自在獨(dú)行初三讀后感作文
《自在獨(dú)行》目的是寫給生命的行者,愿他們能懂得孤獨(dú)的真義,在生活里多一些從容瀟灑。那么關(guān)于自在獨(dú)行讀后感該怎么寫?下面就是小編給大家?guī)?lái)的自在獨(dú)行讀后感,希望大家喜歡!
自在獨(dú)行讀后感(一)
賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)家。他的小說(shuō)創(chuàng)作成就斐然,散文創(chuàng)作也毫不遜色。近日新推出的散文集《自在獨(dú)行》,將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)賈平凹的獨(dú)行世界,收獲一份心靈的自在與安寧。這本書是賈平凹多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書中,他研磨孤獨(dú),收獲自在,致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈平凹素來(lái)喜靜,最怕有人來(lái)敲他的房門。讓他覺(jué)得自在的,要么是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。他其實(shí)也喜歡熱鬧,只是他的熱鬧并不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。
全書寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份,完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙,從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。賈平凹是一位世間的智者,更是一位深沉的獨(dú)行者。他說(shuō):“在這個(gè)美好又遺憾的世界里,你我皆是自遠(yuǎn)方而來(lái)的獨(dú)行者,不斷行走,不顧一切,哭著,笑著,留戀人間,只為不虛此行。即便你認(rèn)為自己是孤獨(dú)的,也是可以自在的。”賈平凹在靈魂中獨(dú)行,哲理性的感悟隨處可見(jiàn)。
這種感悟,不是對(duì)某種世俗思想的闡釋,也不是生硬的哲理說(shuō)教,而是來(lái)自鮮活的生活體驗(yàn)。如在《說(shuō)房子》中,他寫世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視做空也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見(jiàn)了佛像就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。而在《看人》中,他寫人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的妙諦。
賈平凹追求一種樸實(shí)無(wú)華、率真自然的生活意境美和意趣美,透過(guò)敏銳的觀察,書寫人生的微妙情緒。他視藝術(shù)感受為一種人生的態(tài)度,講求情操所致,自然為文。如在《說(shuō)女人》中,他寫打扮一旦成了社會(huì)時(shí)尚,風(fēng)氣靡麗,必然少了清正之氣。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的打扮得更像有學(xué)問(wèn),不是藝術(shù)家的打扮得更像藝術(shù)家。當(dāng)一切都在打扮,全沒(méi)有了真面目示人的'時(shí)候,最美麗的打扮則變成了不打扮。賈平凹的這本書要寫給生命的行者,褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后,孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。
