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2020火把節(jié)有哪些風俗

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火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。以下是小編整理了關于2020火把節(jié)有哪些風俗_火把節(jié)怎么過,希望你喜歡。

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火把節(jié)有哪些風俗

彝族火把節(jié)的習俗:

節(jié)前:每家每戶都準備食品。期間,各村寨以干松木和松明子扎成大火把豎立寨中,各家門前豎起小火把,入夜點燃,村寨一片通明;同時人們手持小型火把成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂間,將火把、松明子插于田間地角。最后青年男女會聚廣場,將許多火把堆成火塔,火焰熊熊,人們圍成一圈,唱歌跳舞,一片歡騰,徹夜不息。火把節(jié)的主要活動在夜晚,人們或點燃火把照天祈年,除穢求吉,或燒起篝火,興行盛大的歌舞娛樂活動。節(jié)日期間,還有賽馬、斗牛、射箭摔跤、拔河、蕩秋千等娛樂活動,并開設貿(mào)易集市。

火把節(jié)一般歷時三天三夜,第一天為“都載”,意為迎火。這一天,村村寨寨都會打牛宰羊殺豬,以酒肉迎接火神,祭祖,婦女還要趕制蕎饃、糌粑面,在外的人都要回家吃團圓飯,一起圍著火塘喝自釀的酒,吃坨坨肉,共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時,臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭臺,以傳統(tǒng)方式擊打燧石點燃圣火,由畢摩誦經(jīng)祭火。然后,家家戶戶,由家庭老人從火塘里接點用蒿桿扎成的火把,讓兒孫們從老人手里接過火把,先照遍屋里的每個角落,再田邊地角、漫山遍野地走過來,用火光來驅除病魔災難。最后集聚在山坡上,游玩火把,唱歌跳舞,做各種游戲。

火把節(jié)第二天為“都格”,意為頌火、贊火,是火把節(jié)的高潮。天剛亮,男女老少都穿上節(jié)日的盛裝,帶上煮熟的坨坨肉、蕎饃,聚集在祭臺圣火下,參加各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動。成千上萬的人聚集在一起,組織賽馬、摔跤、唱歌、選美、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動。姑娘們身著美麗的衣裳,跳起“朵洛荷”。在這一天,最重要的活動莫過于彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。選出像妮璋阿芝那樣善良聰慧、美麗大方的美女。當傍晚來臨的時候,上千上萬的火把,形成一條條的火龍,從四面八方涌向同一的地方,最后形成無數(shù)的篝火,燒紅天空。人們圍著篝火盡情地跳啊唱啊,一直鬧到深夜,場面盛大,喜氣濃烈,因此享有"東方狂歡節(jié)"的美譽。當篝火要熄滅的時候,一對對有情男女青年悄然走進山坡,走進樹叢,在黃色的油傘下,撥動月琴,彈響口弦,互訴相思。故也有人將彝族火把節(jié)稱作是"東方的情人節(jié)"。

火把節(jié)的第三天,彝語叫“朵哈”或“都沙”,意思是送火。這是整個彝族火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時,祭過火神吃畢晚飯,各家各戶陸續(xù)點燃火把,手持火把,走到約定的地方,聚在一起,搭設祭火臺,舉行送火儀式,念經(jīng)祈禱火神,祈求祖先和菩薩,賜給子孫安康和幸福,賜給人間豐收和歡樂。人們舞著火把念唱祝詞,"燒死瘟疫,燒死饑餓,燒死病魔,燒出安樂豐收年"以祈求家宅平安、六畜興旺。這時還要帶著第一天宰殺的雞翅雞羽等一起焚燒,象征邪惡的精靈和病魔瘟神也隨之焚毀了。然后找一塊較大的石頭,把點燃的火把、雞毛等一起壓在石頭下面,喻示壓住魔鬼,保全家人丁興旺,五谷豐登,牛羊肥壯。最后,山上山下各村各寨游龍似的火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示眾人團結一心,共同防御自然災害。

小結:火把節(jié)前大家都開始準備,比如松干還有男女之間的聚會。還有火把節(jié)的時候,男女也會有相親活動。

火把節(jié)怎么過

七月火把節(jié)

彝、白、納西、基諾、拉祜等民族傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節(jié)期二三天。佳節(jié)之前,各家都要準備食品,在節(jié)日里縱情歡聚,放歌暢欽。白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動;入夜則點燃火把,成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂。遠處望去,火龍映天,蜿蜒起伏,十分動人。最后人們會聚廣場,將許多火把堆成火塔,火焰熊熊,人們圍成一圈,唱歌跳舞,一片歡騰。

農(nóng)歷六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝語支的民族都要過火把節(jié),火把節(jié)又叫星回節(jié),俗有“星回于天而除夕”之說,相當于彝歷的新年。火把節(jié)的主要活動在夜晚,人們或點燃火把照天祈年,除穢求吉,或燒起篝火,興行盛大的歌舞娛樂活動?;鸢压?jié)期間,還要舉行傳統(tǒng)的摔跤、斗牛、賽馬等活動。這些活動,來源于一個有關英雄戰(zhàn)勝魔王(或天神)的傳說,這位英雄與魔王摔跤、角力,還教人點燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲,保護了村寨和莊稼。為紀念這一事件,每年火把節(jié),就要象征性地復演傳說中的故事,漸漸成為節(jié)日活動的主要內(nèi)容。

火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭,人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》,這兩書載:南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔,將會五詔于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善閉城死,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日;武定彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。

到了節(jié)日,各族男女青年點燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進行集會,唱歌跳舞,或賽馬、斗牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。

小結:火把節(jié)對于不同的少數(shù)民族來說,他們舉辦的時間,也是有很大的差異。比如彝族可能就會在六月二十號,白族六月二十五這種。


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