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關(guān)于放飛中國夢聚力奔小康主題征文五篇

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放飛中國夢聚力奔小康主題征文1

說起奔小康,你一定會問。什么是小康?小康用俗話說,就是指過著一種經(jīng)濟比較富裕,吃穿不用發(fā)愁的好日子。

奔小康是黨也是我們老百姓最想辦的事改革開放后,特別是“兩會”以來中國的綜合國力和國際關(guān)系都上了一個很大的臺階。

經(jīng)過了15年的艱苦談判,中國終于在2001年12月正式的加入了WTO國際貿(mào)易組織。在中國入世第一年,中國就廢除了830多種,超過6000項行政審批項目和2300余法律、法規(guī)被修改。

幾十年前,人們吃飯、穿衣服、理發(fā)、購物......都需要憑票來購買。買一斤糧食還需要排隊。而卻大部分都是國營店,而日新月異的今天“國營”這兩個字已經(jīng)漫漫的從我們身邊所消失,買東西也不用排隊用票了。

我國的外匯儲備局世界第二!到2003年7月底,中國外匯儲備以達245億美元。而1989年時這數(shù)字還不足60億美元。

今年,值得關(guān)注的是“兩會”上日益鮮明的中國視角,絕不僅僅是一種態(tài)度,一種對傳統(tǒng)的關(guān)切,而且是獨立思考、分析現(xiàn)實問題,解決現(xiàn)實問題的方法。比如在糧食安全和原材料供應(yīng)兩個極端重要的問題上,輕信市場、主張依賴“全球范圍內(nèi)配置資源”的主張就受到許多代表、委員的抨擊。他們提出,其它國家也許可以依賴全球市場解決國內(nèi)糧食資源問題,但是中國不能,中國是一個大國,在國計民生的重大方面不能依賴他人,否則就會被“卡脖子”。

我們將“復(fù)興”作為奮斗目標(biāo),我們以“中國特色”命名自己的道路。“兩會”上日益鮮明的中國視角表明,我們在自己的道路上,朝著自己的目標(biāo),前進得更加清醒、更加自信。

全面小康社會不會自己從天上掉下來的,它靠我們用雙手來建成。今天,我們還在學(xué)校里學(xué)習(xí)的小學(xué)生,再過十年、十幾年就要走上自己的工作崗位,成為全面小康社會的建設(shè)者。在我們的肩頭上,肩負(fù)著振興中華,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命?,F(xiàn)在,人類社會進入21世紀(jì),進入知識經(jīng)濟的時代,科學(xué)技術(shù)正在飛速發(fā)展,國家與國家之間的綜合國力的競爭,說道底還是人才的競爭。可以說,誰擁有了高素質(zhì)的年輕一代,誰就擁有了明天。為了使中華民族的千年小康夢能在我們這一代人的手中實現(xiàn),我們就要從現(xiàn)在認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實實地學(xué)好科學(xué)文化知識,學(xué)好各種建設(shè)祖國需要的技能,為將來走向工作崗位做好準(zhǔn)備。

放飛中國夢聚力奔小康主題征文2

富庶大宋到繁華明代;從冶鐵鑄劍到火藥發(fā)明,從造紙技術(shù)到活字印刷,從指南針的運用到鄭和七下西洋??勤勞智慧的華夏子孫向世界奉獻的文明成果,以及物華天寶的“天朝上國”,讓世人欽慕、萬國敬仰。

1840年的鴉片戰(zhàn)爭,無疑是中國人心中永遠的痛。西方列強一巴掌把大清帝國打落“谷底”,從此國門洞開,風(fēng)雨交加??

1872年,李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰:“臣竊惟歐洲諸國,百十年來,由印度而南洋,由南洋而中國,闖入邊界腹地,凡前史所未載,亙古所未通,無不款關(guān)而求互市。”

落后就會挨打。帝國主義列強蜂擁而至,災(zāi)難深重的中國內(nèi)憂外患,無約不損,無戰(zhàn)不敗,神州陸沉,山河破碎,中華民族到了危如累卵、大廈將傾的時刻。

戊戌變法先驅(qū)康有為,曾在《三月十七日保國會上演講辭》中痛心疾首:“吾中國四萬萬人,無貴無賤,當(dāng)今日在覆屋之下、漏舟之中、薪火之上,如籠中之鳥、釜底之魚、牢中之囚,為奴隸,為牛馬,為犬羊,聽人驅(qū)使,聽人宰割,此四千年中二十朝未有之奇變?!?/p>

“一心中國夢,萬古下泉詩?!?/p>

北京長安街,取盛唐之意,東設(shè)建國門,西置復(fù)興門,謂之長治久安也!何謂“復(fù)興”?唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過的民族,才有資格提出復(fù)興的目標(biāo);唯有承受過艱難困苦而始終不曾放棄夢想的民族,才有力量提出復(fù)興的目標(biāo);唯有真正偉大的民族才不會在苦難中沉淪,反而會從苦難中奮起。

“靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園?!?/p>

在沉沉的暗夜里,在厚厚的凍土下,一粒夢的種子也在深深地植根、悄悄地萌發(fā),這就是民族復(fù)興之中國夢。

放飛中國夢聚力奔小康主題征文3

在百年沉沉的暗夜里,多少志士仁人舍生取義,無數(shù)英雄豪杰為民族復(fù)興奮起抗?fàn)?。民族?fù)興之中國夢,凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿,它是每一個中華兒女的一種共同期盼。它是強國夢、福民夢。百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強國夢。只有堅定夢想,自強不息的奮斗,才會實現(xiàn)中國夢,全面建設(shè)小康社會。

為此,我將把自己的成長融入時代發(fā)展之中,完善自我,勤奮學(xué)習(xí),創(chuàng)造美好未來。周恩來總理在少年時代就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志愿,我們更應(yīng)樹立遠大理想,振我中華!勤奮學(xué)習(xí)。“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”、“少壯不努力,老大徒傷悲?!敝挥鞋F(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),把知識學(xué)扎實,學(xué)牢固。讓知識的清泉流入心間,將來才能讓五星紅旗升上更高,更廣的天空!

