2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫
教育家精神源于對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)人類未來(lái)的關(guān)注,那么關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì),僅供參考。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇1)
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說:“使學(xué)生對(duì)教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才?!睆母拍钌现v,師德是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范,是全社會(huì)道德體系的組成部分,是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的視角來(lái)看,師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。俗話說:“無(wú)鹽不成菜?!比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱謂。筆者以為,教師當(dāng)用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。
一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德
水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來(lái)行走自己的教育人生。原中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓女士說:“教師高尚的師德不是停留在口頭上,而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體,表現(xiàn)在下課時(shí),老師走在走廊里,還有很多學(xué)生圍著老師問這問那,老師卻不厭其煩;表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料,請(qǐng)教別人;表現(xiàn)在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們:“要想根除曠野里的雜草,就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂凈潔,就必須用美德去占領(lǐng)它?!边@種美德就是“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”,它可以給教師以無(wú)窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量,促成教師具有如火的工作熱情,心無(wú)旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作,自覺驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營(yíng)心在漢”的思想陰影,樹立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀,恒久保持心態(tài)的平和、淡定,在默默無(wú)聞中體會(huì)到一縷縷為人師的快樂和幸福。
二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德
老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì)遇到很多意想不到的困難,只要能常懷辦法總比困難多,傾力而為、金石為開的自信,就能不懼困厄,不怕失敗,理性、果敢地作出決擇,秉執(zhí)堅(jiān)持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求,更不放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生,樂觀地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機(jī)會(huì),穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問題與不足,擯棄企圖一蹴而就達(dá)成教育目標(biāo)的浮躁,恒持一份等待花開的耐心,在沉著思考中生成春風(fēng)吹過百草芳的轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的教育智慧。
三、用從容的職業(yè)之愛彰顯師德
1、寓愛于包容中。
沒有愛就沒有教育,但教師之愛與母親之愛有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛是無(wú)私的,卻是較為感性化的,有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛是愛而不溺,寬而有底線,嚴(yán)而有尺度。杭州二中的葉翠微校長(zhǎng)曾經(jīng)說過這樣一句耐人尋味的話:“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會(huì)塌下來(lái)?!苯處熞o學(xué)生不斷調(diào)整和時(shí)間和空間,切不可怒其不爭(zhēng),一棍子“打死”,要樂觀地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長(zhǎng)中的可愛。
2、寓愛于信任中。
老師要信任身陷成長(zhǎng)困境中的弱勢(shì)學(xué)生,要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后,相信學(xué)生日后的優(yōu)秀,并且通過春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過研究學(xué)生的心理需求,有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化,讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。
3、寓愛于平等中。
教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴(yán)”,師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜,為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感,讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。
四、用陽(yáng)光的職業(yè)自律彰顯師德。
1、教師要做勞動(dòng)的表率。
陶行知先生說:“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守?!边@就要求教師要做學(xué)生的表率,在日常言語(yǔ)、舉止習(xí)慣上,在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子,給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。
在現(xiàn)實(shí)中,有的老師總是嘴勤身子懶,比如看到地上有一張紙屑總是號(hào)令學(xué)生去撿,自己彎腰去撿就覺得“掉架”;有的老師下課時(shí),班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓,自己跟在學(xué)生后面晃悠;有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí),自己找一把椅子坐在一旁,頤指氣使,像個(gè)“監(jiān)工”……如此行止,只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,帶頭弘揚(yáng)吃苦耐勞的作風(fēng),不擺官僚作風(fēng),做好領(lǐng)頭羊,和學(xué)生一起勞動(dòng),與學(xué)生融為一體,用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏得學(xué)生的信任、親近。
2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。
教師是生命與生命交流的職業(yè),育人無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié),細(xì)節(jié)往往決定成敗。勞動(dòng)對(duì)象可塑性強(qiáng),善于模仿,教師的一言一行的每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生,因此教師的一舉手,一投足,教師的精神面貌,工作作風(fēng),乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神,在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,帶頭擯棄陋習(xí),以身作則、做出表率。這樣,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實(shí)。
