當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的邊城的讀書(shū)心得，歡迎大家分享。

邊城的讀書(shū)心得1

看完《邊城》后，一直心中有個(gè)疑問(wèn)。邊城還存在么？

邊城的原型鳳凰，我曾在去年寒假去過(guò)。城市并不大，卻密布著水系，沈從文先生的故居，也在這座小城內(nèi)，每日接受著游客的熙攘。與之并列的，甚者更勝一籌的是的另一景是一所富商的宅院。雖然富商姓甚名誰(shuí)已不記得，但我還記得文人故居的吸引度甚至不如不如這二層的小樓。不過(guò)細(xì)細(xì)想來(lái)似乎也就不覺(jué)奇怪，經(jīng)商之人在乎的資產(chǎn)，正是現(xiàn)代人渴求之物，去那里吸一吸金錢(qián)的味道，或許比吸收思想更重要吧。

還記得當(dāng)時(shí)導(dǎo)游帶著自豪的表情說(shuō)的一句話：“來(lái)到我們鳳凰，就算哪兒都不去，也要去看看鳳凰的酒吧?！惫懦莾?nèi)雖是古樸的風(fēng)格，河上的渡船，吊腳樓，都依稀可見(jiàn)邊城的清秀模樣，但藏匿在古樸風(fēng)格牌坊下的，卻是接連的酒吧。一到夜晚，白天鮮有來(lái)客的酒吧瞬間爆滿，嘈雜的電音從迷亂的小屋涌出，“免費(fèi)艷遇”的牌子格外刺眼，扎在真正古城人的心上。讀后感我想，如果當(dāng)時(shí)的“茶峒”是這般摸樣，《邊城》也不可能存在吧。

如鳳凰般，類似的時(shí)間還有許多。近年來(lái)，最美鄉(xiāng)村的評(píng)比一直在進(jìn)行，但評(píng)選結(jié)果出來(lái)后，大部分的獲獎(jiǎng)鄉(xiāng)村都開(kāi)始發(fā)展起了旅游業(yè)，只有少數(shù)是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村放棄了這個(gè)想法。

周莊，不也是這樣被毀的？江蘇之旅時(shí)，我看到的不是水鄉(xiāng)，而是浮躁的城。

鳳凰……空有百鳥(niǎo)之王的名，卻也隨了百鳥(niǎo)的樣。

邊城的讀書(shū)心得2

《邊城》是一部圍繞船家少女翠翠而展開(kāi)的愛(ài)情悲劇。書(shū)中描繪了茶峒的風(fēng)土人情，凸顯出人與人交往時(shí)的真情以及在這其中親情與愛(ài)情的美好。

沈從文在題記中寫(xiě)道，這本書(shū)只預(yù)備給一些“本身已離開(kāi)了學(xué)校，或始終就無(wú)從接近學(xué)校，還認(rèn)識(shí)些中國(guó)文字，置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)以及說(shuō)謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上，在那個(gè)社會(huì)里生活，而且極關(guān)心全民族在空間與時(shí)間所有的好處與壞處”的人去看。是的，經(jīng)典提供的是一種具有整體文學(xué)史意義的獨(dú)特而絕對(duì)的高度，以作者自己的方式洞悉人生及人性的基本情感或本相，表達(dá)了對(duì)于這些奧秘或本相深刻的體認(rèn)和獨(dú)到感悟，并且其中還提供了文學(xué)上的判斷尺度，《邊城》便是這其中之一。

文中有這么一句話我記得尤其深刻:“凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然?！币苍S沈從文從一開(kāi)始起草這部小說(shuō)便已經(jīng)想好了故事的結(jié)局，從一開(kāi)始便打算以悲劇的形式結(jié)尾。從古至今，從中國(guó)古典文學(xué)到西方文學(xué)，許多故事都有讓讀者看完后感到心滿意足的美好結(jié)局，這是眾多人所期望的，所想要看到的，所不會(huì)感到遺憾的?？稍凇哆叧恰愤@本書(shū)中，結(jié)局并不美好，經(jīng)過(guò)又是那樣的令人揪心:為翠翠操勞了半輩子的祖父在一場(chǎng)雷雨后過(guò)世；二佬儺送因?yàn)榇罄械乃啦辉该鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，留給翠翠的只有等待與悲傷。就在祖父過(guò)世后，翠翠才漸漸想清楚先前并不明白的事:二佬的歌唱；順順大兒子的死；順順父子對(duì)于祖父的冷淡；中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑二佬儺送；二佬既記著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被逼著接受那座碾坊，心思仍在渡船，因此賭氣遠(yuǎn)行；祖父的死因……想明白了，一切的一切，卻又是如此的令人悲傷。盡管如此，我卻從故事里讀出了在這錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里那些難能可貴的情味，那些人世間的酸甜苦辣，那些親情與愛(ài)情的美好。

