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傅雷家書初二讀后感

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認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的傅雷家書初二讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書初二讀后感 篇1

在父母身邊我們永久是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,留意翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們必須是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)適宜的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書,看過(guò)之后我卻更期望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。

初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。但是沒(méi)一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少能夠和你說(shuō),但是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂(lè)又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

傅雷家書初二讀后感 篇2

經(jīng)典的作品,最是具有永恒的魅力,它們就像一位博學(xué)的知者,一位細(xì)心教育的老師,而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我始終在看這本經(jīng)典的名書,這本書給我?guī)?lái)了不一樣的“新知”。

這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?,有著分散傅聰?duì)祖國(guó)和對(duì)兒子深厚而有熱鬧的愛(ài)。信中也強(qiáng)調(diào)年輕人該如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。父母對(duì)兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說(shuō),還有關(guān)于音樂(lè)和美術(shù)方面的教育,以及技巧上的具體解釋和說(shuō)明。

我深深地記得在傅聰走后,傅雷給兒子發(fā)的第一封書信,讓我了解到了,什么是細(xì)致入微的關(guān)愛(ài),什么是無(wú)微不至的關(guān)懷,什么是無(wú)私而又宏大的父愛(ài)。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的幾句話語(yǔ)中,充分反映出了這不是老師的教育,而是不是長(zhǎng)者的囑咐,也是父母對(duì)兒女的關(guān)愛(ài),和一種不同的教導(dǎo)。不同于其他父母的關(guān)愛(ài),但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺(jué)。

其實(shí),《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個(gè)人的,也是寫給中華父母的一部教子篇,不僅讓我們體會(huì)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài),更重要的是讓我們體會(huì)到了傅雷教育兒子如何立身行事,愛(ài)國(guó)成才。

專心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋什么是父愛(ài)。雖然不是每個(gè)人都有如此膚淺的父愛(ài),但他寫下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛(ài)。

千里之行,始于足下

同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題,傅雷在傅聰出國(guó)留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他的,不是以家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語(yǔ)氣,以自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子,去做正確的事情。他的晚年雖然由于政治的緣由飽受熬煎,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,由于在最終他和孩子成了最知心的好伴侶。

傅雷家書初二讀后感 篇3

游子走四方,家書抵萬(wàn)金。

在那個(gè)時(shí)代里,這個(gè)家庭也許沒(méi)有經(jīng)歷什么生離死別;在那段歲月里,這個(gè)家庭也許沒(méi)有做過(guò)什么驚天動(dòng)地的大事;但是,在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。

在家書中,他常勸慰精神消沉的兒子,正確面對(duì)感情的創(chuàng)傷,戰(zhàn)勝挫折,泰然處之;在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。在家書中,他常強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人應(yīng)如何做人,如何對(duì)待生活上的問(wèn)題,并要求兒子做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。

看著傅雷的諄諄教導(dǎo),仿佛父親的關(guān)懷近在咫尺、觸手可及,使得我我時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。父親之于傅雷,他沒(méi)有那么廣博的學(xué)識(shí),但對(duì)子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當(dāng)然達(dá)不到那么高遠(yuǎn)的藝術(shù)造詣,但同樣得益于父親的教導(dǎo),同樣對(duì)父親熱愛(ài)和敬仰。

合上書,心中不禁對(duì)父親肅然起勁,也許中國(guó)式的父親就是這樣,他們有的不善言辭,卻以實(shí)際行動(dòng)默默地表達(dá)著自己拳拳愛(ài)子之心;有的脾氣雖然不好,但心中把孩子放在第一位,有是打罵孩子,那是望子成龍,事后他們常常會(huì)后悔心疼地哭泣;有的則對(duì)孩子諄諄教誨,不厭其煩教給孩子一切。他們可能忙得無(wú)暇顧你,但一句“好好學(xué)習(xí)”就能讓你淚流滿面;他們可能經(jīng)常會(huì)坐下來(lái)教導(dǎo)你,但他們說(shuō)的每一個(gè)字你都會(huì)銘記;他們可能不在身邊,但每一封來(lái)信就能讓你讀十遍。

傅雷的良苦用心,他那份默默的無(wú)私的愛(ài),感動(dòng)了我,也讓我讀懂了父親對(duì)我的愛(ài)。如果有這么一個(gè)機(jī)會(huì),我一定也要與父親通通家書,向他表明我的敬畏,訴說(shuō)我的情思,希望這一切還為時(shí)不晚吧!

