讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

巴黎圣母院讀后感 篇1

我細(xì)細(xì)地品讀著維克多·雨果的《巴黎圣母院》，被里面的情節(jié)震撼著！感動(dòng)著！作品里人物“樂(lè)觀”和“堅(jiān)強(qiáng)”的精神，深深地影響了我。

故事開(kāi)始在法國(guó)巴黎的街頭，在節(jié)日里，到處是形形色色的人。在街頭表演的吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)；被放在圣母院的“怪胎”敲鐘人卡西莫多；聰明可愛(ài)的小山羊佳利……

我最受感染的是愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)的精神。他們命運(yùn)多舛，但依舊熱愛(ài)生活。愛(ài)斯美拉達(dá)4歲多便被吉卜賽人從法國(guó)偷到了吉卜賽，卡西莫多因?yàn)槠婀值拈L(zhǎng)相從小便被人嘲笑。我掩卷沉思，心潮澎湃，被他們深深地感染。我以后也一定做一個(gè)樂(lè)觀向上，堅(jiān)強(qiáng)的人。

這不由讓我想起我的妹妹，她生性調(diào)皮，為此挨了不少批評(píng)，但不一會(huì)兒就會(huì)破涕為笑。記得有一次，她把洗發(fā)水，洗手液等等弄得房間一團(tuán)糟，挨了好一頓批評(píng)。剛開(kāi)始她哭的可傷心了，豆大的眼淚撲朔撲朔流個(gè)不停。但不一會(huì)兒她就從傷心中走了出來(lái)，有說(shuō)有笑的。我打趣說(shuō)：“是誰(shuí)剛才還哭哭啼啼的，變臉都快過(guò)翻書(shū)了?！?，而她卻說(shuō)：“挨罵也是因?yàn)槲易鲥e(cuò)了事情，不要一直不開(kāi)心?！?/p>

以前我被批評(píng)一次都會(huì)躲在被窩里不出來(lái)，一丁點(diǎn)兒小傷也能掉好一陣子眼淚。我有次忘記了寫(xiě)家庭作業(yè)，挨了一頓嚴(yán)厲的批評(píng)，躲在床上偷著哭，第二天上學(xué)都垂頭喪氣的。但我后來(lái)想起愛(ài)斯美拉達(dá)就算一個(gè)人無(wú)依無(wú)靠地生活在巴黎，找不到母親；卡西莫多只能在巴黎圣母院敲鐘，卻還是總被人針對(duì)，惡語(yǔ)相向，而他們都用“樂(lè)觀”和“堅(jiān)強(qiáng)”去面對(duì)。從此我再也不為一點(diǎn)挫折傷心氣餒了！

樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)是值得我們學(xué)習(xí)的精神，無(wú)論生活中遇到什么困難和阻礙，都要有這種堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。那樣才能活得精彩絢爛，活得積極向上，活得瀟灑自在。這種精神讓我們不懼任何艱難險(xiǎn)阻，不怕任何生活磨難。一往無(wú)前的向前走，自由自在的，挺起脊梁，笑著面對(duì)人生。

巴黎圣母院讀后感 篇2

夢(mèng)里芳華亂，這個(gè)寒假，我讀了名著《巴黎圣母院》，它是法國(guó)大作家維克多雨果先生寫(xiě)的。雖然不能很清晰的讀透它的內(nèi)涵，但是我暗暗地，明白她的用意。

這個(gè)故事敘述了：吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國(guó)巴黎，靠賣藝為生。在這遇上長(zhǎng)得非常丑的卡莫西多?？鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親，被副教主克洛德收養(yǎng)，一直生活在圣母院里?？寺宓仑潙賽?ài)斯美達(dá)的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)屈服于他，做他的妻子。但愛(ài)斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻，愛(ài)斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女，但她卻逃不過(guò)悲慘命運(yùn)，被吊死了，她的母親因悲傷過(guò)度也死了，而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后，自己也跳樓自殺了。

這個(gè)故事是十分悲傷的，故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解，以至大學(xué)生，教士和乞丐們都非常混亂。打著“天主教”的名義，到處欺壓百姓，殺害無(wú)辜，不學(xué)無(wú)術(shù)，使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重，可惡的吉卜賽人無(wú)情地?fù)屪吆⒆印麄€(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。

