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關(guān)于五四青年節(jié)征文1000字優(yōu)秀5篇

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  “五四”青年節(jié)又稱中國(guó)青年節(jié)。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年光榮的革命傳統(tǒng),1993年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定每年的5月4日為中國(guó)青年節(jié)。下面給大家分享關(guān)于五四青年節(jié)征文1000字優(yōu)秀.歡迎閱讀!


  五四青年節(jié)征文【1】

  當(dāng)五星紅旗冉冉升起,當(dāng)雄壯有力的國(guó)歌回蕩在耳旁,親愛(ài)的青年,你想到了什么?

  是烈士的鮮血、民族的發(fā)展還是祖國(guó)的昌盛?但此時(shí)此刻,你是否還想到了你自己,想到了你自己肩上的歷史責(zé)任與使命;你是否想到如何為國(guó)旗增添光彩;是否想讓自己的青春更加美麗、更加壯觀!

  青春是迷人的,青春是人生的花季,是最美麗的時(shí)節(jié)。多少人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。

  石油人王進(jìn)喜就是其中之一。1960年春,我國(guó)石油戰(zhàn)線傳來(lái)喜訊———發(fā)現(xiàn)大慶油田,一場(chǎng)規(guī)??涨暗氖痛髸?huì)戰(zhàn)隨即在大慶展開。王進(jìn)喜從西北的玉門油田率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)趕來(lái),加入了這場(chǎng)石油大會(huì)戰(zhàn)。一到大慶,呈現(xiàn)在王進(jìn)喜面前的是許多難以想象的困難:沒(méi)有公路,車輛不足,吃和住都成問(wèn)題。但王進(jìn)喜和他的同事下定決心:有天大的困難也要高速度、高水平地拿下大油田。在困難面前,王進(jìn)喜帶領(lǐng)全隊(duì)靠人拉肩扛,把鉆井設(shè)備運(yùn)到工地,以“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天干勁,苦干5天5夜,打出了大慶第一口噴油井。在隨后的10個(gè)月里,王進(jìn)喜率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)和1202鉆井隊(duì),在極端困苦的情況下,克服重重困難,雙雙達(dá)到了年進(jìn)尺10萬(wàn)米的奇跡。在那些日子里,王進(jìn)喜身患重病也顧不得到醫(yī)院去看;鉆井砸傷了腳,他拄著雙拐指揮;油井發(fā)生井噴,他奮不顧身跳進(jìn)泥漿池,用身體攪拌重晶石粉,被人們譽(yù)為“鐵人”。在大慶油田工作的10年中,王進(jìn)喜為我國(guó)石油事業(yè)立下了汗馬功勞,曾獲“全國(guó)勞動(dòng)模范”等光榮稱號(hào)。王進(jìn)喜身上體現(xiàn)出來(lái)的“鐵人精神”,激勵(lì)了一代代的石油工人。

  王進(jìn)喜的青春是極為美麗的,他的青春之所以美麗,是因?yàn)樗瞰I(xiàn)了青春,他把青春年華奉獻(xiàn)給了社會(huì)、祖國(guó)和人民。他為祖國(guó)和人民的利益付出了汗水、心血。他充分發(fā)揮了青春的潛能,并讓這種潛能在為社會(huì)為祖國(guó)作奉獻(xiàn)的舞臺(tái)上盡情地施展。試問(wèn),倘若沒(méi)有為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)出青春、贏得榮譽(yù),青春能會(huì)如此閃光、美麗嗎??