曾有人向孔子請(qǐng)教管理下屬之法,孔子強(qiáng)調(diào):“先有司,赦小過,舉賢才?!逼渲械摹跋扔兴尽弊骱谓猓考醋约阂龊帽砺?,起碼有兩個(gè)意思:第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上,給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義,教師之于學(xué)生的教育同樣如此,從一定意義上講,有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因?yàn)槭艿介L(zhǎng)期積極的熏陶,大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的;作風(fēng)散漫的教師,其所帶班級(jí)的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。
3、教師要做善學(xué)的表率。
魏書生老師也特別強(qiáng)調(diào):“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水,日夜奔流無(wú)歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策、自警、自省?!苯處熞蝗杖〖荷?,意識(shí)到自己肩負(fù)育人的重要責(zé)任,善于反觀自己的學(xué)識(shí)是否能做學(xué)生正面的典范,審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”,教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想,手不釋卷,學(xué)習(xí)上拳不離手,曲不離口、潛心專注、博觀精取,努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響,給學(xué)生以持久、陽(yáng)光的學(xué)習(xí)意識(shí)陶冶。
五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德
1、要學(xué)會(huì)合作。眾人劃槳開大船。
“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政,心存私念,耍不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流,集思廣益,孕育出集體智慧之花。不能文人相輕,總是囿于自己固有的思維,閉門造車,工作在原地兜圈子而事倍功半,貽誤一茬茬學(xué)生。
2、要學(xué)會(huì)換位思考。
如果老師不換位思考,就沒有傾聽學(xué)生心聲的意識(shí),工作中就多了一份固執(zhí),一份我行我素,總以為自己是一片“好心”,永遠(yuǎn)是正確的,是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的,而忽視了學(xué)生的情感認(rèn)同,淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受,身心承受能力與老師要求的匹配;多了一份武斷,工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……
3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立意義的完整的“人”看待。
現(xiàn)實(shí)教育工作中,因?yàn)榻逃牡尿?qū)使,很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性,少了師生間的情感對(duì)流,多了一份急躁,恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說得好:“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人?!睂W(xué)習(xí)只是學(xué)生成長(zhǎng)中的經(jīng)歷之一,我們沒有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權(quán)利。
4、要學(xué)會(huì)傾中孩子們的“心跳”。
欲知山中事,須問打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺走,讓好的愿望與好的效果之間和諧對(duì)接,就要多調(diào)查了解,蹲下身子傾聽孩子的“心跳”,與學(xué)生溝通交流,掌握學(xué)生的全方位信息,才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣,工作中就擯棄一份虛華,一份功利,一份近乎冷漠的“負(fù)責(zé)”,執(zhí)守一份真愛,一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重學(xué)生的心理、情感需求,給學(xué)生寬松、寧?kù)o的心靈空間,還學(xué)生童年的歡樂和自由。
5、要學(xué)會(huì)不輟更新思維。
首先,教師要有換一種思維視角考慮問題的意識(shí)和勇氣,擺脫舊有觀念的束縛,給自己的思想松綁?,F(xiàn)實(shí)中,成千上萬(wàn)的教師默默工作幾十年,卻不能突破自己,樸實(shí)有余,創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維,缺乏大膽革新的意識(shí)和勇氣,害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來(lái)非議、嘲笑。愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進(jìn)行了一千多次實(shí)驗(yàn),當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí),他卻自豪地說:“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲!”正因?yàn)閻鄣仙朴趽Q一種思維解放自己,在自由天地馳騁,才會(huì)取得如此驚人的成就。其次,教師要有換一種思維視角考慮問題的能力。這種能力來(lái)自于教師持之以恒地對(duì)教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過程,經(jīng)過不同視角的理性審度,把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧,就敢干推翻成見,別出心裁,在教育教學(xué)中不斷“撥云見日”,不斷有新的發(fā)現(xiàn),收獲“柳暗花明又一春”的驚喜,不斷讓復(fù)雜的問題變得簡(jiǎn)單,讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩,結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實(shí)。
師生相守一兩年是一種緣分,對(duì)老師來(lái)說更是一種責(zé)任,不奴化學(xué)生的思想和人格,不遷就學(xué)生,不拔苗助長(zhǎng),不誤人子弟,立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來(lái)自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺(tái)者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生,從而無(wú)愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇2)
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說教進(jìn)行認(rèn)知時(shí),往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致,學(xué)生就會(huì)樂意接受,反之,就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無(wú)法真正給予學(xué)生,因?yàn)榻逃皇茄輵?,假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果,使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個(gè)人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?!钡赂邽閹煟碚秊榉?,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
“小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷,學(xué)生的視野開闊了,思維活躍了,主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng),這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。
現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛自己的教育事業(yè),這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個(gè)教育工作者熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人,不敷衍塞責(zé),不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。熱愛學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么它只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師能夠關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生、尊重學(xué)生、公正地對(duì)待學(xué)生、保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是個(gè)好老師。為人師表是教育活動(dòng)對(duì)教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師言行對(duì)學(xué)生思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量。教師要模范遵守社會(huì)以德,衣著整潔得體,語(yǔ)言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注意自省、自察、自糾。我們作為教師其身一定要“正”,這樣才能擔(dān)負(fù)起未成年人心靈成長(zhǎng)的“引路人”。
