我們有一些啟發(fā)后，馬上將其記錄下來，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編整理的魏書生學習心得體會，希望能夠幫助到大家。

魏書生學習心得體會1

從我們學校組織老師學習學習魏書生老師的教育思想，自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實踐中，在新的教育思想指導下以培養(yǎng)學生自學能力為中心，重試科學與民主，創(chuàng)造出了一系列新的教學方法。六步教學法就是其中之一。六步教學法的基本內(nèi)容包括以下六點。一、定向。二、自學。三、討論。四、答題。五、自測。六、自結。六步教學法重點培養(yǎng)學生的自學能力能使學生認識求知的重要，喚起求知的欲望。能讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。

我在自己的實踐教學中，借鑒魏老師的教學方法創(chuàng)造了“師徒學習法”。就是我根據(jù)班內(nèi)數(shù)學成績與學生一起編了“師徒組”，在某習題課上，師徒一桌做作業(yè)師傅給徒弟看作業(yè)講題，效果很好，增加了同學友誼，提高了學生學習數(shù)學的興趣。

魏老師的教學思想我還應用于習題講評課上。

1．充分發(fā)揮學生的主體作用，講評課切忌教師一言堂，教師的作用在于組織、引導、點撥．促進學生主動思考、積極探究、大膽假設猜測、提出問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和敢想、敢說。敢做、敢于標新立異的思想意識，使學生真正成為講評課的主人。讓學生分組討論錯題和不會的題，讓學生在動腦、動手活動中獲取知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。

2．注意分析歸類，教師在講評課時不能只按照題號順序講評，而是要善于引導學生對試卷上涉及到的問題情景，進行分析歸類，讓學生對試卷上的同一類問題有一個整體感。這樣有利于學生總結提高,形成自己的知識體系。

講評課上，教師不要就題論題、孤立地逐題講解，要透過題中的表面現(xiàn)象，善于抓住問題的本質(zhì)特征進行開放、發(fā)散式講解。一般可從3個方面進行發(fā)散引導：“一題多解”、“一題多聯(lián)”、“一題多變”．進行“一題多變”，可將原題中的已知條件、結論等進行改動，然后再重新分析、求解．此訓練宜由淺入深、步步推進，使不同層次的學生均有所收獲?？傊寣W生了解自已知識，能力水平，彌補缺陷，糾正錯誤，提高分析和解決問題的能力。

魏老師的教學思想我還應用于分層教學上。

在教學中，根據(jù)學生的數(shù)學基礎、學習能力、學習態(tài)度、學習成績的差異和提高學習效率的要求，結合教材和學生的學習可能性水平，可將學生依下、中、上按2：5：3的比例分為A、B、C三個層次：A層是學習有困難的學生（徒弟學生），即能在教師和C層同學的幫助下完成練習及部分簡單習題；B層是成績中等的學生（自立更生學生），能獨立完成練習，在教師的啟發(fā)下完成習題，積極向C層同學請教；C層是拔尖的優(yōu)等生（師傅學生），即能掌握課文內(nèi)容，獨立完成習題，完成教師布置的復習參考題及補充題，可主動幫助和解答B(yǎng)層、A層的難點，與A層學生結成學習伙伴（師徒）。分層次教學的主體是班級教學為主，按層次教學為輔，層次分得好壞直接影響到“分層次教學”的成功與否。為此，對學生進行分層要堅持尊重學生，師生磋商，動態(tài)分層的原則。收到了很好的教學效果 。

總之，魏老師的教學思想對我來說是一筆巨大的財富，在今后的教學中，要不斷學習以更新自己的新觀念，結合自己的實際思考、探索適合自己的教學路子，在實踐的過程中再不斷地反思，不斷地總結，以使教學工作更加有利于學生的成長。

魏書生學習心得體會2

聽魏書生的報告，如坐春風。

學魏書生的為師之道，博大精深。

魏書生是中國當代杰出的教育改革家，馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷，譜寫了人生最為華美的詩章。

眼下，學生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中，我們聽到、看到他對學生的管理、教育都是那么得心應手。其奧秒在哪兒呢?是關心學生、熱愛學生?我們也給學生奉獻愛。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎教育改革的今天，學習魏書生，研究魏書生，實踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng)建教育強市的需要。

聽魏書生的報告，看魏書生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關愛學生，充滿人性、人情，充滿民主的為學生服務的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學魏書生的為師之道，我們首先要學習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。

魏書生教育思想博大精深，內(nèi)涵極為豐富。學習魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象，照搬照抄，刻意模仿，應該在學習研究中感悟到魏書生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng)造性學習，努力追求自我教育個性。一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教育教學的各種能力，而且必須要有較高的師德修養(yǎng)，才能有所作為，有所前進，完成時代賦予教師的教育任務。

一、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛著教育事業(yè)，并用一生的行動去實踐，而不是寫總結、寫鑒定時唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛自己的職業(yè)，把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見異思遷，不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規(guī)律，取得成績。魏書生同志常說：“潛心育人，校?？沙蓛敉?忘我科研，時時能在天堂”。魏書生不會唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學讀書的機會，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時，他居然寫了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛上。

二、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須與育人緊密地結合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書生的回答?！拔覟槭裁磥淼綄W校，是為了育人。”正因為魏書生育人工程構筑的牢固，教書才變得輕松，且富有成效。一些人在學習魏書生的過程中，只看到他教書輕松且成績突出的一面，而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人，這是個人心理上的需要，是學生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀，具有二方面涵義：一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人，后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職，經(jīng)常出外講學，在他離開學生后，學生仍能自學，這是育人工程在發(fā)揮作用?！靶袨轲B(yǎng)成習慣，習慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學中我們卻背離了“教書育人”這種宣言，把培養(yǎng)學生“應試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時，多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。

