廣東省高考文綜歷史模擬試題含答案
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廣東省高考文綜歷史模擬試題含答案
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏文侯任用魏國(guó)人李悝、楚悼王任用衛(wèi)國(guó)人吳起、齊威王任用齊國(guó)人鄒忌、秦孝公任用衛(wèi)國(guó)人公孫鞅、韓昭侯任用鄭國(guó)人申不害，實(shí)行變法。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是
①變法成為當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展潮流
②各國(guó)推行均田制為變法提供基礎(chǔ)
③變法有利于加強(qiáng)周天子力量
④人才的流動(dòng)推動(dòng)了各國(guó)社會(huì)變革
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
【答案】C
【解析】
【詳解】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)紛紛變法，說(shuō)明變法成為當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展潮流，故①符合;均田制是由北魏至唐朝前期實(shí)行的一種按人口分配土地的制度，排除②;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法是要廢除不適應(yīng)新興地主階級(jí)利益的生產(chǎn)關(guān)系，動(dòng)搖奴隸社會(huì)統(tǒng)治秩序，不利于維護(hù)周天子力量，排除③;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士階層活躍，人才的流動(dòng)推動(dòng)了各國(guó)社會(huì)變革，故④正確。故選①④組合，排除ABD，選C。
2.漢初，劉邦認(rèn)為秦朝迅速滅亡的原因之一，是沒(méi)有同姓王國(guó)保衛(wèi)中央政權(quán)，于是分封同姓諸侯，以保衛(wèi)中央。漢武帝時(shí)頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王把王國(guó)土地戶口的一部分分給子弟為列侯，此后諸侯王的子孫都得以成為列侯。漢武帝的做法
A.與劉邦一樣擴(kuò)大了王國(guó)勢(shì)力
B.是“無(wú)為而治”政策實(shí)踐
C.體現(xiàn)出強(qiáng)化中央政權(quán)理念
D.為中外朝制度奠定思想基礎(chǔ)
【答案】C
【解析】
【詳解】漢武帝時(shí)頒布“推恩令”是要分割王國(guó)勢(shì)力，解除對(duì)中央的威脅，排除A，選C;漢武帝的做法是需求積極解決中央與地方矛盾的辦法，不屬于“無(wú)為而治”的政策實(shí)踐，排除B;材料反映的是地方管理問(wèn)題，而非中央官制問(wèn)題，排除D。
3.下圖名為《兩宋時(shí)期的海外貿(mào)易收入額》，據(jù)此圖可以得出
A.北宋海外貿(mào)易收入一直上升
B.南宋海外貿(mào)易收入額整體更高
C.宋朝放棄“重農(nóng)抑商”政策
D.海外貿(mào)易收入是兩宋主要財(cái)源
【答案】B
【解析】
【詳解】材料反映北宋海外貿(mào)易呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，但海外貿(mào)易收入額也有下降的年份，排除A;由材料來(lái)看，南宋海外貿(mào)易收入額整體比北宋更高，故選B;“重農(nóng)抑商”政策是我國(guó)古代基本的經(jīng)濟(jì)政策，宋朝也不例外，排除C;材料沒(méi)有比較海外貿(mào)易戰(zhàn)兩宋財(cái)源的比重，無(wú)法得出D結(jié)論，排除D。
4.1745年，陜西巡撫陳弘謀頒布《勸民領(lǐng)種甘薯諭》：“陜省向無(wú)此物。陜民亦不知此物之可食而又易生……須各官先行覓地試種，或租民地試種。需地亦甚無(wú)多。聽(tīng)小民觀看。一俟有收，民間見(jiàn)其可食，然后令民依種，自不費(fèi)力。但不可相強(qiáng)。試成者獎(jiǎng)之，不成亦不必問(wèn)。”這表明
A.美洲作物開(kāi)始傳入中國(guó)
B.民眾普遍抵制新的農(nóng)作物推廣
C.陜西農(nóng)業(yè)發(fā)展十分落后
