父親的病讀書筆記摘抄10篇
一、什么是讀書筆記
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。
二、父親的病讀書筆記摘抄10篇
《父親的病》選自文學(xué)家魯迅的散文集《朝花夕拾》,最初發(fā)表于1926年11月10日《莽原》半月刊第一卷第二十一期。下面是小編整理的父親的病讀書筆記摘抄10篇，歡迎閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
父親的病讀書筆記摘抄1
《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來(lái)魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡，而后引入到少時(shí)魯迅為父親請(qǐng)醫(yī)找藥治病，與兩位重金聘請(qǐng)的所謂的名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫出幾位名醫(yī)明知病無(wú)法治療還騙取醫(yī)費(fèi)，治不好就開些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責(zé)任說一句“醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)”。他們種.種行為都是為了金錢。也表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，對(duì)父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來(lái)，也一定會(huì)成為人們的笑柄，兩個(gè)“名醫(yī)”也會(huì)被揭穿，被世人所唾棄。可在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)背景下，這樣的醫(yī)生反而受人推崇，身價(jià)不菲，人們對(duì)其毫無(wú)質(zhì)疑。反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知，封建落后的思想深入國(guó)人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封。人們對(duì)中醫(yī)盲目相信，而對(duì)西醫(yī)卻一無(wú)所知，甚至反對(duì)。那時(shí)的社會(huì)也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過諷刺那些庸醫(yī)來(lái)對(duì)當(dāng)時(shí)的封建腐朽的社會(huì)進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的"的錯(cuò)處"與無(wú)盡的悔恨。這也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。
所以，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。
父親的病讀書筆記摘抄2
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示國(guó)人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng)。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯父還難逃一死。
由此我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華……我們中國(guó)人都扮演著被侵略的角色，“東亞病夫”在中國(guó)人的心里留下了沉痛的烙印。但中國(guó)人不甘落后。于是，便有了“新文化運(yùn)動(dòng)”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟，對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn);之后，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中國(guó)人民終于站起來(lái)了。一條巨龍終于在世界的東方開始了騰飛。
這六十多年來(lái)，中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位，進(jìn)行了改革開放，第一艘載人飛船上天，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，正在從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家邁進(jìn)。魯迅先生的一個(gè)“早”字提示我們：只有事事早，時(shí)時(shí)早，不斷進(jìn)取發(fā)展，我們偉大民族才能繁榮富強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，讓外國(guó)人對(duì)我們中國(guó)人刮目相看。這才是我們給祖國(guó)母親的賀禮!
父親的病讀書筆記摘抄3
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問藥，結(jié)果還是沒有救回父親的經(jīng)歷。
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時(shí)間，延誤治病時(shí)間。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師，
但最后聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。
從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么懸。
在古時(shí)候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在x看到，明朝倭寇攻打某城，那個(gè)城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái)，最后還沒有效果。
最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥，其實(shí)，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火燎，非但沒有長(zhǎng)壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。
有一邊文章說過：“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí)，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡(jiǎn)單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。
所以，我們不要相信那些沒有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，要以正常的，科學(xué)的渠道，來(lái)解決疑難困惑。
父親的病讀書筆記摘抄4
通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。父親的病讀后感我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種.種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過?！薄Ｋ麄兛偸菆?jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
父親的病讀書筆記摘抄5
最近，我讀了魯迅的《朝花夕拾》，里面的《父親的病》深深的觸動(dòng)了我，使我感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的麻木。
看著那“名醫(yī)”出診時(shí)的.倨傲、冷漠，我不禁感嘆醫(yī)生那已經(jīng)消失的救死扶傷高尚品德;看著那衍太太對(duì)掙扎中的父親束手旁觀漠然的樣子，感受到了舊社會(huì)的人們“各人只掃門前雪，不管他人瓦上霜”的麻木;看著那魯迅在父親臨死前歇斯底里的聲聲呼喊，徹徹底底的感受到了那個(gè)“吃人”的舊社會(huì)——人們?cè)诓粩嗑S護(hù)自己的小空間的利益時(shí)無(wú)情地互相蠶食著。
在魯迅先生的字里行間，可以看到他追求的就是一個(gè)互相理解，和睦相處的美好世界。幾十年過去了，我們?cè)谶@方面做了不小的努力。有了我們現(xiàn)在的和諧社會(huì)?？墒?，這“和諧社會(huì)”內(nèi)還是會(huì)有一些小小的不和諧，比如說最近的“權(quán)健事件”，就和文中醫(yī)生開各種沒有用的藥性質(zhì)相似。但是，有一位正義的人“丁香醫(yī)生”及時(shí)站了出來(lái)，為我們指出其中的虛偽。
己所不欲，勿施于人。在無(wú)限光明的新社會(huì)里，我們要盡可能地照顧他人，從他人的角度著想。而且我們也要向“丁香醫(yī)生”一樣，為社會(huì)的和諧貢獻(xiàn)自己的一份力量。
父親的病讀書筆記摘抄6
“哎——魯迅的父親得水腫了?！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來(lái)。接著，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過的內(nèi)容又重復(fù)了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請(qǐng)一位名醫(yī)來(lái)治，他叫陳蓮河?？墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫(yī)生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎!可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無(wú)實(shí)的名醫(yī)，把爸爸給折騰死了。
父親過世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認(rèn)為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會(huì)這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見”，我不想讓他太累。不過魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺得這是他對(duì)父親最大的錯(cuò)誤!