現(xiàn)代中學生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢，這與我們長期以來片面追求“升學率”，忽視育人工作不無關系。魏書生在教改之初，沒有把語文教學僅僅框定在“分數(shù)”上，而是從育人的角度去教語文，學生在學語文的過程中參悟到了做人的道理，培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學生奮發(fā)向上的學習動力，樹立了正確的學習觀念。這不僅僅是語文學習的現(xiàn)實需要，更是為學生終身學習奠定了堅實的基礎。

三、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會關愛每一個學生，用愛心打開學生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎。工人不愛機器不能做好工，農(nóng)民不愛土地不能種好地，教師不愛學生就不能教育好學生。捷爾任斯基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ鳌＝處煂W生的愛，是一種巨大的教育力量，它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學生的關愛，既能增進教師對學生的了解，有的放矢地進行教育，又能滿足學生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養(yǎng)學生關愛他人的積極情感。這種愛的實質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點燃學生心中的火焰，用自己的愛心為學生鋪就一條成才之路。

魏書生長年在外，事事不見他管，時時都有他在，學生在他設置的一個個教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學生選擇自己所愛的，愛自己所選擇的，對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調(diào)管理，注重控制，忽視了學生感情世界的開發(fā)、引導和內(nèi)心的啟迪，忽視教育的設置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界，而是當做一部學習的工具，要求聽話、服從。愛既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。

教師關愛學生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關愛每一個學生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，使每一位學生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中，有時甚至要更加偏愛后進生，要主動和他們接近，與他們談心，用同情愛護之心去觀察他們的行動，判斷他們的動機，慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話：真誠所至，金石為開。再調(diào)皮的學生，只要他感到老師是在誠心關心他、愛護他。他也會改變對老師的看法，把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了，后進生的轉化工作就好做了。事實表明：一種要求和意見，如果被學生認作是關懷和愛護，就會產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見，如果被學生認作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此，對待后進生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學生，對學生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導，從而做到從學生實際出發(fā)，即從學生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā)，對學生進行不同的教育，使學生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠為學生所理解所接受，調(diào)動學生品德修養(yǎng)的積極性，取得預期的德育效果。所以關愛學生就要以人為本，尊重學生的主體性，尊重學生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力，使學生確立平等、公平、誠信的價值原則，引導學生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念，促進社會的和諧有序發(fā)展。關愛學生就要學會蹲下來看學生，蹲下來和學生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學生處在一種平等的地位，才會給學生一種信任感，而非居高臨下的感覺。居高臨下，對學生來說，我們就缺乏信任。

四、學習魏書生，培養(yǎng)自己高尚的師德，必須學會學習，學會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經(jīng)濟關系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中，學習、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是學習。他最愛的是學習，學習科學文化知識，學習古今中外教育教學理論與實踐的知識，學習與教書、育人、教育管理有關的知識和方法，學習國內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫，豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生。”學習，既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng)，要學習優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象——學生學習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師?！碧招兄?jīng)說過，如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導他。魏書生認為每個學生都有潛在的幫助教師改進教學的能力。從這點出發(fā)，連最差的學生都能學著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關系。他認為“越是后進的學生，越是能提高老師的教學水平。就像醫(yī)生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫(yī)療水平。”總之，善于向別人學習的人，才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德，又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新，才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。知識經(jīng)濟時代的到來，對教育的要求將會更高，教育的高標準，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學習別人，突破自己，完善個人教育教學藝術特色，這是我們教師永恒追求的目標。

世界也許很小很小，而心的領域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們向魏書生學習，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學生，無愧我們生命長河中的這段歷史。

魏書生學習心得體會3

今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當好班主任之班級管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗。聽了他的講座，我意識到自己工作中的不足。

魏書生有一句話說的真好，班級管理要快樂點，輕松點，效率高點，一靠民主，二靠科學。他說：“普通學生能做的班委不做；班委能做的班長不做；班長能做的班主任不做。”這樣分工到位，責任到人，各司其職，使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做多少工作量，該有多輕松啊。從這樣幾件事情就可以看出魏書生的確是個了不起的人，他就是脫離了傳統(tǒng)的班級管理模式，并且取得了突出的效果。

聽完魏老師的報告，有很多頓悟，也有很多困惑，期待著再一次傾聽魏老師的報告。我將以以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我的那片園地管理的天晴日朗，以使我無愧于學生，以使我的學生無愧于生命長河中的這一段歷史。

魏書生學習心得體會4

學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點滴體會總結如下：

一、學習魏書生的精神

魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。

二、了解魏書生的思想

魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協(xié)調(diào)。

他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發(fā)，即知識、能力和智力的開發(fā)。

他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。

他還主張發(fā)展學生個性，讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數(shù)控制。

魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規(guī)就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。

三、研討魏書生的教學風格

魏書生站在時代的高度，探索科學規(guī)律，形成了自己獨特的教學風格。

魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。

魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學生智力，培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣，在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學，減少隨意性。

他建立了計劃系統(tǒng)，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時間，做事的方法。

為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。

他很重視實踐結果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平，他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發(fā)學生興趣，教給學生學習方法，能

掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學生自學習慣。

他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

四、學習他偉大的人格

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！

五、學習他務實的品德，強壯的生命支柱

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

六、學習特指導學生創(chuàng)新

每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識，有不能忽視學生的個體發(fā)展。

對于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程就如一場足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個學生是否對這場球賽重視，在踢時，每一個動作是否正確。這關鍵在于我教師的正確引導。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。

讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到即傳受知識，有開發(fā)智力。

七、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣

學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。

魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。

正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。

作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到：魏書生注重的是教育教學的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。

學習魏書生教育思想，我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世，要會享受生活，享受學習，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時的困難當回事。

八、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，包容社會現(xiàn)實，把責任和奉獻作為“享受”。

社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經(jīng)濟的負面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當?shù)恼f法。社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？

九、學習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。

教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。

教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關懷你……”學生也會在心靈深處回應：“我尊重你，理解你，關懷你……”