  青春對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的,它讓每個(gè)人都擁有。但每個(gè)人的青春價(jià)值卻是不同的,每個(gè)人的青春亮度也是大不一樣的。有的人雖然擁有美麗青春的外表,但無(wú)青春熱力的底蘊(yùn),自私自利、損人利己、品德敗壞、心靈齷齪,而使青春暗淡無(wú)光。有的人雖然擁有響亮的青春年齡,但未能創(chuàng)造應(yīng)有的業(yè)績(jī),胸?zé)o大志、碌碌無(wú)為、虛度年華、浪費(fèi)時(shí)光,而使青春黯然失色。有的人雖然擁有健壯的青春體魄,但由于扭曲青春的使命走上違法犯罪的道路最終受到法律制裁,而使青春披上一層灰暗的面紗。這些人的青春可以說(shuō)是可悲的、渺小的。而這種可悲與渺小,不在于別的原因,而在于他們的青春缺少了奉獻(xiàn),只知道滿足一已私欲,膨脹自己的惡習(xí),而不能為社會(huì)、國(guó)家、民族作出有益的奉獻(xiàn)。?

  現(xiàn)在,我們正處在人生青春時(shí)節(jié),我們應(yīng)讓自己的青春怒放異彩,我們應(yīng)讓自己的青春更加鮮艷美麗。為此,我們就必須懂得“奉獻(xiàn)”。奉獻(xiàn)才是青春真正的內(nèi)涵,離開奉獻(xiàn)的青春就不是真正的青春,離開奉獻(xiàn)的青春就無(wú)異于將青春斷送?!胺瞰I(xiàn)青春”對(duì)于我們來(lái)說(shuō),它應(yīng)包含兩層意義:一方面是指珍惜青春時(shí)光,如饑似渴地汲取青春能量,使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春熱力去溫暖人間,用自己的青春力量去戰(zhàn)勝困難與邪惡,用自己的青春智慧去營(yíng)造嶄新的世界。

  五四青年節(jié)征文【2】

  身為中華民族的兒女,祖國(guó)的歷史讓我們震憾。那祥和、曲折的起源:秦始皇的威震四海,統(tǒng)一天下;唐五朝的開元盛世,貞觀之治;一代天驕成吉思汗征服亞洲,縱橫宇內(nèi)……,無(wú)不管我們欣喜自豪。然一朝興,一朝滅,總讓人類飽嘗艱辛,瀕臨災(zāi)難。

  同學(xué)們,伴隨著我們的是安寧、充裕的生活。然佇立它在我們身后的卻是祖祖輩輩用精神、用軀體、用鮮血搭建的橋梁。

  1919年五月四月,為阻止不平等條約的簽定、為廢除“二十一條”、為反抗日本帝國(guó)主義的侵略,北平的大學(xué)生們手舉著一張張木牌,拉著長(zhǎng)長(zhǎng)的橫幅,喊出了最高吭的聲音。他們摧毀府第,橫對(duì)刺槍,沖擊“敵群”,迸發(fā)出內(nèi)心蘊(yùn)藏的激情,執(zhí)著著無(wú)畏抗?fàn)幍男拍睿@示著對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)。

  他們,雖不是任命的戰(zhàn)士,不能將一把把刺刀直插入敵人的心臟、一顆顆子彈擊穿敵人的胸膛。但是他們始終記掛著祖國(guó)的和平與完整。

  他們,或被無(wú)情押入監(jiān)獄或血濺當(dāng)場(chǎng)。但是他們的精神、他們的行動(dòng)感染著人們,讓大家不禁拍手稱贊,讓人們值得欣慰,讓人們看到了不遠(yuǎn)的光明。

  他們,是運(yùn)動(dòng)的先鋒,激勵(lì)著一隊(duì)隊(duì)工人罷工,鼓舞著一群群學(xué)生不上課,響應(yīng)著一個(gè)個(gè)商人罷市,推動(dòng)著運(yùn)動(dòng)的初步勝利,為歷史發(fā)展邁出了有力一步。

  確實(shí),我們并不處在硝煙彌漫、天無(wú)寧日的時(shí)期,但“亂世出英雄”絕不能成為安于享受的借口。我們應(yīng)記住歷史的輝煌,建立的自信和堅(jiān)強(qiáng),但是我們也應(yīng)記住民族飽嘗的艱辛,怎能再蹉跎等待!