我想，也許翠翠的出生、成長(zhǎng)到長(zhǎng)大后發(fā)生的事情都是一種悲劇的延續(xù)：翠翠從小與爺爺、黃狗生活；他父母的相識(shí)、相知、相愛(ài)對(duì)祖父來(lái)說(shuō)便是最深的痛；在翠翠的軍人父親看來(lái)，一同去生既無(wú)法聚首，一同去死當(dāng)無(wú)人可以阻攔；再到翠翠的母親生下翠翠便吃了冷水死去。好在祖父靜靜地、很忠實(shí)地在那里活了下去，代替了天，感到生活的力量，給翠翠以無(wú)限的關(guān)愛(ài)與照顧，讓出生可憐的翠翠成長(zhǎng)為一個(gè)善良、恬靜、純凈、忠貞的姑娘。

我反復(fù)讀著故事的結(jié)局，反復(fù)看著那一句話：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”這模棱兩可的結(jié)尾，似翠翠的喃喃自語(yǔ)，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。如果翠翠沒(méi)有在那暴風(fēng)雨的夜里熟睡，如果祖父沒(méi)有為她的婚事如此操勞，如果大佬沒(méi)有死，如果翠翠可以表明自己的心意做出選擇，是否結(jié)局就會(huì)美好？

故事的結(jié)局里，坍圮的白塔又重新修好了，仿佛也在告訴翠翠，雖然暴風(fēng)雨帶走了許多，但風(fēng)雨過(guò)后還是要堅(jiān)強(qiáng)地活著。又或許白塔的重建便是這故事結(jié)局里暗含的美好吧，二佬會(huì)回來(lái)的，翠翠會(huì)等到他的。

邊城的讀書(shū)心得3

一個(gè)雷雨交加的夜晚，老人留下了翠翠，她成了一個(gè)女孩。任翠翠怎么叫“爺爺”，他不應(yīng)該。他一生中從未離開(kāi)過(guò)渡船，盡了自己的職責(zé)。唯一遺憾的是，他看不到女兒和孫女的幸福

在茶洞中人的幫助下，翠翠還是許給了岳云，但最后作者只說(shuō)了一句“也許這個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許“明天”回來(lái)！”

茶洞還在，翠翠還在等那個(gè)讓她在睡夢(mèng)中為歌聲輕輕浮起靈魂的年輕人。渡船還在兩岸搖擺，小鎮(zhèn)依然淳樸，小鎮(zhèn)依然冷清，依然牽著我的心

邊城的讀書(shū)心得4

四川經(jīng)湖南區(qū)，東側(cè)有一條官方道路。官方道路靠近湘西邊境，有一條叫“茶洞”的小山城。溪邊有一座白色的塔。塔下住著一個(gè)單獨(dú)的家庭。這個(gè)家庭只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩和一只黃狗。作者沈從文用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)描述了邊城的位置和和諧的畫(huà)面，并引出了作品的主人公。

這篇文章是以翠翠的成長(zhǎng)和她曲折的情感為線索寫(xiě)的。它描述了邊城人樸素的民俗風(fēng)情，沒(méi)有追求利益，也沒(méi)有那個(gè)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂。有些只是更人性化，更人性化，更普通的感情。

作者對(duì)環(huán)境的描述也非常詳細(xì)。當(dāng)我讀書(shū)的時(shí)候，和諧的畫(huà)面總是出現(xiàn)在我的腦海里。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或山腳下，總有一位老人撐著竹筏，送路人過(guò)渡。這張安靜的照片是我在城市里看不到的。我喜歡那種優(yōu)雅的感覺(jué)，非常安靜，非常平靜。遠(yuǎn)離繁華、醉酒的城市，陶醉在湘西小鎮(zhèn)的故事中。