十、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習慣。日久天長，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內(nèi)心里感覺到：“學習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。

魏書生學習心得體會5

魏教師講座是以“民主教學”為主題展開的，我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：

一、魏教師民主教育的第一點是樹立為學生服務的觀點。

是指我們作為教育的實施者，不能只強調(diào)管理者的地位和權力，而要樹立為學生服務的觀點，和學生家長一道為學生帶給良好成長的環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對待所有學生。

我在教學中，這一點做得不夠，有時我認為自我是四十年熬成婆，該是我要求學生怎樣做學生，而不能從當初我做學生時的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學生學習的用心性，有損教師在學生心目中的榜樣形象和帶動作用。

二、魏教師民主教育的第二點是幫忙學生找準自我的起點，分析學生的優(yōu)點。

讓每一位在班群眾中的學生都有所作為。幫忙學生找出自我的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴。

如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應有的師道尊嚴，更會喪失學生對教師應有的尊重。這一點我很有感觸，剛走上工作崗位時，我是沒有什么耐心的，之后開始會因為一道題目為學生講解五遍甚至十遍，贏得了學生的信任和對我這門學科的興趣，最終學生用四所中學平行班平均分第一名來回報我的耐心。

此刻，我認為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學生發(fā)展自主能動性，讓學生從自身的發(fā)展水平來給自我制定可行性目標。魏教師“幫忙孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以教師和家長都認為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準自身的位置，不能為學生找到自身的優(yōu)點，從而不能激勵學生，也就不能很好的發(fā)展學生。

三、魏教師民主教育的第三點是必須要發(fā)展學生的人性和個性。

每個人都有向往真善美的愿望和要求。

當我們用心發(fā)現(xiàn)學生這些愿望和要求，并我們幫忙學生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學生的品質(zhì)。那里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫忙父母做家務開始，明白愛自我的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。

所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學生發(fā)現(xiàn)自我，同時更好的構成差異性人才。發(fā)展個性也是幫忙學生實現(xiàn)自身價值的有效途徑，所以說發(fā)展學生的人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。

四、魏教師民主教育的第四點是要多和學生商量。

我所理解的是要和學生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)缺點，幫忙學生找準自我的起點，從而使學生利用自我的優(yōu)點、發(fā)揚自我的優(yōu)點為班群眾和他人多做事做好事。

所謂“職責感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的職責感也會幫忙他人培養(yǎng)良好習慣的行為習慣。交流也得有個準則：不難為任何學生，也不放縱任何學生。溝通要求師者放下架子，能和學生平視對待，能和學生坦誠不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學習因素，從而不浪費任何時間去做無好處的事。當教師的僅有勤于和學生交流才能提高自我的業(yè)務水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不一樣的學生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。

魏教師最終強調(diào)民主教育教學的經(jīng)驗總結應為三個部分：

1、做好計劃

2、監(jiān)督檢查

3、總結反饋

所以我要在教學中不斷的學習總結，用學到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學中檢驗，已盡快的提升自我，使自我成為一名優(yōu)秀的教師。

魏書生學習心得體會6

這學期開始以來，按照縣局學習魏書生活動安排，我作為學校領導，積極部署我校的學習工作，認真組織全體教職工進行了學習。在學習活動中，我以身作則，積極領導全體教師進行細致的學習和研討，從中受益匪淺。在這里，我就魏書生的學校管理，談一談我的心得體會。

一、以身作則，事事為先。

正如魏書生所說“一所學校交給了校長，校長的生命就和老師、和學生綁在了一起。”上級領導賦予了我校長的責任，我就有責任管理好學校。學校管理的好與壞，就在于看校長如何引領。在以往的工作中，我深深體會到，對于學校管理，教師看校長，學生看老師。在工作中，如果校長管理松懈，那么教師工作就消極、不認真，而教師的表現(xiàn)就會直接影響學生。所以，在學校管理中要爭取做到事無巨細，以身作則，事事為先，為教師和學生樹立榜樣，也只有這樣，才能以自己的實際行動帶動教師、帶動學生，搞好學校管理，促進學校工作的良好發(fā)展。

二、群策群力，民主治校

魏書生的民主化管理思想就是千方百計使教師們成為學校的主人，成為學校管理的主人。的確，一個學校的成功不單純在于校長的正確領導，更在于全體教職工的辛勤奉獻。作為校長，應充分調(diào)動教師的積極性，讓教師們感受到自己是學校管理者而不是被管理者，從而激發(fā)教師積極主動參與學校管理，為學校工作出謀劃策，從內(nèi)心深處，讓教師們感到：不是為學校工作，而是為了自己工作。實際上如果每位教師真的能做到這一點，我認為學校工作沒有做不好的。當然，校長、教師、學生都把自己融入到學校這個大家庭中，都為學校的發(fā)展、進步付出自己的努力，那么這樣的學校就會充滿活力和生機。在這樣的環(huán)境中，校長放心、教師熱心、學生開心。這樣舒適、愉悅、輕松、開心的生活工作環(huán)境，是任何一個學校管理者都愿意看到的。

三、樹立服務意識

學校不是校長一個人的，是屬于大家的。我認為作為一校之長，不能高高在上，與普通教職工是在同一個水平線上，沒有高低貴賤之分。所以在學校管理中，校長應該樹立服務意識，“我是校長，我的工作就是為教師服務、為學生服務”，正如盤錦市實驗小學領導班子成員對于服務意識內(nèi)涵的解讀：教師心目中可以沒有校長，但校長心目中不能沒有教師，只有校長發(fā)自內(nèi)心地為教師服務，才會讓教師帶著愉悅的心情工作，才能使教師舒暢地投入到教學之中。因此，校長應放下自己的身份，把全體教職工視為主人，樹立為學校、教師、學生服務的意識，經(jīng)常深入教師中間，與教師平等交流，通過各種途徑和渠道，廣開言路，廣納良言，更好地促進學校的管理工作。其實，校長只有為教師服務好，才能讓教師有精力、放心的投入到教學中，更好的為學生服務，這樣學生將來才能更好的為社會服務。這正如盤錦市二高中校長曹洪利所說的“管理就是為教師服務，為學生服務，沒有深入的服務，就不會有好的管理效果?！蔽矣X得這話很有道理，校長為教師、為學生服務不好，那么教師就不會信服，從內(nèi)心不愿意干工作，那樣的話，就談不上學校管理效果，談不上好的教學效果。