總之,師德建設(shè)不僅是國(guó)家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約,也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來(lái)引導(dǎo)和規(guī)約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會(huì)的支持和呵護(hù)。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇3)
通過8月29號(hào)的學(xué)習(xí),使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,更加堅(jiān)定了做一個(gè)合格人民教師的信心。
記得有位教師說過:“誰(shuí)愛孩子,孩子就愛誰(shuí)”可見,愛是通往教育成功的橋梁。純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)。有人說:一切的教育方法,一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無(wú)比熾熱愛的心靈中。因此作為一名幼兒教師,應(yīng)該做到愛孩子。剛接觸孩子,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足,憂傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛”的前提,教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利傳導(dǎo),教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái),師生間通過
尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評(píng)、盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
了解幼兒是“施愛”的途徑。教師對(duì)幼兒的情況要深入了解,對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了,這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù),而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和
魏書生老師說:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。”教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的,愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,使我們無(wú)愧于孩子,無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇4)
教師是常識(shí)的化身,是才智的靈泉,是品德的模范,是品格的典范,是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生夸姣心靈的刻畫者。因而,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提示自己。忘我貢獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用崇高的品格為每顆純真心靈的刻畫而盡心竭力。
一、建立作業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感酷愛教育作業(yè)。
教育是手法,育人是意圖。因而,咱們教師在任何時(shí)分都不能忘掉,自己不單單是為教育而教育的“教育匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類魂靈的工程師。
“以情育人,酷愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親熱關(guān)心;以身演示,尊重信賴”。尊師愛生,是一種理性化的崇高情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其間。教育是愛的共識(shí),是心和心的照應(yīng)。教師只要酷愛學(xué)生,才干教育好學(xué)生,才干使教育發(fā)揮最大極限的效果。能夠說,酷愛學(xué)生是教師作業(yè)品德的底子。對(duì)學(xué)生冷酷,缺少熱心,決不是一個(gè)有杰出師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培養(yǎng)出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗫嚯y,歷來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不可。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,便是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬恕、尊重。充沛鼓舞學(xué)生的自負(fù)和自傲,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生長(zhǎng)行進(jìn),使學(xué)生全面開展。教師要與學(xué)生相等共處,尊重學(xué)生、信賴學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,便是敬業(yè)精力的中心,又是教師崇高品德的自我體現(xiàn),既是育人的意圖,又是教師教育這個(gè)作業(yè)的具體體現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛,敞開每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只要愛孩子的人,才干教育孩子。”師愛是教師有必要具有的美德,也是教師的本分。無(wú)限的師愛,能夠敞開每個(gè)學(xué)生的心靈。因而,在教育作業(yè)中,我把信賴和等待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的定見和呼聲,和學(xué)生發(fā)生思維和情感上的共識(shí),讓悉數(shù)學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)認(rèn)為師。”真實(shí)優(yōu)異的教師。必定是一馬當(dāng)先、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)作業(yè)和未來(lái)的愛,都體現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的執(zhí)行上。率先垂范便是對(duì)學(xué)生真實(shí)的擔(dān)任,便是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的咱們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)根底的重?fù)?dān)。這就要求咱們自身要有必定的品格魅力,而這種品格魅力體現(xiàn)為教師有必要要有敬業(yè)精力,有必要具有健康的價(jià)值觀和崇高的品德情趣。
四、用貢獻(xiàn)的品格,刻畫每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有忘我貢獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精力,就不或許成為一名好教師,也決不或許為公民的教育作業(yè)發(fā)明成果,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只要靠園丁勤勞忘我的灌溉,花朵才干茁壯生長(zhǎng),芳香國(guó)際。還有人將教師比作蠟燭,焚燒了自己,照亮了他人,靜靜地獻(xiàn)身了自己,卻給人類帶來(lái)了光亮,因而教師應(yīng)該是忘我的。
身為教師,咱們不能把教育育人降低到只教授常識(shí)的層面上。咱們有職責(zé)、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己,努力進(jìn)步自己的從教本質(zhì)。以忘我貢獻(xiàn)的精力去感染學(xué)生,以廣博的常識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生,以科學(xué)的辦法去引導(dǎo)學(xué)生,以真摯的愛心去溫暖學(xué)生,以崇高的師德去影響學(xué)生,用健全的品格刻畫悉數(shù)學(xué)生的夸姣心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真實(shí)成為一名優(yōu)異的公民教師。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇5)
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,師德師風(fēng)心得體會(huì)。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在__工作也將近十多年了。20__年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。
