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2019《葉問4》觀后感5篇_電影《葉問4》學(xué)習(xí)感悟500字

時間: 楊杰21209 分享

  據(jù)說,這會是甄子丹最后一部功夫片。對于他,也對于這個系列,《葉問4》這個完結(jié)的落位點(diǎn)雖然存在著些許缺憾與不足,但仍舊打動人心,是一次不錯的落幕。以下是小編整理了關(guān)于2019《葉問4》觀后感5篇_電影《葉問4》學(xué)習(xí)感悟500字,希望你喜歡。

  2019《葉問4》觀后感篇一

  一代宗師,一代傳奇——但本可以更好的

  葉問是我非常喜歡的一個系列,看imdb的評分,在國產(chǎn)系列電影甚至國產(chǎn)電影里也可以算前列的。

  葉問張弛有度的打戲,到最后成功把情緒烘托到頂點(diǎn),讓我到現(xiàn)在每次看都會不由得感到激動,但到了葉問3,也挺好看,尤其是電梯的那場打斗,但總感覺有點(diǎn)怪怪的,也許本來是想在這里畫個句號的吧。這次的葉問4又回到了前兩部的模式,可以說完全是值回票價的,爽就完事了。

  但我回過頭想想,為什么這次就沒有當(dāng)初聽到“我要打十個”,“侮辱我們中華武術(shù)就不行”這樣的話時的那種激動了呢?不得不承認(rèn),這樣的模式還是容易讓人審美疲勞。

  我看完以后一直在想,如果當(dāng)時葉問3當(dāng)時好好完結(jié),然后這部就拍外傳,讓李小龍當(dāng)主角,葉問客串一下就好了可能效果會更好...

  說實(shí)話,不知道其他人怎么樣,我認(rèn)為最激動的打戲反而是開頭李小龍那場,旁邊那位看到雙截棍都直接叫起來了......作為現(xiàn)在電影院消費(fèi)的主力,我們這個年齡段的的人有多少人在電影院大銀幕看過李小龍的呢?

  想象一下,還是這些故事,換成李小龍,配上他的表情和“啊噠~”,最后一臉囂張地打趴一切,應(yīng)該會更high吧

  沒說不好,我很喜歡,這只是一個自high的想法,大家都拍三部曲,也不是沒有道理的

  2019《葉問4》觀后感篇二

  上映前這部片子爭議還是蠻大的,好像還改過檔期,沒怎么關(guān)注,也不是太清楚具體怎么回事。一開始之所以會去看只是因?yàn)閲a(chǎn)系列電影本就不多,功夫片在如今更是如此,葉問系列這么多年一直看下來,總歸是要去看到最后的。

  看完后還是覺得蠻不錯的,符合葉問系列一貫以來的手法。這一次的沖突源于美國社會的種族歧視,從學(xué)校到軍隊都有這么一部分人存在。如今的我們可能已經(jīng)很難有當(dāng)年那樣的一種別人從根本上否定這個民族、人種的經(jīng)歷和感受。中國沒有種族歧視的根基和歷史,地域歧視也越來越多只是拿來搞人黑人,最多也只是對某個群體的某一方面特性有意見,但種族歧視是全方位否定你作為人的存在,否定一個民族、人種、國家存在必要性和合理性。理所當(dāng)然的,葉問遇到了,也出手了。

  只是這一次,給我的感覺確實(shí)生活氣息濃厚,總還有一種生活的艱辛在里面。他得了癌癥,兒子叛逆,遠(yuǎn)赴美國卻又屢屢不順。

  最后在李小龍對師傅的祭奠和對整個系列的回顧總結(jié)了葉問一生每每在民族遭遇危機(jī)的時候或主動或被動的站出來承擔(dān)歷史責(zé)任,展現(xiàn)了一代宗師的家國情懷,而穿插在其中家人、友人也體現(xiàn)了其平凡人的幸福。算是對整個系列的總結(jié)和升華,一路看下來的人真的感動不已。

  2019《葉問4》觀后感篇三

  葉問4 這部片導(dǎo)演完結(jié)這部片子的意愿很明確也很強(qiáng)烈。一開始就把癌癥擺出來,讓觀者知道他最終的結(jié)局。

  4,相比較于前三部,激烈的打斗場面是必不可少的。但是增加了很多感人的細(xì)節(jié)。比如葉問看著辯解的葉正,為了自己的興趣向他爭吵,葉問卻打了他;葉問告訴肥波自己得了癌癥,兒子聽電話時那抽搐的哭泣;葉問打贏美國佬海軍,那蒼老的臉加上如釋重負(fù)卻迷茫的心情……

