了追求金錢和名譽(yù)而反抗政府，而是一種正義的，勇敢的富有勇氣的反抗，這種反抗最值得提倡。
水滸傳，里蘊(yùn)含的精神力量，精神品質(zhì)是深刻而豐富的的，我們需要認(rèn)真的閱讀，用心來(lái)閱讀它，感受它那生動(dòng)的情節(jié)，惟妙惟肖的人物刻畫，振奮人心的精神力量，這，才是《水滸傳》的精髓所在!
《水滸傳》讀后感2
水滸傳它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗?？梢哉f(shuō)，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張……
《水滸傳》讀后感3
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，---說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》讀后感4
喜歡魯智深，武松，華龍，林沖，顧大嫂，扈三娘，沅小七，百里浪條，吳用，青面獸楊志等等。
我喜歡燕青，也喜歡李師師李逵剛開始不喜歡的，后面覺(jué)得也是條漢子，還是個(gè)孝子，人物很典型還有很多很多但是有一點(diǎn)，我很不滿意就是宋江，宋江放走高俅一事我并不是說(shuō)宋江為兄弟們謀出人，朝廷招安不好，他也是個(gè)忠義之士，也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅，放走高俅，我最恨的就是這個(gè)，明知是奸臣小人還放虎歸山，還害死了林沖，那個(gè)恨呀，殺了高俅林沖不是這個(gè)死法，想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導(dǎo)致最后的重英雄屢步為堅(jiān)，宋江華榮之死這點(diǎn)真夠敗的。
讀完這本書，我也對(duì)中國(guó)的古代歷史文化有了一些了解，同時(shí)也讓我從書中認(rèn)識(shí)了許多的歷史人物，明白了一些道理。他們說(shuō)，戲就是要這樣演的，不然后面就沒(méi)故事了可我還是難受，就是不想這樣，不想這樣就好了。
《水滸傳》讀后感5
十幾年前曾閱《水滸傳》小說(shuō)，記得那時(shí)正上初中，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有看得太過(guò)明白，到現(xiàn)在又已忘記大半，只留大概于心。那部轟動(dòng)一時(shí)的大型電視劇并沒(méi)有完整的看過(guò)，近日無(wú)事，逐將其觀之，感慨頗多。想梁山一百零單
八將，個(gè)個(gè)英雄了得確落得如此下場(chǎng)，究其為何?
且聽我糊言亂語(yǔ)一番。是生命就會(huì)怕死!
是生命就會(huì)怕死，就會(huì)想盡辦法活著，即使英雄之生命也不能免俗，且看梁山好漢個(gè)個(gè)英雄了得，自然也會(huì)怕死，豹子頭林沖怕死，押送途中懇求留其性命;行者武松怕死，杖打一百殺威棒時(shí)雖忍著沒(méi)有叫出聲來(lái)，但最
后仍怕自己性命難保，懇求留下性命;及時(shí)雨宋江公明更是怕死，乃一書生更是挨不住那杖打，索性求饒承認(rèn)了其裝瘋賣傻。因此，生命怕死乃天生之本性，除非生來(lái)就是死的，那肯定是不怕死的，而應(yīng)是怕活了!被后人尊
稱為英雄的梁山好漢尚且如此，我等凡夫俗子更是如此了;也因此，英雄并不是天生的，而是被逼的，而是做了某件事后被人尊稱的，英雄可以是任何形像的，高矮胖瘦、男女老幼皆可，并無(wú)傷大雅，只要做了為國(guó)為民的事，自然可以以英雄謂之。
宋江如何受擁戴?
#532258《水滸傳》讀后感6
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事. 讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠，義.
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力. 宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠. 在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.
一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容. 《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字. 由此可見，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫. 在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的. 因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心. 義，也可以理解為正義. 一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人. 古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義. 難道是他們不怕死嗎? 不，并不是這樣，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的. 一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的. 因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案. 但他卻能夠路見不平，拔刀相助，
令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽. 在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活. 對(duì)朋友講義氣，是小義. 對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義. 我們中華民族，更是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó). 董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛. 因此，這也是我們民族大義的根本所在. 讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面. 這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
#548505《水滸傳》讀后感7
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管本書的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的腐敗和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
《水滸傳》讀后感8
今天我把校信通發(fā)的兩本《水滸傳(上)(下)》看了上，覺(jué)得《水滸傳》中的真英雄還是武松。
雖然武松在梁山泊中只排名11位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及盧俊義與林沖。但是武松的那種氣概是盧俊義與林沖遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有的。林沖作為八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)，堪稱“萬(wàn)人敵”，可到了最后在刺配滄州充軍的時(shí)候，受盡董超薛霸的折磨，當(dāng)時(shí)的英雄氣剎那間蕩然無(wú)存，這也就是林沖一身神勇功夫卻排在了第六名，竟排在關(guān)勝之后!顯然，是有些深沉無(wú)武將色彩，性格像一文人。
再說(shuō)盧俊義。盧俊義雖然是梁山泊拔尖的人物排在第二，可是入山之前一面被梁山泊無(wú)用緊緊相逼，一面家里又一發(fā)不可收拾，在進(jìn)退兩難之時(shí)，還是被朝廷早先一步抓住。很巧，又是董超與薛霸兩個(gè)“好了傷疤忘了痛”的人護(hù)送，這時(shí)的盧俊義可不像昔日里威風(fēng)凜凜了，反倒虎落平陽(yáng)被犬欺，還需燕青多加相救，要不然這個(gè)威風(fēng)于一時(shí)的員外就命喪黃泉了······
武松就不一樣了，梁山泊中，全部都是一些“犯罪分子”，都是經(jīng)過(guò)刺配到___，單單武松就不一樣，偏搞“特殊化”把護(hù)送的兩個(gè)公人指揮來(lái)，指揮去不受任何侮辱。并且，十分敢于反抗，兩次犯罪解押，一次“畏罪潛逃”，并殺了不少人?？伤廊惶幹┤?，他不是真英雄誰(shuí)是?若不是武功還不算太高強(qiáng)，智謀也有些欠缺，怎會(huì)排在11名?
我個(gè)人認(rèn)為，梁山泊中武松才算是真英雄!
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