1、作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。
而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多??梢?,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的'人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)
就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面
師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己。
以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的接受他們的批評(píng),從而使自己的工作不斷完善。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇6)
本人通過認(rèn)真學(xué)習(xí),自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問題,進(jìn)一步提高自己的師德水平,對(duì)自身存在的問題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問題主要有以下幾個(gè)方面:
1、政策理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
2、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求,滿足于過得去,差不多。
3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),平時(shí)只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率,認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開展起來(lái),力不從心。
一、整改的任務(wù)目標(biāo)
1、牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念,提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的生命和力量。
2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,積極開展批評(píng)和自我批評(píng)。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí),進(jìn)一步提高自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二、下一步的整改措施:
首先,要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線,提高自己的辦事效率。
其次,進(jìn)一步樹立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛的最高境界就是愛人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三,要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,完成好各項(xiàng)工作。
通過學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作,不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),積極整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從現(xiàn)在做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,希望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改進(jìn)行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇7)
近期,我校廣泛開展師德師風(fēng)教育,深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范。廣大教師堅(jiān)持育人為本,以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,涌現(xiàn)了一批愛崗敬業(yè),為人師表,精心育人,開拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型,贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì),喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象”。因此,教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師德師風(fēng)感召和熏陶學(xué)生,提高教育的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重,信任、寬容、友愛的新型師生關(guān)系。
作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處以他們的精神為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教,為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇8)
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和
師德古來(lái)有之,不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇9)
在幼兒教師的師德規(guī)范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養(yǎng):熱愛孩子并尊重孩子。一個(gè)幼兒教師只有熱愛幼兒,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。
師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我認(rèn)為既然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當(dāng)成世界上最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
"愛生如愛子"是師德的其中一個(gè)重要體現(xiàn)。從師德規(guī)范中我深深的了解:只有熱愛幼兒,尊重幼兒,才能真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),才能更好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信。我們每個(gè)個(gè)老師都希望讓每個(gè)孩子好起來(lái),成為社會(huì)上有用的人才。我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見,每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別特殊幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田,讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的幼兒教師。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇10)
有人說兒童是一本書盡管要讀懂這本書并非易事,但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它,并且計(jì)劃讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需求尊重它們天然地生長(zhǎng)。實(shí)際上,兒童比花木要雜亂的多,教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多,盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。
當(dāng)我真實(shí)走上作業(yè)崗位時(shí),我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思維考慮我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人,不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè)。可是我是教師,一名從事教育作業(yè)的作業(yè)者,我能夠深深思索推演心中最?yuàn)W妙的道理;我也能夠采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最夸姣的詩(shī)歌——我愛我普通的作業(yè),我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說過:“花的作業(yè)是顯貴的,果實(shí)的作業(yè)是香甜的,讓咱們做葉的作業(yè)吧,由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的。”當(dāng)我每次面臨孩子們時(shí),我感到崇高與驕傲,由于我從事著綠葉的作業(yè),我是公民教師!