  這部片子,講述的不僅是詠春,更是葉問,是家庭教育,是中國功夫,是國家實(shí)力,是種族歧視……五部電影,(加上《葉問前傳》不是甄子丹主演)講述了葉問的一生,這位武術(shù)宗師, Kung fu這個單詞的起源之人。沒有葉問,就沒有李小龍的傳奇。中國功夫發(fā)揚(yáng)到世界的進(jìn)程又會推遲幾十年。

  我真的很喜歡詠春,最大的原因是甄子丹主演的葉問電影,也是因?yàn)槲腋赣H從前習(xí)武的遺傳,讓我對武術(shù)感興趣。曾經(jīng)因?yàn)榭戳巳~問,讓我從網(wǎng)上買詠春拳的書籍,跟著光盤練習(xí)小念頭、尋橋。但是最后還是半途而廢。我一直不是一個善于堅持的人,學(xué)習(xí)武術(shù)我沒有堅持下來,但是喜愛武術(shù),喜愛詠春,喜愛甄子丹,我卻從未停止下來。

  《葉問4》完結(jié)了葉問的一生,但沒有完結(jié)詠春拳,沒有完結(jié)中國功夫,沒有完結(jié)我對武術(shù)的熱愛。

  致敬

  2019《葉問4》觀后感篇四

  葉師傅…結(jié)束了,感謝多年陪伴

  票價良心,教育意義深刻…每季都有葉師傅的教誨,這一終章講的是對子女的教育和種族歧視,讓人有很深的體會,對孩子不應(yīng)該是像詠春葉師傅和太極萬師傅那樣,未明清狀況就先指責(zé)自己的孩子,甚至讓孩子也學(xué)習(xí)一味的忍讓;更不該像美國的海軍教官一樣,對孩子縱容,不問分明只憑主觀臆斷,才導(dǎo)致培養(yǎng)出與頑劣社會人士早戀的,還有著嫉妒任何比自己優(yōu)秀的人的個性的孩子。

  每次看葉師傅的戰(zhàn)斗,都仿佛身臨其境,掌心也總不自覺冒汗,屬于中國人的電影才更能調(diào)動中國人的心情。最后的回憶時刻幾乎淚就懸在眼前,是啊,雖然親身去影院觀看也就系列中的兩部,但它卻依然給我留下了無限的感動。那些人一直在說著《黃飛鴻》系列是中國功夫片最經(jīng)典的,那是因?yàn)檫@部系列是他們曾親身看過的,是那個年代急需民族自信心和民族凝聚力的時刻,它應(yīng)運(yùn)而生,成了一代人不滅的記憶;而現(xiàn)在的《葉問》,雖不說劇情總體老套,無非是電視劇中常有的英雄橫空出世,迎戰(zhàn)各路豪杰的套路,但它勝在不只是為了讓觀眾們一時的情緒激昂,在我們走出影院后,還能想到葉師傅那種淡泊名利的精神,總是心平氣和的語氣。我說,現(xiàn)在的00后這些年輕人能夠從中學(xué)到很多。

  ——民族自信心和凝聚力在如今的中國已是空前強(qiáng)大,強(qiáng)于過去任何的時刻?,F(xiàn)在的我們,把步子放在了對每個人的培養(yǎng)上,繼承中華傳統(tǒng)的精神,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)的文化,歷代無數(shù)人繼承的道理,此時,就展現(xiàn)在了“葉問”這么個人物的身上——“仁”,就是這么個字,先師口中相承,無數(shù)先輩身行力踐,終于到了我們這代人該繼承的時刻。

  國家近年來的對黑勢力的遏制,主要源頭就是在校園內(nèi)的宣傳,說明國家也清楚,黑勢力之所以猖獗就是因?yàn)樯鲜兰o(jì)中國的幾十年的苦難中許多苦難人的早逝,導(dǎo)致其兒女傳承斷層,那時候的人,每個人都在擔(dān)心著下一天,想的是利益,想的是不擇手段讓自己活得更好,從而自己也懶得去教育,去發(fā)揚(yáng),目光短淺在自己的生命。

  現(xiàn)在的我們擁有了,吃穿不愁,脫貧攻堅戰(zhàn)勢必成功,是時候要拾起前人打碎的石像了。葉問和黃飛鴻電影中雖然也有著大量虛構(gòu)和藝術(shù)加工,但那些幕后的人們確是真實(shí)想告訴我們,愛國的心永遠(yuǎn)是真的,仁義的精神也永遠(yuǎn)是真的。

  也沉痛悼念因癌癥而過世的葉師傅,同時感謝甄子丹,感謝能呈現(xiàn)出了這么個讓我崇敬的,繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神的人物。感謝《葉問》系列陪伴我長大,如果問我說中國電影有什么場景能像《iron man》里的打鐵聲一樣經(jīng)典,那么我一定會說——《葉問》里葉師傅的打木人樁聲。 順便一句,最后那記踢襠踢出了精髓

  2019《葉問4》觀后感篇五

  《葉問4》的上映,某種程度上來說,和隔壁的《星球大戰(zhàn)9:天行者崛起》意義相同——它們都可能是一個時代的終結(jié)。

  《星戰(zhàn)9》為天行者家族貫穿始末的9部電影史詩劃上了句號,而在看完《葉問4》后,相信不少人也會不禁問道:這會是功夫片的落幕了嗎?

