弘揚(yáng)五四精神優(yōu)秀征文5

回望五四，認(rèn)識(shí)五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的真正價(jià)值的時(shí)候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，才能夠真正地報(bào)效國(guó)家，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

五四將至，關(guān)于五四，很長(zhǎng)一段時(shí)間，記憶里面似乎只剩下了穿著學(xué)生裝——特別是那些藍(lán)衣黑裙短發(fā)的女大學(xué)生，走在街頭，不畏強(qiáng)暴，高呼口號(hào)的情景。而對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)精神的含義，五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的影響，了解得就更少了。直到最近看了一些關(guān)于五四的書(shū)、評(píng)論，接觸了那個(gè)時(shí)期的知識(shí)分子的作品，我才對(duì)這場(chǎng)影響了中國(guó)命運(yùn)的運(yùn)動(dòng)，有了稍微深入一點(diǎn)的了解。

五四運(yùn)動(dòng)，可以說(shuō)是知識(shí)分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個(gè)起點(diǎn)，也是愛(ài)國(guó)青年追求民主、爭(zhēng)取自由的開(kāi)始。五四運(yùn)動(dòng)請(qǐng)來(lái)了德先生和賽先生，也就是民主和科學(xué)，推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。青年知識(shí)分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品，影響了一代中國(guó)人的世界觀。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)從閉關(guān)鎖國(guó)中真正走了出來(lái)，也讓馬克思主義在這樣一個(gè)環(huán)境下，進(jìn)入了中國(guó)。五四對(duì)推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立起了重要作用。

陳獨(dú)秀在“新青年”創(chuàng)刊號(hào)上這樣寫(xiě)，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！彼J(rèn)為要“力排陳腐朽敗者”，只有依靠青春的力量?；乜葱轮袊?guó)的歷史，正是由于年輕人的積極參與，才有了碩果累累的今天。

1922年，胡適做過(guò)一次《學(xué)生與社會(huì)》的講演，在胡適看來(lái)，“在文明程度很低的國(guó)家，如像現(xiàn)在的中國(guó)，學(xué)生與社會(huì)的關(guān)系特深，所負(fù)改良的責(zé)任也特重。這是因?yàn)閷W(xué)生是受過(guò)教育的人，中國(guó)現(xiàn)在完全受過(guò)教育的人，真不足千分之一，這千分之一受過(guò)完全教育的學(xué)生，在社會(huì)上所負(fù)的改良責(zé)任豈不是比全數(shù)受過(guò)教育的國(guó)家的學(xué)生，特別重大嗎?”他還說(shuō)，“社會(huì)上的許多事，被一幫成年的或老年的人弄壞了，別的階級(jí)又都不肯出來(lái)干涉糾正，于是這種干涉糾正的責(zé)任，遂落在一幫未成年的男女學(xué)生的肩膀上。這是變態(tài)社會(huì)里一種不可避免的現(xiàn)象。”

回望五四，認(rèn)識(shí)五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的真正價(jià)值的時(shí)候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。五四精神是極其豐富的，熱愛(ài)國(guó)家、培養(yǎng)獨(dú)立思考精神、學(xué)會(huì)用批判的眼光去看待權(quán)威、培養(yǎng)容忍不同聲音的胸懷、接受外來(lái)先進(jìn)思想文化和科學(xué)成果，懂得只有完善、豐富自己，讓自己成才，對(duì)自己有承擔(dān)，才能夠有能力完善社會(huì)，才能夠真正地報(bào)效國(guó)家，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

當(dāng)年的北大校長(zhǎng)蔡元培，他對(duì)學(xué)生的教誨是，讀書(shū)不忘愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)不忘讀書(shū)。這樣的理念，在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)下，是難以實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生們面臨的選擇是，到底是回到學(xué)堂讀書(shū)，還是走上街頭，成為一個(gè)參與社會(huì)的革命家。在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后，蔡元培完成了營(yíng)救被捕學(xué)生的工作之后，辭職了。根據(jù)后來(lái)接任的北大校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟的憶述，學(xué)生運(yùn)動(dòng)給這位教育家留下了一個(gè)難題，“至于北京大學(xué)，他認(rèn)為今后將不易維持紀(jì)律，因?yàn)閷W(xué)生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權(quán)力的滋味，以后他們的欲望恐怕難以滿足了?！弊鳛橐粋€(gè)教育家，蔡元培是怕學(xué)生因參與國(guó)是而影響了讀書(shū)，在他看來(lái)，讀書(shū)是一個(gè)學(xué)生的首要任務(wù)，是學(xué)生的本分。

讀書(shū)和愛(ài)國(guó)，這兩件看上去并不矛盾的事情，在一個(gè)不穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下，是必定要產(chǎn)生矛盾的。但是在今天，年輕的學(xué)子們應(yīng)該感到幸運(yùn)，因?yàn)椴淘嗟慕陶d——“讀書(shū)不忘愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)不忘讀書(shū)”已經(jīng)能夠成為現(xiàn)實(shí)。

弘揚(yáng)五四精神優(yōu)秀征文6

__年前的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑，孕育了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。x年來(lái)，一代又一代的愛(ài)國(guó)青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時(shí)代前列，同人民結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)，譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的青春之歌。x多年后的今天，我們正身處一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺(tái)。作為當(dāng)代青年，責(zé)無(wú)旁貸，必須高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，弘揚(yáng)五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。

作為當(dāng)代南匯青年，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們一定要勇立潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的現(xiàn)代化新南匯，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，書(shū)寫(xiě)下絢麗的青春。為此，廣大團(tuán)員青年要努力做到：

一、勤于學(xué)習(xí)，打牢成長(zhǎng)根基。學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，是青年成長(zhǎng)進(jìn)步的必需。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識(shí)，提高工作技能，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)，在激烈的市場(chǎng)和人才競(jìng)爭(zhēng)中始終保持領(lǐng)先，牢牢占據(jù)優(yōu)勢(shì);還要學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論，堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，構(gòu)筑精神支柱，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識(shí)，又善于把在實(shí)踐中獲取的知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

二、善于創(chuàng)造，成就時(shí)代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開(kāi)辟未來(lái)。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍(lán)圖在青年的創(chuàng)造中繪就。

三、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不斷地為國(guó)家、為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)，才能夠創(chuàng)造出亮麗的青春年華，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，奉獻(xiàn)才智。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號(hào)召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基層，深入一線，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光，讓人生的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。

團(tuán)員青年朋友們，建設(shè)南匯、發(fā)展南匯的光榮使命，歷史地落在我們這一代青年的肩上，讓我們?cè)卩囆∑嚼碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想的指引下，大力弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，為全面推進(jìn)“兩港一城”建設(shè)，為南匯基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，貢獻(xiàn)我們的青春、智慧和力量!