在作者的作品中，翠翠的祖父如此堅(jiān)強(qiáng)，承受著女兒自殺的悲痛，獨(dú)自撫養(yǎng)翠翠長(zhǎng)大。翠翠是一個(gè)純潔活潑的女孩，有著和她母親一樣的脾氣。對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著。在文章的結(jié)尾，翠翠仍然在等待她愛(ài)的人和愛(ài)她的人。

邊城的故事，就像戰(zhàn)爭(zhēng)喧囂中一個(gè)美麗的夢(mèng)。

邊城的讀書(shū)心得5

我認(rèn)為有一句話是說(shuō)的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺(jué)得應(yīng)該讀卻沒(méi)有讀的書(shū)。”為什么不讀呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著，所以他們會(huì)錯(cuò)過(guò)書(shū)中太多的桃花源。

我初讀《邊城》也是這番感受，只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。

可當(dāng)上過(guò)今天的兩節(jié)語(yǔ)文課后，我對(duì)這本書(shū)好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫(huà)翠翠愛(ài)情的細(xì)致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè)業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。

正如從文先生所說(shuō)“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式?！边@里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐，沒(méi)有京城里的紙醉金迷，沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無(wú)反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂(lè)融融，這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人？倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧，如此毫無(wú)防備？只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無(wú)間。當(dāng)他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會(huì)做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書(shū)中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。

若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因?yàn)樗芸缭絿?guó)界與膚色，超越時(shí)間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國(guó)劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。”名著也不止屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。

我們常在名著導(dǎo)讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著，那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛，看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。

邊城的讀書(shū)心得6

煙雨朦朧的古城，淅淅瀝瀝的小雨，不時(shí)有小木船劃出一圈一圈漣漪的碧水，纖細(xì)的吊腳樓，小販的輕聲吆喝，山林里悠揚(yáng)的高歌對(duì)唱……

故事就發(fā)生在這個(gè)像是蒙著面紗的少女一般秀美的地方，帶著與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)完全不符的渾樸溫柔與淡淡的憂傷。

處在湘川黔三省交界的邊城茶峒，有著大自然特有的淳樸氣息，秀麗的自然風(fēng)光哺育著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人和那條通人性的黃狗。年邁的老人雖年事已高但依舊容光煥發(fā),他年幼的孫女在茶峒風(fēng)日的長(zhǎng)養(yǎng)下充滿了靈氣和快樂(lè)，祖孫倆就這樣輪流幫助人們擺渡過(guò)溪，與游客的談笑聲、老屋后的白塔、溫柔的河流、滿眼的翠竹、靜謐的渡船和那振蕩在空氣中的歌聲一起構(gòu)成一幅迷人的畫(huà)卷。如果那個(gè)意外沒(méi)有發(fā)生，如果那個(gè)雷聲震耳的雨夜沒(méi)有到來(lái)，也許翠翠還會(huì)和她的老祖父一同過(guò)著恬靜的生活，那個(gè)歌聲縈繞的曲折愛(ài)情，故事也不會(huì)消逝在萌芽中。

寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間，流水潺潺，翠翠和她的祖父就在這個(gè)畫(huà)一樣的地方過(guò)著近乎原始的單純生活,渡船上的茶香、過(guò)溪人的笑聲和老人慈祥的笑臉都是祖孫倆平淡生活的一部分。只是被夕陽(yáng)鍍上淡紅色光芒的白塔還是給他們的日子染上了一層孤寂凄涼。那少女春情初萌而又茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁被巧妙地融在了渾樸自然當(dāng)中，無(wú)不將翠翠孤獨(dú)的心靈、淳樸的心境描繪到了極致。而翠翠那淡淡的少女情懷、悲劇式的愛(ài)情、凄慘的遭遇和最后那份小小的對(duì)愛(ài)情的期待都令人無(wú)比動(dòng)容。直至那給人無(wú)限遐想和點(diǎn)點(diǎn)憂傷的結(jié)局出現(xiàn)在末尾，我們?nèi)圆蝗毯暇怼?/p>

翠翠和二老還沒(méi)能開(kāi)始的愛(ài)情因大佬的死戛然而止，而那個(gè)能將翠翠靈魂托起的悠揚(yáng)歌聲也因二老的出走從此不會(huì)出現(xiàn)在她的夢(mèng)中。爺爺在雨夜的離去將翠翠少女朦朧的幸福夢(mèng)幻徹底擊碎；老屋后的白塔也因?yàn)橐灰褂晁臎_擊轟然倒塌。翠翠就帶著對(duì)二老的愛(ài)和思念在溪邊無(wú)盡的守望和等待。

