認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《活著》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《活著》有感 篇1

活著，只是為了活著本身而活著，而沒有任何其他的定義。

——題記

我問自己，你怎么敢寫下這樣的題記，仿佛真的能夠弄懂眼前這本十五公分高的書是怎么回事似的？你怎么敢在無數(shù)研究得法的作家，學(xué)者背后探出頭來，好像在他們豐碩而精深的研究成果面前還想再評頭論足似的？真的，你怎么敢？

我回答說：哦！我敢，是因為激情。心靈撞擊心靈，語言呼喚語言；我敢，是因為謙卑。我懂得怎樣看待自己想法中與學(xué)者們相通的那部分，倍加珍愛?，F(xiàn)在，我依然要說：活著，只是為了活著。

曾經(jīng)，我也千百回地問過自己，為什么活著？一個匆匆來，匆匆去的人活著的時候卻忙忙碌碌，又有什么意義？其答案終是一張茫然而近乎麻木的臉。于是，我便越來越迷茫，試著漸漸放縱自己：

喜歡讓自己沉迷在想象的王國；不停地為自己上課神游找理由；為了一件沒有意義的小事和朋友大發(fā)雷霆；受了一點小小的委屈就脆弱到哭泣……越來越迷失自我，越來越荒唐，甚至有時會忘了自己還活著。

直到，遇見福貴，和作者一樣，也是在悶熱得快讓人窒息的夏天。

剛遇見他時，他正赤裸著黝黑的背脊，嗓音響亮地開導(dǎo)著那頭垂暮的牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪有牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！崩先索詈诘哪樤陉柟饬诵Φ檬稚鷦樱樕系陌櫦y歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。

如此平凡的一位老人，竟有那么戲劇化的人生，漫長而有磨人，從家財萬貫的闊少爺成為佃農(nóng)，又從佃農(nóng)變成悲劇人生的經(jīng)歷者，他的人生，真的是以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。

第一遍讀《活著》，只是深深地被故事情節(jié)所吸引，為主人公福貴的一生感到同情，為有慶的死而淚流不止。

第二遍讀，我依然哭了，而且哭得比第一次還厲害。只是，我知道了年輕時的福貴是個敗家子，輸光了家里所有的財產(chǎn)；鳳霞因為經(jīng)濟(jì)困難差點兒送給別人；有慶因為抽血過多而死……

第三遍讀，我以為我依然會哭，但是，我沒有，一滴淚也沒流。因為我讀懂了：《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們之間互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

有人說，這部書是希望的過程，死亡的結(jié)果。說得真好，我喜歡悲劇，因為悲劇能激勵人的斗志，讓自己對往后的日子更加充滿期待。但是，太多的悲劇又會不會讓人承受不起？福貴的一生，就是徹頭徹尾的悲劇。但是，他依然活著。

活著的背后是悲劇，活著的意義是希望。是啊！活著的力量，不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

原來，那個炎炎的夏日，本應(yīng)充滿笑聲——孩子在水中嬉戲的歡笑，婦女傍晚在湖邊搗衣聊家常的笑聲……可是，8月15日，卻是全國哀悼日。那么多天來，我們嘻嘻哈哈，不時責(zé)罵一句天氣太炎熱，卻不知，甘肅周曲下著大雨，即將面臨著泥石流的襲擊。直至8月14日，遇難人數(shù)不斷上升。房屋毀了，多人死亡了，苦苦經(jīng)營的一切都沒了。幸存者也傷痕累累，還遭受著妻離子散的悲痛?；蛟S，在那一剎那，他們害怕了，他們失去信心了，他們的腦海中短暫地浮現(xiàn)出“死”，因為他們完全有理由這樣做，并且，死了一了百了，無牽無掛的，不需要再遭受什么挫折。但是，他們沒有，他們依然活著，依然堅強(qiáng)地活著，依然豎起信心重建家園……我想，他們一定會成功，因為他們知道，活著，只是為了活著，而不是為了家人，為了那一所別墅，為了錢財……

