《不抱怨的世界》高一年級(jí)小說讀書筆記作文
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書。不過與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同,本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。下面就是小編給大家?guī)淼摹恫槐г沟氖澜纭?a href='http://www.rzpgrj.com/zw/dushubijii/' target='_blank'>讀書筆記,希望大家喜歡!
《不抱怨的世界》讀書筆記1
黃金周假期中,學(xué)校要求我們讀《不抱怨的世界》這本書,說實(shí)話,心里當(dāng)時(shí)還忍不住抱怨:假期還有任務(wù)??僧?dāng)我開始讀了這本書后,心靈不斷地被觸動(dòng)著……
出生貧窮的威爾?鮑溫以超乎尋常的毅力,考上了美國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后,他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作,為此而感到悲痛,不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下,他站了起來,最終成為美國(guó)最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái),只說了一句話:“你們都擁有無盡的潛能,但僅有不抱怨一切,才能取得成功!”
這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板,摔了幾跤就不學(xué)了,說:“都怪這滑板太難學(xué),輪子又太少了,害得我摔死了!”這樣,這位學(xué)生是永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)任何技巧的。而有的人則堅(jiān)持不懈,摔倒了,爬起來,繼續(xù)!擁有這樣的精神,再難的事,在他眼里都是小菜一碟!海倫?凱勒雖然殘疾了,但她絲毫不埋怨命運(yùn)對(duì)自我的不公,而是更努力地使自我從一棵弱不禁風(fēng)的小苗成長(zhǎng)為一棵高大挺拔的蒼天大樹。無論是譏笑與困難,她只當(dāng)作是對(duì)自我的鍛煉。你想想看,古今中外所有有成就的人,哪個(gè)不是靠著這種不埋怨一切、樂觀向上、持之以恒的精神才一舉成名的呢?
一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過。威名不是靠關(guān)系和錢財(cái)買來的。真正的名人,是經(jīng)過千錘百煉和不懈的努力誕生的,不是從一帆風(fēng)順和無拘無束中成長(zhǎng)出來的,真正的成功人士,是從苦難中磨練出來的。
要有頑強(qiáng)的毅力,更重要的是要有一顆不抱怨的心,擁有這一切,就必須會(huì)成功的!要敞開胸懷,涵養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí),我們會(huì)因?yàn)樗瞬唤?jīng)意的一句話、一件事,而心生抱怨。而這種抱怨往往是自我被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑,會(huì)導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和,尤其在工作中,會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容,從某一種意義上說就是解放自我,提升自我。作為工作人員,包容就是要善于換位思考,理解、寬容他人,用海納百川的胸襟來承受委屈、經(jīng)受挫折,真正做到言行有度,舉止有方,謙恭禮讓,平易隨和。
要直面挑戰(zhàn),奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。也許你會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過于繁重而抱怨,或者由于工作毫無頭緒、進(jìn)展不順而抱怨……其實(shí)說到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避,是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說的那樣,獅子如果能追上羚羊,它就生存,如果它跑可是羚羊,只能餓死。羚羊如果抱怨不公平,那青草——羚羊的“早餐”該向誰抱怨?羚羊還能跑,青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有!過多的抱怨不僅僅對(duì)工作毫無幫忙,并且會(huì)失去自我寶貴的信心和他人對(duì)你的信任。作為機(jī)關(guān)工作人員,在日常工作中應(yīng)當(dāng)想的是“怎樣做”,而不是“沒辦法做”;應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),我們要堅(jiān)信“辦法總比困難多”,始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。
《不抱怨的世界》讀書筆記2
在2個(gè)月前就拿到了這本書,只是一向沒有好好閱讀,直到最近,我才靜下心來認(rèn)真翻閱了一遍,深感受益匪淺。事實(shí)上,我一向?qū)?a href='http://www.rzpgrj.com/lizhii/lizhiishuji/' target='_blank'>勵(lì)志書籍或者成功學(xué)書籍抱以不屑的態(tài)度,因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”,資料無非是眾多例子+說教,不具有必須的操作性,往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書也是如此,可是真正閱讀之后,才發(fā)現(xiàn)這本書強(qiáng)過很多勵(lì)志書籍,給我耳目一新的感覺。與其他勵(lì)志書籍相比,我認(rèn)為這本書最為突出的特點(diǎn)有兩方面:第一,作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了十分深刻的詮釋,分析十分到位;第二,最難能可貴的是,書中一向在推崇1個(gè)叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動(dòng),說將手環(huán)戴在手腕上,發(fā)現(xiàn)自我在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí),就把手環(huán)移到另一只手,重新開始,堅(jiān)持下去,到達(dá)連續(xù)二十一天不換手,不抱怨的目標(biāo)。這能夠使讀者“身體力行”。能夠說整本書都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想,無論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法,尤其是后者,其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法,其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含很多的心理學(xué)原理在里面。我認(rèn)為這是迄今為止我讀過的最好的勵(lì)志書籍之一。