傅雷家書初二讀后感 篇4

這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書》,對(duì)于傅雷對(duì)傅聰膚淺的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì)。

傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人,那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見(jiàn)得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完善詮釋!

其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長(zhǎng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì)更加顯得著急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生全部的心血,因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是特別有關(guān)心的。許多家長(zhǎng)也開(kāi)頭步人后塵,在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。究竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì),每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,許多父母開(kāi)頭無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相 /

讓知識(shí)帶有溫度。

當(dāng)高的成就。這就告知我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

傅雷家書初二讀后感 篇5

俗話說(shuō)的好:“父恩比山高,母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對(duì)兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情,同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛(ài),作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),教會(huì)了他如何在這世上生存。

其實(shí),傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛(ài),同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛(ài),但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。

父愛(ài)母愛(ài)是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài),其實(shí)愛(ài)就在我們身邊,它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ),到姍姍學(xué)步,到現(xiàn)在,父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí),母親在旁細(xì)心照顧我們,父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂(lè)時(shí),父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會(huì)責(zé)罵我們的不是,甚至?xí)?dòng)手打我們,但請(qǐng)記住,父母打罵我們時(shí),其實(shí)心里比我們更痛。也請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)都是為我們好,永遠(yuǎn)都是愛(ài)我們的。

父母之愛(ài),應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào),做一位孝順的兒女。

傅雷家書初二讀后感 篇6

人們都說(shuō)母愛(ài)如燈、如花,但你可曾關(guān)注過(guò)在背后默默無(wú)聞付出的父親,你可曾感覺(jué)到父親無(wú)言的愛(ài)。

學(xué)習(xí)了《傅雷家書兩則》這篇課文,老師向我們推薦了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài),他讓我們徹底的感受到父愛(ài)的偉大與無(wú)私。

記得傅雷在兒子去波蘭留學(xué)的途中,給兒子寫過(guò)這樣一封信,信中說(shuō):“兒子啊,你走的這幾天里我是多么想念你,睡覺(jué)也是夢(mèng)見(jiàn)你,日常發(fā)生的瑣碎小事也想和你談?wù)劇睆倪@封書信中,足以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。那份父愛(ài)是那么的細(xì)膩,那么的強(qiáng)烈,這種愛(ài)已經(jīng)不足以用語(yǔ)言來(lái)表白。

傅雷不但對(duì)兒子傾注了無(wú)限的愛(ài),而且也很注重對(duì)兒子的教育,向兒子傳授人生的經(jīng)驗(yàn):“我更高興、更安慰的是,多少過(guò)分的諛辭與夸獎(jiǎng)都沒(méi)有使你喪失自知之明;眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑……”這是傅雷在兒子取得成功的時(shí)候,寫給兒子信中的一段話。他告誡兒子要保持對(duì)藝術(shù)的謙卑,正確對(duì)待成功,去攀登藝術(shù)的頂峰。

冰心在《繁星》《春水》中有:“母親啊,你是荷葉,我是睡蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?”其實(shí)父親一樣是我們的避風(fēng)港,是我們痛苦、難過(guò)、孤獨(dú)、惆悵時(shí)的依靠,在父親這座巍峨的高山下,我們享受著人生最偉大的愛(ài)。