但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)和卡莫西多，卻讓我感到一絲溫暖，一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良，甚至看起來(lái)有一些邪惡，但實(shí)際上他們都非常的善良，純潔，只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡，混亂的，所以對(duì)于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大，帶給我無(wú)比的震憾。

讀完了這本書(shū)，我仍然意猶未盡，它讓我如身臨其境一般，感受到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗與混亂，但同時(shí)也讓我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒，而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡，驅(qū)趕黑暗。

巴黎圣母院讀后感 篇3

一盞臺(tái)燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后。一切依舊，桌上的《巴黎圣母院》，陷入沉思……

是美麗毀了她，還是她的善良奪走了她的一切，我無(wú)語(yǔ)……但她擁有愛(ài)，令她幸福的愛(ài)，令她惋惜的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)。

愛(ài)之偉大。

她，是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達(dá)的母親，她在《巴黎圣母院》中寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的小女孩時(shí)，她就對(duì)自己說(shuō)：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛(ài)她。她希望女兒能夠平安、幸福，所以她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈福！

巴格特對(duì)女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

愛(ài)之無(wú)私。

他，是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會(huì)唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作，有一天他看見(jiàn)一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間，盡情地跳舞，那就是埃斯梅拉達(dá)，她的旁邊還有一只可愛(ài)的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)所喜歡，他聽(tīng)從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵也是可以的！

他對(duì)她的愛(ài)情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。

愛(ài)之可恨。

福比斯，一位英俊的軍人。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達(dá)，但他只是為了她的美貌，他的光心人人皆知，最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是悲慘的，因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。

樹(shù)滴下了第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。

花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

巴黎圣母院讀后感 篇4

作家在敘述故事的同時(shí)，通常會(huì)與社會(huì)背景緊密聯(lián)系在一起。即使是文藝復(fù)興時(shí)期的作品也不例外，它們往往隱藏著暗箭，直指作者所批判的對(duì)象。這篇作品特別注重對(duì)巴黎城市和古建筑的描寫(xiě)，讀者不禁會(huì)感受到作者對(duì)古建筑的癡迷，以及對(duì)破壞古藝術(shù)的憤恨和厭惡之情。

這本書(shū)已經(jīng)讀了大半了，但我卻有一種不愿意往下看的感覺(jué)。因?yàn)槲抑肋@是個(gè)悲劇，我也知道結(jié)局并不圓滿。更讓我無(wú)奈的是，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性。似乎從古至今，總會(huì)存在一些道貌岸然、實(shí)則虛偽的人，稱之為“偽君子”。

然而，戲劇性的情節(jié)總是接連不斷地上演。故事中的女主人公艾絲美拉達(dá)美麗而善良，卻偏偏愛(ài)上了一個(gè)“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單，她被他虛偽的外表所迷惑，這真有些諷刺。更令人無(wú)奈的是，即使在艾絲美拉達(dá)含冤要接受絞刑之后，這個(gè)明知真相的“偽君子”也沒(méi)有站出來(lái)澄清，反而要娶別的女子。可憐的艾絲美拉達(dá)還被蒙在鼓里，依然對(duì)他心生迷戀，真的不得不佩服她的"愚蠢"。然而，我也知道善良的人常常最容易受委屈，雖然憤憤不平，但多少還是對(duì)她憐憫起來(lái)。那些只看重她的美貌的人怎么可能是真心的呢？

在所有人之中最愛(ài)艾絲美拉達(dá)的，應(yīng)該是那個(gè)奇丑無(wú)比、又聾又啞的卡西魔多。原因可能源于一次偶然的相遇帶來(lái)的恩情。只有他深深地愛(ài)上了這個(gè)女孩善良的心靈。盡管從始至終他沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)過(guò)一句話，但最終他用自己的生命詮釋了這份深情。他能夠抱著他已故的愛(ài)人長(zhǎng)眠，應(yīng)該是一種幸福吧。

此時(shí)，所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力，所有色聲音也戛然而止了。

巴黎圣母院讀后感 篇5

《巴黎圣母院》這本書(shū)在地域方面的影響十分大，它讓遠(yuǎn)處于法國(guó)巴黎的圣母院聞名于世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。

《巴黎圣母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠，閃閃發(fā)光，萬(wàn)人矚目。寒假中，讀完這本書(shū)，受益頗多，心得如下幾點(diǎn)：