可是,社會(huì)的開展和人道自身的缺點(diǎn)使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來(lái)心思的不平衡,必定帶來(lái)精力的空無(wú),物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘,并且是長(zhǎng)時(shí)間的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)邊中看不見一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張巴望常識(shí)的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的芳華和生命來(lái)保衛(wèi)這個(gè)作業(yè)的純潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的舉動(dòng),用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著咱們這些后來(lái)人,這些同行們,讓咱們由不甘愿到甘愿,由甘愿到全身心腸酷愛這個(gè)作業(yè)。由于,生命的含義遠(yuǎn)不止于名利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博,時(shí)間短中孕育永久。
路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不論綿長(zhǎng)的路上荊棘叢生或是布滿沼地,我都自始自終,絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合,為人師者的種種味道嘗遍往后,我愈來(lái)愈感覺到,自己離不開這個(gè)作業(yè),這個(gè)作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費(fèi)苦心,以教為重的精力教育著我;現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年,一直安于“粉筆生計(jì)”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵(lì)著我,增強(qiáng)了我酷愛教育作業(yè)的信仰。我愛我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)作業(yè)崗位上,靜靜無(wú)聞,勤勞耕壇。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷:十年之計(jì),莫如樹林;終身之計(jì),莫如樹人”,刻畫魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢所無(wú)法衡量的,我幸虧命運(yùn)賜給了我這個(gè)作業(yè)。
假設(shè)有人問:在人生的路途上,假如能再有一次時(shí)機(jī),讓你從頭挑選,你會(huì)挑選什么作業(yè)?我必定會(huì)嘹亮地答復(fù):教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的挑選!盡管咱們很清貧,可是咱們也是最富有的,由于,咱們是春天播撒種子的人,咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽(yáng)光,咱們有著勇往無(wú)懼的精力,是任何烏云也擋不住的;咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍?,咱們有著奔向光亮的?zhí)著!我驕傲,我是教師!我榮耀,我是公民的教師!
身為一名公民教師,我常常問自己這樣一個(gè)問題:要做一名優(yōu)異的教師,應(yīng)該具有的最重要的條件是什么?是美麗的言語(yǔ)?是廣博的常識(shí)?仍是豐厚的教育經(jīng)歷?在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)異的公民教師不只要有美麗流通的言語(yǔ)、廣博的常識(shí)、豐厚的教育經(jīng)歷,最重要的是要有愛心。
師愛是教師對(duì)學(xué)生忘我的愛,它是師德的中心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)著學(xué)生的希望;它是指路的明燈,照亮學(xué)生行進(jìn)的旅程。
魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮光點(diǎn),對(duì)自己的教育目標(biāo)充溢信心和愛心,才會(huì)有尋求杰出和立異的精力。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“心愛自己的孩子是天性,而酷愛他人的孩子是崇高!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講支付不求報(bào)答、忘我的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極端崇高純真的。這種純潔的愛是教師培桃育李的愛情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,然后“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育育人就完成了其底子功用。
愛心不是教育的悉數(shù),但愛心是教育的最基本的前提條件,“假如每個(gè)兒童的高興和苦惱都敲打著你的心,引起你的考慮、關(guān)心和憂慮,那你就勇敢地挑選崇高的教師作業(yè)作為自己的作業(yè)吧,你在其間能找到發(fā)明的高興?!闭捎趷郏詴?huì)有發(fā)明的高興,正由于有發(fā)明的高興,所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生愈加充溢愛的情感。真實(shí)的教育,正是這種愛與發(fā)明永無(wú)止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生夸姣人生的初步把握在教師手中,教師只要用自已的愛,才干與學(xué)生發(fā)生心靈的磕碰,才干逾越人的天然特點(diǎn)而到達(dá)完美的境地。只要以愛心才干教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人,愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯從前說過:“愛是一種巨大的愛情,它總在發(fā)明奇觀,發(fā)明新的人。"假如我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;假如我的學(xué)生是花朵呢,我必定做好護(hù)花的綠葉;假如我的學(xué)生是麥苗,我必定當(dāng)好勝任的園丁;假如我的學(xué)生是衛(wèi)星,我必定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征途的火箭;假如我的學(xué)生是火箭呢?我必定當(dāng)好一名火箭兵,用我堅(jiān)實(shí)的膀子,頂著他們踏上光芒的出息。別為了讓家長(zhǎng)知道你,別為了讓教師知道你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于絢爛的星空之中,在這片閃耀的星光里,我將找到明澈如山泉的真、善、美。教師們,為了太陽(yáng)底下最光芒的作業(yè),讓咱們攜手并肩,不回憶,不徘徊,風(fēng)雨兼程,一往無(wú)前吧。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇11)