記得深秋時(shí)的一個(gè)早晨,我吃了早飯匆匆去上學(xué),剛出村子沒(méi)多遠(yuǎn),身后傳來(lái)父親的喊聲。父親騎著摩托車來(lái)到我面前說(shuō):“忘記帶保溫瓶了吧?快座上,我送你一程……”深秋的早晨,濃霧彌漫,爸爸穿著單薄的衣服頂著風(fēng)穿行在公路上,卻讓我感到如此的溫暖與幸福。

父愛(ài)是偉大的、是深沉的,但他又是細(xì)膩的、無(wú)微不至的。朋友,你是否感受到父愛(ài),你是否關(guān)注過(guò)父親,讓我們?nèi)リP(guān)注父愛(ài),回報(bào)父親吧。

傅雷家書初二讀后感 篇7

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能全然無(wú)所謂,真正解脫。只要高潮不使你過(guò)分緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;

雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了跟頭爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年,對(duì)你整個(gè)人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦,我都理會(huì)得。我很同情,我愿意盡量安慰你,鼓勵(lì)你??死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這機(jī)關(guān)報(bào)情景嗎?他不是一切藝術(shù),家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)會(huì)過(guò)去的事,就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,經(jīng)免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套的。越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。這段文字是傅雷寫給兒子信中的一個(gè)小片斷。

這封家書凝聚著傅雷對(duì)兒子深厚的愛(ài)和強(qiáng)烈的寄托。信中主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何坦然生活問(wèn)題。他教導(dǎo)兒子待要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇境不氣餒。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。讓我們也能從中深有體會(huì)的感知作為一個(gè)父親將自己所有的愛(ài)都傾注在兒女身上,用自己的經(jīng)驗(yàn)和特殊的方式去開(kāi)導(dǎo)兒子。讓我們也因此明白父親給予兒女的不僅僅是物質(zhì)方面,而最深厚的是精神的啟迪。

傅雷教導(dǎo)兒子的話,不正是我們現(xiàn)在青少年所缺少的“精神財(cái)富”嗎?我們應(yīng)該調(diào)整我們的身心積極地去做一個(gè)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。讓自己具備做人謙虛正直、做事嚴(yán)謹(jǐn),態(tài)度誠(chéng)懇,嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)持不懈的人。讓我們這些被愛(ài)的人用最大的行動(dòng)證明給愛(ài)我們的人看,我們作為被愛(ài)的人不應(yīng)該辜負(fù)愛(ài)我們的人。因此我明白:其實(shí)一個(gè)平凡的父親即使再平凡他們給予兒女的精神啟迪與愛(ài)都是不平凡的。他們付出的不只是一點(diǎn)點(diǎn),積累起來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)程了汪洋大海的寬闊與宏偉,也超過(guò)了群山的巍峨與壯觀。

傅雷家書初二讀后感 篇8

老鷹對(duì)小鷹有愛(ài),它的愛(ài)是旁觀,使小鷹展翅高飛;激流對(duì)巖石有愛(ài),它的愛(ài)是沖擊,使巖石更加堅(jiān)強(qiáng);綠葉對(duì)鮮花有愛(ài),它的愛(ài)是包容,使鮮花艷麗無(wú)比……由此可見(jiàn),不僅要愛(ài),還要會(huì)愛(ài)。

“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!”可見(jiàn)傅雷愛(ài)子心切,同時(shí)傅雷還用書信方式來(lái)教導(dǎo)兒子各方面。愛(ài)子之心,人皆有之。然而僅有愛(ài)是不夠的,還需講究愛(ài)的方式,注意愛(ài)的方法。

忘憂草,含笑花,一夕漁樵話。會(huì)愛(ài)者乃海上之燈塔,予子以方向。

縱觀歷史。君知否?范仲淹的二兒子結(jié)婚想購(gòu)置一些貴重物品,范仲淹卻說(shuō):“這太過(guò)分了,哪能這么鋪張!我不是舍不得花錢,但我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不能丟掉范家的家風(fēng),不能忘記先天下之憂而憂的信條?!本??王羲之勸子于學(xué),采用的是“不動(dòng)聲色”的方法。王羲之對(duì)兒子沒(méi)有一句說(shuō)教,卻使兒子懂得學(xué)無(wú)止境的道理,從小就開(kāi)始確立了嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度。