是啊！活著，只是為了活著，我們應(yīng)該要好好地活著。因為：

只要活著，一切就都還有希望！

讀《活著》有感 篇2

這世上的每個人都在以自己的方式活著。近日臺在向廣闊市民提問：“你幸福嗎？”答案千千萬萬，但我覺得，能活在當(dāng)下，就是幸福！

在悲哀籠罩下仍然也要堅強(qiáng)地活著，相信時光會磨滅一切，盡管世事變遷絲毫沒有讓福貴和家珍淡忘，淡忘那些本該遺忘的一切。

長達(dá)十年的來了，鳳霞的婚姻亦默契地娓娓到來。陰霾十年的前幾年，因為鳳霞所帶來的幸福讓這個被陰暗籠罩的家庭又重?zé)◣捉z生機(jī)。但是，好時光總是翩假設(shè)驚鴻，苦根的出生殘忍地呼喚鳳霞去用盡自己的生命獻(xiàn)祭，久違的幸福亦隨鳳霞的死而戛然而止。福貴再一次懷抱自己的親身骨肉，用自己的蒼白之發(fā)葬送了獻(xiàn)身母愛的他的鳳霞。悲雨淅瀝地隨風(fēng)而下，無窮，無盡。

三個月后，伴他一生的家珍呢喃遺語、帶著病痛安靜地閉上了眼睛?！皝砩?，我還做你的女人?！奔艺錅厝岬脑捳Z充滿他雙耳，雙眼因淚水的會聚而模糊不清，他將家珍送入塵壤的懷抱。落葉，終需歸根。

三年后的一次意外事故，二喜被兩塊水泥板壓得血肉模糊，頃刻間便遺留下苦根并跟隨鳳霞的緩緩步伐而逝去。自己的三位至親都死在同一所醫(yī)院，福貴苦笑，他恨這間醫(yī)院，也許這就是命運無常吧，而他薄弱的力量撼動不了絲毫關(guān)于命運的無常。主人公福貴，豈止是一個主人公，他簡直是一部血淚史的見證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見證者那么更加痛苦。然而地硬生生地將這樣一個從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個道理：活著，就是為了活著。一個成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對，善于面對。悲苦，是活著的內(nèi)容，死亡亦是活著的一局部。生命的形式是千差萬別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長度，而在于它的深度。從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要躲避?；钪褪巧捏w驗，而生活，那么是開掘生命深度的一把鏟子。

超越善惡，苦樂隨緣，平視生死，堅強(qiáng)地活著，寬容地活著，樂觀地活著，方能無入而不自得。

福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。

讀《活著》有感 篇3

有時候，不得不接受命運的安排

看了《活著》，主人公福貴面對這樣的不幸，還要選擇面對生活給的傷痛，并且繼續(xù)活下去。

現(xiàn)實生活中，不也是有很多這樣的例子嗎？

當(dāng)年，父親因為癌癥晚期，經(jīng)過了化療之后，干瘦如柴，體弱無力，家庭負(fù)債累累，最后還是散手離開了我們。母親面對這樣的打擊，一邊料理后事，一邊還要照顧五個孩子，還要繼續(xù)努力的賺錢供孩子讀書，還欠下的債。

有時候命運給了你一拳，雖然傷痕累累，但是來不及憂傷，顧不上悲情，因為生活中還有活著的人需要照顧，需要繼續(xù)生活，生活中還有更多的事情需要去做。

讀《活著》有感 篇4

生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會用語言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，如同編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的《活著》，好像是在敘述一個“富二代”的敗家史。仆人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。

母親的溺愛也不過是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個活著的“福貴”不過是個肉體，又或者說他從來沒活過。時間就是這么奇異，歷史的變革讓“福貴”一無全部，然而凄慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這或許就是“余華”創(chuàng)作的初心。

面對“活著”這個看似簡潔而又沉重深刻的話題，這是一個讓我們學(xué)會思索的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里？“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”或許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個自個兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個自個兒”？又或是說有多少人想過要“活的像個自個兒”！

面對富貴，面對貧困，面對突如其來的災(zāi)難，如何“活著”！或許只有經(jīng)受過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點里，學(xué)會深度思索。

讀《活著》有感 篇5

我是否真的活著？生在這個世界上的我們是否真的以我們該有的意義真正的活著？這是我讀完余華先生的《活著》最想思考的，希望以此也能引起大家共鳴。

《活著》一書中，主人公福貴在一個黃昏的午后，以向"我"傾述的口吻，講述了他平凡而又偉大的一生。福貴的前半生是無憂無慮的，他本是他人羨慕不急的富家闊少?？扇送坏碛芯筒欢谜湎?。他把祖祖輩輩積攢下來的所有，全部砸在了一個叫賭場的地方。于是福貴終于失去所有，以前的所謂富貴全都化為浮云。一切都改變了，可在我看來這未嘗不是件好事。因為在失去所有財富后，他卻收獲了人生該有的精神財富。他終于以其該有的活著方式真正的活下來了。