總而言之，校長要從儀表到言談，從業(yè)務到人格，都要成為教師和學生的示范，要走到教師和學生中間，多與教師和學生交流溝通，事事做到教師前面，要讓教師感受到，不是領導看著干，而是領著大家一起干。也只有這樣，才能讓教師和學生感受到自己是學校的主人，學校的好與壞有我的責任，做到這樣，教師和學生才能真正成為校長學校管理的真正幫手，才能建立和諧、互助的關系，在學校管理中，共同成長和提高。

魏書生學習心得體會7

開學伊始，學校組織全體班主任教師到臨夏參加魏書生老師班主任研討會，雖然這兩天天氣炎熱，但我們不得不因為與大師的巨大差距而感到折服，特別是聆聽了特級教師魏書生老師老師的報告后，我感覺收獲很大，受益匪淺。魏書生老師教學成果令人驚訝：他擔任實驗中學校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔兩個班的語文教學，一年平均外出開會達4個月之久，卻從不請人代上一節(jié)語文課，一學期教材他用30多課時就講完了；他不批作業(yè)，不改作文，但他的學生在升學成績卻能比重點中學平均高7、8分？？面對這一切，我不禁要問：魏老師究意依靠什么獲得教學的成功？

在我認真聆聽、學習了魏書生老師一系列教學經(jīng)驗后，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個事實，那就是：高效率的班級管理，是魏書生老師教學成功的一個重要因素。我們甚至可以這樣說，魏書生老師的教學離不開管理，沒有他成功的班級管理就沒有他的教學奇跡，那么魏書生老師是怎樣進行管理并以此服務于教學的呢？我們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？經(jīng)過培訓學習，對我的啟發(fā)、體會如下：

一、“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想

關于管理，魏書生老師說他一靠民主，二靠科學。的確，魏書生老師在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級管理中最鮮明的特征之一，也是他管理思想中最具價值的認識之一，其實質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。

魏書生老師借鑒吸收了企業(yè)管理中先進的管理思想，并把它結合運用到了班級管理實踐中去，從而為班級管理開辟出一條嶄新的思路，并且獲得了管理的成功?！懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W生對管理活動的認識，最大限度地調(diào)動了學生參與管理的積極性、解決了學生服從管理，投入管理的問題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動化；二者結合，不僅沒有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學生的個性與創(chuàng)造性，使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉，達到了理想的管理效果。

魏書生老師的做法使我進一步堅定了以下認識：

1、雖然班級管理的對象是學生，然而我們不能把學生當作沒有思想，沒有情感的被動的受管理者，而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動發(fā)展的個體。成功管理的前提是尊重他們的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實實在在的“人”，而不是馴服物；

2、班級是學校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領導者，是班級管理工作的靈魂、但班主任不能只做學生活動的監(jiān)護人與嚴厲的執(zhí)法者。作為教師，應首先要了解學生，尊重學生，相信學生；3、從表面上看，教師與學生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對立的。然而另一方面，共同的教育目標（即學生的學習目標）決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學策略；

4、傳統(tǒng)班級管理的弊端在于管理的無規(guī)章或制度不明，所以班級管理或隨機應付，或有始無終，學生常常無所適從，我們說，沒有制度談不到管理，但制度既體現(xiàn)了學校教育的意志，表現(xiàn)為對學生行為的一種約束，它執(zhí)行中必須考慮到學生對制度的接受程度，應該看到，只有學生愿意接受且愿意服從的制度才會發(fā)揮良好的管理效益，而那些教師規(guī)定必須服從的“法則”，則往往會受到不同程度的抵觸甚至反抗。

二、自我管理思想

讓學生進行自我管理，是“人本”思想的發(fā)展，它并非魏書生老師的創(chuàng)造，然而魏書生老師管理本身，最鮮明地體現(xiàn)了這一思想，其教學策略之高明，教學手段之巧妙今人稱道。

首先，他非常注意提高學生對管理活動的認識。曾經(jīng)有學生問他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生老師說：“為什么不能”？學生說：“我們看您太累了”！“那我就請副班主任來管嘛”！學生問：“副班主任在哪”？魏書生老師說：“就在每位同學的腦子里”！談話中，魏書生老師除巧妙地向學生傳達了對學生的信任外，還向學生傳遞了這樣一個信息，這就是：管理對整個教學活動來說是必要的，但管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。通過引導學生對管理的認識，使學生自覺意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒，大大減少了由人際關系不諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無疑極大地提高了教育管理的實效。

其次，魏書生老師創(chuàng)造性地創(chuàng)設了多種自我教育形式，如：寫“說明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導學生自我約束和自我管理，幫助他們在心里筑起第一道防線，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)。

再次，他大大強化了規(guī)劃、決策過程中的民主參與，通過引導學生制訂班規(guī)班法，既使學生的意志與愿望通過合理渠道得到了滿足，又密切了師生關系，同時由于學生有為自己的目標負責的傾向，所以它容易使學生對自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。

他山之石，可以攻玉。從魏書生老師的班級管理中，我既學到了班級管理的先進理念，先進思想，又學到了許多具體的方法，在今后的班主任工作中，我們應該結合我校的實際，借鑒他人的先進經(jīng)驗，探索出一套適合我校校情的管理模式，開創(chuàng)班主任工作的新局面。