下頭就自我的一些淺見與朋友們分享:一、關(guān)于抱怨行為的心理分析在這本書的作者鮑溫看來,很多時(shí)候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人,還可能是因?yàn)閭€(gè)體缺乏安全感,自我價(jià)值不確定,在這種心理背景下,我們需要經(jīng)過抱怨環(huán)境來向外界傳遞自我是受害者的信息,需要經(jīng)過抱怨他人來表現(xiàn)自我的優(yōu)秀,需要用抱怨來為自我的缺點(diǎn)、害怕成長(zhǎng)和改善找借口。對(duì)此我深有體會(huì),近兩年來,應(yīng)當(dāng)說我一向處于情緒起伏大的時(shí)期,在生活上,剛剛結(jié)婚的我對(duì)于2個(gè)人、乃至2個(gè)家庭的生活,還只是適應(yīng)、摸索性階段;在工作上,頻繁變動(dòng)使我越來越缺乏安全感,越來越找不到自我的價(jià)值。所以我抱怨,我不斷地向別人述說自我不得志的緣由,不斷地抱怨環(huán)境的不公、抱怨他人的自私。最終,自我變成了祥林嫂,現(xiàn)實(shí)情景卻沒有一點(diǎn)改善,甚至更加糟糕。讀了這本書后,我認(rèn)識(shí)到生命是1個(gè)連續(xù)不斷的選擇過程,在每1個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮,有時(shí)也會(huì)向成長(zhǎng)邁出1步。而成長(zhǎng)包含了走向未知,常常要放棄熟悉的生活方式,結(jié)果我們傾向于害怕成長(zhǎng),害怕因?yàn)槌砷L(zhǎng)而付出種.種代價(jià)。二、關(guān)于抱怨的行為改變鮑溫認(rèn)為走出抱怨的4個(gè)階段,即無意識(shí)的無能,有意識(shí)的無能,有意識(shí)的有能及無意識(shí)的有能。無意識(shí)的無能,即是對(duì)
自我的抱怨即無能,毫無所覺即無意識(shí)的;有意識(shí)的無能,是指自我能覺察到自我的抱怨,以及周圍其他人的抱怨;有意識(shí)的有能,是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭,以便于說出有價(jià)值的話語,而非喋喋不休的抱怨;無意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式,習(xí)慣于不愛抱怨了,并且不需要意識(shí)控制。
鮑溫提出的4個(gè)階段是對(duì)“改變抱怨行為”整個(gè)流程的理論描述,而紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)則是1種矯正行為的具體方法,二者結(jié)合使用,簡(jiǎn)直能夠說完美的認(rèn)知行為療法!結(jié)合二者,我個(gè)人覺得改變抱怨行為的整個(gè)流程能夠這樣直白地描述:最初,你是1個(gè)慣于抱怨的人,每一天喋喋不休地抱怨并且自我毫無察覺(無意識(shí)的無能);最終有一天,你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你,你身邊聚集的全是和你一樣愛抱怨有意識(shí)的無能的人;你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅僅沒有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲,你想改變,所以,你開始有意識(shí)地控制自我不抱怨,能夠采用紫手環(huán)運(yùn)動(dòng),開始用沉默來給自我思考的機(jī)會(huì),便于說出有能量的話而非無意義的抱怨;經(jīng)過一段時(shí)間,你抱怨減少了,心態(tài)平和了,行為進(jìn)取了,你得到很多來自于環(huán)境的正向反饋,例如:表揚(yáng)、成功等,這些鼓勵(lì)、強(qiáng)化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之,你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨,正如人們走路不由自主地邁出步子一樣,完全不需要意識(shí)控制,即無意識(shí)的無能,如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造。
這本書對(duì)我的工作幫忙很大,讓我明白到應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自我的心態(tài),減少抱怨,努力地接納自我、確定自我價(jià)值。遇事多從自我身上尋找問題,努力控制自我的情緒,在任何時(shí)刻都要努力堅(jiān)持進(jìn)取良好的心態(tài)。馬云說過:“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”,十分有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境,而是要用發(fā)展的眼光看到未來,看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。因?yàn)?,在漫長(zhǎng)的生命中,眼前的困境僅僅是滄海一粟而已,我相信自我會(huì)有很多機(jī)會(huì)來改變的。正如書中所說:“停止抱怨,你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了”。
雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn),還需要我付出無法想象的努力和代價(jià),可是既然做了選擇就應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地走下去,勇敢地應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定,應(yīng)對(duì)生活中的問題,讓自我有“能量”去解決它。
《不抱怨的世界》讀書筆記3
當(dāng)我拿到這本書時(shí),我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅,也在自我手上帶起了紫手環(huán),心里卻怎樣也不肯相信這樣對(duì)自我有何有用之處……