D.政府用行政手段引導(dǎo)農(nóng)業(yè)發(fā)展
【答案】D
【解析】
【詳解】由材料“1745年，陜西巡撫陳弘謀頒布《勸民領(lǐng)種甘薯諭》”，可知政府用行政手段引導(dǎo)農(nóng)業(yè)發(fā)展，故選D。材料無(wú)法界定是1745年美洲作物開(kāi)始傳入中國(guó)的，排除A;B中的“普遍抵制”太絕對(duì)，排除B;材料沒(méi)有比較陜西與其他地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，無(wú)法得出C結(jié)論，排除。
5.1861年，恭親王奕?在奏折中稱：“查與外國(guó)交涉事件，必先識(shí)其性情，今語(yǔ)言不通，文字難辨，一切隔膜，安望其能妥協(xié)?！蓖瑫r(shí)，他也提出“俟八旗學(xué)習(xí)之人，于文字語(yǔ)言悉能通曉，即行停止”。奕?意在
A.揭露列強(qiáng)侵略中國(guó)的野心
B.減小旗人學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言的阻力
C.呼吁權(quán)臣了解外國(guó)的文化
D.激發(fā)皇帝研究外國(guó)政體的熱情
【答案】B
【解析】
【詳解】材料“查與外國(guó)交涉事件，必先識(shí)其性情，今語(yǔ)言不通，文字難辨，一切隔膜，安望其能妥協(xié)”，可見(jiàn)是從外交的實(shí)際需要出發(fā)宣傳學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言，有利于減小旗人學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言的阻力，故選B;材料沒(méi)有涉及列強(qiáng)侵略中國(guó)的野心，排除A;材料沒(méi)有涉及對(duì)權(quán)臣的態(tài)度，排除C;材料沒(méi)有反映清朝皇帝的態(tài)度和做法，排除D。
6.下圖是載于1908年《戊申全年畫(huà)報(bào)》上的漫畫(huà)《自由》。畫(huà)中兩個(gè)懵懂小孩敲響了“自由”的鐘，而一個(gè)老頭卻拼命捂住耳朵，害怕聽(tīng)到“自由”的聲音。該漫畫(huà)反映出
A.兒童成為新思想傳播的主體
B.清政府大力宣揚(yáng)憲政的思想
C.辛亥革命推動(dòng)自由觀念傳播
D.社會(huì)上進(jìn)步與守舊思想并存
【答案】D
【解析】
【詳解】材料中的“兒童”喻接受西方思想的先進(jìn)的中國(guó)人而非年幼的中國(guó)人，材料中的“老者”喻拒絕接受西方思想問(wèn)換的冥頑不化的中國(guó)人，可見(jiàn)社會(huì)上進(jìn)步與守舊思想并存，排除A，選D。材料沒(méi)有反映清王朝宣揚(yáng)憲政的信息，排除B;1908年辛亥革命尚未開(kāi)始，排除C。
7.1914年3-4月間，中華全國(guó)商會(huì)聯(lián)合會(huì)舉行第一次全國(guó)代表大會(huì)，詳細(xì)討論了《商律》《商人通例》《公司條例》《保息條例》《國(guó)幣條例》《商事公斷處條例》《商會(huì)法》等，提出了不少修改、補(bǔ)充和實(shí)施的意見(jiàn)。該會(huì)議
A.推動(dòng)了實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的產(chǎn)生
B.有利于民族資本主義的發(fā)展
C.開(kāi)啟了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”
D.推動(dòng)了反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的高漲
【答案】B
【解析】
【詳解】材料沒(méi)有涉及實(shí)業(yè)救國(guó)的信息，排除A;經(jīng)濟(jì)立法有利于規(guī)范資本主義經(jīng)濟(jì)行為，從而保障民族資本主義的發(fā)展，故選B;“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”始于1927年，排除C;材料中的經(jīng)濟(jì)立法與反帝斗爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系，排除D。