沈從文的文章劇情并不跌宕起伏，但他巧妙地將人物的心情與淳樸的大自然融為一體使我們無(wú)法不體會(huì)到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。爺爺對(duì)于翠翠愛(ài)情的木訥與猶疑源于翠翠母親的愛(ài)情悲劇和沒(méi)有陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總順順和二老對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)更是揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠和二老還沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情悲劇并不十分具有戲劇性，就像我們生活中的那些還未來(lái)得及追趕就與我們失之交臂的事情一樣，平凡而又悲傷。我們能在書(shū)中感受到那個(gè)時(shí)期的人們?cè)诿\(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷，但也正是這種生命的無(wú)奈和悲憫之情深深地吸引了我們，讓我們思索生命的意義，懂得在命運(yùn)的打擊面前依舊不能放棄希望。

好在沈從文并沒(méi)有將我們完全隔閡在悲傷中，正當(dāng)我們擔(dān)心翠翠的人生是否會(huì)像屋后的白塔一樣因?yàn)榇驌舳浪黄饡r(shí)，沈從文又留給了翠翠，也留給讀這本書(shū)的我們一份希望——老屋后的白塔被重新建起，就像翠翠沒(méi)有放棄希望一般依舊堅(jiān)定地守著二老的歸來(lái)，并給予了我們一點(diǎn)安慰的幻想——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

在湘西這塊神奇的土地，我看到了愛(ài)和希望的樣子。

白塔依舊矗立在溪邊，守護(hù)著翠翠和那個(gè)寧?kù)o安然的湘西小鎮(zhèn)，陽(yáng)光給它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黃狗依然懶洋洋的躺著，望著坐在溪邊向遠(yuǎn)方凝視的女孩。

他在尋找，她在守候。他還未回來(lái)，她仍在等待。

因?yàn)閻?ài)，所以相信愛(ài)。

邊城的讀書(shū)心得7

作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。

這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓咱們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓咱們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兎浅６喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活非常清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。

相比之下，咱們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。

我希望，有那么一天，咱們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著咱們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城的讀書(shū)心得8

今年冬天的太陽(yáng)很暖和。它伸出溫暖的大手，讓人感到舒適。剛吃完午飯，我就坐在椅子上，看著邊城。

這部小說(shuō)是沈從文先生寫(xiě)的。第一次看的時(shí)候會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至很平凡。但是仔細(xì)看的時(shí)候，會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑、爺爺?shù)臉銓?shí)、翠翠的可愛(ài)、字里行間的自然、美麗、詩(shī)意所吸引?？粗粗孟袢谌肓撕芏嗄昵暗墓适?。

小說(shuō)一開(kāi)始就向我們展示了一個(gè)簡(jiǎn)單的白發(fā)船夫，一個(gè)天真的女孩穿著碎花布和一只忠誠(chéng)的黃狗，沒(méi)有噪音，沒(méi)有宣傳，生活簡(jiǎn)單而安靜，在我們看來(lái)可能有點(diǎn)無(wú)聊，但因?yàn)樗麄円恢鄙钤谇嗌骄G水仍然過(guò)著美好的生活。

本該如此悠閑地生活，但在一個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠走上了愛(ài)情的路……

在那次盛會(huì)上，翠翠意外地遇到了英俊的年輕水手諾送，諾送給翠翠留下了深刻的印象。但更巧合的是，諾送的兄弟也喜歡翠翠。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗來(lái)決斗，而是用公平浪漫的唱山歌來(lái)表達(dá)感情，讓翠翠從中選擇。諾送是唱歌的好手。天保知道自己比不上弟弟，心灰意冷，斷然開(kāi)船遠(yuǎn)行做生意，但不幸溺死在湍急的漩渦中。因?yàn)樘毂Ｖ?，諾送很怪自己，很愧疚，便下桃源去。