教師是學(xué)校教育教學(xué)工作的執(zhí)行者,其
一、完善管理體制,切實(shí)加強(qiáng)
在長(zhǎng)期的工作中我們認(rèn)識(shí)到,僅有
要求教師樹立正確的價(jià)值觀:以艱苦為榮,以創(chuàng)造為樂,以嚴(yán)格為自尊,以拼搏為自強(qiáng),以奉獻(xiàn)為自愛,以培養(yǎng)人才為已任。在教師中大樹為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛生樂教、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型。
經(jīng)過教師職業(yè)道德教育,我們普遍認(rèn)識(shí)到,教師是學(xué)生的表率,要從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)問題,不能因?yàn)檠矍暗恼T惑和不良社會(huì)思潮而喪失信心,產(chǎn)生消極情緒,影響學(xué)生,而要滿懷信心,時(shí)刻堅(jiān)持高度的政治覺悟,用我們的言論和行動(dòng)去感染學(xué)生,使之得到潛移默化的教育。
二、進(jìn)取投身教育實(shí)踐,全心全意教書育人。
1、強(qiáng)調(diào)以身立教,努力為人師表。
首先,學(xué)校要求教師要堅(jiān)持以求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的態(tài)度去從事教育教學(xué)工作,樹立終身從教的
其次,學(xué)校切實(shí)加強(qiáng)教師的工作作風(fēng)、生活態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、待人接物等社會(huì)道德的建設(shè)。要求教師工作嚴(yán)謹(jǐn)、作風(fēng)正派;服飾端莊、舉止大方、談吐禮貌、態(tài)度謙和;遵紀(jì)守法、服從
2、勤懇鉆研業(yè)務(wù),提高教學(xué)本事。
作為教師,必須勤懇鉆研業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)的本事,針對(duì)不一樣學(xué)科、不一樣資料、不一樣教育對(duì)象,認(rèn)真做好教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié),深入探討教學(xué)方法,在實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐中,轉(zhuǎn)變教育
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇12)
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才干做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師僅有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康生長(zhǎng);才會(huì)兢兢業(yè)業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自身,規(guī)范自身的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處煈?yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯生長(zhǎng)的小朋友。假如說智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛心要靠愛心來(lái)成績(jī)。在我的教育生涯中也做到將自身的心掏出來(lái)給小朋友們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,小朋友們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生
活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心協(xié)助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自身的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻能夠象母雞保護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自身的每一個(gè)學(xué)生。
但值得研究的是:為什么教師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛小朋友,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育小朋友才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到僅有尊重學(xué)生,才干教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生異??是蠛驼湎Ы處煹年P(guān)愛,師生間真摯的情感,肯定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近教師,期望與教師合作,向教師袒露自身的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!?/p>
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自身的自尊,每個(gè)人都期望得到他人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自身思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自身一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生動(dòng)身,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師
要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從保守的師道尊嚴(yán)中解脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生生長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生生長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“小朋友們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將隨同其生命的生長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,一齊撐起教育的藍(lán)天!