8.1978年，自春天起到11月，谷牧、鄧小平等12位中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了20次出國(guó)訪問(wèn)，到訪了包括南斯拉夫、羅馬尼亞、法國(guó)、西德、瑞士、丹麥、比利時(shí)、日本、新加坡在內(nèi)的51個(gè)國(guó)家。據(jù)此推斷，當(dāng)時(shí)中國(guó)
A.仍處于徘徊不前的狀態(tài)
B.開(kāi)始與不同類型的國(guó)家建交
C.已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放
D.想要借鑒國(guó)外先進(jìn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)
【答案】D
【解析】
【詳解】材料反映我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人加大外事活動(dòng)，有利于了解國(guó)外最新動(dòng)態(tài)，說(shuō)明國(guó)家工作并非處于徘徊不前的狀態(tài)，排除A;早在新中國(guó)成立初期，特別是1953年和平共處五項(xiàng)原則后，我國(guó)就注意淡化社會(huì)制度的差異和意識(shí)形態(tài)的分歧，開(kāi)展與不同類型的國(guó)家建交，排除B;作出改革開(kāi)放偉大決策的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)于1978年12月，時(shí)間不符，排除C;材料反映我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人加大外事活動(dòng)，是基于要借鑒國(guó)外先進(jìn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，故選D。
9.1701年生效的英國(guó)《王位繼承法》規(guī)定：“若同羅馬教廷或者教會(huì)和好，或者保持交往，或者信奉羅馬天主教或者與羅馬天主教徒結(jié)婚，都喪失繼承的資格?！薄胺驳玫巧嫌?guó)王位的國(guó)王和女王，都應(yīng)依照英國(guó)法律的規(guī)定管理政務(wù)，他們所屬官吏和大臣也都應(yīng)按照同樣的法律為國(guó)王效力?！边@些規(guī)定的主要目的是
A.鞏固《權(quán)利法案》的成果
B.擺脫教廷對(duì)英國(guó)的控制
C.推動(dòng)責(zé)任內(nèi)閣制度的形成
D.約束官吏和大臣的權(quán)力
【答案】A
【解析】
【詳解】材料中的《王位繼承法》規(guī)定“凡得登上英國(guó)王位的國(guó)王和女王，都應(yīng)依照英國(guó)法律的規(guī)定管理政務(wù)”，這是進(jìn)一步明確了對(duì)王權(quán)的限制，故選A;材料涉及英國(guó)教會(huì)的獨(dú)立性，但不屬于材料的主旨所在，排除B;責(zé)任內(nèi)閣制度主要涉及內(nèi)閣與議會(huì)的關(guān)系，顯然與材料無(wú)關(guān)，排除C;材料主要是約束英王的權(quán)力，排除D。
10.1861年沙皇亞歷山大二世頒布了“二一九法令”，規(guī)定廢除農(nóng)奴制度，農(nóng)民獲得人身自由，享有公民權(quán)利，并可以贖買一定數(shù)量的份地。1917年全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會(huì)發(fā)布了《土地法令》，規(guī)定無(wú)償?shù)貨](méi)收地主土地，一律交給鄉(xiāng)土地委員會(huì)和縣農(nóng)民代表蘇維埃支配。以下表述正確的是
①兩個(gè)法令一定程度上滿足了農(nóng)民的需要
②兩個(gè)法令都促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
③“二一九法令”有利于推動(dòng)俄國(guó)工業(yè)化進(jìn)程
④《土地法令》廢除了封建土地私有制
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
【答案】C
【解析】
【詳解】由材料“可以贖買一定數(shù)量的份地”“無(wú)償?shù)貨](méi)收地主土地，一律交給鄉(xiāng)土地委員會(huì)和縣農(nóng)民代表蘇維埃支配”，可見(jiàn)兩個(gè)法令一定程度上滿足了農(nóng)民的需要，①正確;1917年全俄工人士兵代表蘇維埃代表大會(huì)發(fā)布了《土地法令》是要促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除②;“二一九法令”有利于推動(dòng)俄國(guó)工業(yè)化進(jìn)程有利于為資本主義發(fā)展提供必要自由勞動(dòng)力，從而推動(dòng)俄國(guó)工業(yè)化進(jìn)程，故③正確;由材料“無(wú)償?shù)貨](méi)收地主土地”，可見(jiàn)是要廢除封建土地私有制，故④正確。故選組合，故排除ABD，選C。