11春農(nóng)機2小王

xx年9月20日

魏書生學習心得體會8

我此次參加了培訓班學習，自己的思想得到一次新的洗禮，自己的教育觀更明朗。我讀了魏書生的報告，真正感受到了魏書生的魅力。他給我的印象是：幽默，機敏，灑脫，平易近人，他用亦莊諧的語言讓我明白了很多做人與做事的道理。我欽佩他的超脫，慚愧自己的渺小與狹隘。

一、快樂育人

魏書生說：“人應該快樂的活著，確定好自己的舞臺，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己?！彼倪@一觀點使我頓時從困惑中解脫了出來，我經(jīng)常會為學生的不學習而生氣，每當我看到學生犯錯誤的時候，總是控制不好自己的情緒，把學生叫來批評一頓，然后搞得自己一天乃至幾天都很難受，我總是在問自己，為什么學生連這點消失都做不好？為什么他們總會犯這樣活著那樣的小錯誤呢？甚至也喪失過信心，難道后進生就真的教不好嗎？”但魏書生讓我明白了批評與懲罰也要走進學生的心靈，因為批評與懲罰的目的不僅僅在于讓學生害怕，而在于樹立起學生的尊嚴。一個有尊嚴的人是不需要大聲呵斥的。一個眼色、一個暗示就可以解決問題。最終要讓學生對你是又愛又敬又怕才是一個老師的成功。

而受學生喜愛是成功的重要因素，樂觀寬容則是受人喜愛的重要條件。不能有：與人“斗”其樂無窮的想法，應該時刻銘記與人“互助”才其樂無窮。兩斗結仇。以硬碰硬，應該以柔克剛，而且現(xiàn)在我也明白了，我們應該允許學生犯錯誤，也相信只要我們捧著一個心對待每以為學生，我們必定會收獲真摯的感情。善待學生就是善待自己。魏書生說過師生的心與心之間的呼應就像人們在群山之中得到回聲，一樣教師對著學生心靈的高山呼喚：“我尊重你，我理解你，我關懷你…..”學生便在心靈的伸出回應：“我尊重你，我理解你，我關懷你….”學生高高興興的收獲知識，我們快快樂樂的收獲情感也就是最大的成功了。

二、享受一切

享受是魏書生人生觀的一大法寶，他認為人生是享受，教書是享受，育人是享受，工作是享受，生活是享受，要享受人生中所有的快樂。不同層次的享受觀，就決定了不同層次的人。我們每一個人都應守住自己心靈的寧靜，各得其樂，人生在世平凡的日子最好不過，因此，我們一定要變換角度看問題，解脫自我，享受人生的一切，身心兩健康才是最大的幸福。從前我對學生的抱怨現(xiàn)在看來應該是感激，感激哪些犯錯誤的學生，因為他們磨練了我的心志；感激我的課代表，因為他們讓我的工作輕松；感激哪些勤奮的學生，因為他們讓我看到了希望；他們讓我體會到了什么是責任。正式這群讓我又哭又笑的學生讓我一天天的體會到了成熟。

正如魏書生所說的人都是在上坡與下坡的循環(huán)，那么我們?yōu)槭裁床荒茏屪约夯畹拈_心一點，輕松一點呢？我們是在“育人”但更是在“育心”。沒有快樂的情緒怎能為學生帶去陽光。

現(xiàn)在的我，及時暫時還沒有達到享受一切的境界，但啟發(fā)我不再會因為學生犯錯誤而大怒，不再把自己搞得身心疲憊了，我要用平常的心態(tài)，快樂的情緒，踏踏實實的做好每一件事。正如魏書生所說的切莫成為“大事做不來，小事不想做的人”，應該一步一個腳印的以一不做，二不休的態(tài)度把極小的事情做的精彩才是真正的成功。我們應時常強化享受這根神經(jīng)，從工作中尋找享受的理由，體會享受的快樂”

三、解脫自己

正在我為瑣事感覺很困惑時，魏書生說：“每一個后進生，都是我的副班主任；每一個學生，都是我的助教?！彼嬲淖龅搅恕笆率掠腥俗?，人人有事做”，這讓我得到了啟發(fā)，我在想是不是我已經(jīng)剝奪了很多學生自主管理的權利，我為什么就沒有很好的挖掘每一位學生的特點，讓我們班的學生都真正成為學習的主人呢？這也正說明了我很多不足，還需要時間的淘洗與歷練。我缺少高效率的，以人為本的科學管理。魏書生讓我看見了自己的渺小與幼稚，更讓我對今后的工作有了重新的思考。

魏老師說：“一名好老師，必須永遠相信自己的學生，不管多么笨的學生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?！蔽覀兘處熑绻詫拸V的胸懷來包容學生，以真摯的愛心來溫暖學生，以民主、平等的態(tài)度來尊重學生，以關懷、信任的情誼來理解學生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學生就會親其師而信其道，自己就會輕松一些，就會對學生，對家長，對學校，對自己交上一張滿意的答卷。

回想自己所帶的班級，我對他們傾注了所有的愛，為他們犧牲了多少休息的時間，可他們毫無感覺，特別是幾個搗蛋鬼，時常與你作對。細想之下，這也應該是自己管理的敗筆，沒有引導學生去尊重人，理解人，幫助人，體諒人，沒有讓他們形成這些良好的品質(zhì)，不能體諒老師也就在情理之中了。 所以我要學習魏老師，用他的科學管理，節(jié)省了大量的時間，做了更多的有意義的事情！

最后我想用魏書生的一句話與大家共勉；教育，是科學，也是一門藝術，更是一種責任！我們應該“眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，認識自我，超越自我?！?/p>

魏書生學習心得體會9

學校組織我們觀看并學習了“魏書生教育教學思想光盤”，通過本學期的學習，我認為學習魏書生，一要學習他的教育思想；二要領會他的教學藝術。

魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外；不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上；不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學生的如何學上；不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。

魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉化一直是他努力的方向。要使學生會學，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來，使之互相促進，這樣學生的學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。

綜觀魏書生的教學，方法靈活是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。

新的事物，學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂，學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在?；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法，幫學生制定一些語文學習的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運用上，在一些小的技術，技巧問題上，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透，學生越愿猜，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進，對教師所講的理解的越深。

民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內(nèi)容，有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預習、認識學生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了。

能說魏書生心中就沒有預案，但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質(zhì)上是大不一樣的；我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來--學生的學從屬于教師的教，為教師的教服務。而魏書生的"商量"型預案是教師的教是為學生的學服務的，并且千方百計的去適應學生的學。

魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。

同時魏書生還注重學生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟時代，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學習的學生，但缺乏具有想象力的學生，學習離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才?！鼻捌嚧笸醺Ｌ卣f“不創(chuàng)新，就滅亡。”魏書生自己對創(chuàng)新認識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的，他從教學實踐中總結出來的培養(yǎng)學生的自學能力的經(jīng)驗是很豐富的。

魏書生老師的教學藝術，已經(jīng)不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學術修養(yǎng)，在教育和影響著學生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點滴激發(fā)學生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我?！?/p>

魏書生學習心得體會10

聽了幾遍魏老師的《學習方法》，每次各有不同的感受，魏書生的教育思想、經(jīng)驗讓我感到受益匪淺。

一、充分相信學生，努力挖掘每一個學生的學習潛能，能讓不同層次的學生都有學習的機會，掌握科學的學習方法，形成自己的學習能力。

二、從細微處下手，培養(yǎng)良好的學習習慣，根據(jù)不同學生的特點，總能找到適合的學習方法，適合自己的就是最好的，通過努力、堅持，學生能感受到自己的成長與進步，盡而樹立自己的自信心。

三、擁有積極樂觀的心境，保持平靜的態(tài)。一個人懷著欣喜、快樂、興奮的心情去做一件事，能做不好嗎?學生是這樣，老師也是這樣，做事的態(tài)度決定事情的成敗。我們要善于調(diào)整自己情緒，用魏老師的話說，站在一定的高度，就不會存在“問題”，這樣可以培養(yǎng)學生寬闊的胸懷，以積極樂觀的態(tài)度做事。魏老師不僅能容納和理解學生，而且還很用心的對待每一個學生。在他的眼里沒有“差生”，不管什么樣的學生，經(jīng)過自己的努力都會用自己的“進步”!永遠用賞識的眼光看待自己的學生。我們要努力管好自己的內(nèi)心世界，不論是學生或是教師，要保持內(nèi)心一份寧靜，一種狀態(tài)，胸懷坦蕩，心得體會范文淡泊名利，不斷思考，自強不息，真正做到博學為師，厚德為范!

魏書生學習心得體會11

我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂?！薄簳?/p>

這次我們在新教師培訓中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。

二個原則——民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。

三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結合的現(xiàn)代教育思想。

四個關系——人和社會的關系，人和工作的關系，人和他人的關系，人和自我的關系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。

五個支柱——以培養(yǎng)自學能力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。

其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。

第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。

第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。

魏書生學習心得體會12

我們學校開展了讀書活動，恰好我看見了《向魏書生學什么》這本書。奔者他老人家的名氣，就接走這書。魏書生是當今中國最務實的教育家,他不僅是教育理論家,更是扎實的教育實踐家,他當著教育局長,同時還當著校長,當著班主任,教著課。他的教育是理論與實踐的統(tǒng)一，對我們一線教育的教學起著直接的導向作用。他是我們教育界的榜樣，我們應從他身上學到很多東西。

一、 讓學生在快樂中成長

當今教育界正經(jīng)歷著由應試教育到素質(zhì)教育的變革。人們盡管都認識到了應試教育的諸多危害，但受高考與中考指揮棒的影響，人們總是把分數(shù)作為評價學校、教師、與學生的根本標準。在這種教育方式下，我們培養(yǎng)了相當多的考試的機器。相當多的學生只會做題，不太會做人，高分低能是應試教育下人才的最恰當描述。

從魏書生的教育理論與實踐可看出，無論是在應試教育條件下，還是在素質(zhì)教育狀態(tài)下，他都是把自己的學生當做平等的主體，他不斷地尊重著學生，尊重學生的人格，尊重學生的思維方式，尊重學生的創(chuàng)新精神。跟著他學習，體會不到師道尊嚴的高壓，只有平等研究知識的快樂。教師與學生的和諧相處造就了一批批學生樂學、主動學。讓學生在快樂中成長，這是魏書生告訴我們的。

二、 調(diào)整心態(tài)，讓自己成為快樂的人

教師是教育活動的主動者。要讓學生在快樂中學習，我們教師首先要有良好的心態(tài)，自己心中有陽光，才能照亮學生的心房。魏書生是個樂天派，為調(diào)整教師們的心態(tài)，經(jīng)常用自己的良好心態(tài)感染同事。在講座中，他舉了個例子，夏日炎炎，太陽烤得人們揮汗如雨，我們這時全部教師都出來罵太陽，為什么要這樣發(fā)光，但這有用么?我們不如尋找恰當避暑的方法。

人的心態(tài)取決于自己對幸福的理解，樂觀者總能看到事情好的方面，悲觀者總盯著事情的陰暗面。對于同樣的玫瑰花，樂觀者看到的鮮艷的花朵，悲觀者看到的是花下的刺。

當老師的應讓自己的心空燦爛，自己的學生才會成為陽光型人才，才能有健全的人格。教師的心理是不健康的，就會把自己的不快樂傳達給學生，學生就受到了不良的影響，這不利于學生的成長。