我的心情十分的復(fù)雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開始是誤，經(jīng)過是誤，結(jié)果還是誤，他們犯了許多次的錯(cuò)誤。是魯迅的錯(cuò)，是陳蓮河的錯(cuò)，是衍太太的錯(cuò)，更是封建社會(huì)的錯(cuò)誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來(lái)，走出迷信的包袱吧!
人生中錯(cuò)誤像繁星一樣多，不過請(qǐng)永遠(yuǎn)記住錯(cuò)誤會(huì)讓人更加清醒。
父親的病讀書筆記摘抄7
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對(duì)他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。’寫出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時(shí)的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧?kù)o的話也會(huì)改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會(huì)開始無(wú)限的利用。一開始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢，再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì)清醒。
父親的病讀書筆記摘抄8
本文回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來(lái)看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀書筆記摘抄9
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。
在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅。”
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
父親的病讀書筆記摘抄10
文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續(xù)換了兩位“名醫(yī)”，“名醫(yī)”借診病為名，陸續(xù)騙走病人家屬錢財(cái)，所開的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實(shí)為庸醫(yī)。最終庸醫(yī)使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對(duì)庸醫(yī)騙人錢財(cái)，草營(yíng)人命的厭惡?！八蟾诺拇_有些個(gè)性，據(jù)輿論說，用藥就與眾不一樣。我不明白藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。先買藥，再尋藥引?！边@話以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個(gè)對(duì)中醫(yī)藥學(xué)毫不知情，卻掛著“名醫(yī)”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴”，大概在他的眼里，生命也不如金錢可貴吧這種人，稱之無(wú)賴也不為過。再一句“凡國(guó)手，都能夠起死回生的，我們走過醫(yī)生的門前，常能夠看見這樣的扁額。
此刻是讓步一點(diǎn)了，連醫(yī)生自我也說道：‘西醫(yī)長(zhǎng)于外科，中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科。’看到那里，我不禁又氣又好笑，為什么人們對(duì)庸醫(yī)一概認(rèn)同，沒有人會(huì)懷疑沒有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆如果你說，人人都說他是名醫(yī)嘛，還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫(yī)治死的人的家屬也認(rèn)為理所當(dāng)然，他們對(duì)失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會(huì)產(chǎn)生懷疑嗎你能夠說，這是迷信，是迷信造成的?？沙嗣孕胚€有一些原因呢!一些沒有良心的人，得到庸醫(yī)的賄賂，一齊炒作，將庸醫(yī)捧成名醫(yī)。這也沒什么啊，就一字之差而已，對(duì)吧
可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人明白“名醫(yī)”內(nèi)底的，但不敢揭穿，為什么你若揭穿，那些“名醫(yī)”不先來(lái)轟你，那些正等著“名醫(yī)”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們?cè)鯓訒?huì)相信自我辛辛苦苦請(qǐng)到的，擺著大架子的，會(huì)是庸醫(yī)他們的親人怎樣會(huì)由庸醫(yī)來(lái)“救治”呢!正是因?yàn)槿藗兊耐俗專贯t(yī)們的氣勢(shì)囂張起來(lái)，還自稱“國(guó)手”魯迅之后就感嘆一句：“這就是中國(guó)人的‘命’，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的?！边@會(huì)是真的嗎
有人說，不會(huì)不會(huì)。此刻中國(guó)改革開放，國(guó)家拿出資金建各所醫(yī)院，按理說，醫(yī)生也該知足了吧!醫(yī)生會(huì)知足嗎我國(guó)近幾年來(lái)多家醫(yī)院就給足了反例——醫(yī)生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費(fèi)，期望病人能用好的藥，進(jìn)口的藥，早日康復(fù)。可結(jié)果呢醫(yī)生偷梁換柱，把藥變了個(gè)魔術(shù)，啪的一聲，藥價(jià)就變了好幾十倍，很神奇啊!這家醫(yī)院不行，那我換別的，可不也一樣!醫(yī)生們想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，此刻醫(yī)院多了很多“聰明”的醫(yī)生，病人的病啊，我不說你也明白了吧。
醫(yī)者，醫(yī)于人，更先醫(yī)己心。