福貴由富變窮了，父親被氣死了而妻子被老丈人帶回娘家了就連母親瞬間年邁不堪了。所有的一切都發(fā)生了太大的改變，我以為福貴會扛不住了。但福貴以常人難以想象的承受力勇敢的站起來了。他把幾畝地租下并下定決心養(yǎng)活一家人而妻子也終于帶著剛出世的兒子回家了，他以為生活的光亮就在前方了，可命運就愛開玩笑。隨后母親、兒子、妻子、女兒、孫子相繼離他而去。但他仍好好的活下來而唯一陪伴在他身邊的那頭老牛成為了他活下去的精神寄托。

在那個殘忍的年代福貴經(jīng)歷了太多我們常人無法承受的痛苦。他把生離死別都看透，他以自己的那份堅強(qiáng)告訴我們什么叫做真正的活著。

讀《活著》有感 篇6

余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧靜。

地主家的兒子福貴嗜賭成性，肆意揮霍家中的財產(chǎn)，最后一貧如洗。然而禍不單行，接二連三的大災(zāi)難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世，命運多舛，最后只剩下他和一頭老牛相伴終老。

面對家人的離去，福貴卻沒有被悲慘的現(xiàn)實打敗，他仍懷著樂觀的心態(tài)面對生活?！氨幻\碾壓過，才懂時間的慈悲”，他把痛苦交給時間。沒有血淚地控訴，沒有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的包容著的一切。以致后來時間里再大的災(zāi)難來臨，福貴也能將它消解，堅強(qiáng)的活了下來，不鬧不爭。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價值，它來自活著，“活著”便是全部意義。

抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是， 眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對這些善良的人的離去，面對這些這些人生的無常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒有抱怨命運的不公，沒有頹唐消沉，沒有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命，也沒有像路遙小說《人生》中的主人公初遭挫折時虐待自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。

無謂的抱怨不如平靜的接受，學(xué)會超然和平靜面對困難，困難就會迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運這才是英雄好漢”，我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽光，鼓起勇氣去面對困難，面對生活中的不如意。

苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是?？思{《喧鬧與騷動》的結(jié)尾所說的那樣“在苦熬”。對福貴而言，苦難已消失于無形，他的內(nèi)心有的只有道禪思想中那種面對生活時的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過財富地位、女人，他沒有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因為他擁有并珍惜這些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂觀面對。

然而小說中并非只有主人公一個人能夠面對苦難時表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對福貴說“活著就有可能，死了就什么都結(jié)束了。”沒有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭什么，對福貴說“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時底層社會中的勞動人民，面對不公和不幸卻學(xué)會了隱忍和平靜對待。

以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時曾說“我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到后來才知道世界是自己的”。一個人有限的生命里還是平常點好，無需去爭太多不屬于自己的東西，學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會隱忍，學(xué)會承受苦難，承擔(dān)起自己的責(zé)任，從容平靜的面對生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。

讀《活著》有感 篇7

《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。

《活著》這本書也讓我明白了人如何去承受巨大的苦難，眼淚的寬廣和豐富絕望的不存在，人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。

作者以第一人稱講述了老人的一生，老人名叫福貴福貴，吆喝著老牛在一個充滿陽光的下午遇見了“我”，富貴像“我”講述了他的一生。

福貴原本是個有錢人，家家中有100多畝地，有個女兒已經(jīng)三四歲，富貴是個敗家子，把家產(chǎn)全賭沒了，活生生把他爹氣死了，老丈人接走了，女兒把孩子留給了富貴等富貴的女人，生了一個兒子后回到了富貴身邊，為了娘已經(jīng)死了。其實富貴也算可憐，女兒十歲時生了場大病后又聾又啞，在生孩子時死了自己的兒子在十一二歲的年紀(jì)為富貴人家的小孩兒書寫而死，妻子得了軟骨病，在女兒出嫁的一年后走了女婿干水泥活活生生的被水泥板壓死，福貴的身子發(fā)了大燒，他自己卻沒發(fā)現(xiàn)，只煮了豆子給孫子喝，自己就下地干活了，回來時孫子已經(jīng)被撐死了。

富貴是個可憐人，最后只剩下他一個人和一頭牛，同時他也是個可恨之人，都是因為他賭博家產(chǎn)才被敗光，家人一個個都死去，富貴的一生經(jīng)歷了常人經(jīng)歷不到的苦難，他的一生很苦，但這僅是旁觀者的看法，苦難的生活中也充滿了幸福和快樂，他永遠(yuǎn)相信自己的妻子是世界上最好的妻子，自己的子女是世界上最好的子女，還有他的女婿和孫子，還有那頭也叫富貴的牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活中的點點滴滴……