11.讀下表，下列選項(xiàng)與此時(shí)期美國(guó)政府財(cái)政盈虧原因相關(guān)的是，美國(guó)1932—1936年美國(guó)財(cái)政收支情況表(單位：百萬(wàn)美元)
年份全部的金額
收入支出盈余或赤字
19321，9244，659—2，735
19331，9974，598—2，602
19342，9556，541—3，586
19353，6096，412—2，803
19363，9238，228—4，304
A.興辦大量公共工程
B.實(shí)施歐洲經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃
C.投資信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)
D.建立了北美自由貿(mào)易區(qū)
【答案】A
【解析】
【詳解】由表格的時(shí)間信息，可知大致處于羅斯福新政期間。結(jié)合所學(xué)，羅斯福新政期間，興辦大量公共工程，國(guó)家大量開(kāi)支造成財(cái)政赤字，故選A;歐洲經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃即馬歇爾計(jì)劃，該計(jì)劃于1947年7月正式啟動(dòng)，時(shí)間不符，排除B;二戰(zhàn)后，在第三次科技革命推動(dòng)下，人類進(jìn)入到信息時(shí)代，排除C;北美自由貿(mào)易區(qū)于1994年宣布成立，排除D。
12.20世紀(jì)初，一位歷史人物因光電效應(yīng)研究而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，后來(lái)他致力于防止核戰(zhàn)爭(zhēng)，倡議各國(guó)科學(xué)家用自己的言行來(lái)維護(hù)世界和平。此人
A.創(chuàng)造出望遠(yuǎn)鏡
B.發(fā)明了蒸汽機(jī)
C.提出了量子假說(shuō)
D.創(chuàng)立了相對(duì)論
【答案】D
【解析】
【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知描述的是愛(ài)因斯坦。A是伽利略，排除;紐可門發(fā)明蒸汽機(jī)，排除B;普朗克提出量子論假說(shuō)，排除C;1905年，愛(ài)因斯坦成功解釋廣電效應(yīng)，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是核武器的理論基礎(chǔ)，故選D。
13.傳統(tǒng)是人類智慧在歷史長(zhǎng)河中的積淀，是世代相傳的行為方式，是對(duì)社會(huì)行為有規(guī)范作用和道德感召力的文化力量。
材料一《永樂(lè)大典》是我國(guó)歷的一部百科全書(shū)式的類書(shū)。它成書(shū)于明成祖永樂(lè)年間，全書(shū)共22937卷，約3.7億字。它所采古書(shū)達(dá)七八千種，上自先秦，下迄明初。所收書(shū)籍包括天文、地理、文學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)書(shū)、史籍、工技、農(nóng)藝、醫(yī)學(xué)、宗教等各種科目。它所收載的書(shū)籍一字不易，完全按照原著整段、整篇乃至整部地抄入。
《四庫(kù)全書(shū)》是清乾隆時(shí)期編纂的中國(guó)歷的一部叢書(shū)。據(jù)《四庫(kù)全書(shū)總目》統(tǒng)計(jì)，它總計(jì)收錄書(shū)籍10254種，共172860卷，幾乎囊括了乾隆以前中國(guó)歷的主要典籍。在纂修過(guò)程中，乾隆帝親自制定采輯著錄標(biāo)準(zhǔn)，把全部書(shū)籍分成應(yīng)刊、應(yīng)抄、應(yīng)存、應(yīng)刪等不同類別。
《四庫(kù)全書(shū)》各部書(shū)目舉例
經(jīng)(收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作)卷二十九經(jīng)部二十九春秋類四《春秋繁露》