悲劇還沒(méi)有停止……

晚上下了大雨，夾雜著可怕的雷聲。爺爺說(shuō)翠翠不怕，翠翠說(shuō)不怕。他們默默地躺在床上聽(tīng)雨聲和雷聲。第二天，翠翠起床，發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人在雷聲中死了。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開(kāi)了失子的疙瘩，但他答應(yīng)嫁給翠翠，只要諾愿意。于是翠翠開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待，還記得原句是這樣的——冬天，倒塌的白塔又修好了。但那個(gè)在月下唱歌的年輕人，讓翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲輕輕浮起靈魂，還沒(méi)有回到茶洞。……這個(gè)人可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許，明天回來(lái)！”

會(huì)有多難過(guò)……

也許每個(gè)人心中都有一個(gè)邊城……

邊城的讀書(shū)心得9

爺爺知道翠翠的想法，想幫助翠翠。在老板身上，爺爺說(shuō)的并沒(méi)有錯(cuò)。他要么主動(dòng)向翠翠求婚，要么向翠翠唱歌表達(dá)愛(ài)意。他沒(méi)有說(shuō)翠翠不愛(ài)他。天寶自己也可以問(wèn)翠翠她是否喜歡他？為什么諾送和船總是把天寶的死歸咎于他？

“老人不簡(jiǎn)單，天寶被他殺了！”諾送的這句話真的太過(guò)分了。天寶有主動(dòng)權(quán)。為什么要靠老人追求翠翠？一開(kāi)始，爺爺真的沒(méi)有明確告訴天寶他和翠翠的婚姻是否可能，因?yàn)闋敔敳恢乐Z送是否那么喜歡翠翠。爺爺?shù)米尨浯渥约哼x擇。

后來(lái)，爺爺多次來(lái)船總家。他不好意思直言不諱地說(shuō)，他只能拐彎抹角地打聽(tīng)。但是為什么諾送和順從的態(tài)度讓老人感到尷尬呢？怪爺爺“不干脆”。他們自己呢？爺爺是女方家的代表！已經(jīng)很活躍了！

畢竟，翠翠是個(gè)女孩。當(dāng)她戀愛(ài)的時(shí)候，她怎么知道如何處理自己和諾送天保之間的事情呢？有一次，翠翠看到他害羞地逃跑了。但是諾貝爾很生氣。

很多人說(shuō)諾送出去后不會(huì)回來(lái)，但我還是相信他和翠翠能取得積極的成果。爺爺死后，順順主動(dòng)讓翠翠住在他們家里，作為諾送不上門(mén)的媳婦。這表明他已經(jīng)同意翠翠和諾送的婚姻。畢竟，茶洞是諾送的家，他肯定會(huì)回來(lái)的。

希望翠翠和諾送都能勇敢一點(diǎn)。

邊城的讀書(shū)心得10

所有參與這份名單的學(xué)者和作家都在國(guó)內(nèi)外投票。在這份名單中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》排名第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》排名第二。從一部小說(shuō)的角度來(lái)看，《邊城》排名第一。

當(dāng)我第一次讀《邊城》時(shí)，我很困惑。我不明白這篇文章應(yīng)該表達(dá)什么，它有什么現(xiàn)實(shí)的教育意義。我只覺(jué)得這篇文章很漂亮，大量的描寫(xiě)創(chuàng)造了一種非常浪漫的氛圍。那么，為什么這部小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上如此重要呢？我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格入手。

浪漫、寧?kù)o是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格，在陳從文的作品中，沒(méi)有苛捐雜稅，沒(méi)有地位等級(jí)，沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中描繪的是世界上最美的東西：美麗的風(fēng)景、莊嚴(yán)的家庭感情、純潔的愛(ài)情，并很好地融合了這三者。如此純凈自然的風(fēng)景，正是那些與世無(wú)爭(zhēng)的生存境界，寧?kù)o、幽適。在故事中，作者需要塑造的人物形象是最簡(jiǎn)單、最干凈、最純粹的本性。清澈?jiǎn)渭兊拇浯?，樸素?zé)崆榈睦洗?，豪放豁達(dá)的天保，秀拔出群的諾送。它們都沒(méi)有被任何雜質(zhì)污染。天保和諾送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么簡(jiǎn)單。那首歌帶來(lái)了多么簡(jiǎn)單樸素的愛(ài)。翠翠的形象不是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中敢愛(ài)敢恨的女性形象。她只有一個(gè)簡(jiǎn)單女孩的起源。她只知道自己要等待愛(ài)情，所以她只是等著諾貝爾送回來(lái)。她很難決定家庭的選擇和選擇。而諾送的不歸增加了悲慘的色彩，也增加了浪漫的因素。