讀《活著》有感 篇8

活著是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥無幾，也許活著就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能熱愛生命，熱愛生活。

也許福貴不過是生活在中國底層的人，他的故事也許是在這大千世界中每天都在發(fā)生的事，這本《活著》不僅是講述了極端情況下的不幸， 更是描述了活著的信念意志，余華的語言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語言讓我感同身受，他沒有用過多的語言去描述福貴的苦難，但讓我的心卻悲痛萬分，也許這便是我們口中所謂的命運。

《活著》用第一人稱的口吻向我們述說福貴的苦難，但如果用心感受，他的經(jīng)歷充滿了失而復(fù)得的喜悅與歡樂，他的生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分，他的人生態(tài)度，令我敬佩，他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個人自己的感受，不屬于別人的看法。他是位普通的人，沒有高尚的品質(zhì)，年輕時，他也曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，當(dāng)身旁一位親朋好友的逝去， 他才悔恨，他才不甘，最后的夕陽下那與老牛依偎的背影，那“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚” 的無奈，或許是他對生命最好的詮釋吧！

活著一詞是多么充滿力量，它像一句指引，又像一句教導(dǎo)，它讓我們生活下來，去感受去領(lǐng)悟生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的磨難、失敗以及惆悵。讓我們面對一個巨大的苦痛時，忘記絕望，化作我們心中最閃亮的光，指引我們生活的方向，讓我們擁有堅強(qiáng)的理由。

也許我是一位多愁善感的人，看到福貴身邊最愛的人的逝去，我的淚水便會模糊了我的眼眶，那種送走親人痛徹心扉，像小刀在雕刻我的心。為什么生活要充滿了離別的苦痛，而所有的一切，都要讓生者來擔(dān)當(dāng)？但我也從這本書中明白，活著，團(tuán)圓在一起，哪怕是富是貧，是福是禍，笑臉也隨處可見，而那些逝去的生命，也將永遠(yuǎn)活在愛的人心里。

“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，這是福貴的一個信念，也是《活著》這本書最打動我的一句話。每次看他在困難面前堅強(qiáng)的站起來，我的心就為之感動，在今天的社會，人面臨的壓力，那些自以為遭受失戀、失職后的萬念俱灰，相比于福貴親手送走愛人的苦痛不過是冰山一角，那一張張遺書，難道里面的只言片語便是你們放棄的理由？你可知道你給予愛人的苦痛，那是無法用歲月磨平的傷口。親愛的人，這世上那些想要生存的人的意志，哪怕只有一秒，他們也渴望貪婪的看看這個世界，聽一次親人的呼喚，望一次希望的晨曦，感受一次遲暮的黃昏，你們可曾明白，那顆用力跳動的心臟，充滿著希望的血液。所以我們要活著，才有美麗的明天。

每個人對苦難的承受力都是很大的，面對苦難，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有樂觀的人生態(tài)度，勇敢的活下去！

讀《活著》有感 篇9

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自己的過去是否清楚地知道并且敢于面對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自己能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個方式，真正清醒并發(fā)自內(nèi)心地去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

讀《活著》有感 篇10

這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。

余華說過：活著充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！痘钪分v述的是一個人和他命運之間的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨：他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方；他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土?！痘钪愤€講述了人如何去承受巨大的苦難，更講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著的。

這是一個普通的人的生活，但他卻創(chuàng)造了不一樣的精神世界。沒有抱怨，福貴很平靜的訴說著自己苦難的一生。正如余華所說，如果用第三人稱寫福貴，福貴無疑是一個苦難中的幸存者，但是正是因為很巧妙的運用了第一人稱，使他的經(jīng)歷由自己的口訴說出來，反而不是那么令人難過！在福貴的講述里不需要別人的看法，是他自己的感受，他自己的生活。賀拉斯說過：人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。福貴只是看著身邊的親人一個個的死去，將他們一個個埋葬，看著他們的一抔黃土，想著他們就這樣在人世間銷聲匿跡。