教師不僅應提高自己的知識水平，教學能力，更應培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)、良好的人格。教師對學生在知識上的影響可能是一時的，時間長了就淡化了，但對學生人格與心理上的影響是終生的，如影隨形。與畢業(yè)生的相處告訴我們，學生在與你的相處中，幾乎記不得你當初教了多少知識，記的最清晰的是你對他的尊重、關心與幫助，記住的是你和善的態(tài)度、幽默的談吐。這些就是我們所說的心理感染與人格魅力。

三、 始終把學生看成學習的主體

看他執(zhí)教的課，從來看不出他有事前的安排，他的教學突出表現(xiàn)在與學生的互動。學什么，怎樣學，學到什么程度，自然他的心里是有數(shù)的，但就是這些也都讓學生在自己的選擇中完成。跟著他上課，沒有灌輸，只有探討。學生從看書中得到知識，在與教師和學生的思維碰撞中提高著能力。學生自己出題，自己安排學習節(jié)奏，一點覺不出疲勞。正是平時的自學能力的培養(yǎng)中，形成了學生高水平的自學能力。即使他因公外出好長時間不上課，學生的成績?nèi)匀缓芨摺?/p>

四、 讓學生感受到做人的尊嚴

魏書生是全國優(yōu)秀班主任，當班主任一般來說既要當慈母，又要做嚴父。既要有苦口婆心的教育，也要有嚴厲的懲罰。但從他當班主任的經(jīng)驗可看出，不管接手什么樣的班級，先要像火車一樣，將它推向正確的軌道。這個時間，要嚴厲，要秩序化。但大多數(shù)時間是學生的平等的民主管理。平等協(xié)商，尊重了學生的人格，激發(fā)了學生的上進心，培養(yǎng)了學生的集體榮譽感，享受到了當主人的尊嚴。對違紀學生的處罰也是班級民主決定，這樣形成了正確的輿論導向。

魏書生的理論有好多書，魏書生的經(jīng)驗有千萬條，我們從魏書生身上會學到很多東西。上面這幾點僅是我自己的感悟。對于好的教育理論與實踐，我們不同教師有不同的理解，只好智者見智，仁者見仁，各取所需，這對我們的教學會有很大的指導意義。

感謝魏書生，向魏書生學習!

魏書生學習心得體會13

20xx年9月13日和14日，我得到了一個寶貴的學習機會，有幸到市委黨校參加"班主任核心能力提升暨魏書生教學藝術思想報告會",其中有幸聆聽了魏書生老師、余國良老師和董文華老師的智慧分享，深感受教之余，我也從中總結了幾條經(jīng)驗。

第一，學習是一個成長的過程，是一個享受的過程。在蒼茫宇宙中，我們都是一粒微小的塵埃，要始終懷著一顆謙遜的敬畏之心，不傲慢，不自卑。眼睛向內(nèi)，淡泊明志，去開發(fā)自我，對學生對自己都充滿信心，帶領孩子打開心門，去發(fā)現(xiàn)外面的日月星辰、花鳥草木。語文的教學，歸根結底就是鍛煉學生聽說讀寫的能力，就是要享受讀寫過程中的小快樂。善于發(fā)現(xiàn)小快樂，才能享受到越來越多的快樂，學習就是一個享受人生的過程，我們都要細品人生，樂在其中。就像魏老師講的，即使是一碟蘿卜條，也要榨出清香，品出甘甜。

第二，教是為了不教，要讓學生養(yǎng)成自主學習習慣。魏氏課堂六步教學法：定向、自學、討論、答題、自測、自結，告訴我們的是需要養(yǎng)成的一些學習習慣，比如：

①，讓學生給自己定一個目標；

②，做好課前預習，自己畫知識結構圖；

③，讓學生寫適合自己的作業(yè)，不做無效的作業(yè)。已經(jīng)會的不要寫，寫了還不會的不要寫；

④，養(yǎng)成積累錯題集的習慣；

⑤，高年級的學生可以養(yǎng)成嘗試互相出考試題的習慣；

⑥，養(yǎng)成大事做不來，小事趕緊做的習慣；

⑦，培養(yǎng)篩選有效信息的習慣，現(xiàn)在垃圾信息太多，要帶領孩子從泡沫信息里解放出來。

第三，新型師生關系下，我們應該做到和學生心理相容，少問怎么辦，多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣，不要抱怨，俗話說："差秧苗也能長出好谷子",差秧苗只要侍弄得科學周到同樣會有好收成，老師最好的狀態(tài)就是像農(nóng)夫去耕田那樣十年樹木，百年樹人，教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細活，我們要凝神靜氣的做個麥田的守望者，相信三分投入七分等待的自然規(guī)律。孩子難教該怎么辦？要多用心去感受，用腦子去思考，用耳朵去傾聽，用眼睛去觀察，多花點時間和孩子相處，99%的問題都需要尋找"是什么",當我們明白了是什么，為什么，那么怎么辦也就迎刃而解了。

第四，夸獎是門藝術，對孩子多點賞識，少點批評。給孩子一個肯定，尤其是不露痕跡的肯定，它就好比一碗?yún)?；給孩子一個否定，尤其是直面狠厲的否定，它就好比一碗砒霜。但是，僅知道好孩子是夸出來的，那只能算是剛入門，要懂得"好孩子是被會夸孩子的人夸出來的",這才算得上入路。不要太相信語言功能，只要在表情的"真"與"善"上，狀態(tài)的"正"與"美"上多下功夫，語言再短都有用。賞識不花錢，聽者像過年。再差的學生聽到夸獎，也會卯卯勁往前趕一趕，再好的學生聽到夸獎，也會開心笑一笑更加努力，所以，永遠不要吝嗇對孩子的夸獎和鼓勵。