史(收錄史書(shū))卷四十九史部五紀(jì)事本末類《平定三逆方略》(三逆指吳三桂、尚之信、耿精忠)
子(收錄諸子百家著作和類書(shū))卷一百七子部十七天文算法類二《九章算術(shù)》
集(收錄詩(shī)文詞總集和專集等)卷一百七十六集部二十九別集類存目三《王陽(yáng)明集》
(1)比較《永樂(lè)大典》與《四庫(kù)全書(shū)》的不同之處。從“書(shū)目舉例”中任選二書(shū)，分別簡(jiǎn)述其歷史價(jià)值。
材料二羅馬的法律傳統(tǒng)，即便在帝國(guó)覆亡之后的漫長(zhǎng)歲月里，仍構(gòu)成除不列顛以及其屬地以外所有西方國(guó)家習(xí)慣法的基礎(chǔ)。其中一些法律條款仍存活于現(xiàn)代歐洲許多國(guó)家的法律制度之中，成為西方文明的一筆重要遺產(chǎn)。
羅馬帝國(guó)滅亡后，帝國(guó)晚期開(kāi)始廣泛流傳的基督教，承攬了帝國(guó)統(tǒng)一時(shí)期的許多政治責(zé)任，并在文化上為歐洲文明的統(tǒng)一提供了精神動(dòng)力。中世紀(jì)晚期，人們?cè)诠簟⒎穸ń袒收蔚耐瑫r(shí)，仍能堅(jiān)定不移地保持基督教信仰。透過(guò)裂變的歐洲，人們?nèi)詴?huì)感受到一個(gè)完整的基督教文明的存在。
從15世紀(jì)到18世紀(jì)，長(zhǎng)期屈服于神靈啟示的科學(xué)理性思維，開(kāi)始真正沖破宗教神學(xué)的樊籬，給近代社會(huì)生活和文化思潮留下自己深刻的印記。17世紀(jì)，科學(xué)革命動(dòng)搖了中世紀(jì)的宇宙論，形成了全新的宇宙觀，不僅激發(fā)了人們探索自然的熱情，而且推動(dòng)人們開(kāi)始以批判的、懷疑的態(tài)度審視歐洲的制度和傳統(tǒng)。正是基于這一信念，西方迎來(lái)了科學(xué)理性不斷高漲的新時(shí)代。
——摘編自陳振昌《論歐洲傳統(tǒng)文明統(tǒng)一特征》
(2)閱讀材料二，概括歐洲傳統(tǒng)文明發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行分析。
【答案】(1)不同之處：《永樂(lè)大典》是類書(shū)，《四庫(kù)全書(shū)》是叢書(shū);《永樂(lè)大典》所收書(shū)籍未經(jīng)刪改，《四庫(kù)全書(shū)》對(duì)所收集的部分書(shū)進(jìn)行了刪改;《永樂(lè)大典》所采古書(shū)涉及先秦到明初時(shí)期，《四庫(kù)全書(shū)》幾乎囊括了乾隆以前中國(guó)歷的主要典籍。
舉例要點(diǎn)示例：《春秋繁露》記載了漢代董仲舒“春秋大一統(tǒng)”“天人感應(yīng)”“三綱五常”等思想，適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的需要，被漢武帝采納，促使儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。
《平定三逆方略》記載了康熙平定三藩之亂，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固。
《九章算術(shù)》記載了漢代采用十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法，標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)已經(jīng)形成完整體系。數(shù)學(xué)應(yīng)用有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
《王陽(yáng)明集》記載了明朝王陽(yáng)明“致良知”“知行合一”等思想，推動(dòng)了心學(xué)的發(fā)展。
(2)特點(diǎn)：法律傳統(tǒng)濃厚，具有基督教色彩，科學(xué)理性逐漸成為主流;歐洲傳統(tǒng)文明內(nèi)涵不斷豐富，在不同時(shí)代有所突破和發(fā)展。