但當(dāng)我慢慢沉浸在書中世界時(shí),才突然發(fā)現(xiàn),這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是用很普通的方式;很普通的事例,來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自我,在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界:是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為:我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”,認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后,我才明白原先抱怨是一種流行病,你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后,就差點(diǎn)讓他自我成為了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來,沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自我行為的理性剖析與理解,而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來回互換,這讓我很不安我從來沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨,如此多的不滿。我對(duì)自我的情緒好像根本沒有自制力,我十分恐懼的應(yīng)對(duì)這個(gè)結(jié)果,我改怎樣辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心境,可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)情緒,安于自我的不安”,對(duì),發(fā)現(xiàn)自我的不足,不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)、勇敢的應(yīng)對(duì)它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自我的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。既然喜歡抱怨,那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前,就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自我正在抱怨的工具,變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學(xué)會(huì)沉默,再到安于不說的狀態(tài),最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
當(dāng)我們沒有了抱怨,我們的心靈就只剩下歡樂;當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多,從自我做起、從今日開始,讓自我也能夠有“不抱怨的世界”,最終引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的,去理解他吧。請(qǐng)記住,永遠(yuǎn)都不要抱怨!”
《不抱怨的世界》讀書筆記4
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書。可是與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不一樣,本書只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國(guó)歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng),邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán),只要一察覺自我抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上,以此類推,直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述,這個(gè)過程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者,基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自我個(gè)性中的生根。
這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項(xiàng)活動(dòng),我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的,比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜(限一人一棵)的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以,假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話,吸引6億人填寫申請(qǐng)單也不是難事。
但對(duì)于“不抱怨”本身,是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不一樣造成后天差異,要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅(jiān)持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念,開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多?!边@是經(jīng)過一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗,男子開車緊追,路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治,給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平靜了下來,想起我如果在開車時(shí)喪命,對(duì)桂兒和莉亞而言,就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí),我也把車速降到了能夠控制的程度?!?/p>
“抱怨疾病,是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性,但如下一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是對(duì)的:即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康,但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂的走完余生(我們假定進(jìn)取或消沉狀態(tài)下余生一樣長(zhǎng))。
純粹的“利誘”未必能讓普通人堅(jiān)持恒心,這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因。“紫手環(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素,它只是魚線上的游標(biāo)而已,起一個(gè)提示作用——“只要一察覺自我抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么,只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界,這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣?!安槐г埂笔莻€(gè)人充分內(nèi)省后到達(dá)的心靈狀態(tài),它首先要求具備獨(dú)立思考本事,比如上頭談及的駕車男子就是例證。