他在《朋友》中寫道:“人之所以是人,有靈魂同時(shí)有身軀的皮囊,要生活就不能沒(méi)有朋友,因?yàn)槌隽碎T,門外的路泥濘,樹(shù)叢和墻根又有狗吠?!倍凇逗米x書》中,他認(rèn)為好讀書能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂。
此時(shí),賈平凹愿世人能懂得孤獨(dú)的真義,在生活里多一些從容瀟灑。賈平凹曾說(shuō)過(guò),“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事來(lái)吸引人,不靠典型的人物形象,它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認(rèn)為有無(wú)真情是衡量散文藝術(shù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),好的散文無(wú)不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。讀賈平凹的散文,不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引,更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文,不僅可以獲得心靈深處的震撼,更可以獲得人生的啟迪。
自在獨(dú)行讀后感(二)
得這本書起初是看到賈平凹的文字,觸動(dòng)了我。作者對(duì)孤獨(dú)的闡釋,使人內(nèi)心寧?kù)o,新生淡淡暖意。作者講述從小的生活環(huán)境和風(fēng)土人情,古樸自然,對(duì)家中物的鐘愛(ài)猶若至寶,每每感嘆作者辭藻可愛(ài)華麗,使人深感體會(huì),感同身受。
在獨(dú)處的時(shí)光里,作者感受到的生活細(xì)節(jié)唯美舒服,使人身臨其境,說(shuō)到秦腔和在商洛的人文環(huán)境,好像已經(jīng)穿越到作者身邊一起感受一樣,這種用藝術(shù)的心情去生活需要去慢慢培養(yǎng),生活中是不缺少美的,至少缺少發(fā)現(xiàn)美??赐赀@本書,有通透之感,所謂孤獨(dú),人就是孤獨(dú)的來(lái)的,孤獨(dú)是一杯淡淡清雅的茶,細(xì)細(xì)體會(huì)品第一泡的苦澀,第二杯的醇厚,第三杯回甘。
孤獨(dú)似年輪,遇到好日子愉快的成長(zhǎng),趕上風(fēng)雨滿滿蓄積內(nèi)在力量,作者對(duì)人生,對(duì)孤獨(dú)用身邊的物化作了一粒VC片,酸酸甜甜的,滴水無(wú)痕的治愈了我。我雖看似淡定從容,實(shí)則內(nèi)心焦慮不安,第一個(gè)目標(biāo)達(dá)到后,茫然不知所措。生活中目標(biāo)方向是一定要清晰的,這非常重要,在無(wú)目標(biāo)的時(shí)候,每日生活索然無(wú)味,如同行尸走肉,邁向目標(biāo),分階計(jì)劃是每日每月所要具體體現(xiàn)的,日子是一天天過(guò)的。
說(shuō)到這里感覺(jué)過(guò)生活似在經(jīng)營(yíng)企業(yè)般套路。多去感悟,多發(fā)現(xiàn)生活中的美麗可愛(ài),生活將妙不可言,感恩今天無(wú)病無(wú)災(zāi),生活美滿。很久沒(méi)有打開(kāi)微信健步了,今天第一天就得了第一名,一萬(wàn)九千多步。
自在獨(dú)行讀后感(三)
自在獨(dú)行是果敢之心和灑脫之行。《自在獨(dú)行》是賈平凹先生的作品,這本書寫情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生。有俗世的智慧,也有生活得趣味。書中的內(nèi)容豐富,需要慢慢去品味??此破降瓱o(wú)奇的文字,卻總能直擊內(nèi)心的深處,讓人回味無(wú)窮。自在,道家指無(wú)所達(dá)致,自然而然存在的狀態(tài)。
