《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文四年級(jí)7篇
芙蓉鎮(zhèn)讀后感怎么寫(xiě)？《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫(xiě)也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。下面是小編給大家整理的《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文四年級(jí)7篇_《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文大全，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文【一】
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開(kāi)的季節(jié)里，爭(zhēng)先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂(lè)，有愛(ài)。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對(duì)人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫(xiě)了某攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個(gè)有一個(gè)典型人物，美麗善良而逐漸堅(jiān)強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險(xiǎn)歹毒見(jiàn)風(fēng)使舵的李國(guó)香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無(wú)論在任何情況下都是善良的，在某之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開(kāi)了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時(shí)，他自己因?yàn)槭艿綘窟B而停職，在胡語(yǔ)音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時(shí)，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書(shū)田一樣。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書(shū)田給絕望中的胡玉音說(shuō)的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂某中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時(shí)的壓抑而上吊，房子也被沒(méi)收，自己也在勞動(dòng)改造，就在這毫無(wú)希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實(shí)內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書(shū)田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書(shū)田被判勞動(dòng)該造10年，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強(qiáng)，愛(ài)情的偉大，和現(xiàn)實(shí)的殘酷都令人咂舌?！盎钪?，像牲口一樣活著”是多少絕望中的人應(yīng)有的信念啊!
在這部小說(shuō)中，人物對(duì)比是鮮明的。有善就有惡，李國(guó)香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個(gè)好吃懶做，見(jiàn)風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)的小人。在1979年某結(jié)束之后，李國(guó)香投機(jī)取巧，因?yàn)樵谀澈笃诒粧觳菪谓质苋瓒徽J(rèn)為是某受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”。
這部小說(shuō)，就像是作者自己在自序中說(shuō)的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過(guò)某的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是某執(zhí)行者都會(huì)心痛萬(wàn)分，而沒(méi)有經(jīng)歷某的人也能在這些人物中找到自己的一點(diǎn)影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時(shí)侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因?yàn)檫@灰色，作品才呈現(xiàn)出無(wú)與倫比的優(yōu)雅和美麗。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文【二】
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書(shū)是以“某”為歷史背景的，書(shū)中的女主人公胡玉音則是某中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開(kāi)了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，因此生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值某時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣?jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。某最后結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
讀芙蓉鎮(zhèn)時(shí)，我既同情玉音，又十分敬佩她。這個(gè)堅(jiān)信勤勞致富的女子，用自己的雙手創(chuàng)造了財(cái)富，賺了錢(qián)，蓋起了新樓屋，本應(yīng)過(guò)上幸福美滿的生活。然而，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不允許人富裕的，她被抄了家，成為“新富婆”。每當(dāng)讀到胡玉音被社會(huì)唾棄、遭到打罵的情節(jié)，我就會(huì)情不自禁地同情這個(gè)勤勞善良的女子，同時(shí)也氣憤不已---要是李國(guó)香之類的壞人不曾出現(xiàn)就好了?；蛟S我還太小，始終無(wú)法明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和那段不堪回首的歷史。胡玉音勤勞能干，憑自己的力量發(fā)家致富，付出就有回報(bào)，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，怎樣就成了犯罪?
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種.種不公平，她沒(méi)有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)用心、樂(lè)觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終堅(jiān)信混亂的社會(huì)終將過(guò)去，新的時(shí)代終將到來(lái)。
胡玉音能承受令人無(wú)法想象的痛苦，幸福時(shí)代的我們更不應(yīng)屈服于小小的困難。想想胡玉音，我們有何理由不樂(lè)觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)呢?