因此，在本文中，作者正在努力營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。與20世紀(jì)30年代相比，與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相比，茶洞的寧?kù)o生活簡(jiǎn)直就是一個(gè)“天堂”，這就是沈從文寫(xiě)作的環(huán)境。與魯迅不同，它批判現(xiàn)實(shí)。沈從文筆下沒(méi)有政治，只有人性的善良，美麗的風(fēng)景，淳樸的風(fēng)氣，一切都沉浸在美中。如今，人們?cè)絹?lái)越喜歡回歸本性的文章，因此，沈從文的文章越來(lái)越受到人們的尊重?！哆叧恰芬云洫?dú)特的藝術(shù)魅力和生動(dòng)的地方風(fēng)情吸引了眾多讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上確立了獨(dú)特的地位。

邊城的讀書(shū)心得11

翠翠的祖父一生都在努力擺渡，從20歲到70歲，渡過(guò)幾個(gè)人。然而，他唯一的女兒愛(ài)上了一名士兵。經(jīng)過(guò)一番考慮，如果她逃跑了，一個(gè)違反了士兵的責(zé)任，另一個(gè)不得不離開(kāi)孤獨(dú)的父親。她不能聚在一起，一起死去結(jié)果，士兵服毒自殺，祖父的女兒翠翠的母親因?yàn)閾?dān)心肚子里的一塊肉而忍受著父親。孩子出生時(shí)，她自殺了，留下了孤獨(dú)的父親和可憐的翠翠。

為了住在兩座山上，竹翠的顏色很逼人，老船夫給這個(gè)孤獨(dú)的小雞取名翠翠。翠翠，在陽(yáng)光明媚的風(fēng)中長(zhǎng)大，皮膚黑黑的，觸目青山綠水。一雙眼睛像水晶一樣清澈，簡(jiǎn)單無(wú)邪，很吸引人。后來(lái)，她有了船長(zhǎng)的兩個(gè)兒子，大兒子天寶，二兒子諾同時(shí)愛(ài)上了她，愿意得到渡船而不是車(chē)間。寧愿在碧溪唱三六個(gè)月的歌，贏得翠翠的心。

不幸的是，天寶為了幫弟弟出去闖灘，溺水而死，迎合了沈從文的一生，正如他的妻子和妹妹為他提到的星斗其文。一慈一讓，赤子其人，諾送滿心愧疚，離家出走，留下翠翠一個(gè)人。隨著祖父的死，可憐的翠翠更加可憐。只有祖父留下的黃狗陪著她。一場(chǎng)大雨似乎來(lái)得很突然。它沖走了過(guò)去、渡船和白塔，也意味著它沖走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船沒(méi)了，只剩下翠翠和黃狗，老馬兵陪翠翠照顧祖父的后事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，還傻傻地想：這是真的嗎？爺爺真的死了？

當(dāng)然，邊城的結(jié)局真的很可悲。天寶死了，諾送走了。只有翠翠獨(dú)自等待：上帝保佑你。死者去西方生活的人用它來(lái)保護(hù)和平。故事到此結(jié)束，但就我個(gè)人而言，天寶不應(yīng)該死，這樣諾送就不會(huì)遠(yuǎn)了，他們之間就有人嫁給了翠翠。老船夫看到他唯一的孫女想到了一個(gè)好家庭，帶著幸福的眼淚離開(kāi)了。想象一下，突然離開(kāi)的老船夫走得太匆忙，放不下孤獨(dú)無(wú)助的孫女，放不下陪伴他大半輩子的白塔和渡船。當(dāng)然，船總是順眼看著他的兩個(gè)兒子，前途光明，卻同時(shí)愛(ài)上了渡船人的孫女。結(jié)果呢？一死一遠(yuǎn)?？峙逻@樣的結(jié)局太可悲了，人們不禁感到憐憫。

邊城的感情似乎有點(diǎn)突然。幾年前，翠翠和諾送的感情在水中被摩擦，后來(lái)涉及到天寶。事實(shí)上，這也證實(shí)了一句話：火可以到處燃燒，水可以到處流動(dòng)，日月可以到處照耀，愛(ài)可以到處獲得。