“行為成就美德,修養(yǎng)源于養(yǎng)成,”這要求我們“品學(xué)兼優(yōu),團結(jié)友愛”,雷鋒同志說:“滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。”這就要求我們從小就要發(fā)揚團結(jié)友愛的精神,尊敬師長,關(guān)心集體,遵守社會公德,維護社會秩序,尊重長輩,關(guān)愛老人,把自己培養(yǎng)成一個有愛心,守紀(jì)律的好少年。

理想是勝利的彼岸,身體就是駛向彼岸的小船;小船不結(jié)實,就無法接受風(fēng)浪的考驗,理想只能是空想。這就需要我們“體魄健康,活潑開朗”。有一個故事傳說,就是講一只蝸牛有著上泰山,下江南的理想,可自己短暫的生命,根本無法實現(xiàn),這只蝸牛只好含恨而終。所以,我們應(yīng)該積極參加體育鍛煉,提高身體素質(zhì),具有了強壯的體魄,才能更好的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國,實現(xiàn)中國夢的重任。

踐行“中國夢”,還應(yīng)該做到低碳生活、保護環(huán)境。節(jié)約用水、節(jié)約用電,少坐私家車、多坐公交車、不亂丟果皮紙屑、不隨地吐痰、愛護花草樹木、多植樹養(yǎng)花,凈化空氣,美化環(huán)境。為環(huán)保事業(yè)作出貢獻。

“少年強,則國強;少年富,則國富”。希望寄托在我們身上。為了讓祖國的明天更加繁榮昌盛,我將以這次讀書活動為契機,勤奮學(xué)習(xí),好好努力,做時代好少年。

放飛中國夢聚力奔小康主題征文4

社會在不斷地進步,人民的生活也不斷得到改善??梢哉f,現(xiàn)在的中國正走在騰飛的小康之路上。小康,是指一種經(jīng)濟比較寬裕的生活狀態(tài)。《詩經(jīng)》中道:民亦勞止,汔可小康。

小康作為一種社會影響,始終散發(fā)著誘人的魅力。古時,小康宣揚的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想,走上社會改良的道路,提出過許多美好的設(shè)想。

上世紀(jì)初,為了能將中國建設(shè)成一個強大的國家,孫中山先生耗費了畢生的精力撰寫了《建國方略》一書,明確指出中國未來的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會和大同社會的影響。小康是財產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會形態(tài)。中國古代思想家把小康社會作為比較現(xiàn)實的目標(biāo)。

兩千多年來這種美好的社會理想與進步的歷史觀念深入人心,并激勵著無數(shù)仁人志士為之奮斗。因此,小康社會是兩千多年來中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會。

當(dāng)今所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實事求是的表述,喚起了中國人民對發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來,中國人民朝著“奔向小康”這樣一個實實在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。

放飛中國夢聚力奔小康主題征文5

中國這樣一個有十億人口的國家,進入小康社會是一件具有偉大意義的事。這將為國家的長久治安打下新的基礎(chǔ),是更加有利推進社會主義現(xiàn)代化的起點。在經(jīng)濟和社會得到全面發(fā)展,人民生活總體上達到小康水平的基礎(chǔ)上,是中華民族發(fā)展的一個新的里程碑。它標(biāo)志著:從新世紀(jì)開始,我國進入了全面建設(shè)小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化的一個新的發(fā)展階段。

當(dāng)然,全面建設(shè)小康社會,不僅要看經(jīng)濟與社會基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo),還要看收入的分配狀況。對于我國這樣一個發(fā)展中的大國來說,如果存在著較大的貧富差距,就會出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定都是一個潛在的威脅。我國目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬;在城市中,20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有20__多萬人。其中包括1400萬下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來看,對收入差距擴大趨勢必須加以控制,才能確保我國小康之路順利進行。

隨著時間的推移和實踐的發(fā)展,日新月異的科學(xué)技術(shù)對中國生產(chǎn)力的發(fā)展推動作用和對人類生活的影響,已經(jīng)達到前人無法想象的地步。中國要發(fā)展,離不開科學(xué)技術(shù)。實現(xiàn)全面小康,實現(xiàn)現(xiàn)代化,沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國防。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展,就不可能有國民經(jīng)濟的高度發(fā)展??梢赃@樣說:科技是實現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

全面建設(shè)小康社會,還必須大力發(fā)展社會主義化,建設(shè)社會主義精神文明,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,是我國立國立黨的根本。要牢牢把握中國先進文化前進方向,堅持馬克思主義,這是宏揚先進文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中,始終堅持正確方向,保證我國先進文化的發(fā)展。

青少年是未來的主人,要加強綜合智力的開發(fā),并通過科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力,成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強國而奮發(fā)努力!

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