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇13)
記住小時(shí)分,父親問我:“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)教師!”是的,小時(shí)分,我最大的希望便是當(dāng)一名教師。為了那希望,常常招集幾個(gè)小頑童,墻上掛上一個(gè)小鈴鐺,用手搖幾下,表明上課了,然后便搖頭擺尾的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土…….”那種莊重而崇高的感覺便油可是生,長(zhǎng)大后,當(dāng)我?guī)е鴮W(xué)校芳華的熱情踏入實(shí)小校門時(shí),當(dāng)我開端生長(zhǎng)為一名公民教師時(shí),才真實(shí)懂得了這已不再是一種游戲,而是一種作業(yè),伴著這種作業(yè)要求我具有崇高的教師品德本質(zhì),這才是咱們心靈的歸宿。
俗話說:“教育是一個(gè)良知活兒!”這句話言必有中地道出了師德的重要性。師德崇高的教師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,耳濡目染的感染學(xué)生,在教授常識(shí)的過程中,教會(huì)學(xué)生怎么做人;師德崇高的教師,會(huì)不斷更新教育觀念,教育中輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),教授學(xué)習(xí)辦法,使學(xué)生終身獲益;師德崇高的教師,會(huì)不時(shí)處處?kù)o靜耕耘,忘我貢獻(xiàn),蠟燭相同,無(wú)怨無(wú)悔。實(shí)小早已是一所一流的學(xué)校,社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。
一份耕耘,一份收成,我校之所以獲得如此驕人的成果,那是由于咱們有一支過硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,更離不開教師們勤勞的支付。咱們到處能夠看到,咱們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著演示效果,以他們執(zhí)著的精力、廣博的常識(shí),豐厚的教育經(jīng)歷為實(shí)小發(fā)揮著光和熱。多少次教師們都是帶病上課,多少天教師們都是以校為家,多少位教師都是一個(gè)班主任兼兩個(gè)班的課,有多少教師的孩子姑且在讀書肄業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻卻無(wú)暇照料,可是,他們無(wú)怨無(wú)悔,他們不曾訴苦。
當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí),他們倍感欣喜;當(dāng)他們聽到學(xué)生“教師,您辛苦了”這遍及的問好時(shí),艱苦都已云消霧散,喚來(lái)的又是旭日東升的明日。
有人說,歷來(lái)沒有哪一個(gè)作業(yè)像教師相同支付如此的多。是啊,他們只求支付不求報(bào)答。說忘我吧,太老套了,用他們自己的話說便是對(duì)得起自己的良知,咱們的教師呀,在世人任意蹂躪良知時(shí),卻用生命去保護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們敘述著真、善、美,不吝支付終身的價(jià)值,何認(rèn)為證?夜晚的星光能夠作證,學(xué)校的白楊樹能夠作證,桌上大大小小的藥瓶能夠作證!
“兢兢業(yè)業(yè)、靜靜無(wú)聞”這是老黃牛的精力;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精力,”焚燒自己,照亮了他人”便是蠟燭的精力。能夠說每種產(chǎn)品的存在,都有一種精力支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種崇高的師德吧!