分析：隨著羅馬帝國(guó)的建立與發(fā)展，羅馬法體系逐漸形成，其保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、提倡法律面前公民人人平等等內(nèi)容對(duì)歐洲各國(guó)的立法和司法產(chǎn)生了重要影響;西羅馬帝國(guó)滅亡后，歐洲四分五裂，基督教成為整個(gè)歐洲的共同信仰;15、16世紀(jì)，文藝復(fù)興和宗教改革沖擊教會(huì)神學(xué)，解放思想。17、18世紀(jì)，科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)科學(xué)理性，進(jìn)一步解放思想。文明發(fā)展具有延續(xù)性，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，文明也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化。
【解析】
【詳解】(1)第一小問(wèn)，關(guān)于不同之處，由材料“《永樂(lè)大典》是我國(guó)歷一部百科全書(shū)式的類書(shū)”“《四庫(kù)全書(shū)》是清乾隆時(shí)期編纂的中國(guó)歷的一部叢書(shū)”，可見(jiàn)《永樂(lè)大典》是類書(shū)，《四庫(kù)全書(shū)》是叢書(shū);由材料“所收載的書(shū)籍一字不易，完全按照原著整段、整篇乃至整部地抄入”“采輯著錄標(biāo)準(zhǔn)，把全部書(shū)籍分成應(yīng)刊、應(yīng)抄、應(yīng)存、應(yīng)刪等不同類別”，可見(jiàn)《永樂(lè)大典》所收書(shū)籍未經(jīng)刪改，《四庫(kù)全書(shū)》對(duì)所收集的部分書(shū)進(jìn)行了刪改;由材料“，上自先秦，下迄明初”“幾乎囊括了乾隆以前中國(guó)歷的主要典籍”，可見(jiàn)《永樂(lè)大典》所采古書(shū)涉及先秦到明初時(shí)期，《四庫(kù)全書(shū)》幾乎囊括了乾隆以前中國(guó)歷的主要典籍。第二小問(wèn)，可以舉出《春秋繁露》等著作，突出其內(nèi)容和歷史價(jià)值。
(2)第一小問(wèn)，由材料“羅馬的法律傳統(tǒng)……仍構(gòu)成除不列顛以及其屬地以外所有西方國(guó)家習(xí)慣法的基礎(chǔ)”、“基督教，承攬了帝國(guó)統(tǒng)一時(shí)期的許多政治責(zé)任，并在文化上為歐洲文明的統(tǒng)一提供了精神動(dòng)力”、“科學(xué)理性思維，開(kāi)始真正沖破宗教神學(xué)的樊籬，給近代社會(huì)生活和文化思潮留下自己深刻的印記”，可見(jiàn)法律傳統(tǒng)濃厚，具有基督教色彩，科學(xué)理性逐漸成為主流;由材料“全新的宇宙觀，不僅激發(fā)了人們探索自然的熱情，而且推動(dòng)人們開(kāi)始以批判的、懷疑的態(tài)度審視歐洲的制度和傳統(tǒng)。正是基于這一信念，西方迎來(lái)了科學(xué)理性不斷高漲的新時(shí)代”，可見(jiàn)歐洲傳統(tǒng)文明內(nèi)涵不斷豐富，在不同時(shí)代有所突破和發(fā)展。第二小問(wèn)，可以從羅馬帝國(guó)時(shí)期、西羅馬帝國(guó)滅亡后、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，說(shuō)明隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，文明也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化。
14.進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，世界處于不斷發(fā)展變革調(diào)整之中，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)中，大國(guó)承擔(dān)起了重要責(zé)任。
1947年，美國(guó)、中國(guó)等23個(gè)國(guó)家在日內(nèi)瓦簽署了《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》。
簡(jiǎn)述《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》簽署的歷史背景和意義。
【答案】歷史背景：19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，各主要資本主義國(guó)家紛紛實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義。1929—1933年的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)促使各國(guó)政府加強(qiáng)了貿(mào)易保護(hù)主義的措施，造成國(guó)際貿(mào)易進(jìn)一步萎縮。深刻的教訓(xùn)促使各國(guó)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到國(guó)際貿(mào)易協(xié)調(diào)與合作的必要性。