《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文【三】
每個(gè)人心中總會(huì)有那么一片烏云纏繞，久久不能散去。每段歲月總會(huì)有那么一片烏云遮蔽天日，成為永久的烙印。可烏云注定遮不住陽(yáng)光，絲絲縷縷的陽(yáng)光透過(guò)烏云的縫隙點(diǎn)燃心中那堆干柴，燃起希望。
也許那個(gè)年代注定會(huì)被刻上痛苦的烙印;也許那段歲月就注定會(huì)被所有人當(dāng)作不可回首的記憶;也許那些人們將會(huì)用一輩子的時(shí)間去思考過(guò)去的種.種，或許有人會(huì)說(shuō)那是一段烏云遍布，不見(jiàn)天日的日子，但我卻想說(shuō)烏云總會(huì)被陽(yáng)光驅(qū)散，再痛苦再煎熬的日子都會(huì)挺過(guò)去，陽(yáng)光才是生活的主調(diào)。
古華說(shuō)那是一切真善美和假惡丑、是與非、紅與黑全都顛顛倒倒光怪陸離的年月，牛肝豬肺、狼心狗肚一鍋煎炒、蒸熬的年月。古華說(shuō)在那段歲月里正義含垢忍辱、茍且偷生，牌型應(yīng)運(yùn)而生、烽火狂瀾。我說(shuō)那是用不同的行為對(duì)抗黑暗，縱使生活無(wú)奈也依然敢愛(ài)敢恨，哪怕膽子再小也會(huì)為所愛(ài)之人不惜獻(xiàn)出生命，不會(huì)被強(qiáng)權(quán)所制服的年月。我說(shuō)在那歲月里有人默默地心守正義，依然堅(jiān)守自己的靈魂，雖茍且偷生卻活出了瀟灑自我，沉浸于兩人的幸福之中忘卻現(xiàn)實(shí)的痛苦。
如果說(shuō)芙蓉鎮(zhèn)是“某”時(shí)期全中國(guó)的一個(gè)縮影，那么“芙蓉姐子”就是那個(gè)時(shí)代遭受迫害默默反抗的人群的代表。上天沒(méi)有讓她“命里不主子”，在她頭頂飄來(lái)最大一片烏云后，上天讓陽(yáng)光穿過(guò)烏云射進(jìn)她的胸膛，讓她有勇氣反抗，讓她重燃希望。最愛(ài)的是黎桂桂，平時(shí)膽小如鼠，凡事得靠老婆做主的男人，就是這樣的一個(gè)男人在“芙蓉姐子”遭受大難之時(shí)用生命在護(hù)著她，他就像一縷陽(yáng)光射進(jìn)“芙蓉姐子”的心里，為她驅(qū)趕黑暗，溫暖她冰冷的心房。
有過(guò)痛苦才懂得幸福的難得，有過(guò)烏云才明白陽(yáng)光的可貴， 不經(jīng)歷風(fēng)雨要如何見(jiàn)彩虹?偶爾飄來(lái)的烏云最終還是抵不住陽(yáng)光的穿透，就像古華說(shuō)的，時(shí)間，像一位生活的醫(yī)生，它能使心靈的傷口愈合，使絕望的痛楚消減。
不管那個(gè)曾經(jīng)是有多長(zhǎng)，不管那個(gè)曾經(jīng)是有多痛苦，芙蓉鎮(zhèn)的烏云永遠(yuǎn)遮不住陽(yáng)……
《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文【四】
不堪回首芙蓉鎮(zhèn) 一溪一河，一條青石板路，兩岸木芙蓉，滿鎮(zhèn)荷香溢湖塘，一位 芙蓉仙子。這就是芙蓉鎮(zhèn)給我的最初印象。古鎮(zhèn)風(fēng)情總是最能打動(dòng)現(xiàn) 代人浮躁的心，我也不例外。與大家熟知江南古鎮(zhèn)不同，這里有石拱 橋，卻沒(méi)有烏篷船;這里少了江南的詩(shī)意，卻多了一分生活情趣。如 果說(shuō)江南古鎮(zhèn)是寫(xiě)意的水墨畫(huà)，那么芙蓉鎮(zhèn)就是濃墨重彩的風(fēng)俗畫(huà)。
這個(gè)鎮(zhèn)子里的人們樸實(shí)、親切，仿佛就是與我們共同生活的鄰居。鱗 次櫛比的吊腳樓、緊密相依的商鋪、蜿蜒的青石板街、熱鬧繁華的圩 場(chǎng)，整個(gè)鎮(zhèn)子如同一個(gè)大家庭，和諧而安寧。
這個(gè)鎮(zhèn)子是這樣美好，如果沒(méi)有接下來(lái)的各種運(yùn)動(dòng)，它必定是桃 花源般的令人向往。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“所謂悲劇，就是將美好的東西毀 滅給人看。”古樸的小鎮(zhèn)盡管偏遠(yuǎn)卻依然被政治波及，先是大躍進(jìn)， 風(fēng)風(fēng)火火的煉鋼運(yùn)動(dòng)使得大家過(guò)上了大鍋飯的日子，市場(chǎng)是消滅了， 可人民的生活卻貧困不堪，而且明賭暗娼、拐騙偷搶風(fēng)行一時(shí)。盡管后來(lái)恢復(fù)了五日圩，但芙蓉鎮(zhèn)卻再也再現(xiàn)不了萬(wàn)人集市的熱鬧場(chǎng)面。
而鎮(zhèn)子之后的遭遇更是讓人深深的感嘆原來(lái)這就是悲劇! 作為書(shū)中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命運(yùn)摻雜在小鎮(zhèn)的 風(fēng)云變幻中成為主線，其他的人物諸如：五類分子秦書(shū)田、大隊(duì)書(shū)記 黎滿庚、糧站主任谷燕山、政治女將李國(guó)香、運(yùn)動(dòng)根子王秋赦等等都 是影響著胡玉音命運(yùn)的主要人物。
胡玉音算的上是早期個(gè)體戶的典型代表，靠著起早貪黑、勤勞熱情而發(fā)家致富，這實(shí)際是值得贊頌值得欽佩的。曾經(jīng)我的父母也開(kāi)著一家小小的早點(diǎn)鋪，他們總是在凌晨四 點(diǎn)就要起床，開(kāi)始忙碌的一天，到了晚上十點(diǎn)才結(jié)束。繁忙的時(shí)候母親甚至要半夜起來(lái)洗衣服，兒時(shí)的我還無(wú)法理解他們的疲憊，現(xiàn)在想 來(lái)必定是充滿著艱辛與勞累。一角錢(qián)一碗米豆腐能賺到的錢(qián)少之又 少，不會(huì)超過(guò)三分錢(qián)，如果不是靠著勤勞與吃苦根本無(wú)法創(chuàng)造出令人 羨慕的樓房。
可是就是這樣來(lái)之不易的血汗錢(qián)還是招來(lái)了國(guó)營(yíng)店女經(jīng)理李國(guó)香的妒忌， 再加上胡玉音的美貌與良好的人緣更讓這個(gè)單身的女人眼紅， 于是她憑借著自己是區(qū)委書(shū)記外甥女的身份與高明的政治 手腕一次次陷害胡玉音及幫助她的人。盡管最后胡玉音平冤昭雪、黎滿庾恢復(fù)了職務(wù)、谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)長(zhǎng)、王秋赦成了瘋子、李國(guó)香也嫁去 省城，生活似乎又回到了正軌，但是那一場(chǎng)又一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)卻 永遠(yuǎn)烙在了人們的心里，成為了抹不去的傷痕。