一、美與丑

敲鐘人卡西莫多，公認(rèn)的丑大王，他的獨(dú)眼，他的丑陋的臉，他的畸形腿，讓人不覺(jué)在心中勾勒出這個(gè)角色的大概輪廓，都不禁作嘔。但是在他傷害愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，被人綁在受恥柱上，肉體在烈日下灸烤，心靈在強(qiáng)光下煎熬。口干舌燥至極，討口水喝時(shí)，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)站了出來(lái)，帶來(lái)了甘霖與希望，撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開(kāi)花，那花純潔、剔透，開(kāi)得熱烈而樸實(shí)。致使他終究改邪歸正，而終結(jié)弗羅洛罪惡的，充滿污穢的生命的人，就是他，丑大王，卡西莫多。隨愛(ài)斯梅拉達(dá)長(zhǎng)眠于鷹山。這是崇高的內(nèi)心，是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼，七分是人。

而騎著高頭大馬的弓箭手隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，外表風(fēng)流倜儻，一副君子模樣，奈何是一個(gè)偽君子。在玩弄了愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，毅然將她拋棄。愛(ài)情這樣圣潔的東西，被蒙上了灰塵。

我想即使擁有再好的皮囊，內(nèi)心骯臟，丑惡，物何能盡其用?。?/p>

這種美丑對(duì)比，不僅是人心間的對(duì)比，更是靈魂鞭撻。

二、悲劇

主教代理弗羅洛，一個(gè)幾近完美的人，在十幾歲時(shí)就已完成了當(dāng)時(shí)的各種高等學(xué)業(yè)，樹(shù)立了幾近完美的人格，但是在遇到愛(ài)斯梅拉達(dá)之后徹底的變了，從一個(gè)想要拯救的人變成了一個(gè)想要?dú)绲娜?。他錯(cuò)解了愛(ài)，認(rèn)為愛(ài)僅僅是擁有。

愛(ài)斯梅拉達(dá)的死十分令人惋惜，源頭并不是她的美麗，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，法官寧愿相信子虛烏有的巫術(shù)，也不肯相信真相，多么可悲的人心，多么可悲的社會(huì)啊。

三、感悟

美丑交織，靈魂纏繞，是人性的覺(jué)悟，是肉體的超脫。我們何不做一個(gè)善良的人？擁有一顆圣潔的內(nèi)心，來(lái)認(rèn)清世界的黑、白，沐浴它溫暖的晨曦。

我的報(bào)告完畢，謝謝大家！

巴黎圣母院讀后感 篇6

經(jīng)別人推薦，才讀了《巴黎圣母院》這本名著，未讀之前，以為這無(wú)非就是一個(gè)相貌丑陋敲鐘人和美麗女神艾絲美拉達(dá)之間的愛(ài)情故事?？烧嬲x完，才發(fā)現(xiàn)，這是講述一個(gè)人美與丑，外表與內(nèi)心的故事。

外表丑陋的敲鐘人卡西莫多被善良的艾絲美拉達(dá)拯救后，而深深愛(ài)上了她，愿意保護(hù)她，為她獻(xiàn)出一切。當(dāng)最后。艾絲美拉達(dá)被陷害，因謀殺罪被判死刑時(shí)，卡西莫多這個(gè)敲鐘人毫不猶豫冒著危險(xiǎn)，把她從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，無(wú)微不至的保護(hù)她。

可最終艾絲美拉達(dá)還是沒(méi)有逃出厄運(yùn)，被無(wú)情的費(fèi)羅洛絞死了?？ㄎ髂鄮缀醣罎⒘?，他的怒氣完完全全爆發(fā)了出來(lái)，他無(wú)法容忍自己心愛(ài)的人遭受這樣的結(jié)果，憤怒地把費(fèi)羅洛推下教堂摔死，自己也擁抱著艾絲美拉達(dá)的尸體死去了。

凄涼的結(jié)尾，卻似乎帶著暖暖的愛(ài)意，與自己心愛(ài)的人一同死去，或許也是一種完美的結(jié)局。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到的是強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

別人唾棄的卡西莫多，卻有著超乎常人充滿愛(ài)與善的內(nèi)心。讀到最后，我早已忘掉他的外表，隨之而來(lái)是對(duì)愛(ài)的感動(dòng)。生活中也是如此，拋開(kāi)一個(gè)人的外表，看到的才是更真實(shí)的別人。