意義：它客觀上創(chuàng)造一個(gè)自由貿(mào)易的環(huán)境，推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
【解析】
【詳解】關(guān)于歷史背景，要指出20世紀(jì)30-40年代，世界貿(mào)易保護(hù)主義盛行。國(guó)際貿(mào)易的相互限制是造成世界經(jīng)濟(jì)蕭條的一個(gè)重要原因。二次大戰(zhàn)結(jié)束后，解決復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，特別是制定國(guó)際貿(mào)易政策，成為戰(zhàn)后各國(guó)所面臨的重要任務(wù)。關(guān)于意義，《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》為各成員國(guó)規(guī)范了一套處理它們之間貿(mào)易關(guān)系的原則及規(guī)章，不斷豐富、完善多邊貿(mào)易體制的法律規(guī)范，對(duì)國(guó)際貿(mào)易進(jìn)行全面的協(xié)調(diào)和管理。它客觀上創(chuàng)造一個(gè)自由貿(mào)易的環(huán)境，推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
15.2019年，我們將迎來(lái)中華人民共和國(guó)成立70周年。
中國(guó)與歐洲國(guó)家建立外交關(guān)系是雙方共同的需要。
階段與中國(guó)建交的歐洲國(guó)家
1949年—20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)、保加利亞、羅馬尼亞、捷克斯洛伐克、匈牙利、波蘭、阿爾巴尼亞、民主德國(guó)、丹麥、芬蘭、列支敦士、瑞典、瑞士、挪威
20世紀(jì)70年代意大利、奧地利、比利時(shí)、塞浦路斯、冰島、圣馬力諾、聯(lián)邦德國(guó)、希臘、盧森堡、馬耳他、荷蘭、英國(guó)、西班牙、愛(ài)爾蘭、葡萄牙
20世紀(jì)90年代愛(ài)沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、白俄羅斯、摩爾多瓦、斯洛文尼亞、烏克蘭、北馬其頓、安道爾、波斯尼亞和黑塞哥維那、摩納哥
——摘編自中華人民共和國(guó)外交部網(wǎng)站
從國(guó)家性質(zhì)的角度，概括建國(guó)以來(lái)與中國(guó)建交的歐洲國(guó)家特點(diǎn)，并分析其原因。
【答案】特點(diǎn)：1949年——20世紀(jì)50年代，主要是社會(huì)主義國(guó)家;20世紀(jì)70年代以后，主要是資本主義國(guó)家。
原因：1949年——20世紀(jì)50年代，美蘇“冷戰(zhàn)”，形成資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)，中國(guó)采用“一邊倒”的外交政策，倒向社會(huì)主義陣營(yíng)。20世紀(jì)70年代，中國(guó)國(guó)力提高，中美關(guān)系逐漸正?；瑖?guó)際上出現(xiàn)了同中國(guó)建交的熱潮。90年代，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，新獨(dú)立的國(guó)家和中國(guó)建交。
【解析】
【詳解】第一小問(wèn)，從材料來(lái)看，1949年——20世紀(jì)50年代，主要是社會(huì)主義國(guó)家;20世紀(jì)70年代以后，主要是資本主義國(guó)家。第二小問(wèn)，關(guān)于前者，要結(jié)合國(guó)際形勢(shì)、國(guó)家性質(zhì)和外交政策等方面說(shuō)明我國(guó)主要是同社會(huì)主義國(guó)家建交。關(guān)于后者，要突出中美外交關(guān)系正?；?，隨著綜合國(guó)力提高，我國(guó)淡化社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)，廣泛同資本主義國(guó)家建交。
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