某對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的破壞是巨大的，金錢(qián)可以再賺回來(lái)，破敗的房子可以修葺好，凋敝的民生也能得到挽救，可是喪失的親情、友 情等等人倫關(guān)系恐怕難以修復(fù)。
黎滿庚為了自保出賣(mài)了自己的初戀情 人胡玉音，雖然是他迫不得已，也懺悔內(nèi)疚，但是依然讓人心寒，我 還清晰的記得月色下的河邊，他莊嚴(yán)的發(fā)誓：“今生今世，我都要護(hù) 著你···”可是現(xiàn)實(shí)卻是迫于政治上的壓力他食言了。也許我們不 ··· 能責(zé)怪黎滿庚， 畢竟他已經(jīng)十分庇護(hù)照顧胡玉音了， 他也有他的家庭、 他的責(zé)任。我們應(yīng)該反思的是錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)造成的傷害，尤其是這種人 與人之間的信任與和諧一旦被破壞，實(shí)在是難以重續(xù)。
鎮(zhèn)上民風(fēng)淳樸，連王秋赦這樣的土改根子其實(shí)本質(zhì)也不壞，一開(kāi) 始他只是懶惰、油滑、愛(ài)貪小便宜，但在街坊中他也愛(ài)幫忙，如果不 是被真正歹毒陰險(xiǎn)的李國(guó)香給利用，他也不至于最后淪為瘋子。至于 李國(guó)香，她算是一個(gè)徹頭徹尾的惡人，私生活上不檢點(diǎn)，反而嫉妒他 人的幸福家庭;引誘谷燕山不成，又設(shè)計(jì)陷害;最后自降身份與王秋 赦茍合，實(shí)在是令人作嘔。這樣的大惡人雖是少數(shù)，但卻破壞了整個(gè) 鎮(zhèn)子的安寧。這種見(jiàn)不得人好的陰暗心理更是扭曲變形到了極致。
故事的結(jié)局基本上可以算一個(gè)圓滿的結(jié)局，壞人遭到了報(bào)應(yīng)，好 人也終于過(guò)上了幸福生活?？墒亲x完這本書(shū)我卻無(wú)法平靜下來(lái)，本來(lái) 是勞動(dòng)致富的一家卻硬是被扣上發(fā)社會(huì)主義橫財(cái)?shù)拿弊樱?搞的家破人亡。胡玉音與秦書(shū)田的結(jié)合的確令人祝福，可是死去的黎桂桂冤魂又 該如何安息?當(dāng)年被錯(cuò)劃以及受牽連的“右派”遭受的待遇只能是不堪回首，也不忍卒讀，小小的芙蓉鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影，那里發(fā) 生的種.種也在全國(guó)各地出現(xiàn)過(guò)。
我兒時(shí)生活的墾殖場(chǎng)也曾有一位出生 書(shū)香門(mén)第的知識(shí)分子夫妻不堪忍受迫害而投湖自盡， 巧合的是當(dāng)年迫 害他們的人也自食惡果，沒(méi)有好下場(chǎng)。如果世間真的有因果循環(huán)，也許這些只是一種對(duì)被害者的安慰，卻永遠(yuǎn)不可能消除傷痛。美好的芙蓉鎮(zhèn)被毀了，留下的只有王秋赦令人悲嘆的時(shí)代尾音。這一幕悲劇是時(shí)代的產(chǎn)物，重讀歷史不是為了溫習(xí)傷痛，更重要的是如何避免重蹈覆轍。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文【五】
這個(gè)學(xué)期我看的小說(shuō)中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，古華先生只用了不到一個(gè)月的時(shí)間就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時(shí)間就看完了這部小說(shuō)，可見(jiàn)這部小說(shuō)的魅力之大，我也確確實(shí)實(shí)被它引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂(lè)和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)專科學(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹(shù)、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長(zhǎng)期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作，1962年開(kāi)始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的能力和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描寫(xiě)了1963—1979年間我國(guó)湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情：三年困難時(shí)期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí)，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書(shū)記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”，并用積攢的錢(qián)蓋了一座樓屋，但卻被被李國(guó)香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。接著“某”開(kāi)始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書(shū)田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書(shū)田因此被判勞改，胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后，胡玉音、秦書(shū)田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每天凄涼地喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”，成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音。《芙蓉鎮(zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。