記起幾天前的經(jīng)歷，自己因?yàn)橘u西瓜的店主臉上有幾道疤，就懷疑起他的為人。懷疑他的推薦的西瓜是生的，懷疑他為了掙錢(qián)而不擇手段?？僧?dāng)他為了自己尊嚴(yán)而切開(kāi)已經(jīng)通紅的西瓜時(shí)，我才深深明白自己的錯(cuò)誤，才覺(jué)得自己的行為有多么可笑。

在這個(gè)“看臉”的年代里，我發(fā)現(xiàn)只有拋開(kāi)這張“臉”，才能看到本質(zhì)。美與丑，善與惡，不是表面就能看懂。謝謝卡西莫多，讓我明白了這一點(diǎn)。

巴黎圣母院讀后感 篇7

雨果，果然不愧為文學(xué)大師。他寫(xiě)的《巴黎圣母院》，我是真的，真的，真的看不懂......

但是大概劇情我還是知道的，這是一個(gè)悲劇，因?yàn)閻?ài)情而產(chǎn)生的悲劇。其中我把幾個(gè)我認(rèn)為比較重要的角色說(shuō)一下，女主：美艷的吉普寨女人-埃斯梅拉達(dá)。男主。被他所吸引的男人們-愚善的鐘樓怪人卡西莫多，瘋狂的副主教克羅莫，還有落魄的額。游吟詩(shī)人格蘭古瓦。

但此書(shū)乃一名著，所以劇情什么的，我就不說(shuō)了，大家都知道。但我還是為大家講解一番（此處省略一萬(wàn)字，請(qǐng)務(wù)必加入到總字?jǐn)?shù)中。）

此書(shū)講一悲劇，并不單單指埃斯梅拉達(dá)與卡西莫多的悲劇，其中很多與此相關(guān)的小事件。都反應(yīng)出一個(gè)事實(shí)-窮困人民的悲慘命運(yùn)，全來(lái)自于統(tǒng)治者的不公與不作為。我最喜歡的片段有兩個(gè)：第一個(gè)是艾斯梅拉達(dá)的兄弟們，也就是那些乞丐。們來(lái)就她時(shí)顯現(xiàn)出了空前的團(tuán)結(jié)，一聽(tīng)他們要上鐘樓去逮捕艾斯梅蘭達(dá)，他們便要去砸了教堂把她給救出來(lái)。第二個(gè)是卡西莫多把克羅莫從塔上推了下去，并在埃斯梅拉達(dá)絞死后同她陪伴在一起，后人發(fā)現(xiàn)他們骸骨緊緊地抱在一起，我還記得最后的標(biāo)題——卡西莫多結(jié)婚。啊多么的浪漫，就是有點(diǎn)恐怖。

雖說(shuō)這是篇浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)，但其背后更顯示出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人性的丑陋。雖說(shuō)其背景離我們隔了幾個(gè)世紀(jì)，但我們依然可以從這之中感受到作者對(duì)我們的警戒，與期望。無(wú)論何時(shí)存與人心中的人性永遠(yuǎn)是最重要的。丑惡的支配者啊，不要在高高的王座上洋洋得意。在你座下的人民終將覺(jué)醒。

巴黎圣母院讀后感 篇8

《巴黎圣母院》，它是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的里程碑，這一曲悲腔的苦歌印在紙上，讓人越品越苦澀。

在這部書(shū)中，有一個(gè)吉卜賽女郎，名叫愛(ài)斯美拉達(dá)，美麗動(dòng)人，這讓敲鐘人卡西莫多和教士都愛(ài)上了她。但愛(ài)斯美拉達(dá)一見(jiàn)鐘情愛(ài)上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯。開(kāi)始與他約會(huì)，這讓教士十分嫉妒，在約會(huì)時(shí)從衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)身后用刀刺下去，嫁禍給了愛(ài)斯美拉達(dá)。愛(ài)斯美拉達(dá)也進(jìn)入牢房即將死刑。雖后來(lái)敲鐘人百般的解救，但愛(ài)斯美拉達(dá)還是被殺死。