  這么說似乎有點(diǎn)夸張,因?yàn)槲覀兊膰a(chǎn)電影從不缺少動作片,但我竊以為那些作品與所謂的功夫片是有不同的。

  如張藝謀導(dǎo)演的《影》和姜文導(dǎo)演的《邪不壓正》等,雖然都有重頭的動作戲,但其動作元素和美術(shù)、攝影一樣,是完全服從于敘事的,不能算是真正意義上的“功夫片”。

  如《繡春刀》系列,是近年來難得質(zhì)量上乘的國產(chǎn)動作片,但其動作設(shè)計中已經(jīng)揉合了泰拳、摔跤、柔術(shù)等多種武術(shù)元素,與傳統(tǒng)的功夫片有一些區(qū)別。

  至于像徐克的“狄仁杰系列”,雖然還有港片中那些武行痕跡的功夫戲份,但徐老怪早已經(jīng)將注意力轉(zhuǎn)移到特效的應(yīng)用上了。

  我心中的功夫片,是以展現(xiàn)中華武學(xué)為主要目的電影,功夫在電影中的地位,甚至要與故事的重要性看齊,而武打場面的呈現(xiàn),則一定要具有很高的觀賞性,且不能僅依靠用鏡頭和剪輯來完成——這無疑對演員也提出了很高的要求。

  按照這個標(biāo)準(zhǔn)篩選下來,你就會發(fā)現(xiàn)如今的華語電影中,真就只剩下《葉問》系列這么一塊招牌了。成龍大哥雖然還在敬業(yè)地冒險,但已經(jīng)快打不動了,而吳京則更加熱衷于在各種類型的商業(yè)片中嘗試。

  所以,我們看《葉問4》,看的就是功夫,就是甄子丹,就是袁和平。

  在《葉問4》中,葉問“打過”的人,既有唐人街的中國拳師,也有美國校園的小混混,既有空手道的高手,也有美國海軍陸戰(zhàn)隊的軍官,而像以往的《葉問》系列一樣,袁和平為甄子丹設(shè)計的武打動作都是有“針對性”的。

  葉問打小混混的時候,出手非??酥?,而且都是教訓(xùn)性質(zhì)的攻擊,如揪耳朵、打屁股這種。這里既是表達(dá)對手與葉問差距太大,以至于葉問在格斗中游刃有余,也是側(cè)面彰顯葉問的宗師風(fēng)范,不屑與小輩動真格。

  而在與外國的空手道高手和美國軍官比試的時候,攻擊節(jié)奏和技巧性自然就上來了。

  有一些網(wǎng)友將《葉問4》與抗日神劇對比,這樣的吐槽有點(diǎn)夸張了。葉問沒有飛檐走壁的神功,更沒有以血肉之軀對付坦克大炮。值得注意的是,《葉問4》的故事發(fā)生在上世紀(jì)六十年代,歷史上的葉問彼時已經(jīng)是古稀之年了,而電影中即使主角光環(huán)再強(qiáng)大,也沒有讓葉問像前三部中那樣逆天。

  更加重要的是,《葉問4》中的葉問還有著身患癌癥的設(shè)定,身體機(jī)能自然更加脆弱一些,無論是力量、續(xù)航能力和抗打擊能力,葉問都是遜于對手的,這就使得他無法在格斗中和對手進(jìn)行有效的“等價交換”,至于“占便宜”就更難了。

  所以我們看到,《葉問4》中的葉問在和高手對決的時候,經(jīng)常會出現(xiàn)喘不過氣來的情況,這是前三部中很少出現(xiàn)的,無疑是葉問體能下降的表現(xiàn)。

  而在和空手道高手和美國軍官的“生死之戰(zhàn)”中,葉問所使用的招數(shù),不僅全力體現(xiàn)了詠春拳“近身不饒人”的貼身短打特點(diǎn),所謂的“宗師范”也少了一些,多了一些更加實(shí)際也更兇狠的打法。

  如《葉問3》中“詠春內(nèi)戰(zhàn)”時張?zhí)熘舅褂玫拇羵麛撤窖劬Φ摹皹?biāo)手”,在詠春一脈中屬于比較傷和氣的殺招,一般以武會友時是不會用的?!度~問3》正是以此細(xì)節(jié)來表現(xiàn)張?zhí)熘镜墓模度~問4》中“年老力衰”的葉問不僅用了“標(biāo)手”,甚至連更加“下三濫”的“撩陰腿”都用上了。