此二者皆與常人一樣,對(duì)孩子充滿了愛(ài)意。但比常人高明之處就在于他們同傅雷一樣因勢(shì)利導(dǎo),給予方向,他們才是真正“會(huì)愛(ài)”孩子的人。

蜂兒蜜,燕子泥,窗外曉鶯啼。會(huì)愛(ài)者乃夜空之流星,予子以信心。

回望今朝。汝可知?著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥,在兒子臨行前,親手寫下了一副對(duì)聯(lián),贈(zèng)兒為座右銘,并耐心地解釋說(shuō):“此聯(lián)意為只有無(wú)我,才能為公,經(jīng)歷過(guò)艱難困苦,才知做人不易?!比昕芍??革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學(xué)了,林伯渠就為孩子起了個(gè)名字“林用三”,并解釋道:“所謂‘用三’就是用腦袋想問(wèn)題、用雙手創(chuàng)世界、用雙腳做事情?!?/p>

愛(ài)的基礎(chǔ)就是需要理解。此二者與傅雷一樣,用自身經(jīng)驗(yàn)去引導(dǎo)孩子,一路指引,給予信心。

反觀之,現(xiàn)代孩子成為“掌中寶”,父母?jìng)兌紘D(zhuǎn)。這種愛(ài)反倒適得其反,毫無(wú)價(jià)值。

愛(ài)是這個(gè)世界上最美的語(yǔ)言。“兩地書,父子情”,濃濃愛(ài)意溢于言表。然而,在愛(ài)的同時(shí),也要把握好愛(ài)的尺度。因?yàn)?,?huì)愛(ài)比愛(ài)更精彩!

傅雷家書初二讀后感 篇9

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,能夠說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

傅雷家書初二讀后感 篇10

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

父親,在我的心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

傅雷家書初二讀后感 篇11

家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。

《傅雷家書》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?,其中最長(zhǎng)的家書達(dá)七千多字。只有寫出了自己的真情實(shí)趕一封家書才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù)。在家書中傅雷和現(xiàn)實(shí)中大不相同,完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。我讀著這本家書,感到的是另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,我從中體會(huì)到了被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我認(rèn)真地感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著

傅雷先生對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的關(guān)愛(ài)令人感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。我們?yōu)槿烁改傅目梢詮闹袑W(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。他這種愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

傅雷家書初二讀后感 篇12

在這個(gè)隨時(shí)隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時(shí)代,家書似乎已經(jīng)成了過(guò)去。而就在那個(gè)年代,家書就是人們來(lái)向家人表達(dá)思念的最好工具。

我讀到一本書,名叫《傅雷家書》。他是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?。畢飛宇作序推薦到:所有的父親都要讀傅雷的《家書》,所有的母親也要讀傅雷的《家書》,所有的兒子更要讀傅雷的《家書》……

在讀到“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睍r(shí),我被這段話深深地觸動(dòng)了。

雖然我現(xiàn)在沒(méi)離開(kāi)家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會(huì)有,但是一想到父母對(duì)我們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿?dān)憂和牽掛而多了幾根白頭發(fā),像片片雪花落在頭上,但我們卻不以為然,想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們,他們的頭發(fā)因我們而白,因我們的幾句問(wèn)候而開(kāi)心。同樣是父母,傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

一封封書信,在字里行間表達(dá)出親情的美好,映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此,他為人坦蕩,稟性剛毅,兼?zhèn)渲袊?guó)知識(shí)分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。感謝這本書!

傅雷家書初二讀后感 篇13

袁綺陽(yáng)這是一本充滿著父愛(ài)的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信?!陡道准視分袑戇^(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

傅雷曾在家書中寫過(guò)這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

傅雷對(duì)于兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。

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