  我們是新時(shí)期的新一代,我們不需持槍殺敵,獻(xiàn)身報(bào)國(guó)。因?yàn)闊o(wú)愧于自我。我們應(yīng)做好作為學(xué)生應(yīng)做到的,向著理想的目標(biāo)奔發(fā)。學(xué)校要求我們遵守紀(jì)律,勤奮學(xué)習(xí),互幫互助。社會(huì)也倡導(dǎo)我們尊老愛(ài)幼,愛(ài)護(hù)公物,遵行法紀(jì)……這是對(duì)我們品德和意志等多方面的考驗(yàn)。或許路途艱辛,但是我們應(yīng)堅(jiān)信沒(méi)有任何“荊棘”可以阻擋我們堅(jiān)定的“步伐”。

  我們是祖國(guó)未來(lái)的希望,是中華民族前進(jìn)的不懈動(dòng)力。作為中國(guó)人,我們必須提高自我,改善自我,完善自我,用全新自我,塑造強(qiáng)盛國(guó)土。但在向著目標(biāo)、向著成功進(jìn)發(fā)的旅途中,在這拼搏的生活中,也需我們時(shí)刻銘記“注意安全,珍愛(ài)生命”,成就卓越的居里夫人教育我們“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。”確實(shí),我們要塑造未來(lái),但應(yīng)將自身寄于祖國(guó)大地,好好珍愛(ài)。而愛(ài)默遜也曾告訴我們“健康是人生的第一財(cái)富”,那么我們更應(yīng)時(shí)刻鍛煉自己強(qiáng)健的體魄,為自己,為未來(lái)和祖國(guó)。

  如今,我們的校園正逐漸擴(kuò)大;我們的祖國(guó)正更加富強(qiáng);太行山中黃河水也更加熱情膨湃。而我們應(yīng)堅(jiān)信“沒(méi)有做不到,只有想不到”。懼往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

  讓我們緊握拳頭揚(yáng)起手高呼:我們將會(huì)把勝利的旗幟豎得更高,舞得更艷!

  五四青年節(jié)征文【3】

  青,是萬(wàn)物萌發(fā),方興未艾。春,是爭(zhēng)奇斗艷,欣欣向榮。青與春的結(jié)合,寄托了世人對(duì)于美好的所有期許。那是漫漫人生百八十年中最鮮明的一抹新綠,是迷蒙的歲月煙雨中一點(diǎn)柳色萋萋的背影。而手持煙斗的老人驀然一聲嘆息,那些屬于青春的殘褪記憶便也如同一片幻象,在逸散的煙霧中悄然退去了。

  青春,是一個(gè)只屬于過(guò)來(lái)者的詞匯。

  愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。當(dāng)我們處于青春歲月,我們卻誰(shuí)也注意不到這份充足又珍貴的美好時(shí)光。正如辛棄疾的愛(ài)上層樓,我們的“樓”不在鮮活生命、奔忙軀體之上,而在于我們自以為的轟轟烈烈中。當(dāng)我們口口聲聲信誓旦旦,對(duì)著天空許下青春的承諾,又有誰(shuí)知道我們說(shuō)的是什么呢?我們都是弈秋的弟子,此時(shí)的春光格外動(dòng)人。

  望著暮春三月草長(zhǎng)鶯飛,心思早如連綿的野草,離魂暗逐郎行遠(yuǎn)??诟怪?,玩耍之樂(lè),有哪一個(gè)不動(dòng)人心懷呢?我們體力充沛,精力旺盛,有大把時(shí)間足以揮霍,因此浮生半日,人間游戲,不過(guò)是漫長(zhǎng)人生中的有趣插曲。南柯太守不知道夢(mèng)境的虛幻,身處苦海就不知道回頭是岸。沒(méi)有詩(shī)人在青春年代紀(jì)念青春,除去畫中香帕羅襪盈盈一笑的二八少女,誰(shuí)也不在意自己正處于將一去不返的青春中。以至于如今,那些屬于青春的片段,汗水、心態(tài)、歷程,哪些是隨著年華增長(zhǎng)而不可復(fù)制的?青春可以復(fù)現(xiàn),而我們紀(jì)念青春,不過(guò)是因?yàn)椤熬乙牙稀?,?duì)著失去的東西茫然無(wú)措,又不肯舍下心來(lái),一直惦念而已。