例如，勤勞美麗、熱愛(ài)生活、渴望愛(ài)情的胡玉音，以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書(shū)田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國(guó)香，無(wú)知無(wú)能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷，并在大的時(shí)代背景下通過(guò)芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說(shuō)的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫(huà)的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說(shuō)就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫(xiě)與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺(jué)得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好。《芙蓉鎮(zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，充分地反映了人們?cè)谑粚萌腥珪?huì)后的那場(chǎng)浩劫的態(tài)度。古月先生在對(duì)這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說(shuō)中所說(shuō)：“中國(guó)大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治。”除此之外，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說(shuō)那樣較之無(wú)味，而且還能讓像我這樣的90后覺(jué)得耐人尋味。
當(dāng)然，小說(shuō)之所以吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫(xiě)作技巧之高超。古華先生的語(yǔ)言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書(shū)，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書(shū)田這些話，有著鮮明的個(gè)性，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)，一個(gè)備受磨難，混世、樂(lè)天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前?！八删筒皇莻€(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來(lái)，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來(lái)他索性算它個(gè)球，門(mén)角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫(xiě)得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語(yǔ)，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過(guò)時(shí)”，反倒是作者語(yǔ)言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過(guò)這些無(wú)知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無(wú)知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個(gè)歷史縮影，無(wú)論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語(yǔ)言描寫(xiě)都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫(huà)與人物描寫(xiě)，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說(shuō)。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文【六】
讀完了《芙蓉鎮(zhèn)》，那是一種沉重，一種悲哀!
古華手中那支散發(fā)著濃厚泥土氣息的風(fēng)俗畫(huà)筆，為我們獻(xiàn)上了一幅寓政治風(fēng)云于世態(tài)民情的風(fēng)俗畫(huà)、一曲哀婉而又嚴(yán)酷的山鄉(xiāng)民歌。我的媽媽是最熱情的牡羊座，天天都是笑口常開(kāi)的。愛(ài)吃東西的媽媽剛好跟不愛(ài)吃的我相反，媽媽希望我健康快長(zhǎng)大，每次我拒吃東西時(shí)，都會(huì)好言相勸，拜托他多吃一點(diǎn)。那一張張臉譜刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)——
辣而不潑的一個(gè)美麗村姑豆腐西施胡玉音;
八面玲瓏而略帶風(fēng)_的李國(guó)香;
華而不實(shí)的混世魔王王秋赦;
剛正不阿的糧站站長(zhǎng)谷燕山;
才華橫溢而又委曲求全的秦書(shū)田
……
一幅六七十年代，南方農(nóng)村的生活畫(huà)卷樸實(shí)而又悲哀的展現(xiàn)在我們面前。
我不屬于那個(gè)時(shí)代，但我深切的體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的殘酷與慘烈，不是么，如果政治權(quán)力沒(méi)有監(jiān)督，如果一種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮成為了主流，這個(gè)世界是多么的可怕!
