格列佛游記讀書筆記精選匯總
《格列佛游記》成書于1726年，是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小說，也是他的代表作。他經(jīng)過豐富的想象，寫出了一個(gè)離奇的童話世界。下面小編給大家介紹關(guān)于格列佛游記讀書筆記精選匯總，方便大家學(xué)習(xí)。
格列佛游記讀書筆記1
你聽說過“小人國”嗎?你又聽說過“巨人國”嗎?喬納森·斯威夫特的作品就帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)個(gè)奇幻趣味的王國，它的名字是——《格列佛游記》。
主人公格列佛是一個(gè)熱愛遠(yuǎn)航的人，在一次遠(yuǎn)航中，他所乘坐的船不幸出了意外，于是，他流落到了一個(gè)小島上。他驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)小島的居民都是一些小人，都沒有他手掌那么大，小人們都如洋娃娃一般精致可愛。在小人國里，格列佛這種“巨人”受到了所有人的圍觀，也得到了皇帝的賞識(shí)。可是，有人卻嫉妒了，設(shè)法要謀害格列佛，格列佛及時(shí)逃脫，回到了家中。第二次，他又不顧妻子反對(duì)，繼續(xù)遠(yuǎn)航。這一次，他漂流到了“大人國”。大人國中清一色的全是巨人，與小人國構(gòu)成鮮明的比較。在大人國中，格列佛遇到了溫柔體貼的“小保姆”，小保姆帶他進(jìn)了皇宮，受到了皇后、貴族的喜愛。之后，在一次旅行中，格列佛被老鷹抓到，扔到了正常人的船中，這才回到了故鄉(xiāng)。
這本書告訴了我很多的道理：不要妄自菲薄，也不要驕傲自大?！白咦晕业穆罚寗e人說去吧!”一個(gè)人的價(jià)值是要他自我來挖掘的，自我的命運(yùn)要自我把握，在特定的環(huán)境下，每個(gè)人的價(jià)值都會(huì)不一樣的。沒有人是完美的，也沒有人是一無是處的。只要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，世界的一切都是美的。還有一點(diǎn)，這本書教會(huì)了我勇敢，格列佛在遇到危險(xiǎn)后并不放棄自我的興趣。我們也要學(xué)習(xí)他的這種精神，不要遇到困難就退縮，堅(jiān)持到底才是最棒的!
格列佛游記讀書筆記2
格列佛在“小人國”的游記主要講述了外科醫(yī)生格列佛在“小人國“的一番奇遇，引人入勝、頗為滑稽，且極具諷刺。
1699年格列佛隨“羚羊號(hào)”商船出海，不幸中途遭遇颶風(fēng)。之后他死里逃生，漂到利立浦特(小人國)，上岸后，由于乏累，便倒地睡著了，醒來時(shí)卻突然發(fā)現(xiàn)自己已被小人們捆住，并被用上萬匹馬把體積巨大的格列佛運(yùn)至京城獻(xiàn)給國王。 起先，格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸使他贏得了國王和人民的信任，他也因此逐漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。之后，格列佛又以特殊的戰(zhàn)略阻止了另一個(gè)小人國的侵略，因而被授予高級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)。但由于格列佛拒絕了國王派他去消滅不來夫斯古國的命令、撒尿滅火、以及海軍大臣的誣陷，而被小人國國王定為叛國罪。格列佛聽說后，急忙逃到不來夫斯古國，并最終于1702年才逃回了倫敦。
其中對(duì)“高跟黨”和“低跟黨”之爭以及“大端派”和“小端派”的雞蛋之爭的描寫可謂生動(dòng)形象、滑稽有趣、并且構(gòu)思巧妙，看似嬉笑怒罵，實(shí)則蘊(yùn)含辛辣的諷刺意味。
在我看來，“小人國”其實(shí)就是當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)縮影。跳繩選官的事件暗喻了在當(dāng)時(shí)由教會(huì)、和君主統(tǒng)治的英國社會(huì)，普通百姓憑借才能、品行獲得應(yīng)有的社會(huì)地位幾乎士不可能。同時(shí)也諷刺了憑借與工作能力毫無關(guān)系的測(cè)試來任用人員丑惡的現(xiàn)象。故事中的“高跟黨”和“低跟黨”實(shí)際上就是暗指當(dāng)時(shí)英國的托利黨和輝格黨，作者以鞋跟之爭來隱喻這兩黨之間無謂的斗爭，而“大端派”和“小端派”的雞蛋之爭則暗指了天主教和新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的爭論，真是令人拍案叫絕，即使掩卷之后，依然回味良久。
格列佛游記讀書筆記3
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
格列佛游記讀書筆記4
格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時(shí)他都義無反顧，這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自己的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷， 然而當(dāng)初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉， 灑滿了犧牲的血雨…… 當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺 ----有足夠的能力應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪?青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高能力的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?！皶r(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時(shí)光/去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時(shí)光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初?！ 〉谒拇魏胶?，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對(duì)社會(huì)理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心?！ 「窳蟹鹩斡浿械慕逃饬x深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。
格列佛游記讀書筆記5
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：透過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧國的種.種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下了這部游記。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧國的經(jīng)歷。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，個(gè)性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的凌辱。從耶胡的種.種特性來看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達(dá)高度的效果。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧國有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
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