自在,在現(xiàn)代漢語(yǔ)里描述的是一種身心舒暢,無(wú)拘無(wú)束的生活狀態(tài)。賈先生也喜靜,但喜歡熱鬧,只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。害怕被打擾,并不是因?yàn)榕屡c人接觸,而是因?yàn)閮?nèi)心的寧?kù)o,能帶給人的遠(yuǎn)比喧嘩和嘈雜要多。每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,總能一個(gè)人思考很多事情,也能想明白很多事情。對(duì)于匆匆的路人,賈先生的這本書只是附庸風(fēng)雅的玩物,但是對(duì)于生命的行者來(lái)說(shuō),卻能讓他們懂得孤獨(dú)的真義。
文集中有一篇散文讓我印象特別深刻,叫做靜虛村記。故事的背景大概是賈先生為了尋找一個(gè)“安寧”之處,來(lái)到鄉(xiāng)下,借租農(nóng)房,并在此居住,過(guò)著幸福自得的生活。如今這個(gè)社會(huì),找熱鬧的地方容易,尋清凈的地方難,于是賈先生便退隱了“田林”,有種陶淵明的味道?!巴穗[”并不是為了避世,而是為了尋一個(gè)清凈的地方安心寫作。
城市的喧囂和“打擾”總是讓人很難靜下心來(lái)寫作,這種感覺(jué)就好像你正準(zhǔn)備熟睡,結(jié)果隔壁傳來(lái)如雷般的噪音,這樣的環(huán)境下誰(shuí)又能安穩(wěn)的入睡呢?所以現(xiàn)在城市的周邊才出現(xiàn)了那么多的農(nóng)家樂(lè),大伙兒周末去農(nóng)家樂(lè),并不是去體驗(yàn)農(nóng)家的生活,而是尋一個(gè)清凈地,遠(yuǎn)離“打擾”。
可見(jiàn)“打擾”是多么的讓人深惡痛絕?;叵胪陼r(shí),快樂(lè)是相當(dāng)簡(jiǎn)單的,一顆糖就可以高興一整天了,身邊也有很多相當(dāng)年齡的小伙伴一同玩耍,快樂(lè)是不可言語(yǔ)的。長(zhǎng)大后大家都有了工作,聚在一起就相當(dāng)困難了,因?yàn)槲覀兌嫉门Φ墓ぷ?,所以每次相聚,我都?huì)相當(dāng)珍惜。特別是說(shuō)起小時(shí)候大伙兒一起干過(guò)的“傻事”,我們都會(huì)捧腹大笑。這就是快樂(lè)吧。愿我們每個(gè)人都做一個(gè)自在獨(dú)行的勇者。
自在獨(dú)行讀后感(四)
這幾日讀了賈先生散文集《自在獨(dú)行》。書中“紡車聲聲"、靜虛村記”幾個(gè)故事,很是感人,滿滿是對(duì)母親、父親的懷念之情,和鄉(xiāng)土氣息。讀著,讀著,不覺(jué)中自己也好像回到了那個(gè)年代,聽(tīng)母親“嗡兒,嗡兒”紡線聲,看家鄉(xiāng)那口老井呢。賈先生父母親生活的年代,是苦難的。
但堅(jiān)強(qiáng)的母親沒(méi)閑著,靠沒(méi)黑沒(méi)明地替人紡線賺錢,補(bǔ)貼家用??吹竭@里,也讓我想到了自己的父母。他們也生活在同樣的年代。在那個(gè)少吃沒(méi)喝的歲月里,父母結(jié)婚后,父親當(dāng)兵去了,家中只剩下母親帶倆個(gè)幼兒。母親忙完集體的活,還得忙家里的活。累了就啃口冷饃,渴了喝碗涼水。每晚忙到半夜才能休息,第二天還要趕著去掙工分。
在那個(gè)年月,生活再難,日子在苦,父母吃再多苦,受再多罪都無(wú)怨無(wú)悔,但唯一放不下的是對(duì)孩子滿滿的愛(ài)。就像書中寫到的,為了子女就業(yè),轉(zhuǎn)戶口,父親四處尋人說(shuō)情,他本是個(gè)不愿涎著臉給人家說(shuō)那類話的人,但現(xiàn)在卻要去跑動(dòng),每次都十分為難。想想自己的父母何曾不是呢?苦難的年代,造就了不平凡的人。我的父母和賈先生父母一樣,都是普通人。但在我們的心里,卻都是不平凡的。鄉(xiāng)土的氣息,總讓人流連忘返。
在靜虛村記中,作者寫到了那里純樸的鄉(xiāng)人,甘甜的老井水。忽然間,我仿佛穿越時(shí)空,回到了家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的人和作者書中提到的一樣,十分厚城,遇行人問(wèn)路,總是有問(wèn)必答。接人待客,總是不斷往碗里夾菜,盛飯。只怕客人吃不飽,吃不好。有時(shí)夾著,客人都不好意思了,不停的說(shuō)好了、好了,飽了、飽了。吃飽了,再喝碗家鄉(xiāng)的水吧,清涼,解渴。就像作者書中說(shuō)的,生喝比熟喝味長(zhǎng)。記憶中,小時(shí)候我們是很少喝開(kāi)水的,和小伙伴們玩累了,或幫家里干活干累了,跑進(jìn)家,拿起水瓢,從水缸里淘一瓢,然后對(duì)著嘴,一仰膀子,咕嚕、咕嚕咽到肚子里,那才叫個(gè)爽呀!清水來(lái)自村里的一口老井。聽(tīng)老人說(shuō)老井是建村時(shí)打下的,距現(xiàn)在有一百多年了。