  這樣的動作設(shè)定,一方面是體現(xiàn)葉問的身體機(jī)能下降,無奈之下要運(yùn)用更豐富的技巧來彌補(bǔ),另一方面也是對于敵方充滿惡意的殘酷攻擊的回應(yīng)。

  甄子丹扎實(shí)的功底和袁和平合理的設(shè)計,最終讓《葉問4》中的葉問依然很“能打”,也打得很好看,而同樣值得注意的,還有其他動作演員的表現(xiàn)。

  陳國坤再次出演李小龍效果不錯,事實(shí)上他也是現(xiàn)階段最適合演李小龍的演員了,《葉問4》中也給了他足夠的篇幅來展示實(shí)力。

  陳國坤不僅重現(xiàn)了李小龍在美國空手道比賽中的經(jīng)典畫面,還在一場街頭格斗中全面展示了李小龍的武術(shù)風(fēng)格,堪稱全片最精彩的武打戲份之一。

  另一個值得注意的演員是吳樾,他這次飾演的是唐人街的華人領(lǐng)袖萬宗華,本身是一位太極拳宗師。

  看過片子的朋友可能會注意到,無論是在與葉問的切磋中,還是與空手道高手的比試中,吳樾飾演的萬宗華,都體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的搶攻欲望和極為剛猛的格斗風(fēng)格,比《葉問2》中的洪金寶還要大開大合。

  是不是覺得這與我們印象中太極拳“以靜制動、以柔克剛、后發(fā)制人”的風(fēng)格大相徑庭?

  我們常見的慢吞吞的養(yǎng)生太極拳和真正格斗中的太極拳自然是不一樣的,但如果仔細(xì)觀察袁和平為吳樾設(shè)計的動作,就會發(fā)現(xiàn)吳樾雖然打得剛猛,但太極拳“因勢利導(dǎo)、借力打力”的武術(shù)思想其實(shí)都有體現(xiàn),而吳樾本也是一位八極拳高手。

  能夠讓觀眾領(lǐng)略到太極拳的另外一面,吳樾的表演從某種程度上來說,也算是一個小小的突破。

  最后,談一談故事。

  有些人覺得功夫片往往只顧“打”,忽略了文戲,其實(shí)有失偏頗,除了在武戲上的獨(dú)樹一幟,人物塑造和情感升華的講究同樣是《葉問》系列可圈可點(diǎn)的地方。

  《葉問4》的故事看似與前作“一脈相承”,第一部在大陸打日本人,第二部在香港打洋人,第三部在香港打泰國人、黑人外加“詠春內(nèi)戰(zhàn)”,第四部則終于“沖出亞洲”,來到了美利堅的領(lǐng)土上。

  但《葉問4》真正一脈相承的,其實(shí)是對于葉問這個人物的塑造,是將葉問一步步“打造為人”的過程。

  我們知道前兩部《葉問》系列中,葉問的斗爭都是為了民族大義和自尊,人物形象很高大,有種“神性”蓋過了“人性”的趨勢。

  到了第三部中,導(dǎo)演葉偉信開始將葉問的活動范圍“縮小”,葉問保護(hù)的對象變成了一所學(xué)?;蜃约旱募彝?,而在第三部的結(jié)局中,更是將葉問和妻子的感情進(jìn)行了升華。

  到了《葉問4》中,葉問的情感糾結(jié)則系于小兒子葉正身上。喪母的男孩子進(jìn)入了叛逆的青春期,而作為父親的葉問雖然愛子心切,卻與兒子的溝通始終有力不逮,很普通的家庭故事,就像你想追求你的音樂夢想但你爸媽非讓你考公務(wù)員一個意思。

  遠(yuǎn)赴美國幫兒子找學(xué)校的葉問,在與萬宗華的女兒萬若男的來往中,漸漸明白了孩子的心思,也明白了自己作為家長不該左右孩子的人生決定,更應(yīng)該支持孩子。最終葉問回國后表示尊重兒子的選擇,父子之間也完成了和解。

  其實(shí)無論是葉問在大洋彼岸和種族歧視的斗爭,亦或是和兒子之間父子關(guān)系的轉(zhuǎn)變,都體現(xiàn)出了一個貫穿四部《葉問》系列的思想核心,就是“尊重”。

  從葉問那句著名的“這個世上沒有怕老婆的人,只有尊重老婆的人”,到洪金寶的“為了生活我可以忍,但侮辱中國武術(shù)就是不行”,到這一部中葉問所說的“學(xué)武之人的初心”, 四部《葉問》,最終呈現(xiàn)出了一種略帶儒家色彩的武學(xué)精神:

  儒者可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也。


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