在這本書(shū)中，有長(zhǎng)相丑陋而又純真善良的敲鐘人卡西莫多，美麗動(dòng)人而又熱情的吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)，道貌岸然而又邪惡的教士，年輕英俊而又虛偽的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯……作者通過(guò)鮮明的對(duì)比手法將每一個(gè)人物都具有了鮮明的性格特點(diǎn)，同時(shí)又并非完美，美中有不足。雨果說(shuō)過(guò)丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共?？ㄎ髂嗑褪怯旯P下所寫(xiě)的人物，他長(zhǎng)相畸形，丑怪，身材矮小，也正是因?yàn)樗某舐屗鼙M了世人對(duì)他無(wú)盡的侮辱和鄙夷，看盡了無(wú)數(shù)的白眼，但他卻依舊用著一顆圣潔而不摻一絲骯臟的心靈對(duì)待世界。這心靈之美是世間最美的東西，足以彌補(bǔ)丑陋。美或許只有一種，但丑可以丑的千姿百態(tài)?；蔚拿朗仟?dú)特的。而浮比斯雖眉清目秀，但丑惡的靈魂是遮不住的，人從內(nèi)而外散發(fā)的氣質(zhì)才是亮點(diǎn)。這兩位人物就形成了善與惡，丑與美的對(duì)比。但這美好純真的人，在法國(guó)邪惡勢(shì)力的面前，注定也只能給愛(ài)斯美拉達(dá)殉情，教會(huì)的野蠻殘酷，陰險(xiǎn)狠毒，是成為悲劇的重點(diǎn)，愛(ài)斯美拉達(dá)那場(chǎng)荒唐的審判，就是一個(gè)好的證明，那些殘暴的人不分黑白將她進(jìn)行拷打，直至承認(rèn)罪行，才能停止，這無(wú)疑就是逼她承認(rèn)，即使她并非真的做了。愛(ài)斯美拉達(dá)的死，也闡明了作者對(duì)殘酷統(tǒng)治和邪惡勢(shì)力的強(qiáng)烈的控訴。

細(xì)細(xì)一品，回味無(wú)窮。這巴黎圣母院的鐘不再是卡西莫多敲了，這悲慘的愛(ài)情也該殉葬了。

巴黎圣母院讀后感 篇9

宿命難道是無(wú)法改變的嗎？雨果筆下的人物在陰暗中降落生命的帷幕，乞丐的王朝煙飛灰滅，圣母院的沉悶鐘聲停止轟鳴了，世界在凄涼的風(fēng)雨中漸漸淹沒(méi)，蕓蕓眾生都有了自己的最后歸宿。巴黎的天空異常的寧?kù)o，人們的生活剎那間定格在中世紀(jì)的一頁(yè)史書(shū)上。惟有那鐘樓怪人嘎西摩多，挪動(dòng)著傴僂的身軀，爬向那埋葬著女主人公遺體的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不開(kāi)陷阱的暗算，不懂得如何掙脫苦難的羅網(wǎng)。我想，如果他們敢于沖出黑幕，就會(huì)有自由的天空；如果他們敢于擺脫宿命的魔咒，那么也許就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是，他們從來(lái)就不曾想到“沖破”。

以上是我讀了《巴黎圣母院》之后的嘆息。

雨果以濃重的色彩描畫(huà)了一幅中世紀(jì)法國(guó)的平民生活風(fēng)情圖，展現(xiàn)了美與丑、善與惡、真誠(chéng)與虛偽、光明與黑暗、崇高與卑賤的強(qiáng)烈碰撞，戲劇性的小說(shuō)情節(jié)最后演繹成一幕觸目驚心、撕肝裂肺的人間悲劇。

女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位年僅十六歲的美麗絕倫的波亞女郎。他品格純潔堅(jiān)貞。她那本真的純美形象，在中世紀(jì)陰暗的背景的對(duì)照下，益發(fā)光彩熠熠，更能顯示作品反教會(huì)、反封建的主題思想。小說(shuō)描繪了流浪乞丐的滅亡，表現(xiàn)了作者的反神權(quán)精神。作品的情節(jié)怪誕離奇，細(xì)節(jié)和場(chǎng)面描寫(xiě)、人物性格的刻畫(huà)都十分精到；而無(wú)與倫比的優(yōu)美語(yǔ)言更是歷來(lái)為讀者所稱道。