在此之上,它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行本事,否則“不抱怨”的理性光芒立刻會(huì)被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例,很多人在公車上有過讓座的欲望,但最終沒能站起來,因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因??朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí),而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或團(tuán)體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨,歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距,所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”,道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí),不存在強(qiáng)烈欲望時(shí),抱怨又從何談起呢?是故《莊子》說“一以己為馬,一以己為牛?!币馑际侨思医形沂桥?,很好,叫我是馬,也好。人把虛榮的欲望去掉了,就不會(huì)在乎別人怎樣說自我。而到了這種境界,也就不會(huì)簡(jiǎn)單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄,為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯:1、無意識(shí)的無能;2、有意識(shí)的無能;3、有意識(shí)的有能;4。無意識(shí)的有能。結(jié)合上頭的例子,想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識(shí),或說下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界,必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的,當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生,必須早能做到對(duì)“600萬”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
《不抱怨的世界》讀書筆記5
美國(guó)史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾·鮑溫,發(fā)起了一項(xiàng)"不抱怨"運(yùn)動(dòng),邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán),只要一察覺自我抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上,以此類推,直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年,全世界就有80個(gè)國(guó)家、600萬人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。
筆者一向在想,為什么有這么多人熱衷于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是因?yàn)樯罾镂覀冇泻芏嗟睦Щ?,委屈,煩惱,憂愁……我們急切的想解決這些問題,因?yàn)槲覀兤谕晕覛g樂幸福的生活著。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,事業(yè)的不順利,讓我們煩惱,我們努力了,沒有能夠到達(dá)我們所期望的目標(biāo);疾病的困擾,讓我們承受了太多的痛苦,還有經(jīng)濟(jì)的壓力;當(dāng)別人指出我們的缺點(diǎn)時(shí),我們覺得不能理解,因?yàn)槲覀冇X得自我別人比你優(yōu)秀;職位得不到升遷的時(shí)候我們抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不公平;孩子成績(jī)不好,我們抱怨孩子不認(rèn)真……我們總是將一切的問題歸結(jié)于外部因素,于是我們學(xué)會(huì)了抱怨更習(xí)慣于抱怨。其實(shí)真正的原因在于我們自我。
還是馬云說得好“我是從一個(gè)農(nóng)村走出來的大學(xué)生,當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的時(shí)候什么也沒有,一切從零開始,所以此刻的年輕人一樣能夠成為馬云甚至超過馬云,這些皆有可能。可是我們不是要去想象我們會(huì)怎樣的輝煌,我們更應(yīng)腳踏實(shí)地的,實(shí)實(shí)在在的干。馬云此刻說我以往怎樣樣吃苦怎樣樣受難,大家必須很認(rèn)真聽,對(duì)大家來說是一種勵(lì)志,可是僅有自我才明白過程的艱辛。更多的時(shí)候,我在想,如果我努力了,我沒有成功,那又會(huì)是怎樣的一個(gè)馬云呢肯定是沒有資格坐那里談勵(lì)志了,因?yàn)榕]有體現(xiàn)出價(jià)值,吃再多的苦受再多的罪,也沒有人愿意聽甚至是不屑一顧,而大部分的人我們會(huì)經(jīng)歷的往往是后一種,努力了沒有成功。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)怎樣去應(yīng)對(duì)呢我覺得我們還是要堅(jiān)持再堅(jiān)持,因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想在,我們不去抱怨不去沮喪。那么生活里總會(huì)有那么一縷陽光屬于自我的。這我馬云今日要對(duì)年輕人說的”
非誠(chéng)勿擾的女嘉賓雷慶瑤3歲時(shí)被電擊致失去雙臂,但卻克服困難學(xué)會(huì)用雙腳穿衣、做飯、吃飯、寫字、縫補(bǔ)衣裳、騎自行車、游泳、繪畫等等。因成功出演電影《隱形的翅膀》女主角,獲20某某年華表獎(jiǎng)優(yōu)秀兒童女演員獎(jiǎng)。雷慶瑤被稱為“東方維納斯”、“斷臂天使”。20某某年8月,榮獲第二屆“四川省助人為樂道德模范”稱號(hào);9月,獲第三屆全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)。她沒有抱怨生活對(duì)她的不公,她說“我殘疾了,這是事實(shí),可是同時(shí)獲得了更多的關(guān)愛,如果我抱怨,我的雙臂不會(huì)再回來,而我的時(shí)間卻在抱怨中白白流失了,那才是一種真正的失去?!?/p>
所以生活無論給我們的是什么,從今日開始,養(yǎng)成正向思考、進(jìn)取行動(dòng)的“不抱怨”習(xí)慣,讓幸福歡樂常相左右!抱怨就是在講你不要的東西,而不是你要的東西。當(dāng)我們開始抱怨,就是將焦點(diǎn)放在不如意、不歡樂的事情上,我們說的話證明了我們的想法,而我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。如果都以一種進(jìn)取陽光的態(tài)度,不抱怨不怨恨,學(xué)會(huì)健康的活著,也許我們就會(huì)有意想不到的收獲,從而踏上我們的夢(mèng)想之旅。