一位哲學(xué)家說過:“人的終身只要三個(gè)日子:昨日、今日、明日。昨日叫無(wú)法,今日叫無(wú)畏,明日叫無(wú)悔。“到垂暮花甲,驀然回首,慨嘆普通孕育了巨大,日子賜予了夸姣。由于我在實(shí)小找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇14)
“百年大計(jì),教育為本;教師大計(jì),師德為本?!苯處煹穆殬I(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環(huán)境下,傳統(tǒng)的教師道德面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐,本人在教師職業(yè)道德方面有以下的體會(huì)。我覺得作為一名現(xiàn)代教師,具備”愛”是一切工作的根本。
一、愛事業(yè):
忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師僅有熱愛教育,才會(huì)熱愛學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢來(lái)衡量自我的工作。所以教師僅有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,僅有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。
二、愛學(xué)生:
教書育人,誨人不倦。在新教材的沖擊下,在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)經(jīng)過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自我的天空,在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是”沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
三、愛自我:
以身作則,做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師,除了懂得去愛別人,還要懂得去愛自我。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的”身教重于言傳?!倍韲?guó)的車爾尼雪夫斯基指出:”教師把學(xué)生造成什么人,自我就應(yīng)是這樣的人?!笔紫龋處熢跇I(yè)務(wù)知識(shí)、本事素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到教師”才高八斗、學(xué)富五車”,肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自我對(duì)知識(shí)的求知欲,來(lái)向教師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自我,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自我首先要做到,要求學(xué)生不做的,自我首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自我卻不及時(shí)到課室等堂,學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動(dòng)時(shí),你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?所以為人師表者要努力擺正自我做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響,使自我真正成為學(xué)生的表率。
以上是本人在從教學(xué)工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)。而在自我的教學(xué)、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn),有待今后的努力改正和完善。
2024弘揚(yáng)教育家精神心得體會(huì)怎么寫(篇15)
我不是詩(shī)人,不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè);我不是學(xué)者,不能用深邃的思維考慮我的價(jià)值;我不是歌手,不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位。
可是,我是一名教師,我要在我腦海中采擷如花的詞匯,構(gòu)筑我心中最夸姣的詩(shī)歌;我要用深深的思索,推演我心中最?yuàn)W妙的道理;我要用凝重的愛情,唱出我心中最動(dòng)聽的頌歌——我愛我的學(xué)生,我愛我的作業(yè),我固執(zhí)著我的尋求。
我國(guó)古代巨大的哲學(xué)家、思維家老子,從前說過:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”咱們教師是“真、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者,忘我無(wú)畏,無(wú)欲無(wú)求,從不言棄,居普通可慈祥,赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中,化萬(wàn)物以時(shí)日;先結(jié)冰而冷卻,后歡騰而涌動(dòng);遇不平則吼怒,處池塘則安然。
是呀,“上善若水”,咱們教師便是“善利萬(wàn)物”的水。當(dāng)其為雨露,則潤(rùn)物而無(wú)聲;當(dāng)其為云霞,則遮天以蔽日;當(dāng)其為池塘,則容納萬(wàn)物;當(dāng)其為瀑流,則一落千丈;當(dāng)其為河海,則滾滾而成濤。蝸居斗室,則安靜而慈祥;匯入江海,則洶涌而洶涌。平平是咱們的本性,耕耘是咱們的腳步,無(wú)悔是咱們的尋求,焚燒是咱們的價(jià)值。
“大音希聲,大愛無(wú)痕”,莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛,便是這種春風(fēng)夏雨、潤(rùn)物無(wú)聲、忘我貢獻(xiàn)、不求給與報(bào)答的“大愛”。
教師的愛,是用自己的汗水勤勞耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛;教師的愛,是“吃的是草,擠的是奶和血”的忘我的愛;教師的愛,是“有教無(wú)類、精心施教”的崇高的愛。教師無(wú)愧于人類魂靈的工程師稱謂,教師的愛,是用筆耕耘、用言語(yǔ)耕種、用汗水灌溉、用汗水潤(rùn)澤。
三年前,懷揣著美麗的希望,我踏上這條充溢希望的陽(yáng)光之旅。漫綿長(zhǎng)路,一路走來(lái),雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑,但更多的時(shí)分是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的勤勞耕耘,兩年的靜靜守望,使我深深的喜愛著教師這一普通而充分的作業(yè)。