老井的口是方型的,四周徹了四塊大青石,青石上積滿了綠綠的苔蘚,井下也是由一塊塊石板自下而上堆砌而成的。一塊塊石板就是一個(gè)天然的過(guò)濾器,使井水越積越清。老井養(yǎng)育了一代又一代人。作者的小學(xué)是寺廟里上的,而我的小學(xué)是在危房中度過(guò)的。雖然上學(xué)的地方不一樣。但和作者有同樣的心情。
書中作者這樣寫道,家里沒(méi)表,冬天早上起來(lái)時(shí),月亮白花花的,到祠堂里時(shí)還黑隆隆的,因?yàn)闆](méi)燈,只點(diǎn)些松油節(jié)取亮,大半時(shí)候就摸黑坐著,黑扳上邊的墻頭上,還留著祠堂的壁畫,記得是《王祥臥冰》,雖然不懂意思,但覺(jué)得害怕。我的學(xué)校是土坯房結(jié)構(gòu),房上中間搭了根鐵架梁。房子沒(méi)有吊頂,抬頭可見(jiàn)房頂上的木頭。房子年久失修,春天一刮大風(fēng),中間的鐵架梁,就搖晃起來(lái),那時(shí)我們就害怕起來(lái),怕房子突然塌了。就在這樣的學(xué)校里卻培養(yǎng)了一代又一代人。
自在獨(dú)行讀后感(五)
用了不到半個(gè)月的時(shí)間,看完了賈平凹的《自在獨(dú)行》—寫給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人。
很久沒(méi)有看完一本書了,懵懵懂懂看完也覺(jué)得沒(méi)啥收獲,本來(lái)不打算寫讀后感,但是喜歡寫讀后感強(qiáng)迫癥的我(大學(xué)時(shí)候看一部電視劇,電影,書都喜歡說(shuō)說(shuō)自己的想法),突然意識(shí)到,沒(méi)有收獲也是收獲,于是又開(kāi)始叨嘮兩句。
沒(méi)有收獲,那是因?yàn)槟憧赡軟](méi)有認(rèn)真去看,仔細(xì)去讀,身心不在書本,體會(huì)從何而來(lái)。確實(shí),我都是挑著看的,有些寫的很幽默,有韻味我邊看邊笑,忍不住念出來(lái);有的文鄒鄒,一個(gè)石頭寫的多寶貝,感覺(jué)太矯情,就直接跳過(guò)。我想這不也是看書的一種方法嗎,不要糾結(jié)于收獲,更不要糾結(jié)完完整整看完,享受過(guò)了便是。也許某一日,你又會(huì)忍不住重新讀起,又有不一樣的體會(huì)。
讀書真正的收獲不是當(dāng)下看完的時(shí)候,而是在未來(lái)某一日,你讀過(guò)的書,走過(guò)的路,變成了你特有的容顏,散發(fā)出你獨(dú)有的味道。
回過(guò)頭仔細(xì)想想,整本書作者分為五個(gè)板塊,分別闡述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂靈,萬(wàn)物的情懷以及天空的禪意。從講述自己小時(shí)候的經(jīng)歷到后來(lái)成為作家經(jīng)常獨(dú)處的生活日常,在作者眼里,一塊石頭,一片樹(shù)葉,一個(gè)書桌,一把琴都是有生命的,與之對(duì)話,一起生活。能夠?qū)懙娜绱髓蜩蛉缟錾袢牖?,作者肯定是用心觀察過(guò),研究過(guò),只有用心生活的人才會(huì)努力去發(fā)現(xiàn)生活的美。每一個(gè)在我們看來(lái)如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一個(gè)人的時(shí)候,作者不覺(jué)得孤獨(dú),因?yàn)榕惆樗囊呀?jīng)太多。我們之所以覺(jué)得作者矯情,只不過(guò)境界不同罷了。
我們也許應(yīng)該向作者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何獨(dú)處,如何善待生命,如何熱愛(ài)生活。