讀了這部名著，我老是在重復(fù)思索一個(gè)問(wèn)題：宿命難道是無(wú)法改變的嗎？

夜的精靈被鎖在黑黝黝的天宇下，她們?cè)跇?shù)梢上、在草叢中、在巖穴里窩著，等待星光熹微的黎明。誰(shuí)來(lái)尋找和召喚她們，解開(kāi)那千年的枷鎖，釋放那名為“自由”的女神？誰(shuí)來(lái)用烈火熔化封印生命的咒語(yǔ)？我期待人性自由的復(fù)蘇！

巴黎圣母院讀后感 篇10

小說(shuō)《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽，贊揚(yáng)了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的和善和友愛(ài)。以下是我和大家共享有關(guān)《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關(guān)參考資料，供應(yīng)參考，歡迎你的參閱。

巴黎圣母院讀后感1

在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講解并描述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純凈熱忱的吉普賽少女

，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢(shì)的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最終得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無(wú)望，生氣地殺死了弗洛羅，追隨她而去。

這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目?jī)磹海菂s為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕，這種仰慕并不是一般的愛(ài)，而是由感謝、敬重和憐憫組成的，一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書(shū)中和善的象征，在人們的意志中，和善注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的漂亮高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū)，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

巴黎圣母院讀后感 篇11

《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果最具影響力的作品之一。書(shū)中的女主角艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女孩。她是《巴黎圣母院》中最絢麗的花朵，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，每個(gè)人的目光都會(huì)被她所吸引。在這些人中，有三個(gè)主要人物：一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院副主教克洛德，另一個(gè)是丑陋的巴黎圣母院敲鐘，克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有英俊的皇家騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)佛比斯。

故事講述了教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻極其惡毒骯臟的故事。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占有自己的，于是指使養(yǎng)子卡西莫多綁架艾斯米拉達(dá)。佛比斯在綁架的路上救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)一見(jiàn)鐘情的騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場(chǎng)作戲，并沒(méi)有付出真心。雖然卡西莫多的外表非常丑陋，但他的心非常高貴，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗后，他多次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，期待著接近她，但又害怕自己的丑陋會(huì)嚇到艾斯米拉達(dá)。當(dāng)他被綁在廣場(chǎng)上時(shí)，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他喝水。從那以后，他默默地在她身邊誓死保護(hù)她。

克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因?yàn)閻?ài)恨多次設(shè)計(jì)傷害她，強(qiáng)迫她，最后被艾斯米拉達(dá)拒絕，把她放在死地上?？ㄎ髂嗫吹搅丝寺宓鲁舐哪槪阉麖氖ツ冈旱捻敇峭屏讼聛?lái)。然后他抱著艾斯米拉達(dá)的尸體結(jié)束了他的生命。

什么是美？丑陋是什么？我們總是注重外表，經(jīng)常被一件事的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對(duì)丑陋和美麗有了新的定義?？寺宓碌耐獗砗头鸨人沟奶搨问浅舐?。雖然他們都有美麗的外表，但一旦他們看清楚了，他們就討厭它；卡西莫多和艾斯米拉達(dá)很漂亮。雖然卡西莫多看起來(lái)很丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。

巴黎圣母院讀后感 篇12

翻開(kāi)第一頁(yè)，一股油墨氣撲面而來(lái)，仔細(xì)閱讀當(dāng)中的每一個(gè)詞，每一句話，隨他一起憤怒，隨他一起悲傷，隨他一起快樂(lè)，隨他一起在這本書(shū)中我被一種無(wú)聲的美包圍著在《巴黎圣母院》中，他的主人翁是卡西莫多：一個(gè)長(zhǎng)著一只眼睛，面相極丑，而且，他還是個(gè)聾子！但是，在他丑陋的外表背后卻有一顆善良的心因?yàn)橐淮蔚姆稿e(cuò)卻被一個(gè)高傲自大的聾子法官判絞刑。在他經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的鞭打之后，早已是血肉模糊、傷痕累累了，當(dāng)他清醒后卻發(fā)現(xiàn)自己早就被束縛動(dòng)彈不得，只能無(wú)助地喊著：我要水！那個(gè)美麗的及普塞姑娘埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌親自為他送上了一壺水。當(dāng)他被解救后，又有一幫人在追殺埃斯梅達(dá)拉，卡西莫多一直幫助她躲進(jìn)了圣母院內(nèi)，幫助她處理各種各樣的小事，以自己的行動(dòng)去報(bào)答她。雖然他不會(huì)說(shuō)話，但是他卻用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明了他自己，即使他不會(huì)說(shuō)話，但是他的心地是極好的，這就是一種無(wú)聲的美！