邊城的讀書(shū)心得12

《邊城》這部書(shū)我很早就看過(guò)，但從這兩天的重讀效果看，當(dāng)初似乎沒(méi)看懂多少。

湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫(xiě)照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩(shī)如畫(huà)的美麗山水中間世世代代生長(zhǎng)著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒(méi)有收到外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，人性也似乎沒(méi)有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說(shuō)里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無(wú)奈的貧民。莊嚴(yán)、美麗、虔誠(chéng)、友善、誠(chéng)信，以至于對(duì)于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì)悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會(huì)放下手中洋車(chē)的手柄，做在街邊一邊看著人來(lái)人往，一邊抽袋煙。

但細(xì)看之下，這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書(shū)中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，這可能是沈先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，以及對(duì)人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊。無(wú)論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場(chǎng)，就是作為物資財(cái)富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開(kāi)始猶豫，開(kāi)始迷茫；或者逃避，或者無(wú)奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒(méi)有解決的方法。結(jié)果，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)每一位讀者都開(kāi)始從心底里期待那份美好的到來(lái)時(shí)，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運(yùn)必然的安排。最終，小說(shuō)中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨(dú)自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì)，但從來(lái)沒(méi)有一個(gè)成功的，也根本不會(huì)成功。社會(huì)需要發(fā)展與進(jìn)步，如果沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)根本無(wú)法發(fā)展，人性雖然沒(méi)有了欲望但也沒(méi)有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫(xiě)和追求的人性美社會(huì)中，有其無(wú)法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見(jiàn)，卻無(wú)法改變的問(wèn)題，也是《邊城》中的迷茫。

二佬儺送的出走是全書(shū)留下的一個(gè)懸念，作者只是，或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。但是如果按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說(shuō)的思想，二佬的出走無(wú)疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無(wú)奈的回去。所以，作者追求美好社會(huì)，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛(ài)護(hù)，極度重視，但因?yàn)閻?ài)之深而總是莫名又無(wú)奈的產(chǎn)生偏差，似乎無(wú)論如何努力，最終無(wú)法達(dá)到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見(jiàn)到問(wèn)題，但無(wú)法解決。

“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會(huì)的物質(zhì)文明沖突后，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個(gè)社會(huì)從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認(rèn)，社會(huì)在發(fā)展，物質(zhì)在進(jìn)步，一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì)化的意識(shí)形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選?；蛟S會(huì)得到拯救，或許只會(huì)留下一些痕跡?？傊?，如果無(wú)法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對(duì)不會(huì)回來(lái)。

結(jié)尾處翠翠孤獨(dú)、無(wú)奈的等待二佬回來(lái)，也可以視為作者的寫(xiě)照：無(wú)奈的等待著一個(gè)美好社會(huì)的真正到來(lái)。

人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。

邊城的讀書(shū)心得13

一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個(gè)物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù)，只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi)，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟？或許有很多人早已忘記了它的存在?？墒窃谶叧牵谶@個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng)，水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下，她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?，她無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船，為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待！

其實(shí)不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開(kāi)花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來(lái)，世界從不理會(huì)任何人。

翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去，就這樣，愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的，因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，才會(huì)刻骨銘心，沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。

屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開(kāi)始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。

邊城的讀書(shū)心得14

近我讀了沈從文先生的代表作《邊城》，大為折服。他筆下的那個(gè)湘西邊鎮(zhèn)深深地吸引著我。

小說(shuō)的開(kāi)頭就向我們展現(xiàn)了一片寧?kù)o自然的鄉(xiāng)村景象，沈先生把湘西小鎮(zhèn)茶峒上老艄公祖孫相依為命的平凡生活婉婉道來(lái)。主人公翠翠是個(gè)像觀音一樣的女孩子，是湘西山水孕育出的美麗精靈，她天真純情，善良羞澀，對(duì)美好的生活和愛(ài)情有著渴望和向往。她就是邊城的象征。翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情，翠翠與儺送朦朧無(wú)果的愛(ài)情，天保與儺送間的手足深情，祖孫二人與村里人之間和諧融洽的鄉(xiāng)鄰關(guān)系……共同勾劃出了純樸的風(fēng)土人情。