今天，我還是不能準(zhǔn)確理解何為"左傾"，何為“右傾”，我也不想去討論，我只是想了解那時(shí)人民生活的升遷沉浮，那個(gè)時(shí)代的別樣人生。
一切都成為了歷史，塵封在我們的記憶!是對(duì)是錯(cuò)，早已給出了定論!
我們不能責(zé)怪，因?yàn)槿硕加凶约旱木窒扌?，因?yàn)樗惺虑槎疾豢赡芤环L(fēng)順，而中國(guó)人本身又有神話某件事物的傳統(tǒng)，這是封建迷信的殘余思想導(dǎo)致的不該發(fā)生的悲劇，所以不必納悶為什么在溫飽尚未解決是情況下，人們對(duì)于“階級(jí)斗爭(zhēng)”卻依然熱衷甚至狂熱。
“活下去!像牲口一樣地活下去!”
始終記得的，是這一句驚心動(dòng)魄的話!是的，那是一個(gè)保全自己，出賣(mài)與背叛別人的時(shí)代，是一個(gè)九流三教瘋狂踐踏泯滅人性的時(shí)代，只能像牲口一樣活下去……
我們必須謳歌我們的時(shí)代，撥亂反正是何等偉大的決策，因?yàn)樗€給了我們一個(gè)美好情感和完整的人性!
今天，我們追求的是美好生活，我們幸福甚至自豪的走在大街上，因?yàn)槲覀兊玫搅诉@個(gè)社會(huì)全所未有的尊重!
我們的民族在曲折中前進(jìn)，走上了正確的發(fā)展道路，那些傷痛與悲哀成為了歷史，今天我們更有凝聚力面對(duì)災(zāi)難和挑戰(zhàn)……
當(dāng)看到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人走向長(zhǎng)江大堤，走進(jìn)冰天雪地南方，走在地震災(zāi)區(qū)最前沿……我們的時(shí)代是關(guān)注民生，我們的時(shí)代是尊重人性的。
《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感范文【七】
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，今天上午在數(shù)據(jù)課上剛剛看完，感覺(jué)還不錯(cuò)。
又是一部史書(shū)，講述的是是粵湘桂交界處的一個(gè)小鎮(zhèn)在中國(guó)60和70年代的故事。通過(guò)幾個(gè)人物人生的沉浮經(jīng)歷，反映了_前后時(shí)期的中國(guó)的風(fēng)云變幻的社會(huì)和不同的人物的命運(yùn)以及百姓思想的變遷，同時(shí)這本書(shū)也挺紅的，紅軍的紅，一直歌頌我們共產(chǎn)黨。讀這本書(shū)的時(shí)候某種程度上感覺(jué)跟《平凡的世界》挺像的。但是跟《平凡的世界》不同的是，《芙蓉鎮(zhèn)》的篇幅比較短，人物也比較少，故事發(fā)生的地點(diǎn)就沒(méi)出這個(gè)鎮(zhèn)子，寫(xiě)這本書(shū)古華沒(méi)把戰(zhàn)線拉長(zhǎng)。
里面有一句話我特別喜歡，“活著，像牲口一樣活著!”。主人遭受批斗的時(shí)候，生活簡(jiǎn)直生不如死，但是最終活了下來(lái)，平反后獲得了生命的重生。
最近看人朋友圈分享：考上_的一個(gè)跟我同在山東高考，同一屆的大二在讀學(xué)生王堯_了。平時(shí)他愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，似乎看破了世界，不想忍受世間的污濁。
怎么說(shuō)呢，我這位轉(zhuǎn)載的朋友，評(píng)論的很好，我也來(lái)引用一下：“詩(shī)是讓生命更美好的延伸，而不是中斷的借口”。
不少作家都是想不開(kāi)，_身亡的。
惋惜啊，希望他們安息。
《芙蓉鎮(zhèn)》的主人公生不如死地活著也未曾沒(méi)考慮過(guò)_，但是他們最終的選擇是“像牲口一樣活著”，管什么所謂的尊嚴(yán)，就是要“死皮賴臉”地活著才有希望，生命能創(chuàng)造出無(wú)限的可能!(舍生取義是另一回事，這不能相提并論)我挺佩服老秦的那種瀟灑的心境，每次被批斗游街都是昂首挺胸，“你們愛(ài)咋地咋地”。人們都喜歡去動(dòng)物園看猴子，殊不知，人家猴子說(shuō)不定在動(dòng)物園看游人玩呢……
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