其實(shí)在我們的生活中，也有許多沒(méi)有聲音的美。

每天清晨，我們看到的是一座既干凈又整潔的城市：地面上沒(méi)有一片雜葉，沒(méi)有一絲雜物；道路旁沒(méi)有一個(gè)瓶罐這是多么的美好呀！可是誰(shuí)又能夠想到在我們還沉浸在美夢(mèng)中時(shí)，有一個(gè)人清潔工，卻已經(jīng)在無(wú)怨無(wú)悔地工作著。每一次他們都起得比公雞早，為的就是能讓我們有一個(gè)干凈整潔的環(huán)境而不辭辛勞地工作著，她們并不都是世界上外表最美的人但他們卻有一顆最美的心！俗話說(shuō)得好：鳥(niǎo)美在羽毛，人美在心靈。她們不就是這樣的嗎？地上哪怕有一絲雜葉都逃脫不了她們的法眼。烈日下，頂著火球工作的是她們；雪花中，頂著寒風(fēng)工作的是她們，她們不正像卡西莫多一樣嗎？都有一種沒(méi)有聲音的美！

人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求，那一種沒(méi)有聲音的美！

巴黎圣母院讀后感 篇13

《巴黎圣母院》是一本浪漫而淚流滿面的書(shū)。具有強(qiáng)烈的反封建教會(huì)精神，揭露了中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批評(píng)了路易十一的殘酷。他統(tǒng)治的王國(guó)實(shí)際上是個(gè)人地獄，到處都是魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)。愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中之一?？肆_德是副教主。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然沒(méi)有人性，但他的本性并非如此。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們不指責(zé)，這就像薄伽丘在十天談話中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“欺騙”，它表明在中世紀(jì)末，人文主義者提倡反禁欲主義思想產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)喚醒了普通公民的反禁欲主義思想，而且從根本上動(dòng)搖了宗教圣人的禁欲主義。

卡西莫多是一個(gè)深表同情和熱情贊美的無(wú)辜者的形象。這種愛(ài)被人們拋棄的“丑陋”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活就像一潭死水?；蛘哌^(guò)著麻木的生活?；蛘哂谩皭骸眻?bào)告“惡”，用冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深處的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，就能釋放出奇異的光彩和無(wú)限的力量，在烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的清泉。打開(kāi)這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美！美!美!“這三首美麗的詩(shī)，這清泉讓他發(fā)現(xiàn)了生活的真正意義，激發(fā)了他追求美好生活的決心和勇氣，使他把整個(gè)生活和熱情與象征人類美好事物的善良女孩聯(lián)系在一起。為了她。他可以去湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心靈的恢復(fù)意味著人類心靈和善良美德的覺(jué)醒。它是反封建教會(huì)的強(qiáng)大力量。作者還贊揚(yáng)了“奇跡王朝”乞丐的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神。

我讀過(guò)的書(shū)，即使《巴黎圣母院》是最深?yuàn)W的，也只能把一個(gè)身體畸形中最可怕、最可恨、最完整的角色安排在最低水平。最輕蔑的一級(jí)；用陰森的對(duì)照線從各個(gè)方面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一個(gè)靈魂，給這個(gè)靈魂最純潔的感覺(jué)，“這種高尚的感覺(jué)根據(jù)不同的條件，在你面前讓這種卑微的創(chuàng)造改變形狀，小變成偉大，畸形變成美。

巴黎圣母院讀后感 篇14

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有劇烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，處處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)怪，這正如薄伽丘在《十日談》中只責(zé)備教士的虛偽而不責(zé)備他們的“偷情”一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力氣，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表憐憫與熱忱歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深藏的美妙潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放特別異的光榮和無(wú)窮的力氣，烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)覺(jué)了生活真正的意義，激起了他追求美妙生活的決心和士氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱忱都與這位象征人類美妙事物的心地和善的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美妙心靈的復(fù)蘇，意味著人類心和善美德的覺(jué)醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力氣，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。