故事隨著如溪水般清靈地慢慢展開(kāi)，每一個(gè)字符都熨帖在心上，看似平淡敘事、語(yǔ)言也充滿著口語(yǔ)化，卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感，這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)，沒(méi)有扣人心弦的矛盾沖突，卻用真情真意寫(xiě)活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細(xì)膩恬靜，又帶著淡淡的愁怨，讓生活在喧囂現(xiàn)代都市的我不再心神浮躁，慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。

如詩(shī)如畫(huà)的江南，一切如此的靜美，淳樸的鄉(xiāng)情如多年的酒肆意飄香，濃濃的親情給人以純粹柔美的感受，萌動(dòng)的愛(ài)情，如朝露般澄澈透明。這是一部純情的詩(shī)歌，展現(xiàn)了一種優(yōu)美、柔和、干凈、自然的人文。情節(jié)的推進(jìn)緩慢自然，不讓人糾纏于故事發(fā)展，而是靜靜的享受這種意境。結(jié)局是等待，沒(méi)有戛然而止的結(jié)果，更讓人意猶未盡，越是簡(jiǎn)單越是走進(jìn)心靈，更能打動(dòng)靈魂，給人帶來(lái)感動(dòng)和回味。

邊城的讀書(shū)心得15

世界是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)充滿物欲的地方，很多人都會(huì)這樣說(shuō)。對(duì)于正處于人生關(guān)鍵時(shí)期的我們，我們無(wú)法抗拒人類生存的本能——競(jìng)爭(zhēng)，我們無(wú)法脫離世界，因?yàn)槲覀兂袚?dān)著對(duì)世界，對(duì)人類，對(duì)社會(huì)，對(duì)家庭的那份責(zé)任。既然我們無(wú)法改變世界，就讓我們用心去感受人類本性真善美的一面——品味《邊城》。

人之初，性本善。翠翠正是人性真善美的化身，她用她那種最獨(dú)特的方式詮釋著人類最美的語(yǔ)言——愛(ài)。

翠翠與儺送之間的愛(ài)情是美的。他們之間既沒(méi)有海誓山盟，卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種感情是純潔 的，像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而自然。

翠翠與爺爺之間的親情是美的。湘西渡口的寧?kù)o是祖孫倆生活的主旋律，爺爺身上那種淳樸厚道的倔強(qiáng)似一臺(tái)加速器，使翠翠一步一步走向愛(ài)河的邊緣，他不計(jì)地位的貧寒低微，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。 為了翠翠的幸福，他一次又一次地打聽(tīng)儺送的消息，當(dāng)他聽(tīng)到儺送為翠翠半夜獻(xiàn)歌時(shí)，心中的那份高興勁，幾乎讓他徹夜難眠。他為翠翠唱歌，帶著翠翠走過(guò)人生最美好，最快樂(lè)的時(shí)刻。

渡口周?chē)拿耧L(fēng)是美的。類似與陶淵明筆下的世外桃源，淳樸互助互愛(ài)的民俗展示了湘西自然與人性的交融，渡口也成為了展示人性美的平臺(tái)。即使是最卑微，身處最底層也依然保持著湘西人特有的那份淳樸。

儺送與大老之間的兄弟之情是美麗的，儺送為哥哥在月色下唱歌，平等向翠翠示愛(ài)，他沒(méi)有自恃有唱歌的才能而把自己置于有利的位置，讓哥哥失去競(jìng)爭(zhēng)真愛(ài)的機(jī)會(huì)，后來(lái)大老為了成全弟弟，外出闖灘而死，更彰顯出了兄弟之間真摯無(wú)私的情誼。而儺送也因此而內(nèi)疚，忍痛割舍了這段難能可貴的愛(ài)情，從此離家出走，杳無(wú)音訊。

或許美麗的背后總是深藏悲傷，爺爺死了，帶著未完成的心愿，走了。翠翠孤獨(dú)了，最愛(ài)的兩個(gè)人都離她而去，留下的只有無(wú)盡的等待，等待那遙遙無(wú)期的愛(ài)，等待......

到了冬天，那個(gè)塌了的白塔又修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

凄涼樸素，憂傷無(wú)語(yǔ)。

那幅寧?kù)o的畫(huà)卷，那段動(dòng)人的愛(ài)情.......

親愛(ài)的朋友，人性中并不缺乏美，關(guān)鍵是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我們用真心去發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)略人性光輝。讓我們的人生行囊充滿人性的真善美，讓我們的腳步邁的更加堅(jiān)實(shí)，更加豪邁。