第五，習慣是孩子最好的老師，但是好習慣不是逼出來的。養(yǎng)成好的習慣不容易，但是改掉孩子的壞習慣更不容易。改變孩子的不良習慣，簡單的說教是沒有用的，硬性灌溉更是無效，現(xiàn)在孩子逆反心比較重，硬性逼迫有時甚至會適得其反。有效的做法是著力于培養(yǎng)孩子的新習慣，以新習慣替代舊習慣，就好比一根有裂痕的扁擔，只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩，它的裂痕才不會繼續(xù)增大。小學低年級正是各種學習生活習慣養(yǎng)成的關鍵時期，坐有坐相，站有站相，尤其是書寫的姿勢，愛讀書讀好書的習慣，自己的事情自己做，小事不依賴大人，講文明懂禮貌不驕縱，良好的作息時間，少吃零食膳食均衡等等。這些習慣的養(yǎng)成，遠遠指望老師督促是不夠的，更多的是家長的配合，這也是班主任工作的一部分，及時和家長溝通交流甚至干預糾正，因為一個習慣很有可能影響一個孩子一生。

第六，談心是心靈與心靈的碰撞，隨時隨地和學生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學生談心，而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來的，喜歡的話談進心里去，老師能與各種各樣的學生談得來就等于做好了一半。天天說教，訓斥就等于念經(jīng)，讓一個個正是活潑好動的年齡段的孩子天天聽人念經(jīng)，能起到什么樣的作用？一個好的例子就是一個好的榜樣，一個好的故事就是一個有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳，雙槳同時劃動，教育這艘大船才能成功啟航，快速的開進規(guī)劃好的航線，抵達理想的彼岸。

第七，努力提升做為一個班主任，一個語文老師的自身修養(yǎng)。首先，帶領孩子與閱讀共成長，在自己愛讀書多讀書的同時，督促孩子多讀書讀好書，在自己愛文字愛寫作的同時，讓孩子養(yǎng)成多觀察勤動筆的習慣；其次，身正為師，人格濡染，做孩子成長路上的引領者。低年級的學生有很強的向師性，教師就是學生成長的范本，把課上到學生心里去，把影子樹到學生心里去；最后，細微體貼，做學生眼中的"校園父母",構建積極健康的班級環(huán)境，把愛變成看得見，關心學生學習，更關心學生成長。

我們學校是一所正在建設中的冉冉新星，社會各界寄予厚望。但好的學校并不只是先進的硬件，美好的環(huán)境，還要有它的人文特色，教育氛圍等等，我們要不斷總結自身，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，以最飽滿的狀態(tài)去陪著學校，陪著我們的第一屆學生成長。

魏書生學習心得體會14

今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當好班主任之班級管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗。聽了他的講座，我意識到自己工作中的不足。

魏書生有一句話說的真好，班級管理要快樂點，輕松點，效率高點，一靠民主，二靠科學。他說："普通學生能做的班委不做;班委能做的班長不做;班長能做的班主任不做。"這樣分工到位，責任到人，各司其職，使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨!多令人羨慕啊。

關于管理班級民主化，魏書生一共講了四點：一是樹立為學生服務的思想，為學生提供不同層次的服務，老師要和學生互相和諧;二是建立互助的關系，老師幫助學生學會學習，學生幫助老師學會教書，學會管理班級，堅信，每位學生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個學生的助手;三是發(fā)展學生的人性和個性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關心。

我應該時刻提醒自己為學生服務，并根據(jù)學生的能力。年齡以及起點。給予全方位的服務。作為老師，作為班主任，我應鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當成真正的小主人，讓他們從小事做起，充分發(fā)展自主.自立的能力。界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。"就會營造了一個"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"的廣闊空間。這是魏老師在書中說過的話,我對這幾句話印象特別深。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。通過讀這本書，有幾點體會特別深，首先，要學會正確看待失敗。抗挫折能力的強弱，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個人，也能斷送一個人。

所以要讓我們的眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機遇，記住魏書生說的話：有時候，千萬種機緣湊成了你的失敗，你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點，這樣你一輩子才會總感覺生活在美好時刻。再次，不找別人的缺點，節(jié)省時間學習別人的長處。魏書生說："看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長處，自己就失去了學習的機會"。最后，做一個樂觀的人。樂觀的人把困難當作磨練自己的機會，悲觀的人總是看到機會中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時候，遇到困難這樣想：我過一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結局如何，自己無怨無悔。如何當好班主任到現(xiàn)在為止，這本書我只讀到一半，但我感覺魏老師引領我進入了一個"處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟"的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學到了應根據(jù)實際情況來借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

總之，學習魏書生不是一天兩天的事，不是一句話兩句話的事，要學習他的精神，而且貫穿于他的實際工作，不可以生搬硬套。要學習他的忘我精神，責任意識，先進的管理理念和對學生無私的愛。

魏書生學習心得體會15

看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學習有關的小事情，詼諧搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟示。

我以為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫助學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產(chǎn)生“我要學習，而不是教師要我學”的意識；學生有了自動學習的想法后，及時給學生具體的辦法指導，如閱讀辦法、寫作辦法；學生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時催促學生成為主人的作用。

1、教師要樹立為學生效勞的思維

為學生效勞，就不能逼迫學生習慣自己，而應奮發(fā)研究學生的學習心思、原有的知識水平，了解潛質(zhì)，以使自己的教學習慣學生的需要。教師要善于在教學綱要要求與學生的心靈實踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學生心思的彼岸國際而只在綱要、教材的彼岸國際動腦筋，做文章的傾向。

2、以人為本的科學手法

在魏教師的教育思維中科學與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終。科學的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培育學生的自學潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，注重學生的學習和參加進程，這就是科學，而且是最最一般而樸素的科學。

魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教學放在第三位。他以為，教師務必要自強，要辦理好自己。透過辦理自己的心，才干了解學生的心；透過走進自己的心靈國際，才干走進學生的心靈國際。而且要正確處理好人和自己的關聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責感、杰出的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過灌溉、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈國際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有優(yōu)點的事。

一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷酷愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。可以這么說，通過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心達觀的心態(tài)來不斷充實自我，鍛煉自我，超越自我！