活著，只是生命存在的形式，然而，活著對于某些人反而成了責(zé)任，亦或是負(fù)擔(dān)。痛苦，揪心，煩惱，苦悶……接踵而至。往往忽略了身邊的小事，與美麗擦肩而過。在生命的牢籠里束縛著自己，不肯放開自己。將自己從高樓中推下，將自己拋入湍急的河流之中，將自己扼殺在生活的緊箍咒中……而《活著》這本書卻給了我不一樣的震撼！活著的理由是什么。只是因為有愛而活著，有人說他悲苦，有人說他不幸，有人說他的人生就是苦難的代名詞，有人說……我卻認(rèn)為他是幸福的。因為他知道最重要的東西——生命的意義。生活所需要他面臨的事，不是苦難而是磨礪，不是痛苦而是希望！為了在家的妻兒活著，為了孫兒活著，為了自己活著，為了活著本身而活著。他始終很真的活著?；钪囊庵荆歉ＹF身上唯一不能被剝奪走的東西。

福貴的存在只是一個時代的代表性人物，他代表的并不是一個人，而是在那個時代的普遍所有。對福貴這些平凡人而言，人生本來就是如此：沒有偉大的人生追求，他們從來就沒有逃離過生存的底線；他們雖沒有宗教、信仰等形而上的支撐，卻在精神深處有著“對生命本源性的留戀和執(zhí)著”。他們一生所要做的不是與命運、苦難進(jìn)行抗?fàn)?、喊叫，更不是以死來證明其生的偉大；相反的，他們是無聲無息地順從、忍受，用“生———活著”來向死亡挑戰(zhàn)?！痘钪肥欠比A落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷；福貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結(jié)尾那個與福貴同行的老牛暗示一個令高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個大笑話而已。

在人生中生與死都不是我們可以選擇的，我們無法選擇于哪年哪月哪日出生于哪個家庭，同時也不知哪時哪分哪秒死于哪個地方。人生或許就是這樣，生與死都不是我們可以預(yù)測的，但每天能夠在匆匆的步履中看著迎面而來的晨光和那緩緩升起的朝陽，何嘗不是一種幸福，一種活著的快樂！

讀《活著》有感 篇11

“活著”在我們中國的語言是充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，活著就是為了活著本身而不是活著之外的任何事物。

——余華

這本書講述了一個人一生的故事。書中主人公福貴，經(jīng)歷了從內(nèi)戰(zhàn)到新中國成立后50年的所有災(zāi)難，破產(chǎn)、被抓壯丁、經(jīng)歷戰(zhàn)爭逃亡、然后是新中國成立后物質(zhì)極度匱乏條件下的一系列運動，父母、子女、愛妻、外孫一個個相繼離世，丟家喪子，最終孤身一人，與衰老、無力、病痛相伴。

這本書中的死亡真的太多了，書名是“活著”，但結(jié)局只有“福貴”們一人一?；钪?，而他們終究也是要死的。是勇敢地向死而生么？不太像。樸實的他們沒有顯現(xiàn)視死如歸的宿命感和豁達(dá)，他們在努力地活。努力地活為何還是家破人亡？怪命運？怪時代？怪災(zāi)害？怪惡人？

從余華老師自序中的話來分析，誰都不應(yīng)該怪，一件事物如果要被怪罪，那證明這件事物是有錯的。可其實，命遠(yuǎn)去蕓，錯綜復(fù)雜，不帶固定立場去辯證判斷的話，就會發(fā)現(xiàn)沒有一件事是絕對錯誤的。

余華老師自序里的意思是說，從旁觀者的角度看，福貴一家無疑是飽受磨難，可從福貴自己的視角來看，他未必是不幸福的。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他愛自己的子女并相信他們是世上最好的子女，還有他的女婿外孫，還有那頭老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，生活的點點滴滴。

在這段話中，在他的心里，他苦難的經(jīng)歷里充滿了幸福和歡樂。所以生活是每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。

初讀這本書時，讀時壓抑沉重，而后給人一種后勁未回過神的沖擊感，只覺得處處揭露了現(xiàn)實生活的心酸和困苦，很難讓人向往未來的生活。

如今再一次細(xì)細(xì)品味，我從壓抑的悲劇中看到了溫暖，從漫長黑暗中看到了微光，感受到了無奈和堅定信念的力量。福貴起起落落的經(jīng)歷，年少時揮金如土到后來為生活中的五斗米折腰，每次希望都被無情破滅，生活中有太多的無可奈何，麻繩專挑細(xì)處斷，厄運只找苦難人的那種絕望到窒息的不公平的命運的慘烈，到最后福貴平淡如水的接受一切生命不能承受之重，感慨之余又驚嘆，人如雜草，火燒燎原一片死寂，但火燒過后依然瘋狂的破土生長。