  青春,是一個(gè)從比較中誕生的詞匯。

  《沉默的羔羊》里漢尼拔說(shuō):人們總是在追求觸手可及的事物。讓我們?cè)O(shè)身處地,這句話說(shuō)得難道沒(méi)有道理嗎?不觸手可及,如何生出了解比較之心?無(wú)從比較,也就沒(méi)有渴求之心。我們對(duì)于身邊的小利往往不舍貪圖,而面對(duì)那些真正偉大的成就卻興不起一絲嫉妒。如何比較?年歲消逝華發(fā)漸長(zhǎng),白頭搔更短時(shí)急切之情如何消得?當(dāng)回望他人,青春少艾之時(shí)必然更加惆悵。失去了歲月,然而保留了記憶。失去時(shí)的不甘,亦添回憶時(shí)的向往。萬(wàn)般柔情頓時(shí)涌上心頭。過(guò)往的回憶已然如此不堪,再次面對(duì)現(xiàn)實(shí),無(wú)力落差之感油然而起,化作駱駝背上的最后一根稻草。于是我們?cè)噲D緬懷它,追念它。在夜以繼日輾轉(zhuǎn)難眠中,青春這個(gè)詞,誕生了。

  天涼秋好,方知世事苦痛,方識(shí)得真正的愁滋味。當(dāng)初的愛(ài)上層樓,而今來(lái)看仿若小子玩鬧,但看看那種充沛的生命之感,又有誰(shuí)不喜愛(ài)呢?青春,它總是活在我們的頓悟里,存在于與他人風(fēng)華正茂的比較里。某一天,垂垂老矣,我們恍然驚覺(jué),我們擁有過(guò)青春,我們也再不能擁有青春。這時(shí),你才知所謂青春。

  青春,是一種遺憾,一種追憶,一種徒然,一種落寞。它悄悄從你手邊溜走,帶走你烏黑的發(fā),你眼里的光,唇間的笑。它讓你從歡快到麻木,極盡所能地引誘你。像馬戲團(tuán)的小丑一樣,擺布你,蒙騙你,讓你甘之如飴。不然為何每臨傍晚,暮鼓聲起,老人們乘涼念舊時(shí),總愛(ài)說(shuō)一句“青春啊”,而不是“啊,青春”?

  青春已然如此不堪。然而屬于青春的故事,卻在心靈深處久久難忘,在世間久久傳說(shuō)。青春到底都會(huì)逝去。然而眼下從未結(jié)束的,卻處處都是青春。

  五四青年節(jié)征文【4】

  多事的東風(fēng)卷來(lái)了春季的天空,鳥兒的北歸喚醒了久違的綠色,茵茵碧草上泛起淡淡的酒氣,醉了春紅,醉了綠柳,緩緩地,春天帶著期望到了。

  我們暢游在大自然中,盡情呼吸著新鮮的空氣,春季的細(xì)雨滋養(yǎng)了我們?cè)娨獍愕男匾堋M炜?,俯山河,我們站在年輕且意氣風(fēng)發(fā)的巔峰,長(zhǎng)嘯一聲:青春,謂何?