這就是《活著》的意義，即使人生充滿苦難，充滿痛苦和絕望，即使在生命的最后，我們孤獨一人，沒有任何伴侶，努力活著本身就具有意義。

“世界上沒有比活著更美好的事情，也沒有比活著更艱難的事情?！庇嗳A先生在書中已經(jīng)給了我們答案，希望我們?nèi)绺ＹF一樣，面對生活的困難和逆境時，坦然面對，活著本身沒有意義，而是我們賦予了它特殊的意義。

在這生與死并存的世間，只要活著，我們就是幸福。疾病和災(zāi)難的發(fā)生是無法預(yù)料的，生命的流逝是無法挽回的，所以我們應(yīng)該懷著感恩的心珍惜每一天生活，也要活著就好。我們曾為生命的脆弱而唏噓，為疾病而憂心，為死亡而驚懼，為世事無常幣慨嘆等等，我們可曾是想過，正是因為短暫而不可知的生命。人無論偉大還是渺小，生為人三餐一宿，喜怒哀樂，酸甜苦辣，皆為人生，活著就是為了不斷隱忍，堅持，拼搏，去賦予生命存在的過程中更多的精彩瞬間，幸福剎那。

每個人的一生，都是一部歷史，也正因如此，在歷史的浩渺無垠里，大多數(shù)人隨著潮起潮落，來了又去，時間一過，了無了痕跡。貧賤也好，富貴也罷，人終歸是要過完也只能過完自己那天定的日數(shù)兒。這不是宿命的論調(diào)。冷眼旁觀，無不如此。

所以，活著的意義，便在于活著。

有人說：生命必須有裂縫，陽光才能照進(jìn)來。那些路上的坎坷，都是教會我們堅強(qiáng)的必修課。人活著，就會有苦難。常聽有人說，哎呀，這份苦若放在我身上，我可真受不了！我想說，誰都別說受不了，受不了是因為沒有發(fā)生在你身上。苦難它像沒眼睛的蒼蠅，在人間亂飛亂撞，撞到誰身上誰都得受著，但是撞到了你身上，你也別絕望，要知道人生的路，有起必有伏，有苦也必有甜。莫語常言道知足，萬事至終總是空。誰無暴風(fēng)勁雨時，守得云開見月明。

愿我們生如夏花！

讀《活著》有感 篇12

《活著》一書以中國農(nóng)民福貴的一生為主線，講述了在19世紀(jì)中國由封建主義社會向社會主義社會的變遷，以及在社會變遷的過程中，發(fā)生在福貴身上真真切切苦難的生活經(jīng)歷。福貴是中國過去六十年種種發(fā)生在底層勞動人民身上的幾乎所有苦難和艱辛的見證者，也是一位經(jīng)歷了生活種種不幸的老人，然而他依然活著。

故事的主人公福貴，曾經(jīng)是一位坐擁百畝良田的地主家少爺，高貴的出身、富足的生活曾經(jīng)給與福貴無限的榮耀，也正是這種優(yōu)越感讓他養(yǎng)成了賭博的惡習(xí)。揮霍無度，敗光家產(chǎn)后的福貴，被迫搬離祖宅，父親承受不了家境的巨變，離開人世。一貧如洗的他，只能帶著母親、家珍和女兒搬到茅草屋，此時的生活雖然貧窮，但也算其樂融融。

生不逢時，就在去給母親請醫(yī)生的路上，他被國軍抓去充軍，戰(zhàn)場上九死一生。回到家的他，發(fā)現(xiàn)母親去世，女兒失聰，福貴內(nèi)心悲痛、愧疚。此時，中國的農(nóng)村浩浩蕩蕩掀起了土地改革、人民公社、大煉鋼鐵。

伴隨著社會的變遷，福貴一家也在苦苦掙扎，家珍得了軟骨病，不能下床，兒子死于獻(xiàn)血救人，女兒因難產(chǎn)而死。后來，陪伴了他幾十年的家珍也離開了他。女婿被重物砸死，只留下他和外孫苦根相依為命，然而，上天還是未眷顧他，年幼的苦根吃豆撐死。

福貴的一生經(jīng)歷了七位至親的離世，除了苦難還是苦難，但他并無怨言，他的講述中充滿了幸福、快樂，對苦難抱有樂觀、堅韌的態(tài)度，他認(rèn)為自己遇見了最好的妻子，有最好的兒女?；钪旧響?yīng)該就是一個過程，在這個過程里我們有歡樂、有悲傷，好好活著是一種責(zé)任，是對愛我們的人負(fù)責(zé)，也是一種希望，是給自己更多是機(jī)會去享受美好。