  青春是肆意的,青春里的嬉笑怒罵都是無(wú)罪的,因?yàn)樗露?,因?yàn)樗儩?,因?yàn)樗袼{(lán)天里的一朵白云,隨風(fēng)而來(lái)又隨風(fēng)而散。它有是每個(gè)人渴望的天邊一輪新月。春天里的清風(fēng)就是著青春里的悸動(dòng),隨著空氣的流動(dòng),我們撞了南墻也不知痛,我們飛揚(yáng)在海角天涯,帶著夢(mèng)想,劃出一弧又一弧的虹。我們追逐著自己的陽(yáng)光下的影子,歡笑著向前奔跑,直到月亮升起,我們吹著晚風(fēng),對(duì)月賦詩(shī),又吟唱出一首又一首不知疲憊的歌,我們歡笑在廣漠的宇宙中,香型都為我們動(dòng)容,劃破天空,下起流星……

  我們用自己的心來(lái)詮釋青春,詮釋無(wú)悔,但有時(shí)又有寂寞難以排遣,空嘆時(shí)間如駒,過(guò)隙而逝!我時(shí)常懷想,我能如何?還不是將青春付之時(shí)流,一分一秒的,最后慘死在一個(gè)充滿尸體的隧道里,在那里,我的靈魂獨(dú)自默默哭泣。我時(shí)常懷想,這四月的天空無(wú)法容納我的愁,只讓風(fēng)亂吹,為我療傷,只讓云亂飄,把我埋葬,直到風(fēng)輕云淡。我曾試圖在夢(mèng)中守候,流星趕月般的放縱,但當(dāng)我輾一側(cè),一切又煙消云散,青春有時(shí)就這么脆弱。

  有人說(shuō),世界上所有的東西的狀態(tài)是花未全開月未圓,我卻不以為然,我認(rèn)為的應(yīng)是花欲全開月欲圓,也許兩者并不矛盾,前者指的是結(jié)果而我說(shuō)的是過(guò)程,是動(dòng)態(tài)的,而我們?cè)谇啻豪镆矐?yīng)是如此的去做,去放開胸襟,帶著熱血和壯志去完善自己,去充實(shí)自己,我們誰(shuí)也不可能是完美的,但我們應(yīng)向完美看齊,崇拜它的精神,效仿它的作為。

  青春里有迷茫,但迷茫背后應(yīng)是閃光的理想。我們敢于在黑夜森林迷霧中探索,堅(jiān)持到最后,會(huì)有黎明的曙光驅(qū)散陰霾,帶來(lái)光明。我們敢于在一望無(wú)際的沙漠中尋找真理,哪怕風(fēng)沙將我們掩埋,我們努力過(guò)便是無(wú)悔的,比起現(xiàn)實(shí),我更相信想象:我想向著光明,便去尋找了,我想象著奇跡,便去創(chuàng)造了?,F(xiàn)實(shí)固然殘酷,但我們的精神更崇高,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中看到了黑暗,但從我們身上也看到了光的期盼。我們背著的不是別人,正是自己,我們承受的不是困難,正是挑戰(zhàn)。

  青春里,我們自己是自己的自己,握緊拳頭,昂起首——向前走!青春里,我們始終在在不敗之地!

  五四青年節(jié)征文【5】

  五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

  五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。

  在“五四”以前,中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng),是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭(zhēng),新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng),西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng),都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)(說(shuō)基本上,是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí),這種所謂新學(xué)的思想,有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用,是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代,上陣打幾個(gè)回合,就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化,在帝國(guó)主義時(shí)代,已經(jīng)腐化,已經(jīng)無(wú)力,它的失敗是必然的。

  “五四”以后則不然。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開始是在一九二一年,均在_次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在名問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面(又不論是戲劇,是電影,是音樂(lè),是雕刻,是繪畫),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全名的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的_正確、_勇敢、_堅(jiān)決、_忠實(shí)、_熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向,就是中華名新文化的方向。

  “五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào),具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情,對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期,都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力,引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。

  “五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡(jiǎn)樸但其節(jié)日的意義永在。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義:一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”,一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng)也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。


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